| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 泰本融 | 五分作法の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 17 | 1961-01-25 | 83-88 | 詳細 |  あり | IB00001211A | |
| 菅沼晃 | 『摂真実論』外境批判章訳註(一) | 大乗仏教から密教へ：勝又俊教博士古稀記念論集 通号 17 | 1981-09-20 | 573-585(R) | 詳細 | | IB00046183A | - |
| 志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察（Anumānaparīkṣā）」和訳と訳注 (1) | インド学チベット学研究 通号 11 | 2007-10-01 | 118-169(L) | 詳細 | | IB00086623A | - |
| 内藤昭文 | TSPにおけるアートマン説批判（II） | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 140-141 | 詳細 | あり | IB00006307A | |
| 神子上恵生 | コンピューター使用による仏教文献の研究(2) | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 25 | 1986-10-31 | 43-104(L) | 詳細 | | IB00013241A | - |
| 野武美弥子 | ミーマーンサー学派及びニヤーヤ学派の普遍説に対するプラバーチャンドラの批判（2） | ジャイナ教研究 通号 7 | 2001-09-29 | 23-54(L) | 詳細 | | IB00040922A | - |
| 志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察（Anumānaparīkṣā）」和訳と訳注 (2) | インド学チベット学研究 通号 12 | 2008-10-01 | 96-136(L) | 詳細 | | IB00086632A | - |
| 志賀浄邦 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第21章「三時の考察(Traikālyaparīkṣā）」校訂テキストと和訳(kk. 1785-1808) | インド学チベット学研究 通号 19 | 2015-12-01 | 158-209(L) | 詳細 | | IB00154201A | |
| 志賀浄邦 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第21章「三時の考察（Traikālyaparīkṣā）」校訂テキストと和訳（kk. 1809-1855） | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 76-130(L) | 詳細 | | IB00173599A | - |
| 志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察(Anumānaparīkṣā)」和訳と訳注 (3) | インド学チベット学研究 通号 13 | 2009-10-01 | 98-140(L) | 詳細 | | IB00086648A | - |
| 鄭祥教 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第7章第6節「犢子部が構想分別するアートマン（プドガラ）の考察」テキスト考 | インド哲学仏教学研究 通号 23 | 2015-03-31 | 73-84(L) | 詳細 | あり | IB00166968A | |
| 石田尚敬 | Śāntarakṣitaの〈他の排除（anyāpoha）〉理解 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 177-179(L) | 詳細 | あり | IB00085958A | |
| 桜井良彦 | Dharmakīrti, Śākyabuddhi, ŚāntarakṣitaのApoha論 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 22 | 2000-12-10 | 39-58 | 詳細 | | IB00014299A | - |
| SideritsMark | Apohavāda, Nominalism and Resemblance Theories | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 22 | 1999-03-19 | 341-348(L) | 詳細 | | IB00056074A | - |
| 船山徹 | A Study of Kalpanāpoḍha | ZINBUN 通号 27 | 1993-03-31 | 33-128(L) | 詳細 | | IB00039197A | - |
| 藤井真聖 | TattvasaṃgrahapañjikāにみられるBhavasaṃkrāntisūtra | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 131-134(L) | 詳細 | あり | IB00056387A | |
| 渡辺重朗 | 古典Cārvāka派の認識論 | 成田山仏教研究所紀要 通号 17 | 1994-09-28 | 11-130(L) | 詳細 | | IB00033790A | - |
| 志賀浄邦 | Common scriptural sources cited by Ratnākaraśānti and Kamalaśīla | インド学チベット学研究 通号 22 | 2018-12-01 | 240-257(L) | 詳細 | | IB00192917A | - |
| KrasserHelmut | Dharmakīrti's and Kumārila's Refutation of the Existence of God | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 22 | 1999-03-19 | 215-224(L) | 詳細 | | IB00056063A | - |
| ShigaKiyokuni | Jaina Objection against trividha-hetu | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 4-7(L) | 詳細 | あり | IB00010323A | |
| KeiraRyusei | Kamalaśīla's position on prasaṅgaviparyaya | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 13 | 2008-04-08 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00078325A | - |
| 船山徹 | Kamalaśīla's Interpretation of Non-Erroneous in the Definition of Direct Perception and Related Problems | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 13 | 1999-03-19 | 73-100(L) | 詳細 | | IB00056054A | - |
| 志賀浄邦 | カマラシーラ作Nyāyabindupūrvapakṣesaṃkṣiptaの研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 128-130(L) | 詳細 | あり | IB00009631A | |
| 稲見正浩 | On the Determination of Causality | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 97 | 1999-03-19 | 131-154(L) | 詳細 | | IB00056057A | - |
| 藤井真聖 | Tattvasaṃgrahaとその注釈（pañjkā)、Śabdārthaparīkṣāの和訳研究 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 17 | 2012-03-25 | 39-53(L) | 詳細 | あり | IB00162414A | |
| 藤井真聖 | Śāntarakṣita, Kamalaśīlaにおけるśabdapratyaya | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 101-103(L) | 詳細 | あり | IB00010301A | |
| 藤井真聖 | TattvasaṃgrahapañjikāにおけるŚālistambasūtra | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 86-90(L) | 詳細 | あり | IB00056630A | |
| 松岡寛子 | Śāntarakṣita's Interpretation of the sahopalambhaniyama Proof Re-examined | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 157-162(L) | 詳細 | あり | IB00093354A | |
| 志賀浄邦 | Some Problems Concerning tatputratva, an apparent logical reason* | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 36-39(L) | 詳細 | あり | IB00009877A | |
| 原田泰教 | Tattvasaṃgrahapañjikāにおける概念知の発生過程について | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 121-123(L) | 詳細 | あり | IB00010074A | |
| 藤井真聖 | Tattvasaṃgraha(pañjikā), śabdārthaparīkṣāの研究 | 仏教大学 博士（文学） 通号 2015 | 2015-03-01 | 1-215(L) | 詳細 | あり | IB00154545A | - |
| 藤井真聖 | Tattvasaṃgraha, śabdārthaparīkṣāにおけるvidhi | 仏教大学仏教学会紀要 通号 10 | 2002-03-25 | 65-84(L) | 詳細 | あり | IB00098550A | - |
| 生井智紹 | Tattvasaṃgraha XXVI 3427-3429について | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 10 | 2004-03-31 | 245-258(L) | 詳細 | | IB00086435A | - |
| 渡辺重朗 | TATTVASAṄGRAHA XXVI kk 3247-3261 et kk 3622-3646 | 成田山仏教研究所紀要 通号 11 | 1988-03-28 | 501-533 | 詳細 | | IB00033716A | - |
| KamalM. Mostafa | The Dehātmavāda in Indian Thought | 論集 通号 23 | 1996-12-31 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00018845A | - |
| 生井智紹 | TSにおける前世の論証(2) | 密教文化 通号 162 | 1988-03-21 | 170-127(L) | 詳細 | | IB00016232A | - |
| 丸井浩 | Vaiśeṣikasūtra 4.1.6の研究 | 仏教文化 通号 17 | 1984-07-01 | 25-48(L) | 詳細 | | IB00038313A | - |
| 加納和雄 | ゲッティンゲン大学所蔵ラーフラ・サーンクリトヤーヤナ撮影梵文写本Xc 14/1、Xc14/57について | 密教文化 通号 212 | 2004-03-21 | 35-54(L) | 詳細 | | IB00081023A | - |
| 秋本勝 | TSの三世実有説批判(摘要) | 筑紫女学園大学紀要 通号 3 | 1991-01-31 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00021996A | - |
| 西沢史仁 | カマラシーラのディグナーガ批判 | インド哲学仏教学研究 通号 3 | 1995-10-31 | 17-32(L) | 詳細 | あり | IB00037299A | - |
| 桜井良彦 | ダルマキールティの概念論 | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 56-58(L) | 詳細 | あり | IB00009538A | |
| 宮坂宥勝 | シャーンタラクシタの伝える唯物論哲学 | 密教文化 通号 71/72 | 1965-04-01 | 122-138(R) | 詳細 | | IB00015831A | - |
| 一郷正道 | 造論の意趣に関するシャーンタラクシタ、カマラシーラの見解をめぐって | 密教学 通号 13/14 | 1977-10-10 | 66-76(L) | 詳細 | | IB00033147A | - |
| 清水公庸 | 因果をめぐる論争 | 南都仏教 通号 51 | 1983-12-30 | 1-35(L) | 詳細 | | IB00032432A | - |
| 神子上恵生 | シュバグプタの唯識説批判 | 仏教学研究 通号 43 | 1987-06-30 | 66-87(L) | 詳細 | | IB00012929A | - |
| 船山徹 | 八世紀ナーランダー出身注釈家覚え書き | 日本仏教学会年報 通号 60 | 1995-05-25 | 49-60(L) | 詳細 | | IB00011592A | - |
| 久間泰賢 | インド仏教論理学派における認識の自立的真理性をめぐる一考察 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 187-191(L) | 詳細 | あり | IB00009951A | |
| 人見牧生 | カマラシーラの因果論 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 72-75(L) | 詳細 | あり | IB00056748A | |
| 真鍋智裕 | 極微において方位の区別と単一性は両立するか | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 111-114(L) | 詳細 | あり | IB00092030A | |
| 真鍋智裕 | 部分を有しない極微に場所的前後関係は存在し得るか | 久遠――研究論文集 通号 2 | 2011-03-01 | 32-44(L) | 詳細 | | IB00121449A | - |
| 佐藤晃 | 刹那滅論を前提とした因果関係は成立可能か | 東洋の思想と宗教 通号 28 | 2011-03-25 | 54-74(L) | 詳細 | | IB00168231A | - |
| 佐藤智岳 | 『真実綱要細注』における世尊の発話欲求と慈悲 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 115-118(L) | 詳細 | | IB00168557A | |
| 佐藤智岳 | 一切智者論から見た「人間」 | 日本仏教学会年報 通号 82 | 2017-08-31 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00188790A | - |
| 那須円照 | 作用をめぐる論争 | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 134-136(L) | 詳細 | | IB00008687A | |
| 佐藤智岳 | 全知者と慈悲・無我見の修習 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 244-248(L) | 詳細 | | IB00188444A | IB00171828A, IB00099122A, ncid/BA37166820, ncid/BB04234784, ncid/BA02701906, ncid/BA7425983X |
| 佐藤智岳 | 全知者論証式と根本論証式 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 116-121(L) | 詳細 | あり | IB00209915A | |