氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
胡建明 | 『梵網經』における戒體説と孝順説について | 東洋の思想と宗教 通号 36 | 2019-03-25 | 59-80(R) | 詳細 | | IB00196835A | - |
山路芳範 | 『義楚六帖』引用典籍考基礎作業 | 佛教論叢 通号 63 | 2019-03-25 | 264-271(R) | 詳細 | あり | IB00188021A | |
今西智久 | 倉本尚徳著『北朝仏教造像銘研究』 | 佛教史學研究 通号 63 | 2019-03-25 | 88-94(R) | 詳細 | | IB00233129A | |
中井本勝 | 吉蔵による二諦説の理解について | 日蓮教学とその展開:庵谷行亨先生古稀記念論文集 通号 1 | 2019-03-26 | 1007-1040(R) | 詳細 | | IB00207726A | |
内藤善之 | 北魏期における火焔光背について | 日蓮教学とその展開:庵谷行亨先生古稀記念論文集 通号 1 | 2019-03-26 | 1053-1080(R) | 詳細 | | IB00207728A | |
小林順彦 | 湛然における浄土教観再考 | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 271-285(R) | 詳細 | | IB00209459A | |
早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における同時成仏論と衆生不成仏論の意味するもの | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 257-270(R) | 詳細 | | IB00209458A | |
柏倉明裕 | 湛然の解釈姿勢に学ぶ | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 287-316(R) | 詳細 | | IB00209460A | |
大谷由香 | 南宋代南山宗義論争の経緯と論点 | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 371-399(R) | 詳細 | | IB00209482A | |
山口弘江 | 天台大師と『維摩経』 | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 137-154(R) | 詳細 | | IB00209431A | |
福原隆善 | 『観無量寿経』の中国的展開 | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00209424A | |
張堂興昭 | 智顗における授菩薩戒の戒相について | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 191-202(R) | 詳細 | | IB00209454A | |
花野充道 | 浄影寺慧遠の真如随縁説について | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 63-86(R) | 詳細 | | IB00209427A | |
神達知純 | 如来の一音について | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 123-136(R) | 詳細 | | IB00209430A | |
伊吹敦 | 道璿による「開法」と最澄への影響 | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00209531A | |
早川貴司 | 中国法華経疏にみられる「一因一果」説 | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 49-75(R) | 詳細 | | IB00209529A | |
黄盼 | 中国における初期仏塔の概念とその造形についての試論 | 仏教芸術 通号 2 | 2019-03-30 | 11-34(R) | 詳細 | | IB00232021A | |
林龍樹 | 『観念法門』にみる善導の伝導姿勢 | 浄土真宗総合研究 通号 12 | 2019-03-31 | 112-114(R) | 詳細 | | IB00205852A | |
魏藝 | 廬山慧遠の教学について | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 19 | 2019-03-31 | 15-34(R) | 詳細 | | IB00201952A | |
曽和義宏 | 中国仏教における仏身仏土論の展開と真諦訳『摂大乗論釈』 | 浄土宗学研究 通号 45 | 2019-03-31 | 93(R) | 詳細 | | IB00221071A | |
加藤弘孝 | 『念仏三昧宝王論』に見える三階教思想 | 浄土宗学研究 通号 45 | 2019-03-31 | 104-105(R) | 詳細 | | IB00221081A | |
大松久規 | 智顗前期時代の講説について | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 20 | 2019-03-31 | 79-84(R) | 詳細 | | IB00193323A | |
何燕生 | 現代中国語圏における道元の発見 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 173-175(R) | 詳細 | | IB00241263A | |
張超 | 大慧派の禅僧仲温暁瑩と宋代の禅林筆記文 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 189-190(R) | 詳細 | | IB00241349A | |
大竹晋 | 第七回韓・中・日国際仏教学術大会への参加 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 187(R) | 詳細 | | IB00241292A | |
舘隆志 | 東洋大学・東洋学研究所での資料調査 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 187(R) | 詳細 | | IB00241293A | |
菊地章太 | 媽祖崇拝の北限をたどる | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 157-158(R) | 詳細 | | IB00241116A | |
関悠倫 | 『釈摩訶衍論』の遼代における流通 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 1-24(R) | 詳細 | あり | IB00218242A | |
佐藤厚 | 養鸕徹定旧蔵『華厳経疏(実際は『摂大乗論無性釈』への注釈書)断簡に見える行位論 | 仏教学 通号 60 | 2019-04-10 | 55-79(L) | 詳細 | | IB00199571A | |
松森秀幸 | 『法華伝記』の天台諸師伝について | 仏教学 通号 60 | 2019-04-10 | 21-42(L) | 詳細 | | IB00199573A | |
山口弘江 | 『法華文句』における『維摩経』依用について | 仏教学 通号 60 | 2019-04-10 | 1-22(R) | 詳細 | | IB00199567A | |
菅野博史 | 中国天台における『観音経』(『法華経』観世音菩薩普門品)の注釈について | 東洋学術研究 通号 182 | 2019-05-29 | 36-52(R) | 詳細 | | IB00187576A | - |
張元林 | 莫高窟第二八五窟を『法華経』の角度から解読する | 東洋学術研究 通号 182 | 2019-05-29 | 9-35(R) | 詳細 | | IB00187575A | - |
山田勝久 | 敦煌の二仏並坐の淵源について | 東洋学術研究 通号 182 | 2019-05-29 | 65-86(R) | 詳細 | | IB00187588A | - |
松森秀幸 | 敦煌写本『法花行儀』と唐代法華思想 | 東洋学術研究 通号 182 | 2019-05-29 | 98-120(R) | 詳細 | | IB00187590A | - |
遠藤祐介 | 梁代初期における梁武帝の仏教思想 | 東アジア仏教研究 通号 17 | 2019-05-31 | 3-17(L) | 詳細 | | IB00195394A | - |
大津健一 | 智顗における律儀戒 | 東アジア仏教研究 通号 17 | 2019-05-31 | 19-36(L) | 詳細 | | IB00195395A | - |
柏倉明裕 | 湛然における師承の意味 | 東アジア仏教研究 通号 17 | 2019-05-31 | 97-108(L) | 詳細 | | IB00195399A | - |
胡建明 | 中国仏教思想史上における求那跋陀羅の位置づけ | 仏教経済研究 通号 48 | 2019-05-31 | 89-106(R) | 詳細 | | IB00201081A | |
康昊 | 中国の台禅論争と虎関師錬 | 日本仏教綜合研究 通号 17 | 2019-09-30 | 125-149(R) | 詳細 | | IB00215947A | |
木村迪子 | 近世前期における中国浄土教文献の受容について | 日本仏教綜合研究 通号 17 | 2019-09-30 | 151-168(R) | 詳細 | | IB00215948A | |
易丹韻 | 初唐における法界仏像の「世界図」に関する考察 | 仏教芸術 通号 3 | 2019-09-30 | 13-36(R) | 詳細 | | IB00232026A | |
久保田正宏 | 宋代の観不思議境解釈に関する一問題 | 天台学報 通号 61 | 2019-10-10 | 169-177(R) | 詳細 | | IB00194724A | - |
大嶋孝道 | 中国仏教における経典観の一側面 | 天台学報 通号 61 | 2019-10-10 | 191-196(R) | 詳細 | | IB00194727A | - |
朴昭映 | 智顗撰『法華三昧懺儀』に見られる浄土観 | 天台学報 通号 61 | 2019-10-10 | 155-167(R) | 詳細 | | IB00194723A | - |
栁澤正志 | 天台における往生思想形成の一考察 | 天台学報 通号 61 | 2019-10-10 | 131-139(R) | 詳細 | | IB00194720A | - |
大澤邦由 | 温陵戒環『楞厳経要解』と覚範慧洪『尊頂法論』 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 50 | 2019-10-31 | 99-112(R) | 詳細 | | IB00192848A | - |
加藤弘孝 | 『念仏三昧宝王論』に見える統合仏教思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 180-185(R) | 詳細 | あり | IB00195264A | |
松森秀幸 | 『法華伝記』の成立年代と「釈志遠伝」の位置づけについて | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 299-305(L) | 詳細 | あり | IB00195280A | |
王征 | 『成実論大義記』における開善寺智蔵の二諦説 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 293-298(L) | 詳細 | あり | IB00195281A | |
裴長春 | 唐五代時期の仁王会について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 289-292(L) | 詳細 | あり | IB00195282A | |
平燕紅 | 繁塔所蔵の『仏説天請問経』についての考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 285-288(L) | 詳細 | あり | IB00195283A | |
呂建福 | 中国密教研究の諸問題 | 密教文化 通号 243 | 2019-12-21 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00217310A | |
志村敦弘 | 伊藤真氏の発表論文に対するコメント | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 303-308(L) | 詳細 | あり | IB00210779A | |
伊藤真 | 李翎氏のコメントに対する回答 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 309-314(L) | 詳細 | あり | IB00210780A | |
伍小劼 | 日本興聖寺蔵『灌頂度星招魂断絶復連経』考察 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 353-371(L) | 詳細 | あり | IB00210784A | |
史経鵬 | 伍小劼氏の発表論文に対するコメント | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 372-374(L) | 詳細 | あり | IB00210785A | |
伍小劼 | 史経鵬氏のコメントに対する回答 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 375-377(L) | 詳細 | あり | IB00210787A | |
伊吹敦 | 『仏説呪魅経』について | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 97-113(L) | 詳細 | あり | IB00210761A | |
夏徳美 | 張雲江氏の発表論文に対するコメント | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 114-117(L) | 詳細 | あり | IB00210764A | |
張雲江 | 夏徳美氏のコメントに対する回答 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 118-119(L) | 詳細 | あり | IB00210766A | |
伊藤真 | 『地蔵大道心駆策法』における鬼 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 267-302(L) | 詳細 | | IB00210778A | |
石井公成 | 論義の芸能化とその展開 | 日本仏教と論義 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書/13 通号 13 | 2020-02-28 | 495-512(R) | 詳細 | | IB00215537A | |
衣川賢次 | 竹箆子の話 | 東洋文化研究所紀要 通号 176 | 2020-02-29 | 1-33(R) | 詳細 | | IB00234109A | |
土屋太祐 | 『一夜碧巌』第四則訳注 | 東洋文化研究所紀要 通号 176 | 2020-02-29 | 35-93(R) | 詳細 | | IB00234108A | |
ウィックストロームダニエル | 賢首大師法蔵の研究 | 龍谷大学 博士(文学) 通号 2019 | 2020-03-01 | 1-283(R) | 詳細 | あり | IB00250047A | |
榎屋達也 | 浄土真宗における中陰法要の意義 | 龍谷大学 博士(文学) 通号 2019 | 2020-03-01 | 1-340(R) | 詳細 | あり | IB00249816A | |
大嶋孝道 | 廬山慧遠における経典観の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 263-266(R) | 詳細 | | IB00198546A | |
倉本尚徳 | 弘福寺霊潤と西明寺道宣 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 267-273(R) | 詳細 | | IB00198547A | |
村上明也 | 道氤『御註金剛般若経宣演』に見られる仏性論争 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 180-185(R) | 詳細 | | IB00196639A | |
曽和義宏 | 中国仏教における仏身論の展開と真諦訳『摂大乗論釈』 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 243-250(R) | 詳細 | | IB00198543A | |
長尾光恵 | 『群疑論序』再考 | 佛教論叢 通号 64 | 2020-03-25 | 152-159(R) | 詳細 | あり | IB00225557A | |
里見奎周 | 道綽における二諦について | 佛教論叢 通号 64 | 2020-03-25 | 123-129(R) | 詳細 | あり | IB00225420A | |
曾昭駿 | モンゴル襲来期における入宋僧と南宋禅林 | 佛敎史學硏究 通号 64 | 2020-03-25 | 1-29(R) | 詳細 | | IB00232283A | |
菊地章太 | 世変経成立年代考補遺 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 225-235(L) | 詳細 | | IB00218804A | |
櫻井唯 | 隋唐における教体論の諸相 | 南都仏教 通号 101 | 2020-03-31 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00196828A | - |
森村森鳳 | 『教行信証』における音声言語 | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 39 | 2020-03-31 | 35-57(L) | 詳細 | | IB00199664A | |
齊藤隆信 | 善導の興福事業にともなう財源 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 37-66(R) | 詳細 | | IB00217318A | |
曽和義宏 | 『大乗起信論』における仏身論 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 85-86(R) | 詳細 | | IB00217321A | |
中御門敬教 | 浄土教における誓願 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 101-102(R) | 詳細 | | IB00217329A | |
石川琢道 | 曇鸞祖師金身碑記について | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 102-104(R) | 詳細 | | IB00217330A | |
鵜飼光昌 | 廬山慧遠の「仏影銘」について | 佛教文化研究 通号 64 | 2020-03-31 | 45-60(R) | 詳細 | あり | IB00230562A | |
平燕紅 | 裴休『普勧僧俗発菩提心文』における五大願を再考する | 仏教学 通号 61 | 2020-04-10 | 47-69(L) | 詳細 | | IB00204846A | |
末木文美士 | 菅野博史訳注『現代語訳 法華玄義』(東洋哲学研究所、二〇一八—一九年) | 東洋学術研究 通号 184 | 2020-05-28 | 301-306(R) | 詳細 | | IB00196357A | - |
孫茂霞 | 中国南北朝の仏性正因説 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 57-77(L) | 詳細 | | IB00199883A | |
山口弘江 | 南北朝時代敦煌遺書『涅槃経』注疏に対する基礎的研究 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 3-19(L) | 詳細 | | IB00199879A | |
呉進幹(戒法) | 馬祖「作用即性」説の流行と反省 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 147-169(L) | 詳細 | | IB00199892A | |
平燕紅 | 天清寺繁塔現存碑文の中の『十善業道経要略』についての考察 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 171-180(L) | 詳細 | | IB00199893A | |
長尾光恵 | 『釈浄土群疑論』における三階教者との対論について | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 109-126(L) | 詳細 | | IB00199890A | |
通然 | 杜朏撰『伝法宝紀』の再検討 | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 127-145(L) | 詳細 | | IB00199891A | |
陳怡安 | 『仏説文殊悔過経』の五体投地による悔過法とその成立について | 東アジア仏教研究 通号 18 | 2020-05-31 | 91-107(L) | 詳細 | | IB00199889A | |
安藤弥 | 二〇一九年度「海外文化研修」報告 | 同朋佛教 通号 56 | 2020-07-01 | 77-99(R) | 詳細 | | IB00246797A | |
金炳坤 | 慧浄述『妙法蓮華経纉述』の敦煌本について | 身延山大学仏教学部紀要 通号 21 | 2020-10-13 | 43-70(L) | 詳細 | | IB00211575A | |
長尾光恵 | 唐代初期における弥陀弥勒相対論 | 佛教文化学会紀要 通号 29 | 2020-10-22 | 69-84(R) | 詳細 | | IB00217745A | |
林鳴宇 | 中国天台における『金光明経』思想の受容 | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 523-552(R) | 詳細 | | IB00208088A | |
早川貴司 | 天台智顗における法雲の法華教学批判と受容の再検討 | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 365-409(R) | 詳細 | | IB00207798A | |
金天鶴 | 『大乗起信論義記』における無碍説 | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 323-339(R) | 詳細 | | IB00207791A | |
村上東俊 | 天台智顗における燃灯仏理解の一側面 | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 411-428(R) | 詳細 | | IB00207802A | |
松森秀幸 | 唐代における『法華経』信仰の諸相 | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 505-522(R) | 詳細 | | IB00208067A | |
菅野博史 | 天台智顗の死について | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 429-448(R) | 詳細 | | IB00207808A | |
張文良 | 鳳潭の『大乗起信論義記幻虎録』について | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 739-753(R) | 詳細 | | IB00208100A | |
伊吹敦 | 李華撰『故左溪大師碑』に見る知識人の佛教認識 | 仏教思想の展開:花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 479-503(R) | 詳細 | | IB00207850A | |
弓場苗生子 | 趙宋天台における仏身を巡る議論について | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 137-146(R) | 詳細 | | IB00205874A | |
大嶋孝道 | 廬山慧遠と罽賓の仏教 | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 169-176(R) | 詳細 | | IB00205885A | |
矢島礼迪 | 頓教説の湛然以降における展開 | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 159-167(R) | 詳細 | | IB00205884A | |
久保田正宏 | 『普賢観経』の十種境界義について | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 99-109(R) | 詳細 | | IB00205871A | |
柏倉明裕 | 湛然における『占察經』引用の意味 | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 81-87(R) | 詳細 | | IB00205869A | |
張文良 | 『涅槃経集解』における如来蔵 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 153-158(L) | 詳細 | あり | IB00209683A | |
道悟 | 十方寺の起源について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 193-197(L) | 詳細 | あり | IB00209674A | |
柳幹康 | 永明延寿の思想・実践における浄土的要素 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 177-184(L) | 詳細 | あり | IB00209676A | |
魏藝 | 中国南北朝期における無生法忍説の受容について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 198-201(R) | 詳細 | あり | IB00209038A | |
王征 | 中国南北朝時代の「大経」 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 147-152(L) | 詳細 | あり | IB00209686A | |
石井公成 | 法蔵『梵網経菩薩戒本疏』の再検討 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 51 | 2020-12-26 | 57-71(R) | 詳細 | | IB00205966A | |
平燕紅 | 義天錄所載の『華嚴經疏』及び『妙理圓成觀』の作者について | 東方學 通号 141 | 2021-01-31 | 66-84(R) | 詳細 | | IB00240239A | |
遠藤祐介 | 梁武帝における理想的皇帝像 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 37 | 2021-02-28 | 1-32(R) | 詳細 | | IB00207045A | |
廣瀬玲子 | 因果と解脱 | 東洋文化研究所紀要 通号 178 | 2021-02-28 | 1-24(R) | 詳細 | | IB00235137A | |
ブルームフィリップ | 大足石刻の環境と永続する儀礼 | 五代・北宋・遼・西夏 / アジア仏教美術論集:東アジア3 通号 178 | 2021-02-28 | 349-382(R) | 詳細 | | IB00251553A | |
深川宣暢 | 真宗における伝道および伝道学の展開 | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00227232A | |
小川太龍 | 臘八仏成道の形成 | 禪學研究 通号 99 | 2021-03-13 | 1-37(R) | 詳細 | | IB00212187A | |
楊慶慶 | 後水尾法皇と隠元 | 禪學研究 通号 99 | 2021-03-13 | 49-73(L) | 詳細 | | IB00212192A | |
角田隆真 | 宋代における宗派意識について | 禪學研究 通号 99 | 2021-03-13 | 27-47(L) | 詳細 | | IB00212193A | |
中島志郎 | 『大乗無生方便門』の禅定論 | 禪學研究 通号 99 | 2021-03-13 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00212198A | |
道悟 | 唐宋両期における禅・律両院の起居飲食 | 禪學研究 通号 99 | 2021-03-13 | 75-95(L) | 詳細 | | IB00212191A | |
大嶋孝道 | 菩薩の仏身示現に関する一考察 | 大正大学大学院研究論集 通号 45 | 2021-03-15 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00234172A | |
中安真理 | 『付法蔵因縁伝』馬鳴伝にみる「頼吒啝羅」の楽について | 興福寺に鳴り響いた音楽――教訓抄の世界 / 二松学舎大学学術叢書 通号 45 | 2021-03-19 | 230-258(R) | 詳細 | | IB00246904A | |
早川貴司 | 竺道生の『法華経』解釈 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 194-199(L) | 詳細 | | IB00210550A | |
悟灯 | 圭峰宗密における『六妙門』の受容 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 204-208(L) | 詳細 | | IB00210462A | |
吉村誠 | 玄奘三蔵と『西遊記』 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 198-204(R) | 詳細 | | IB00210446A | |
遠山信証 | 曇鸞の修道階位をめぐる諸問題 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 211-216(R) | 詳細 | | IB00210448A | |
大松久規 | 『覚意三昧』に見られる禅観 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 192-197(R) | 詳細 | | IB00210445A | |
陳怡安 | 大悲と観世音菩薩の結びつきについて | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 171-174(R) | 詳細 | | IB00210412A | |
道悟 | 唐宋における寺院形態の変化 | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 16 | 2021-03-31 | 409-432(R) | 詳細 | あり | IB00212926A | |
長尾光恵 | 唐代初期の弥陀弥勒相対論に付随する議論について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 43 | 2021-03-31 | 247(R) | 詳細 | | IB00218923A | |
宗艶紅 | 仏国禅師惟白の伝記とその問題点 | 仙石山仏教学論集 通号 12 | 2021-03-31 | 77-96(L) | 詳細 | | IB00218655A | |
張凱 | 現地考察の結果:台湾三箇所の媽祖廟を巡り | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 25 | 2021-03-31 | 73-97(L) | 詳細 | | IB00213186A | |
中村本然 | 『釈摩訶衍論』所説の因縁分の特徴について | 智山学報 通号 84 | 2021-03-31 | 33-58(R) | 詳細 | | IB00217339A | |
小崎良行 | 善無畏訳経軌における五字厳身観について | 智山学報 通号 84 | 2021-03-31 | 153-175(R) | 詳細 | | IB00217342A | |
倉松崇忠 | 倶舎学における声境の一考察 | 智山学報 通号 84 | 2021-03-31 | 177-193(R) | 詳細 | | IB00217343A | |
大津健一 | 『梵網経』注釈書における小乗の戒 | 佛教學 通号 62 | 2021-04-10 | 97-125(L) | 詳細 | | IB00246047A | |
石川琢道 | 加藤弘孝著『唐中期浄土教における善導流の諸相――『念仏三昧宝王論』と『念仏鏡』を中心に』 | 宗教研究 通号 400 | 2021-06-30 | 217-221(R) | 詳細 | あり | IB00209303A | |
岡本嘉之 | 『無量寿経』魏訳および唐訳よりうかがえる経典成立初期の熱気 | 真宗教学研究 通号 42 | 2021-07-01 | 70-71(R) | 詳細 | | IB00217165A | |
伊吹敦 | 巨視的に見た中世禅の位相 | 中世禅の知 通号 42 | 2021-07-31 | 174-181(R) | 詳細 | | IB00210153A | |
李梅 | 北響堂山石窟南洞の創建当初の内容に関する考察 | 仏教芸術 通号 7 | 2021-09-30 | 33-48(R) | 詳細 | | IB00232264A | |
弓場苗生子 | 趙宋天台における生身尊特の論諍について | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 97-106(R) | 詳細 | | IB00219975A | |
日比宣仁 | 天台教学における十種三法について | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 117-125(R) | 詳細 | | IB00219978A | |
花野充道 | 智顗の法華経観から日本天台の四重興廃思想へ | 平安・鎌倉の天台:伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 63 | 2021-12-01 | 365-418(R) | 詳細 | | IB00220154A | |
伊藤進傳 | 五会念仏について | 平安・鎌倉の天台:伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 63 | 2021-12-01 | 419-450(R) | 詳細 | | IB00220155A | |
徐東軍(来海) | 焔口儀軌における『無量寿儀軌』の引用例とその特色 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 223-226(L) | 詳細 | | IB00218557A | |
楊小平 | 李通玄の「法界」観 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 206-210(L) | 詳細 | | IB00218704A | |
加藤弘孝 | 『西方要決釈疑通規』の成立背景について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 74-80(R) | 詳細 | | IB00218191A | |
小野嶋祥雄 | 唐初期三一権実論争における神昉の思想的立場 | 東アジア仏教研究 通号 19 | 2021-12-28 | 3-17(L) | 詳細 | | IB00242321A | |
張美僑 | 『大般若波羅蜜多経関法』の形成と流伝について | 東アジア仏教研究 通号 19 | 2021-12-28 | 19-40(L) | 詳細 | | IB00242323A | |
河上麻由子 | 則天武后と多元性 | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 105(R) | 詳細 | | IB00240414A | |
横手裕 | 達磨の導引 | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 101-102(R) | 詳細 | | IB00240333A | |
菅野博史 | 六朝󠄁󠄁󠄁佛敎における空と有の問題 | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 100-100(R) | 詳細 | | IB00240282A | |
三浦秀一 | 明代の知識人における佛經道典の讀誦とその背景 | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 102(R) | 詳細 | | IB00240339A | |
陳継東 | 『令知会雑誌』掲載の赫舍里如山『十宗概略』について | 東アジア仏教学術論集 通号 10 | 2022-02-10 | 41-77(L) | 詳細 | | IB00230482A | |
坂井田夕起子 | 近代日本仏教と中国人僧侶 | 東アジア仏教学術論集 通号 10 | 2022-02-10 | 79-107(L) | 詳細 | | IB00230483A | |
水谷香奈 | 村上専精『仏教統一論 第二編 原理論』 に見る中国仏教観 | 東アジア仏教学術論集 通号 10 | 2022-02-10 | 155-169(L) | 詳細 | | IB00230486A | |
衣川賢次 | 唐末五代禪宗の思想 | 東洋文化研究所紀要 通号 180 | 2022-02-28 | 65-132(R) | 詳細 | あり | IB00235249A | |
陳怡安 | 漢訳『華厳経』の観音菩薩観と後代への影響 | 駒澤大学 博士(仏教学) 通号 2021 | 2022-03-01 | 1-229(L) | 詳細 | あり | IB00249719A | |
道元徹心 | 栖復『法華経玄賛要集』逸文について | 佛教學研究 通号 77/78 | 2022-03-10 | 1-31(R) | 詳細 | | IB00235517A | |
柳幹康 | 永明延寿「官銭放生」説の成立と変遷 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 43-74(L) | 詳細 | | IB00222024A | |
中島志郎 | 『大乗無生方便門』と神会 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 1-42(L) | 詳細 | | IB00222026A | |
小早川浩大 | 『石門文字禅』所収の祭文についての一考察 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 151-171(R) | 詳細 | | IB00221946A | |
衣川賢次 | 趙州和尚の生活と意見 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 43-75(R) | 詳細 | | IB00221942A | |
野口善敬 | 看話禪における『禪關策進』の位置付け | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 211-233(R) | 詳細 | | IB00221950A | |
廣田宗玄 | 「省力」と「得力」について | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 111-149(R) | 詳細 | | IB00221945A | |
石吉岩 | 中国仏教の大乗化に関する理解の一側面 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 139-160(L) | 詳細 | | IB00221970A | |
苑 克柱(宗柱) | 中国念仏図の源流と展開 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 27 | 2022-03-20 | 161-180(L) | 詳細 | あり | IB00221236A | |
魏藝 | 智蔵と僧旻の二乗有無について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 217-220(R) | 詳細 | | IB00225007A | |
澤﨑瑞央 | 二種類の不退転について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 213-216(R) | 詳細 | | IB00225006A | |
隆明 | 李通玄における観世音菩薩について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 173-176(L) | 詳細 | | IB00227471A | |
平燕紅 | 元朗についての考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 185-189(L) | 詳細 | | IB00227067A | |
八木徳俊 | 『心性罪福因縁集』における念仏 | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 133-140(R) | 詳細 | | IB00225916A | |
石田一裕 | 『観経』所説の鳥について | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 70-76(R) | 詳細 | | IB00225872A | |
西城宗隆 | 盂蘭盆会について | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 85-92(R) | 詳細 | | IB00225874A | |
大澤邦由 | 雪浪洪恩の行状とその評価について | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 80 | 2022-03-31 | 89-108(R) | 詳細 | | IB00220246A | |
則慧 | 興道道邃の行跡についての再考察 | 佛教學 通号 63 | 2022-04-10 | 83-107(L) | 詳細 | | IB00245219A | |
羅旌超(道悟) | 唐代の住寺形態について | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 77-98(R) | 詳細 | | IB00224590A | |
岡本一平 | 称名寺所蔵・金沢文庫保管大開業寺沙門・法宝述『一乗仏性権実論』断簡の翻刻と紹介 | 金沢文庫研究 通号 349 | 2022-10-28 | 19-22(R) | 詳細 | あり | IB00242410A | |
櫻井唯 | 湛睿写『孔目章成仏心要後序』について | 金沢文庫研究 通号 349 | 2022-10-28 | 23-32(R) | 詳細 | | IB00242411A | |
村上明也 | 『摩訶止観』の成立下限年時について | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 53 | 2022-10-31 | 99-114(L) | 詳細 | | IB00236113A | |
王若賓 | 鎌倉時代の仏教文献に見られる契丹僧詮明 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 54-57(R) | 詳細 | | IB00234808A | |
陳怡安 | 澄観の観音菩薩観と般若訳『大方広仏華厳経』の偈頌について | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 216-219(L) | 詳細 | | IB00235035A | |
伊吹敦 | 荷澤宗としての神照・宗密の正統性 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 225-232(L) | 詳細 | | IB00235030A | |
田湖 | 子璿『楞厳経義疏注経』における中観思想と唯識思想について | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 233-237(L) | 詳細 | | IB00235029A | |
張戦勝 | 明の太祖と仏教 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 238-241(L) | 詳細 | | IB00235028A | |
楊小平 | 『宗鏡録』における「法界」観 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 220-224(L) | 詳細 | | IB00235031A | |
菅野博史 | 『大般涅槃経集解』における空と有の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 184-191(L) | 詳細 | | IB00235058A | |
張文良 | 神明と仏性 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 192-198(L) | 詳細 | あり | IB00235056A | |
都河陽介 | 初期中国仏教における実践行の背景 | 東アジア仏教研究 通号 20 | 2022-12-28 | 43-60(L) | 詳細 | | IB00242345A | |
藤丸智雄 | 三先生の陰徳を偲びつつ | 東アジア仏教研究 通号 20 | 2022-12-28 | 18(L) | 詳細 | | IB00242341A | |
加藤弘孝 | 柴田泰山著『善導教学の研究』第三巻 | 宗教研究 通号 405 | 2022-12-30 | 103-109(R) | 詳細 | | IB00235427A | |
佐藤厚 | 『華厳五教章』の成立をめぐる文献学的問題 | 東アジア仏教学術論集 通号 11 | 2023-02-10 | 117-137(L) | 詳細 | | IB00236992A | |
伊吹敦 | 文献に対する認識はいかに更新され、いかなる影響を及ぼすか | 東アジア仏教学術論集 通号 11 | 2023-02-10 | 95-116(L) | 詳細 | | IB00236987A | |
大澤広嗣 | 中国占領地の宗教対策 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 39 | 2023-02-28 | 33-62(R) | 詳細 | | IB00246194A | |
遠藤祐介 | 宗廟祭祀改革と『断酒肉文』法会 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 39 | 2023-02-28 | 1-32(R) | 詳細 | | IB00246195A | |
賈學霄 | 如來藏思想在中國的傳入與發展 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 39 | 2023-02-28 | 75-86(L) | 詳細 | | IB00246198A | |
伊吹敦 | 荷澤神會の史的意義の再檢討 | 東洋思想文化 通号 10 | 2023-03-15 | 25-69(L) | 詳細 | | IB00236291A | |