氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
野沢静証 | 般若灯論釈の二態論者 | 印度學佛敎學硏究 通号 6 | 1955-03-30 | 94-101 | 詳細 | あり | IB00000394A | |
山口益 | 無量寿経ウパデーシャなる題号について | 印度學佛敎學硏究 通号 20 | 1962-03-31 | 16-20 | 詳細 | あり | IB00001452A | |
舟橋尚哉 | 世親と楞伽経との前後論について | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 321-326 | 詳細 | あり | IB00003278A | |
上野牧生 | 『釈軌論』における阿含経典の語義解釈法(1) | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 71-84(L) | 詳細 | | IB00095911A | - |
上野牧生 | ヴァスバンドゥの経典解釈法(1) | 仏教学セミナー 通号 105 | 2017-06-30 | 45-104(L) | 詳細 | あり | IB00183742A | - |
早島慧 | 安慧・無性・清弁による『入楞伽経』第Ⅹ章第136偈の引用 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 16 | 2012-03-31 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00197647A | - |
堀内俊郎 | 『釈軌論』第2章における世親の阿含経解釈の特徴 | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 93-107(L) | 詳細 | | IB00237452A | |
堀内俊郎 | 世親作『釈軌論』第5章翻訳研究(2) | 佛教學セミナー 通号 107 | 2018-06-30 | 31-70(L) | 詳細 | あり | IB00185092A | - |
堀内俊郎 | 世親作『釈軌論』第5章翻訳研究(3) | インド学チベット学研究 通号 22 | 2018-12-01 | 153-178(L) | 詳細 | | IB00192913A | - |
上野牧生 | 『プトン佛教史』試訳(3) | 真宗総合研究所研究紀要 通号 39 | 2022-03-31 | 273-294(L) | 詳細 | | IB00223028A | |
HoriuchiToshio | Dharmanairātmya in the Vyākhyāyukti | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 41-44(L) | 詳細 | あり | IB00010414A | |
清水俊史 | パーリ上座部所伝『論事』(Kathāvatthu)を巡る仏説論 | 仏教文化研究 通号 61 | 2017-03-31 | 1-13(L) | 詳細 | あり | IB00181211A | |
森山清徹 | Madhyamakālokaの無自性論証と『仏性論』 | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 409-404(L) | 詳細 | あり | IB00007722A | |
早島慧 | 複合語解釈からみた「勝義(paramārtha)」 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 17 | 2013-03-31 | 46-61(L) | 詳細 | | IB00200288A | |
李鐘徹 | Vyākhyāyuktiの『rūpa』論 | 仏教文化 通号 27 | 1991-01-01 | 69-96(L) | 詳細 | | IB00038338A | - |
室寺義仁 | ヴァスヴァンドゥによる「識」理解 | アビダルマ仏教とインド思想 : 加藤純章博士還暦記念論集 通号 27 | 2000-10-30 | 167-180(R) | 詳細 | | IB00046422A | - |
川口輝夫 | ヴァスバンドゥの三性説 | 関西大学哲学 通号 20 | 2001-03-01 | 1-19(L) | 詳細 | | IB00043003A | - |
宮下晴輝 | アビダルマ教義学の一局面 | 大谷学報 通号 237 | 1983-06-20 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00025471A | - |
堀内俊郎 | 『雑阿含』809経における「鹿林梵志子」 | インド哲学仏教学研究 通号 13 | 2006-03-31 | 87-101(L) | 詳細 | | IB00063452A | - |
堀内俊郎 | 世親の阿含経解釈 | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 240-241(R) | 詳細 | | IB00237416A | |
山口益 | 世親の釈軌論について | 日本仏教学会年報 通号 25 | 1960-03-01 | 35- | 詳細 | | IB00010661A | - |
舟橋尚哉 | 八識思想の成立について | 仏教学セミナー 通号 13 | 1971-05-30 | 40-50(R) | 詳細 | | IB00026497A | - |
高崎直道 | 総説・大乗仏教の〈周辺〉 | 講座・大乗仏教 通号 10 | 1985-08-20 | 1-34(R) | 詳細 | | IB00049606A | - |
武内紹晃 | 唯識学と浄土教 | 唯識思想の研究:山崎慶輝教授定年記念論集 通号 10 | 1987-07-10 | 238-254(R) | 詳細 | | IB00047934A | - |
小谷信千代 | 世親、プトンに於ける法の分類 | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 137-142(L) | 詳細 | あり | IB00007115A | |
本庄良文 | 『釈軌論』第四章 | 神戸女子大学紀要 通号 73 | 1990-03-01 | 57-70 | 詳細 | | IB00030876A | |
本庄良文 | 『釈軌論』第四章 | 神戸女子大学紀要 通号 25 | 1992-03-10 | 103-118 | 詳細 | | IB00030877A | - |
李鍾徹 | 三世実有説の一考察 | 仏教文化 通号 30 | 1993-05-01 | 31-49(L) | 詳細 | | IB00038341A | - |
片野道雄 | 唯識の思想史的使命の一考察 | 大谷大学研究年報 通号 49 | 1997-03-15 | 1-39(L) | 詳細 | | IB00025723A | - |
片野道雄 | 『転有経』についての一考察 | 大谷学報 通号 303 | 2000-10-31 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00025593A | - |
本庄良文 | 『釈軌論』第一章(上) | 香川孝雄博士古稀記念論集:仏教学浄土学研究 通号 303 | 2001-03-16 | 107-120 | 詳細 | | IB00048008A | |
本庄良文 | 世親の縁起解釈 | 仏教文化の基調と展開:石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 259-272(R) | 詳細 | | IB00043994A | |
堀内俊郎 | 『釈軌論』における三三昧 | インド哲学仏教学研究 通号 11 | 2004-03-20 | 57-70(L) | 詳細 | | IB00037349A | - |
堀内俊郎 | 世親の飲酒観 | 佛教學 通号 46 | 2004-12-20 | 159-177(L) | 詳細 | | IB00056797A | - |
堀内俊郎 | 「世親作」の論書について | 日本西蔵学会々報 通号 51 | 2005-05-31 | 15-23(L) | 詳細 | | IB00098036A | - |
堀内俊朗 | 『釈軌論』における「隠没」経の理論 | 東方学 通号 112 | 2006-07-31 | 77-65(L) | 詳細 | | IB00065065A | - |
堀内俊朗 | 大乗仏説論研究の現在 | 東方学 通号 117 | 2009-01-31 | 258-258(R) | 詳細 | | IB00065369A | - |
鈴木健太 | 『現観荘厳論光明』における「如来十号」の解釈について | 印度哲学仏教学 通号 24 | 2009-10-30 | 120-135(R) | 詳細 | | IB00097638A | - |
金才權 | 初期唯識派の三性説の起源に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 124-127(L) | 詳細 | | IB00089197A | |
中御門敬教 | 無着作『仏随念註』と『法随念註』和訳研究 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 17 | 2010-03-25 | 67-92(L) | 詳細 | | IB00219180A | |
小谷信千代 | 解釈学の進展 | 仏典からみた仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 3 | 2010-07-30 | 217-264(R) | 詳細 | | IB00099199A | - |
斎藤明 | 大乗仏教とは何か | 大乗仏教とは何か / シリーズ大乗仏教 通号 1 | 2011-06-30 | 3-38(R) | 詳細 | | IB00095531A | - |
藤田祥道 | 大乗仏説論の一断面 | 大乗仏教とは何か / シリーズ大乗仏教 通号 1 | 2011-06-30 | 113-149(R) | 詳細 | | IB00095542A | - |
吉水清孝 | 中世初期における仏教思想の再形成 | 大乗仏教の誕生 / シリーズ大乗仏教 通号 2 | 2011-12-10 | 231-266(R) | 詳細 | | IB00098407A | - |
荘崑木(釈大田) | 『瑜伽論』と『倶舎論』・『摂大乗論釈』とにおける法蘊体系の相違とその背景 | 東アジア仏教研究 通号 10 | 2012-05-31 | 57-69(L) | 詳細 | | IB00099802A | - |
荘崑木(釈大田) | 世親作『縁起経釈』の名色支について | インド哲学仏教学研究 通号 20 | 2013-03-31 | 43-63(L) | 詳細 | | IB00134120A | - |
石橋丈史 | 『楞伽経』の成立時期について | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 115-118(L) | 詳細 | あり | IB00138584A | |
澤田謙照 | 法然教学の現代化――優婆提舎について | 法然仏教の諸相 通号 132 | 2014-12-01 | 691-715(R) | 詳細 | | IB00158566A | - |
堀内俊郎 | 「無著」作の『法随念注』に対する文献学的研究 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 203-204(R) | 詳細 | | IB00240653A | |
堀池(越後屋)正行 | 『長部註』における飲酒観の分析『未曾有因縁経』との比較研究 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 141-165(L) | 詳細 | | IB00218808A | |
常盤義伸 | 世親の『釈軌論』第四章が言及する「ブッダの密意」考察 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 23-41(R) | 詳細 | | IB00221941A | |
松下了宗 | 中観光明論に見られる無自性説批判 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 122-125(L) | 詳細 | あり | IB00006840A | |
本庄良文 | 『決定義経註』梵本と『縁起経釈』『釈軌論』 | 佛教論叢 通号 33 | 1990-09-06 | 13-16(R) | 詳細 | | IB00157393A | - |
岩惞良行 | 李鍾徹著『世親思想の研究―『釈軌論』を中心として―』 | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 380-381 | 詳細 | | IB00030398A | - |
堀内俊郎 | 十二分教考 | 仏教文化研究論集 通号 10 | 2006-03-20 | 3-28(L) | 詳細 | | IB00219059A | |
堀内俊郎 | 瑜伽行派における十二分教考 | 宗教研究 通号 351 | 2007-03-30 | 313-314(R) | 詳細 | | IB00091201A | - |
石見明子 | 授記と問答 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 230-233(L) | 詳細 | あり | IB00079071A | |
室寺義仁 | 思想の深化 | 仏典からみた仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 3 | 2010-07-30 | 271-331(R) | 詳細 | | IB00099201A | - |
堀内俊郎 | 『釈軌論』の仏身論 | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 249-250(R) | 詳細 | | IB00093215A | - |