| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 福田琢 | 有部論書における三帰依と五戒 | 日本仏教学会年報 通号 70 | 2005-09-25 | 59-76(L) | 詳細 | | IB00056789A | - |
| 村上真完 | 説一切有部の実在論(実有論)の基盤 | 印度哲学仏教学 通号 20 | 2005-10-30 | 121-137 | 詳細 | | IB00057907A | - |
| 那須良彦 | 四随相と無限遡及の過失 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 46-50(L) | 詳細 |  あり | IB00056637A | |
| 飛田康裕 | 『識身足論』における三世実有の一理由の考察 | 東洋の思想と宗教 通号 23 | 2006-03-25 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00073437A | - |
| 八尾史 | 「根本説一切有部」という名称について | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 132-135(L) | 詳細 | あり | IB00066459A | |
| 平岡 聡 | 『出曜経』の成立に関する問題 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 181-187(L) | 詳細 | あり | IB00066516A | |
| 阿部真也 | 説一切有部における静慮 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 11-15(R) | 詳細 | あり | IB00066105A | |
| 現銀谷史明 | 三世の設定 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 149-153(L) | 詳細 | あり | IB00066505A | |
| デレアヌフロリン | 『声聞地』の成立とその背景 | 東洋の思想と宗教 通号 24 | 2007-03-25 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00073512A | - |
| 八尾史 | 根本説一切有部律における経典引用の問題 | 仏教研究 通号 35 | 2007-03-30 | 195-215 (L) | 詳細 | | IB00063096A | - |
| 楠宏生 | 『発智論』『婆沙論』における得の展開について | 印度学仏教学研究 通号 113 | 2007-12-20 | 156-159(L) | 詳細 | あり | IB00076231A | |
| 飛田康裕 | 『識身足論』の三世実有論証における二心和合の問題が占める役割 | 印度学仏教学研究 通号 113 | 2007-12-20 | 147-150(L) | 詳細 | あり | IB00076490A | |
| 那須円照 | 『倶舎論』の時間論における「第十三処」と聞こえない音声についての考察 | 仏教学研究 通号 64 | 2008-03-10 | 21-40(L) | 詳細 | | IB00067147A | - |
| 阿部真也 | 有部論書における四無量について | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 177-182(L) | 詳細 | あり | IB00075436A | |
| 那須円照 | 『成業論』における過去の業実有説に対する世親の批判 | 宗教研究 通号 355 | 2008-03-30 | 283-284(R) | 詳細 | | IB00063906A | - |
| 石田一裕 | 「三世実有」説の一考察 | 浄土学 通号 45 | 2008-06-30 | 109-125(R) | 詳細 | | IB00076056A | - |
| 前田英一 | 説一切有部における無分別とされる五識に関する議論について | 日本仏教学会年報 通号 73 | 2008-07-10 | 257-269(L) | 詳細 | | IB00096060A | - |
| 石田一裕 | 西方諸師説の一考察 | 仏教文化学会紀要 通号 17 | 2008-10-01 | 47-65(R) | 詳細 | | IB00143869A | - |
| 楠宏生 | 『婆沙論』における離繋得について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 218-222(L) | 詳細 | あり | IB00079078A | |
| 立入聖堂 | 律蔵が禁止する医療行為 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 236-239(L) | 詳細 | あり | IB00078808A | |
| 金才權 | 『中辺分別論』における三性説の本質的構造とその意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 121-125(L) | 詳細 | | IB00079118A | |
| 飯岡祐保 | プトガラの運命 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 200-204(L) | 詳細 | | IB00079056A | |
| 谷口真梁 | 『倶舎論』における三千大千世界の構造 | 密教文化 通号 222 | 2009-03-21 | 9-25(L) | 詳細 | | IB00217615A | |
| 石田一裕 | 西方諸師説の一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 31 | 2009-03-31 | 314-314(R) | 詳細 | | IB00160195A | - |
| 石田一裕 | 「婆沙論」における西方諸師説について | 淨土學 通号 46 | 2009-06-30 | 101-114(R) | 詳細 | | IB00172703A | - |
| 中御門敬教 | 無着作『仏随念註』と『法随念註』和訳研究 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 17 | 2010-03-25 | 67-92(L) | 詳細 | | IB00219180A | |
| 藤仲孝司 | 無着作『僧随念註』和訳研究 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 17 | 2010-03-25 | 93-114(L) | 詳細 | | IB00219181A | |
| 阿部真也 | 有部における法についての一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 32 | 2010-03-31 | 291-292(R) | 詳細 | | IB00160252A | - |
| 中御門敬教 | 〈無量寿経〉の改版問題 | 浄土宗学研究 通号 36 | 2010-03-31 | 206-207(R) | 詳細 | | IB00085125A | - |
| 三友健容 | 『婆沙論』成立の諸問題 | インド仏教史仏教学論叢：仲澤浩祐博士古稀記念論文集 通号 36 | 2011-02-26 | 21-47(L) | 詳細 | | IB00110762A | - |
| 岩井昌悟 | 一世界一仏と多世界多仏 | 東洋学論叢 通号 36 | 2011-03-30 | 31-57(L) | 詳細 | | IB00100465A | - |
| 石田一裕 | 「無量」についての一考察 | 中国浄土教とその展開：金子寛哉先生頌寿記念論文集 通号 36 | 2011-05-28 | 3-19(R) | 詳細 | | IB00207412A | |
| 平岡聡 | 『仏説心明経』の成立 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 131-139(L) | 詳細 | あり | IB00101712A | |
| 阿部真也 | 有部における自性について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 176-181(L) | 詳細 | あり | IB00100925A | |
| 金敬姫 | 説一切有部における煩悩説 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 162-166(L) | 詳細 | あり | IB00100930A | |
| 飛田康裕 | 『識身足論』における論理的包摂関係をめぐる対論 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00121452A | - |
| 岩井昌悟 | 今は無仏時代か有仏時代か？ | 東洋学論叢 通号 37 | 2012-03-30 | 51-78(L) | 詳細 | | IB00101038A | - |
| 平岡聡 | 法華経「化城喩品」の成立 | 佛教研究 通号 40 | 2012-03-30 | 221-236(L) | 詳細 | | IB00247024A | |
| 飛田康裕 | 説法と聞法における名称の働き | 久遠――研究論文集 通号 4 | 2013-03-01 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00121465A | - |
| 日比佑香 | 無表業の相続問題 | 宗教研究 通号 375 | 2013-03-30 | 225-226(R) | 詳細 | | IB00118413A | - |
| 福田琢 | 『世間施設』の背景 | 同朋仏教 通号 49 | 2013-07-01 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00210102A | |
| 那須良彦 | 瑜伽師地論における空界と虚空無為 | 親鸞と人間：光華会宗教研究論集／4巻 通号 49 | 2013-09-20 | 33-47(L) | 詳細 | | IB00178682A | - |
| 清水俊史 | 説一切有部における随心転の無表 | 仏教文化研究 通号 58 | 2014-03-31 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00181218A | |
| 村上明宏 | 心不相応行法と無為法の関連性 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 127-138(L) | 詳細 | | IB00146282A | |
| 李栄振 | 現代社会における仏教徒の個人倫理について | 仏教文化学会紀要 通号 23 | 2014-11-01 | 59-71(L) | 詳細 | あり | IB00186986A | - |
| 西村実則 | インド浄土教の発祥地 | 法然仏教の諸相 通号 23 | 2014-12-01 | 5-19(R) | 詳細 | | IB00158530A | - |
| 藤本庸裕 | 見所断の随眠における貪・瞋・慢・無明 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 158-161(L) | 詳細 | あり | IB00144827A | |
| 清水俊史 | 説一切有部における有漏世間道による断惑 | 真宗文化：真宗文化研究所年報 通号 24 | 2015-03-01 | 17-44(L) | 詳細 | | IB00195437A | - |
| 志賀浄邦 | 仏教における存在と時間 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 151-174(L) | 詳細 | | IB00204622A | |
| 田中裕成 | 『坐禅三昧経』における出世間道 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 20 | 2015-03-25 | 125-146(L) | 詳細 | | IB00158179A | - |
| 飛田康裕 | 大衆部における自己認識論の形成過程の考察 | 東洋の思想と宗教 通号 32 | 2015-03-25 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00167833A | - |
| 清水俊史 | 有部行為論における無表の役割 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 22 | 2015-03-25 | 31-47(L) | 詳細 | | IB00219113A | |
| 清水俊史 | 説一切有部修道論における業滅の教理展開 | 仏教史学研究 通号 22 | 2015-03-25 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00157713A | |
| 清水俊史 | 説一切有部における別解脱律儀の構造 | 東海仏教 通号 60 | 2015-03-31 | 47-62(L) | 詳細 | | IB00158406A | - |
| 石田一裕 | 仏教思想における注釈書についての一考 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 37 | 2015-03-31 | 515-515(R) | 詳細 | | IB00150100A | - |
| 那須良彦 | 諸法の体系 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 30-85(R) | 詳細 | | IB00192470A | - |
| 桂紹隆 | 法の概念 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 3-20(R) | 詳細 | | IB00192468A | - |
| 武田宏道 | 三世実有と法体恒有 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 21-29(R) | 詳細 | | IB00192469A | - |
| 本多至成 | 確かな継承 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 398-418(R) | 詳細 | | IB00192610A | - |
| 武田宏道 | 法の因果関係 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 86-109(R) | 詳細 | | IB00192586A | - |
| 本庄良文 | 輪廻する生き物たち | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 151-178(R) | 詳細 | | IB00192589A | - |
| 青原令知 | 迷いをおこすもの | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 179-222(R) | 詳細 | | IB00192590A | - |
| 梶哲也 | 説一切有部における有漏縁・無漏縁について | 仏教学セミナー 通号 101 | 2015-06-30 | 46-69(L) | 詳細 | | IB00185398A | - |
| 馬場紀寿 | 上座部大寺派のパーリ語主義 | パーリ学仏教文化学 通号 29 | 2015-12-22 | 33-53(L) | 詳細 | | IB00157853A | - |
| 平岡聡 | 大乗涅槃経と説一切有部 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 185-192(L) | 詳細 | あり | IB00158757A | |
| 佐々木閑 | 有部の順解脱分と「想起触媒型」大乗経典 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 177-184(L) | 詳細 | あり | IB00158885A | |
| 一色大悟 | 衆賢の一切智者論証 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 301-317(L) | 詳細 | | IB00196588A | |
| 梶哲也 | 説一切有部における二種随増について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 170-173(L) | 詳細 | | IB00162131A | |
| 清水俊史 | 説一切有部における身語意業とその異熟果 | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00176567A | |
| 梶哲也 | 大マールンキヤ経にみる「随眠」 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 33 | 2016-12-01 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00196778A | - |
| 藤本庸裕 | 遍行随眠における「遍行」の語義について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 182-185(L) | 詳細 | | IB00168794A | |
| 田中裕成 | 有部系論書における四念住と四顚倒 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 178-181(L) | 詳細 | | IB00168795A | |
| 那須円照 | 『瑜伽師地論』「摂決択分菩薩地」における不一不異説 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 165-171(L) | 詳細 | | IB00168797A | |
| 馬場紀寿 | 小部の成立を再考する | 東洋文化研究所紀要 通号 171 | 2017-03-22 | 129-173(L) | 詳細 | | IB00234117A | |
| 清水俊史 | 説一切有部における非律儀非不律儀の構造 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 22 | 2017-03-25 | 29-48(L) | 詳細 | | IB00162426A | |
| 清水俊史 | 説一切有部における不律儀者の受戒 | 仏教論叢 通号 61 | 2017-03-25 | 1-8(L) | 詳細 | あり | IB00179175A | |
| 箕浦暁雄 | 上座の顚倒説に対するサンガバドラの批判 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 90-96(R) | 詳細 | あり | IB00176518A | |
| 梶哲也 | 説一切有部における煩悩群について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 104-107(L) | 詳細 | あり | IB00176652A | |
| 田中裕成 | 《発智論》以前の有部系論書における見と智 | 仏教論叢 通号 62 | 2018-03-25 | 206-212(R) | 詳細 | あり | IB00186650A | |
| 阿部真也 | 中有一考 | 仏教論叢 通号 62 | 2018-03-25 | 124-129(R) | 詳細 | あり | IB00186636A | |
| 清水俊史 | 三蔵の結集と隠没 | 佛教文化研究 通号 62 | 2018-03-31 | 17-35(L) | 詳細 | あり | IB00231103A | |
| 一色大悟 | 近代日本における縁起説論争にみる人間観 | 日本仏教学会年報 通号 83 | 2018-08-31 | 173-195(R) | 詳細 | | IB00188882A | - |
| 横山剛 | ダシャバラシュリーミトラ著『有為無為決択』 第九章が伝える有部の法体系 | 密教文化 通号 241 | 2018-12-21 | 101-119(L) | 詳細 | | IB00226020A | |
| 石田一裕 | 西方諸師の『発智論』 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 38-43(L) | 詳細 | | IB00192729A | ncid/BN08526094, IB00125454A, IB00007007A, ncid/BN01812073, ncid/AN00406454, IB00010290A, IB00076222A, IB00167886A, naid/40021642064, naid/120006027335, IB00010625A, IB00104168A, ncid/BA43678452, ncid/BB08333904 |
| 劉婷婷 | 色処の定義の変遷 | 龍谷大学仏教学研究室年報 通号 23 | 2019-03-31 | 74-98(L) | 詳細 | | IB00192522A | - |
| 横山剛 | インド仏教最後期へと至る法体系の系譜 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 23 | 2019-03-31 | 135-174(L) | 詳細 | | IB00194760A | - |
| 村上明宏 | 説一切有部の等至の体系における静慮の重視 | 仏教経済研究 通号 48 | 2019-05-31 | 19-40(L) | 詳細 | | IB00201088A | |
| 石田一裕 | 西方諸師の六修説について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 111-116(L) | 詳細 | | IB00200518A | |
| 横山剛 | 大乗仏教と有部教学の接点としての諸法の体系 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 65-87(L) | 詳細 | | IB00199002A | - |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』研究の可能性 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 27-41(L) | 詳細 | | IB00199000A | - |
| 堀池（越後屋）正行 | 『長部註』における飲酒観の分析『未曾有因縁経』との比較研究 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 141-165(L) | 詳細 | | IB00218808A | |
| 劉婷婷 | 説一切有部の形色実有説について | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 24 | 2020-03-31 | 1-18(L) | 詳細 | あり | IB00199733A | |
| 劉婷婷 | 説一切有部の形色実有説について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 75-78(L) | 詳細 | あり | IB00209923A | |
| -------- | 池田練太郎先生 略歴及び業績 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 51 | 2020-12-26 | i-v(R) | 詳細 | | IB00205961A | |
| 梶哲也 | 香月院深励『倶舎論頌疏鑽仰』における「行相」理解 | 佛教学セミナー 通号 112 | 2020-12-30 | 33-51(L) | 詳細 | あり | IB00216953A | |
| 青原令知 | 『順正理論』における影像実有論証 | 対法雑誌 通号 2 | 2021-03-25 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00213831A | |
| 横山剛 | チベット文和訳『有為無為決択』第九章前半部 | 対法雑誌 通号 2 | 2021-03-25 | 111-138(L) | 詳細 | あり | IB00213848A | |
| 袴谷憲昭 | インド仏教教団経済実態小考 | 仏教経済研究 通号 50 | 2021-07-20 | 5-32(R) | 詳細 | | IB00213449A | |
| 平岡聡 | 『大宝積経』「仏説入胎蔵会」の帰属部派 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 75-82(L) | 詳細 | | IB00222157A | |
| 檜山智美 | クチャ（亀茲）国の早期の説一切有部系仏教寺院の復元的考察 | 密教図像 通号 40 | 2021-12-20 | 31-54(L) | 詳細 | | IB00223439A | |
| 青原令知 | 『顕宗論』の影像実有論証における本頌改変の意図 | 佛教學研究 通号 77/78 | 2022-03-10 | 37-62(L) | 詳細 | | IB00235610A | |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』における傍生趣についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 41-46(L) | 詳細 | | IB00228315A | |
| 石田一裕 | 『法蘊足論』における鬼界について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 60-65(L) | 詳細 | | IB00238601A | |
| 金敬姫 | 説一切有部における煩悩説の考察 | 対法雑誌 通号 4 | 2023-03-25 | 19-35(L) | 詳細 | あり | IB00252520A | |
| 石飛道子 | ウッディヨータカラと有神論批判 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 170-182 | 詳細 | | IB00029894A | - |
| 秋本勝 | TSの三世実有説批判(摘要) | 筑紫女学園大学紀要 通号 3 | 1991-01-31 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00021996A | - |
| 井ノ口泰淳 | カローシュティー文字資料と仏教 | 仏教史学研究 通号 3 | 1993-07-31 | 109-125(L) | 詳細 | | IB00039402A | |
| 箕浦暁雄 | スティラマティとヤショーミトラの大地法理解 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 138-141(L) | 詳細 | あり | IB00010291A | |
| 箕浦暁雄 | スティラマティ『倶舎論』註釈書における色蘊の解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 1-10(R) | 詳細 | | IB00222573A | |
| 福原亮厳 | 阿毘達磨に於ける言語論 | 仏教学研究 通号 8/9 | 1953-08-15 | 132-155 | 詳細 | | IB00012695A | - |
| 福原亮厳 | 阿毘達磨の実践道 | 仏教学研究 通号 12/13 | 1956-06-25 | 16-27 | 詳細 | | IB00012708A | - |
| 里見泰穏 | 法華經に顯はれた時間 | 棲神 通号 31 | 1957-10-10 | 38-46(R) | 詳細 | | IB00199483A | |
| 水野弘元 | 阿育王時代に部派は存在していたか | 印度学仏教学研究 通号 12 | 1958-03-30 | 84-91(R) | 詳細 | あり | IB00000814A | |
| 桜部建 | 説一切有部アビダルマにいう八種の「形色」について | 仏教研究 通号 3 | 1973-08-30 | 48-53 | 詳細 | | IB00033325A | - |
| 桜部建 | アビダルマ | 原始仏教と部派仏教――釈尊とその弟子 / アジア仏教史 通号 2 | 1975-03-20 | 235-265(R) | 詳細 | | IB00192984A | - |
| 佐藤哲英 | 阿毘達磨論書に現はるゝ二諦説 | 宗学院論輯 通号 12 | 1976-03-15 | 135-168 | 詳細 | | IB00028377A | - |
| 河村孝照 | アビダルマ仏教における法経験 | 東西思惟形態の比較研究 通号 12 | 1977-03-29 | 148-171(R) | 詳細 | | IB00073773A | - |
| 吉元信行 | アビダルマ仏教的判釈の諸相 | 大谷学報 通号 213 | 1977-06-30 | 54-66 | 詳細 | | IB00025403A | - |
| 上杉宣明 | 阿毘達磨仏教の言語論 | 仏教学セミナー 通号 30 | 1979-10-30 | 26-45 | 詳細 | | IB00026665A | - |
| 吉元信行 | アビダルマディーパにおける三世実有論 | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 332-336 | 詳細 | あり | IB00005118A | |
| 川村昭光 | アビダルマ仏教と十二巻眼蔵について | 宗学研究 通号 23 | 1981-03-31 | 176-181(R) | 詳細 | | IB00068493A | - |
| 伴戸昇空 | 漢訳雑阿含考 | 印度學佛敎學硏究 通号 60 | 1982-03-31 | 347-350 | 詳細 | あり | IB00005719A | |
| 池田練成 | 『入阿毘達磨論』の煩悩論 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 14 | 1982-07-30 | 48-70(L) | 詳細 | | IB00176842A | - |
| 加藤純章 | 阿羅漢への道 | 仏教思想 通号 8 | 1982-10-01 | 149-192(R) | 詳細 | | IB00049304A | - |
| 広瀬智一 | 吉本信行著『アビダルマ思想』 | 仏教学セミナー 通号 37 | 1983-05-30 | 49-54(R) | 詳細 | あり | IB00026733A | - |
| 榎本文雄 | 説一切有部系アーガマの展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 51-54(L) | 詳細 | あり | IB00006261A | |
| 榎本文雄 | 阿含経典の成立 | 東洋学術研究 通号 106 | 1984-05-01 | 93-108(R) | 詳細 | | IB00038856A | - |
| 塚本啓祥 | アンダカ派の形成と他派との論諍 | 雲井昭善博士古希記念：仏教と異宗教 通号 106 | 1985-12-24 | 143-158(L) | 詳細 | | IB00043815A | |
| 加藤純章 | アビダルマの肉体観 | 東洋における人間観 通号 106 | 1987-02-01 | 251-286 | 詳細 | | IB00051777A | - |
| 池田練太郎 | 『入阿毘達磨論』とその註釈書 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00006842A | |
| 桝田善夫 | 阿毘達麿大毘婆沙論の一特相 | 仏教大学仏教文化研究所所報 通号 3 | 1987-03-31 | 2-4 | 詳細 | あり | IB00028235A | |
| 三友健容 | 『アビダルマディーパ』の作者 | 仏教研究の諸問題 通号 3 | 1987-04-01 | 39-55(R) | 詳細 | | IB00053067A | - |
| 桝田善夫 | 初期有部阿毘達磨仏教の状況(上) | 佛教大学仏教文化研究所所報 通号 4 | 1987-06-20 | 3-6 | 詳細 | | IB00028245A | - |
| 桝田善夫 | 初期有部阿毘達磨仏教の状況(下) | 佛教大学仏教文化研究所所報 通号 5 | 1987-07-31 | 2-4 | 詳細 | | IB00028253A | - |
| 田中教照 | 使品より見た阿毘曇心論の位置 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 28-35 | 詳細 | あり | IB00006876A | |
| 山本智教 | 東南アジアの古代・中世の仏教 | 密教文化論集：堀内寛仁先生喜寿記念 通号 71 | 1989-03-21 | 417-431(R) | 詳細 | - | IB00229974A | |
| 村上真完 | 何が真実であるか | 東北大学文学部研究年報 通号 43 | 1994-03-31 | 380-328(L) | 詳細 | - | IB00018592A | - |
| 宮下晴輝 | アビダルマにおける自性の意味 | 仏教学セミナー 通号 59 | 1994-05-30 | 1-29(L) | 詳細 | - | IB00026910A | - |
| 松村淳子 | アショーカ王伝の構成と財源 | 神戸国際大学紀要 通号 47 | 1994-12-01 | 29-35(L) | 詳細 | - | IB00144554A | - |
| 櫻部建 | 新たに説一切有部研究を志す人のために | 仏教学セミナー 通号 61 | 1995-05-30 | 38-50(R) | 詳細 | - | IB00026920A | - |
| 智谷公和 | 『阿毘曇心論』業品における禅無教について | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 105-109 | 詳細 | あり | IB00009030A | |
| 武田和博 | 『大智度論』におけるアビダルマ説 | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 128-130 | 詳細 | あり | IB00009145A | |
| 岡本健資 | アショーカ王の布施 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 20 | 1999-01-20 | 20-37(L) | 詳細 | | IB00014286A | - |
| 平岡聡 | 色身として機能するブッダのアイコン | 初期仏教からアビダルマへ：桜部建博士喜寿記念論集 通号 20 | 2002-05-20 | 185-198(L) | 詳細 | | IB00048076A | - |
| 平岡聡 | 『雑阿含経』と説一切有部の律蔵 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 215-220(L) | 詳細 | あり | IB00010165A | |
| 井上陽 | 舎利の奉安 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 211-214(L) | 詳細 | あり | IB00010166A | |
| 藤井淳 | 『大乗涅槃経』とアビダルマ仏説論 | インド哲学仏教学研究 通号 11 | 2004-03-20 | 42-56(L) | 詳細 | | IB00037348A | - |
| 林寺正俊 | アビダルマにおける四念処 | 日本仏教学会年報 通号 70 | 2005-09-25 | 43-58(L) | 詳細 | | IB00056790A | - |
| 林寺正俊 | 『舎利弗阿毘曇論』における縁起解釈 | 印度哲学仏教学 通号 20 | 2005-10-30 | 106-120 | 詳細 | | IB00057906A | - |
| 齋藤滋 | アビダルマ仏教における霊魂の存在について | 日本仏教学会年報 通号 71 | 2006-05-25 | 71-81(L) | 詳細 | | IB00076031A | - |
| 那須円照 | 『アビダルマ・ディーパ』における滅論 | パーリ学仏教文化学 通号 20 | 2006-12-25 | 53-63(L) | 詳細 | | IB00146377A | - |
| 石田一裕 | 「三世実有」をめぐる争い | 仏教論叢 通号 52 | 2008-03-25 | 78-84(R) | 詳細 | | IB00134838A | - |
| 林隆嗣 | アバヤギリ派の五蘊・十二処・十八界 | 仏教研究 通号 36 | 2008-03-30 | 167-208(L) | 詳細 | | IB00060995A | - |
| 齋藤滋 | 説一切有部における「アビダルマ」 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 223-229(L) | 詳細 | あり | IB00079075A | |
| 石田一裕 | 解釈のあり方―『婆沙論』を通して― | 仏教論叢 通号 53 | 2009-03-25 | 117-124(R) | 詳細 | あり | IB00072630A | - |
| 楠宏生 | アビダルマ仏教における修について | 現代と親鸞 通号 18 | 2009-06-01 | 2-26(R) | 詳細 | | IB00165953A | - |
| 齋藤滋 | アビダルマ仏教における三無漏根 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 171-175(L) | 詳細 | あり | IB00088465A | |
| 三友健容 | 有部最後の論書『アビダルマディーパ』 | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 24 | 2010-03-25 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00122346A | |
| 平岡聡 | 法華経の成立に関する新たな視点 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 143-151(L) | 詳細 | あり | IB00091986A | |
| 近藤伸介 | 『阿毘達磨大毘婆沙論』における種子の考察 | 佛教大学大学院紀要：文学研究科篇 通号 39 | 2011-03-01 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00190459A | - |
| 智谷公和 | 『雑阿毘曇心論』業品における三障の軽重について | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 314-315(R) | 詳細 | | IB00093383A | - |
| 清水俊史 | 有部阿毘達磨論書におけるアングリマーラ | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 21-28(L) | 詳細 | あり | IB00110125A | |
| 日比佑香 | 『阿毘達磨倶舎論』における作用の意義 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 332-333(R) | 詳細 | | IB00096848A | - |
| 佐野靖夫 | 初期アビダルマ論書における多変量構造解析 | 法華仏教と関係諸文化の研究：伊藤瑞叡博士古稀記念論文集 通号 371 | 2013-02-28 | 715-722(R) | 詳細 | | IB00208473A | |
| 清水俊史 | 説一切有部における阿羅漢の行為論 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 21 | 2014-03-25 | 165-181(L) | 詳細 | | IB00219125A | |
| 福田琢 | 悪比丘は比丘か | 仏教学セミナー 通号 100 | 2014-12-30 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00185158A | - |
| 那須良彦 | アビダルマ誕生の最初の痕跡 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 419-445(R) | 詳細 | | IB00192614A | - |
| 青原令知 | 法に向きあった人々 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 325-365(R) | 詳細 | | IB00192603A | - |
| 佐野靖夫 | 初期アビダルマ論書における多変量構造解析 | 立正大学 博士（文学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-248(L) | 詳細 | あり | IB00183530A | - |
| 横山剛 | アビダルマの法体系の基礎をなす仏教的な人間理解 | 日本仏教学会年報 通号 82 | 2017-08-31 | 62-87(L) | 詳細 | | IB00188792A | - |
| 田中裕成 | 《婆沙論》における阿毘達磨論師と分別論師と譬喩師の四聖諦説 | 佛教大学大学院紀要／文学研究科篇 通号 47 | 2019-03-01 | 33-47(L) | 詳細 | | IB00192461A | - |
| 山極伸之 | 『鼻奈耶』にあらわれない浄法 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 85-92(L) | 詳細 | あり | IB00196490A | |
| 李栄振 | インドの仏説判断基準に対する東アジア仏教の理解 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 315-342(L) | 詳細 | あり | IB00210781A | |
| 八尾史 | 根本説一切有部律にもとづく阿含経典の復元 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 91-117(L) | 詳細 | | IB00199003A | - |
| 一色大悟 | 有部アビダルマ論書に対する発達史観 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 7-24(L) | 詳細 | | IB00198999A | - |
| 倉松崇忠 | 七聖における阿羅漢の一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 270(R) | 詳細 | | IB00206055A | |
| 石田一裕 | アビダルマにおける身体の苦痛 | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 75-83(R) | 詳細 | | IB00232832A | |
| 向田泰真 | 『阿毘達磨大毘婆沙論』における三時業 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 39 | 2022-12-01 | 23-47(L) | 詳細 | | IB00237140A | |
| 箕浦暁雄 | 契経は世親にとって有部を破する一本鎗である | 佛教学セミナー 通号 116 | 2022-12-30 | 37-51(R) | 詳細 | | IB00243769A | |
| 袴谷憲昭 | 阿闍世王逸話 | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 26 | 2023-02-20 | 35-63(R) | 詳細 | | IB00238719A | |
| 香山（鄭景珍） | 有分心，中有，補特伽羅，阿頼耶識に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 100-105(L) | 詳細 | | IB00238583A | |
| 檜山智美 | 中央アジアの仏教寺院を復元する | 対法雑誌 通号 4 | 2023-03-25 | 89-121(L) | 詳細 | あり | IB00252532A | |
| 田中宏明 | 瑜伽行派の先駆者としての安世高 | 論叢アジアの文化と思想 通号 32 | 2024-01-31 | 12-70(L) | 詳細 | あり | IB00252079A | |
| 広瀬智一 | ヴァイバーシカ学派と外教交渉の一側面 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 72-77(L) | 詳細 | あり | IB00006256A | |
| 本庄良文 | シャマタデーヴァの伝える阿含資料 | 神戸女子大学教育諸学研究論文集 通号 4 | 1990-03-01 | 41-59 | 詳細 | | IB00030886A | |
| 本庄良文 | シャマタデーヴァの伝える阿含資料 | 教育諸学研究論文集 通号 5 | 1991-03-01 | 89-106 | 詳細 | | IB00030889A | |
| 平岡聡 | ディヴィヤ・アヴァダーナに見られる社会的地位と出家の問題 | 南都仏教 通号 65 | 1991-03-25 | 19-37(L) | 詳細 | | IB00032501A | - |
| ベヒェルトハインツ | 『トゥルファン出土仏典梵語辞典』 | 印度哲学仏教学 通号 6 | 1991-10-30 | 335-347 | 詳細 | | IB00030043A | - |
| 栗原尚道 | カンバラ，アスヴァバーヴァと他学派との対論 | 仏教史学研究 通号 6 | 1999-09-20 | 38-48(L) | 詳細 | | IB00245366A | |
| 岡本健資 | アヴァダーナ文献における授記 | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 86-88(L) | 詳細 | あり | IB00009530A | |
| 岡本健資 | アヴァダーナ文献における国王観 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 107-111(L) | 詳細 | | IB00009971A | |
| 松田和信 | アシュヴァゴーシャからヴァスバンドゥへ | 佛教学セミナー 通号 113 | 2021-06-30 | 51-72(L) | 詳細 | あり | IB00224276A | |
| 田端哲哉 | 説一切有部の基本命題とvitarka, vicāra | 印度學佛敎學硏究 通号 51 | 1977-12-31 | 328-331 | 詳細 | あり | IB00004601A | |
| 林寺正俊 | Visuddhimaggaにおける縁起解釈の一考察 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 131-146 | 詳細 | | IB00030245A | - |
| 近藤伸介 | 有部から瑜伽行派に至る異熟（vipāka）の変遷 | 佛教大学大学院紀要／文学研究科篇 通号 43 | 2015-03-01 | 19-36(L) | 詳細 | あり | IB00191072A | - |
| 箕浦暁雄 | ヴァスバンドゥは分別（vikalpa）を三種類と見なすか | 仏教学セミナー 通号 92 | 2010-12-20 | 21-34(L) | 詳細 | | IB00192956A | - |
| 清水俊史 | 説一切有部における表（vijñapti）の構造 | 佛教大学大学院紀要／文学研究科篇 通号 41 | 2013-03-01 | 1-18(L) | 詳細 | あり | IB00190613A | - |
| 岸上仁 | 初期唯識思想においてvastuの概念がもたらした問題 | 仏教学セミナー 通号 101 | 2015-06-30 | 20-45(L) | 詳細 | あり | IB00185399A | - |
| タンソウチャイ | 説一切有部における upakleśa・kleśa・paryavasthāna の関係 | 仏教文化研究論集 通号 5 | 2001-03-20 | 74-98(L) | 詳細 | | IB00038380A | |
| KritzerRobert | Unthinkable Matters | 初期仏教からアビダルマへ：桜部建博士喜寿記念論集 通号 5 | 2002-05-20 | 65-86(L) | 詳細 | | IB00048084A | - |