| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 守本順一郎 | 朱子学の歴史的構造(下) | 思想 通号 355 | 1954-01-05 | 76-95 | 詳細 | | IB00035431A | - |
| 小林実玄 | 『起信論』解釈の変遷 | 印度學佛敎學硏究 通号 26 | 1965-03-31 | 225-228 | 詳細 |  あり | IB00001981A | |
| 岡部和雄 | 宗密における孝論の展開とその方法 | 印度學佛敎學硏究 通号 30 | 1967-03-31 | 100-104 | 詳細 | あり | IB00002303A | |
| 遠藤孝次郎 | 華厳性起論考(続二) | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 136-137 | 詳細 | あり | IB00002420A | |
| 柳田聖山 | 牛頭禅の思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 16-23 | 詳細 | あり | IB00002390A | |
| 小林実玄 | 宗密の綜合教学の論成について | 印度學佛敎學硏究 通号 32 | 1968-03-31 | 286-290 | 詳細 | あり | IB00002554A | |
| 柳田聖山 | 馬祖禅の諸問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 33 | 1968-12-25 | 33-41 | 詳細 | あり | IB00002594A | |
| 長嶋孝行 | 禅宗は恵能と壇経以後に(二) | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 277-279 | 詳細 | あり | IB00003268A | |
| 横手裕 | 舌挂上齶 | 北朝・隋・唐 中国仏教思想史 通号 39 | 2000-02-29 | 475-501(R) | 詳細 | | IB00050220A | - |
| 久保田量遠 | 仏儒両典に顕はれたる二教調和論の精究（一） | 仏教学雑誌 通号 39 | 1921-01-10 | 23-33(R) | 詳細 | | IB00040597A | - |
| 安藤義鑑 | 宗密禅師の禅教一致論に就て(一) | 禅学研究 通号 11 | 1929-12-01 | 67-82(R) | 詳細 | あり | IB00020782A | |
| 荒木見悟 | 鎌田茂雄著『東京大学東洋文化研究所報告宗密教学の思想史的研究』中国華厳思想史の研究第二 東京：東京大学東洋文化研究所,1975 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 135-136(L) | 詳細 | | IB00034170A | - |
| 安藤義鑑 | 宗密禅師の禅教一致論に就て(二) | 禅学研究 通号 12 | 1930-03-01 | 93-115(R) | 詳細 | | IB00020787A | |
| 孫垣均 | 普賢行と正受三昧(二) | 禅学研究 通号 19 | 1932-12-01 | 49-87(R) | 詳細 | | IB00020812A | |
| 坂本静一 | 禅学序説（二） | 禅文化 通号 33 | 1964-06-15 | 65-71(R) | 詳細 | | IB00095493A | - |
| 福島俊翁 | 清儒兪曲園とその金剛経注(三) | 禅学研究 通号 9 | 1929-03-28 | 37-56(R) | 詳細 | | IB00020773A | |
| 周夏 | Bhadracarīpraṇidhānaと「十大行願」 | 東海仏教 通号 55 | 2010-03-31 | 79-94(R) | 詳細 | | IB00097299A | - |
| 木村清孝 | Bodhidharma's Practice of Recompense and Formation of Chan Buddhism | 東アジア仏教思想の基礎構造 通号 55 | 2001-03-15 | 713-690(L) | 詳細 | | IB00052371A | - |
| FaureBernard | Early Chan and ‘Nonduality’ | 国際禅研究 通号 5 | 2020-08-31 | 17-37(L) | 詳細 | あり | IB00201138A | |
| グレゴリーピーター. N | Finding a Scriptural Basis for Chan Practice | 華厳学論集 通号 5 | 1997-11-10 | 235-273(L) | 詳細 | | IB00043740A | - |
| 方立天 | 荷沢宗心性思想述評 | 華厳学論集 通号 5 | 1997-11-10 | 27-40(L) | 詳細 | | IB00043748A | - |
| 金栄鎬 | The approaches of Early-medieval Chinese Buddhists to other religions (Confucianism and Taoism) | 東アジア仏教の諸問題：聖厳博士古稀記念論集 通号 5 | 2001-03-20 | 135-177(L) | 詳細 | | IB00044084A | - |
| UnnoTaitetsu | The Dimensions of Practice in Hua-Yen Thought | 仏教思想史論集：結城教授頌寿記念 通号 5 | 1964-03-31 | 51-78(L) | 詳細 | | IB00047247A | - |
| UnnoTaitetsu | The Hua-yen Vision of Interdependence | 華厳学論集 通号 5 | 1997-11-10 | 91-108(L) | 詳細 | | IB00043744A | - |
| 何燕生 | 無住における禅教一致説の需要について | 論集 通号 24 | 1997-12-31 | 17-29 | 詳細 | | IB00018847A | - |
| 村下奎全 | 華厳原人論とヴァジュラスーチ | 東海仏教 通号 23 | 1978-05-30 | 58-67 | 詳細 | | IB00021715A | - |
| 卓万植 | 法集別行録節要并入私記に現われた知訥禅師の禅観 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 12 | 1978-12-01 | 40-56 | 詳細 | | IB00019057A | - |
| 吉津宜英 | 全一のイデア | 華厳学論集 通号 12 | 1997-11-10 | 781-801(L) | 詳細 | | IB00043728A | - |
| 吉田剛 | 笑菴観復の四義同教説 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 31 | 1998-07-01 | 117-134 | 詳細 | | IB00019281A | - |
| 吉津宜英 | 華厳教学の与えた宋代禅宗への影響 | 宋代禅宗の社会的影響 通号 31 | 2002-11-26 | 289-328 | 詳細 | | IB00055167A | - |
| 野村伸一 | 東アジアの盂蘭盆会の歴史と目連戯 | 東アジアの祭祀伝承と女性救済――目連救母と芸能の諸相 通号 31 | 2007-08-30 | 65-113(R) | 詳細 | | IB00081107A | - |
| 重田みち | 世阿弥能楽論『風曲集』に見える一禅語の解釈とその思想史的背景 | 立命館文学 通号 601 | 2007-08-31 | 16-29 | 詳細 | | IB00059071A | |
| 篠田昌宜 | 智旭『阿弥陀経要解』における「一心不乱」の解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 227-230(R) | 詳細 | あり | IB00091899A | |
| 金天鶴 | 東アジアの華厳世界 | 智慧／世界／ことば / シリーズ大乗仏教 通号 4 | 2013-05-15 | 235-269(R) | 詳細 | | IB00122416A | |
| 馬淵昌也 | 心身把握の歴史的概観 | 身と心——人間像の転変 / 岩波講座日本の思想 通号 5 | 2013-09-25 | 33-71(R) | 詳細 | | IB00185664A | - |
| 金天鶴 | 元暁の『金剛三昧経論』が日本に与えた影響 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 161-162(R) | 詳細 | | IB00240528A | |
| 中島榮知 | 性起縁起に就て | 智山学報 通号 5 | 1918-06-17 | 84-98(R) | 詳細 | あり | IB00148712A | |
| 中島榮知 | 性起縁起に就て（承前） | 智山学報 通号 6 | 1919-07-15 | 38-44(R) | 詳細 | | IB00148733A | |
| 今長谷蘭山 | 六祖大師の「心理学」 | 禪學研究 通号 26 | 1936-12-25 | 36-64(R) | 詳細 | | IB00020840A | |
| 古田紹欽 | 圭峯宗密の研究 | 支那仏教史学 通号 26 | 1938-05-15 | 83-97 | 詳細 | | IB00024278A | - |
| 禿氏祐祥 | 父母恩重經の異本に就て | 龍谷大学佛教史學論叢 通号 26 | 1939-12-30 | 93-103(R) | 詳細 | | IB00180521A | - |
| 河野雲集 | 華厳教学研究の回顧 | 支那仏教史学 通号 26 | 1941-06-25 | 70-75 | 詳細 | | IB00024344A | - |
| 加地哲定 | 宗密の原人論に就いて | 密教文化 通号 13 | 1951-04-25 | 22-32(R) | 詳細 | | IB00015591A | - |
| 道端良秀 | 唐代仏教家の考論について | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 13 | 1954-07-01 | 445-460(R) | 詳細 | | IB00047496A | |
| 目幸黙僊 | 法蔵教学における因果二分思想 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 13 | 1954-07-01 | 419-430(R) | 詳細 | | IB00047494A | |
| 津田左右吉 | 禅宗についての疑問の二三(下) | 東洋思想研究 通号 6 | 1955-12-10 | 1-46 | 詳細 | | IB00024243A | - |
| 增永靈鳳 | 禅思想の中国的形態 | 仏教の根本真理―仏教における根本真理の歴史的諸形態 通号 6 | 1956-11-10 | 775-806(R) | 詳細 | | IB00054389A | - |
| 荒木見悟 | 宗密の絶対知論 | 南都仏教 通号 3 | 1957-05-20 | 1-10 | 詳細 | | IB00032162A | - |
| 後藤大用 | 仏性思想より本来無一物への展開 | 宗学研究 通号 3 | 1961-03-10 | 64-71(R) | 詳細 | | IB00071082A | - |
| 水野弘元 | 偽作の法句経について | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 19 | 1961-03-15 | 11-33 | 詳細 | | IB00019368A | - |
| 武田忠 | 禅における本覚思想の一考察 | 宗教研究 通号 186 | 1965-10-31 | 92-94(R) | 詳細 | | IB00105830A | - |
| 柳田聖山 | 臨済義玄の人間観 | 日本仏教学会年報 通号 33 | 1968-03-01 | 140-154 | 詳細 | | IB00010829A | - |
| 柳田聖山 | 臨済義玄の人間観 | 禅文化研究所紀要 通号 1 | 1969-03-20 | 65-136 | 詳細 | | IB00021072A | - |
| 服部正明 | 禅とインド仏教 | 禅の本質と人間の真理 通号 1 | 1969-08-15 | 509-524(R) | 詳細 | | IB00051819A | - |
| 木村清孝 | 法界観門とその実践論的意義 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 1 | 1969-11-01 | 23-32(R) | 詳細 | | IB00172491A | - |
| 服部英淳 | 近世日中仏教の交渉とシナ思想受容の一類型 | 東洋文化論集――福井博士頌寿記念 通号 1 | 1969-12-10 | 853-870(R) | 詳細 | | IB00047352A | - |
| 木村清孝 | 中国仏教における孝倫理の受容過程 | 東方学 通号 39 | 1970-03-01 | 114-125(R) | 詳細 | | IB00034986A | - |
| 鎌田茂雄 | 中国華厳学よりみた法界義鏡の特質 | 東洋文化研究所紀要 通号 52 | 1970-03-30 | 37-137(L) | 詳細 | | IB00011843A | - |
| 藤堂 恭俊 | 岸上恢嶺の著作刊行とその時代背景 | 浄土宗学研究 通号 4 | 1970-03-31 | 249-293(R) | 詳細 | | IB00083311A | - |
| 横井覚道 | 普勧坐禅儀御真筆本について | 宗学研究 通号 12 | 1970-03-31 | 19-30(R) | 詳細 | | IB00070218A | - |
| 日比宣正 | 趙宋天台における両重能所観の形成 | 大崎学報 通号 125/126 | 1970-07-25 | 313-337 | 詳細 | | IB00023314A | - |
| 西義雄 | 禅と如来蔵思想に就いて | 禅文化研究所紀要 通号 3 | 1971-10-10 | 1-20 | 詳細 | | IB00021079A | - |
| 鎌田茂雄 | 万歴四年刊「禅源諸詮集都序」について | 東洋文化研究所紀要 通号 58 | 1972-03-30 | 165-194(L) | 詳細 | | IB00011847A | - |
| 鎌田茂雄 | 円覚経惟愨疏について | 仏教思想論叢：佐藤博士古希記念 通号 58 | 1972-10-09 | 483-491(R) | 詳細 | | IB00043775A | - |
| 鎌田茂雄 | 日本華厳における正統と異端 | 思想 通号 593 | 1973-11-05 | 62-77 | 詳細 | | IB00035462A | - |
| 鎌田茂雄 | 東大寺華厳学の特質 | 南都仏教 通号 31 | 1973-12-16 | 15-24(R) | 詳細 | | IB00032318A | - |
| 勝又俊教 | 弘法大師における本覚思想とその背景 | 豊山学報 通号 19 | 1974-03-30 | 29-50 | 詳細 | | IB00057390A | - |
| 鎌田茂雄 | 朗遊教学におよぼした宗密の影響 | 禅文化研究所紀要 通号 6 | 1974-05-01 | 177-185 | 詳細 | | IB00021108A | - |
| 塩入良道 | 中国仏教の形成 | 漢民族の仏教――仏教伝来から隋・唐まで / アジア仏教史／中国編1 通号 7 | 1975-05-01 | 241-273(R) | 詳細 | | IB00169098A | - |
| 関口真大 | 止観の基礎的諸問題 | 止観の研究 通号 7 | 1975-11-01 | 1-34(R) | 詳細 | | IB00054485A | - |
| 森江俊孝 | 『観心玄枢』について | 宗教研究 通号 226 | 1976-03-10 | 166-168(R) | 詳細 | | IB00098593A | - |
| 鎌田茂雄 | 朝鮮および日本仏教に及ぼした宗密の影響 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 7 | 1976-10-01 | 28-37 | 詳細 | | IB00019918A | - |
| 福島光哉 | 奉先源清の止観思想 | 仏教学セミナー 通号 24 | 1976-10-30 | 9-20(R) | 詳細 | | IB00026612A | - |
| 塩入良道 | 華厳教礼懺儀の構成 | 大正大学研究紀要 通号 62 | 1976-11-01 | 39-54 | 詳細 | | IB00057196A | - |
| 加藤宗孝 | 宋儒程伊川学論にみる華厳哲学の影響と効用 | 中央学術研究所紀要 通号 6 | 1977-07-28 | 77-108 | 詳細 | | IB00035910A | - |
| 今井宇三郎 | 易学の新展開 | 気の思想――中国における自然観と人間観の展開 通号 6 | 1978-03-31 | 373-395(R) | 詳細 | | IB00054292A | - |
| 内山俊彦 | 小野沢精一・福永光司・山井湧編『気の思想——中国における自然観と人間観の展開』 | 東洋学術研究 通号 93 | 1978-11-10 | 105-114(R) | 詳細 | | IB00190794A | - |
| 長嶋孝行 | 神会の年齢に関する一考察 | 宗教研究 通号 238 | 1979-02-28 | 181-182 | 詳細 | | IB00031220A | - |
| 中条道昭 | 『明宗記』にみる同別二教判 | 宗教研究 通号 242 | 1980-02-20 | 200-201(R) | 詳細 | | IB00098262A | - |
| 吉津宜英 | 華厳教学における宗について | 宗教研究 通号 242 | 1980-02-20 | 178-180(R) | 詳細 | | IB00098243A | - |
| 荒木見悟 | 憨山徳清の思想 | 東洋学論集：池田末利博士古稀記念 通号 242 | 1980-09-01 | 705-719(R) | 詳細 | | IB00046330A | - |
| 光地英學 | 禅浄双修と日本天台 | 伝教大師研究 通号 242 | 1980-10-01 | 391-399(R) | 詳細 | | IB00052181A | - |
| 石井修道 | 宋代の禅 | 総特集 禅 / 「現代思想」臨時増刊 通号 242 | 1980-11-20 | 202-219(R) | 詳細 | - | IB00227539A | |
| 木村清孝 | 鮮演の思想史的位置 | 仏教の歴史と文化 通号 242 | 1980-12-15 | 306-320(R) | 詳細 | - | IB00046279A | - |
| 吉津宜英 | 華厳教判論の展開 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 39 | 1981-03-30 | 195-225 | 詳細 | - | IB00019599A | - |
| 吉津宜英 | 頓教に対する澄観の解釈について | 宗学研究 通号 23 | 1981-03-31 | 209-214(R) | 詳細 | - | IB00068501A | - |
| 石井修道 | 頓悟漸修について | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 104-109 | 詳細 | あり | IB00005412A | |
| 木南広峰 | 牛頭宗について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 12 | 1981-10-01 | 212-227 | 詳細 | | IB00020021A | - |
| 石橋真誡 | 華厳教判の問題点 | 印度學佛敎學硏究 通号 60 | 1982-03-31 | 278-283 | 詳細 | あり | IB00005704A | |
| 吉津宜英 | 宗密の『大乗起信論疏』について | 印度學佛敎學硏究 通号 60 | 1982-03-31 | 289-293 | 詳細 | あり | IB00005706A | |
| 鎌田茂雄 | 禅者の素型 | 仏教教理の研究：田村芳朗博士還暦記念論集 通号 60 | 1982-09-30 | 239-248(R) | 詳細 | | IB00046016A | - |
| 兼子鉄秀 | 宗密の『円覚経疏』所引の天台止観について | 天台学報 通号 25 | 1982-11-08 | 163-168 | 詳細 | | IB00017559A | - |
| 吉津宜英 | 性相融会について | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 41 | 1983-03-30 | 300-321 | 詳細 | | IB00019629A | - |
| 長嶋孝行 | 胡適博士による滑台の無遮大会の年度の決定について | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 193-194(R) | 詳細 | | IB00095012A | - |
| 吉津宜英 | 宗密の本来成仏論 | 宗学研究 通号 25 | 1983-03-31 | 157-162(R) | 詳細 | | IB00071308A | - |
| 納冨常天 | 湛睿の『注法界観釈文集』について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 14 | 1983-10-01 | 173-190 | 詳細 | | IB00020054A | - |
| 納冨常天 | 湛睿の基礎的研究 | 南都六宗 / 日本仏教宗史論集 通号 2 | 1985-01-01 | 400-419(R) | 詳細 | | IB00054003A | - |
| 謝明玲 | 仏説父母恩重経と太上老君説報父母恩重経との関係について | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 21 | 1985-02-28 | 219-232 | 詳細 | | IB00027681A | |
| 池田魯参 | 宗密『円覚経道場修証儀』の礼懺法(覚書) | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 118-121 | 詳細 | あり | IB00006662A | |
| 柴崎照和 | 明恵上人『仏光観法門』について | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 216-218 | 詳細 | あり | IB00006796A | |
| 坂上雅翁 | 語黙念仏について | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 231-235 | 詳細 | あり | IB00006800A | |
| 石井公成 | 伝勒那摩提の「七種礼法」について | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 128-131 | 詳細 | | IB00006779A | |
| 北塔光昇 | 真宗における追善のもつ意味 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 310-320 | 詳細 | | IB00029905A | - |
| 陳永裕 | 凝然の華厳十重唯識の考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 224-226 | 詳細 | あり | IB00006913A | |
| 岩城英規 | 中国天台における『円覚経』 | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 116-118 | 詳細 | あり | IB00007065A | |
| 池田魯参 | 『円覚経道場修証儀』の礼懺法 | 中国の仏教と文化：鎌田茂雄博士還暦記念論集 通号 73 | 1988-12-10 | 389-416(R) | 詳細 | | IB00045299A | - |
| 長谷部幽蹊 | 仏道の体系より証道の施設へ | 日本仏教学会年報 通号 54 | 1989-07-25 | 21-45 | 詳細 | | IB00011396A | - |
| 木村清孝 | 宗密における仏道の＜体系化＞ | 日本仏教学会年報 通号 54 | 1989-07-25 | 109-121 | 詳細 | | IB00011400A | - |
| 仙石景章 | 術語としての宗鏡の意味について | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 192-198 | 詳細 | | IB00029967A | - |
| 柴田泰 | 弥陀法身説とその展開 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 210-243 | 詳細 | | IB00030004A | - |
| 長嶋孝行 | 恵能伝の発想の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 94-98 | 詳細 | | IB00007440A | |
| 石橋真誡 | 法界縁起思想の系譜 | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 178-180(R) | 詳細 | | IB00090901A | - |
| 斎藤明 | 「四種法界」考 | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 203-204(R) | 詳細 | | IB00090984A | - |
| 吉津宜英 | 自灯明一乗について | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 24 | 1991-05-01 | 14-24 | 詳細 | | IB00019205A | - |
| 河合康弘 | 『大乗無生方便門』の諸本成立について | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 24 | 1991-05-01 | 83-92 | 詳細 | | IB00019212A | - |
| 田中文雄 | 盂蘭盆における奉盆について | 豊山学報 通号 36/37 | 1992-03-21 | 75-93 | 詳細 | | IB00057502A | - |
| 河合康弘 | 『五方便』の成立と北宗禅 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 25 | 1992-05-01 | 45-53 | 詳細 | | IB00019221A | - |
| 河村孝照 | 宗密『原人論』と唐代の宗教文化 | 東洋学研究 通号 31 | 1994-03-31 | 357-379(R) | 詳細 | | IB00027996A | - |
| 石井修道 | 南宗禅の頓悟思想の展開 | 禅文化研究所紀要 通号 20 | 1994-05-20 | 101-149 | 詳細 | | IB00021265A | - |
| 仙石景章 | 『宗鏡録』問答章について | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 244-255 | 詳細 | | IB00030131A | - |
| 宮地清彦 | 瑩山禅人と宗密教学 | 曹洞宗宗学研究所紀要 通号 8 | 1994-10-31 | 179-192(R) | 詳細 | | IB00125880A | - |
| 曺潤鎬 | 宗密『大乗起信論疏』の成立について | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 235-237(L) | 詳細 | あり | IB00008460A | |
| 仙石景章 | 延寿と趙宋天台について | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 236-248 | 詳細 | | IB00030161A | - |
| 何燕生 | 道元の心常相滅論批判に関する一視点 | 宗教研究 通号 306 | 1995-12-30 | 125-147(R) | 詳細 | | IB00089112A | - |
| 石井修道 | 大英図書館所蔵の五山版『禅源諸詮集都序』について | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 117-124 | 詳細 | あり | IB00008638A | |
| 小島岱山 | 中国華厳思想史再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 95-100 | 詳細 | あり | IB00008633A | |
| 鎌田茂雄 | 華厳三聖像の形成 | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 101-107 | 詳細 | あり | IB00008634A | |
| 石橋真誡 | 華厳教判論と如来蔵縁起思想 | 南都仏教 通号 73 | 1996-11-25 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00032537A | - |
| 吉田剛 | 『融会一乗義章明宗記』の成立背景 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 84-86 | 詳細 | あり | IB00008730A | |
| 曺潤鎬 | 『円覚経』の成立と受容 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 59-62 | 詳細 | あり | IB00008724A | |
| 西口芳男 | 大乗諸法二辺義について | 禅文化研究所紀要 通号 23 | 1997-06-20 | 89-125 | 詳細 | | IB00021294A | - |
| 石橋真誡 | 華厳縁起観の展開 | 仏教思想文化史論叢：渡辺隆生教授還暦記念論文集 通号 23 | 1997-06-30 | 81-100 | 詳細 | | IB00044365A | - |
| 吉津宜英 | 「法相宗」という宗名の再検討 | 仏教思想文化史論叢：渡辺隆生教授還暦記念論文集 通号 23 | 1997-06-30 | 465-484 | 詳細 | | IB00044382A | - |
| 仙石景章 | 延寿における唯心と唯識 | 印度哲学仏教学 通号 12 | 1997-10-30 | 196-206 | 詳細 | | IB00030222A | - |
| 鎌田茂雄 | 宗密以後の華厳宗 | 華厳学論集 通号 12 | 1997-11-10 | 83-101(L) | 詳細 | | IB00043690A | - |
| 柴田泰 | 中国における華厳系浄土思想 | 華厳学論集 通号 12 | 1997-11-10 | 349-364(L) | 詳細 | | IB00043705A | - |
| 鈴木省訓 | 宗密の三教思想と近世臨済禅 | 華厳学論集 通号 12 | 1997-11-10 | 971-983(L) | 詳細 | | IB00043738A | - |
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| 中島志郎 | 知訥『看話決疑論』について〈基礎的研究二〉 | 花園大学文学部研究紀要 通号 30 | 1998-03-16 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00038508A | - |
| 王翠玲 | 永明延寿の懺悔観について | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 193-195(L) | 詳細 | あり | IB00009080A | |
| 楊曽文 | 唐代禅宗史の諸問題 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 9 | 1998-03-31 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00035230A | - |
| 北塔光昇 | 中国仏教における追善論 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 237-248 | 詳細 | | IB00030249A | - |
| 鎌田茂雄 | 円覚十二菩薩の形成 | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 38-44 | 詳細 | あり | IB00009125A | |
| 久我尾ひとみ | 『法界観門』の注釈書類における一考察 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 32 | 1999-07-01 | 97-106 | 詳細 | | IB00019291A | - |
| 仙石景章 | 知訥の『真心直説』について | 印度哲学仏教学 通号 14 | 1999-10-01 | 246-255 | 詳細 | | IB00030282A | - |
| 岩城英規 | 明清代の『金剛経』解釈 | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 212-217 | 詳細 | あり | IB00009371A | |
| 早川道雄 | 宗密『大乗起信論疏』の諸問題 | 宗教研究 通号 323 | 2000-03-30 | 220-221 | 詳細 | | IB00031710A | - |
| 木村清孝 | 中国仏教における「個」の存在性 | 東アジア仏教思想の基礎構造 通号 323 | 2001-03-15 | 405-424(R) | 詳細 | | IB00052356A | - |
| 木村清孝 | 宗密における仏道の〈体系化〉 | 東アジア仏教思想の基礎構造 通号 323 | 2001-03-15 | 157-168(R) | 詳細 | | IB00052342A | - |
| 木村清孝 | 真空妙有論の形成と展開 | 東アジア仏教思想の基礎構造 通号 323 | 2001-03-15 | 350-368(R) | 詳細 | | IB00052354A | - |
| 吉田剛 | 長水子璿における宗密教学の受容と展開 | 南都仏教 通号 80 | 2001-09-25 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00032581A | - |
| 新井慧誉 | 宗密『盂蘭盆経疏』引用の『父母恩重経』(〈宗密本〉) | 東アジア仏教―その成立と展開：木村清孝博士還暦記念論集 通号 80 | 2002-11-16 | 165-190 | 詳細 | | IB00048522A | - |
| 吉津宜英 | 宋代における「華厳禅」の展開 | 禅学研究の諸相：田中良昭博士古稀記念論集 通号 80 | 2003-03-03 | 177-198 | 詳細 | | IB00048896A | - |
| 林鳴宇 | 『新編諸宗教蔵総録』から見た宋初天台の動向 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 49-51 | 詳細 | あり | IB00010113A | |
| 鄭栄植 | 『大慧書』における大慧宗杲の宗密理解 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 268-270(L) | 詳細 | あり | IB00010156A | |
| 葛兆光 | 歴史・思想史・一般思想史 | 東洋文化 通号 83 | 2003-03-28 | 35-53(L) | 詳細 | | IB00038741A | - |
| 忞潤鎬 | 宗密の教と禅の関係論における華厳と禅 | 東アジア仏教研究 通号 1 | 2003-05-31 | 39-47 | 詳細 | | IB00042321A | - |
| 程正 | 初期禅宗における「七祖」の問題 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 15 | 2003-12-08 | 257-275 | 詳細 | | IB00035276A | - |
| 王頌 | 義和『無尽灯序』における澄観、宗密の影響 | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 160-162(R) | 詳細 | あり | IB00010362A | |
| 滝瀬尚純 | 神会の無念について | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 154-156 | 詳細 | あり | IB00010360A | |
| 廣田宗玄 | 大慧宗杲による「壁観」再解釈 | 臨済宗妙心寺派教学研究紀要 通号 2 | 2004-05-15 | 34-55(R) | 詳細 | | IB00128082A | - |
| 王頌 | 『華厳普賢行願修証儀』甲本の著者について | 東アジア仏教研究 通号 2 | 2004-05-31 | 71-79(L) | 詳細 | | IB00059077A | - |
| 岩城英規 | 『首楞厳経』の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 105-109 | 詳細 | あり | IB00056347A | |
| 福士慈稔 | 元暁の思想を和諍思想と捉えることに対して | 仏教学 通号 46 | 2004-12-20 | 25-43 | 詳細 | あり | IB00056795A | |
| 高井恭子 | 黄檗五代住持 高泉性潡撰『慶誕千字文』について | 禅とその周辺学の研究：竹貫元勝博士還暦記念論集 通号 1 | 2005-01-01 | 217-227(R) | 詳細 | | IB00207135A | |
| 馬淵昌也 | 澄観教学における一心の位置づけをめぐって | 東アジア仏教研究 通号 3 | 2005-05-31 | 3-25(L) | 詳細 | | IB00059078A | - |
| 吉津宜英 | 長水子璿の『金剛経』理解 | 大乗仏教思想の研究：村中祐生先生古稀記念論文集 通号 3 | 2005-06-30 | 207-219(R) | 詳細 | | IB00081734A | |
| 伊吹敦 | 馬祖禅の成立と宗密の批判 | 禅文化 通号 197 | 2005-07-25 | 63-72(R) | 詳細 | | IB00074461A | - |
| 吉田剛 | 永明延寿の華厳思想とその影響 | 禪學研究 通号 100000 | 2005-07-30 | 209-220(L) | 詳細 | | IB00119994A | |
| 馬淵昌也 | 唐代華厳教学における三生成仏論の展開について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 36 | 2005-10-31 | 245-263(R) | 詳細 | | IB00145020A | - |
| 島村大心 | 大乗の諸経論における〈仏が悟った時、一切衆生も同時に悟る〉との記述の認識論的理解 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 22-26(L) | 詳細 | あり | IB00056757A | |
| 橘行信 | 宗密における『大乗起信論』観 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 29 | 2007-12-10 | 110-123(R) | 詳細 | | IB00169640A | - |
| 篠田昌宜 | 智旭の『閲蔵知津』における宗密『禅源諸詮集都序』批判について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 84-87(R) | 詳細 | | IB00077782A | |
| 松森秀幸 | 鳳潭の中国華厳思想に対する批判とその理論的意義 | 東アジア仏教研究 通号 7 | 2009-05-31 | 41-52(R) | 詳細 | | IB00100016A | - |
| 胡建明 | 宗密教学における「知」の概念と論理 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 241-245(R) | 詳細 | | IB00087832A | |
| 篠田昌宜 | 智旭『金剛経破空論』における「応如是生清浄心」の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 204-207(R) | 詳細 | あり | IB00087810A | |
| 島村大心 | 華厳教学における「真如随縁」の意味内容 | 善通寺教学振興会紀要 通号 15 | 2010-03-27 | 43-88(L) | 詳細 | | IB00153669A | - |
| 氣多雅子 | 仏教という多面流動体 | 仏教とは何か――宗教哲学からの問いかけ 通号 15 | 2010-05-25 | 1-9(R) | 詳細 | | IB00178021A | - |
| 高柳さつき | 達磨宗（能忍）から聖一派（円爾）に至る『宗鏡録』の一心思想の系譜 | 東アジア仏教研究 通号 8 | 2010-05-31 | 135-147(L) | 詳細 | | IB00100185A | - |
| 末木文美士 | 上田閑照・氣多雅子編『仏教とは何か――宗教哲学からの問いかけ』 | 宗教研究 通号 366 | 2010-12-30 | 125-130(R) | 詳細 | | IB00091032A | - |
| 石上壽應 | 明末における『楞厳経』註釈書について | 仏教論叢 通号 55 | 2011-03-25 | 100-106(R) | 詳細 | あり | IB00111317A | |
| 伊吹敦 | 「東山法門」の人々の伝記について（下） | 東洋学論叢 通号 36 | 2011-03-30 | 25-107(R) | 詳細 | | IB00100464A | - |
| 斎藤明 | 上田閑照・氣多雅子編『仏教とは何か――宗教哲学からの問いかけ』昭和堂、二〇一〇年五月 | 比較思想研究 通号 37 | 2011-03-31 | 124-126(R) | 詳細 | | IB00124335A | - |
| 戸次顕彰 | 道宣による『七種礼法』引用の意図 | 東アジア仏教研究 通号 9 | 2011-05-31 | 55-73(L) | 詳細 | | IB00100295A | - |
| 王頌 | 華厳宗における修行実践と教学との関係 | 東アジア仏教研究 通号 9 | 2011-05-31 | 75-92(L) | 詳細 | | IB00100296A | - |
| 胡建明 | 高麗知訥に及ぼした宗密教学の影響 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 74-78(R) | 詳細 | あり | IB00100357A | |
| 伊吹敦 | 「大乗五方便」の成立と展開 | 東洋学論叢 通号 37 | 2012-03-30 | 1-62(R) | 詳細 | | IB00101037A | - |
| 胡建明 | 宗密心性思想への宋代禅宗における誤解について | 仏教経済研究 通号 41 | 2012-05-31 | 93-109(R) | 詳細 | | IB00240963A | |
| 篠田昌宜 | 智旭『教観綱宗』における「化儀四教」の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 207-211(R) | 詳細 | あり | IB00121440A | |
| 胡建明 | 明恵における宗密の円覚教学への受容について | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 108-112(R) | 詳細 | あり | IB00117471A | |
| 遠藤純一郎 | 宗密の法界縁起説 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 6 | 2013-03-31 | 55-73(R) | 詳細 | あり | IB00187584A | - |
| 邢東風 | 周敦頤の「大極図説」と仏教 | 東アジア仏教研究 通号 11 | 2013-05-31 | 17-31(L) | 詳細 | | IB00123226A | |
| 蓑輪顕量 | 中世南部における禅宗の影響 | 日蓮教学教団史の諸問題：松村壽巖先生古稀記念論文集 通号 11 | 2014-03-31 | 55-77(R) | 詳細 | | IB00207287A | |
| 飯島憲彬 | 知空の『無量寿経論註翼解』註解の基本姿勢 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 161-165(R) | 詳細 | | IB00143903A | |
| 加藤弘孝 | 『念仏三昧宝王論』に見える飛錫の修道論 | 浄土宗学研究 通号 41 | 2015-03-31 | 111-147(R) | 詳細 | | IB00217407A | |
| 中西俊英 | 宗密の『大乗起信論』観 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 1-27(L) | 詳細 | あり | IB00173718A | |
| 吉田叡禮 | 中国華厳思想の展開 | 華厳――無礙なる世界を生きる / 龍谷大学仏教学叢書 通号 5 | 2016-03-31 | 137-161(R) | 詳細 | | IB00189852A | - |
| 張文良 | 鳳潭の『大乗起信論義記幻虎録』について | インド哲学仏教学研究 通号 26 | 2018-03-31 | 47-55(L) | 詳細 | あり | IB00194517A | - |
| ジラールフレデリック | 志玉の『華厳五教章』の講義録を通じての金春禅竹筆の『六輪一露之記』の仏教思想 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 223-248(L) | 詳細 | | IB00240863A | |
| 張文良 | 中国華厳教学における般若系経典 | 東アジア仏教研究 通号 16 | 2018-05-31 | 127-141(L) | 詳細 | | IB00176668A | - |