| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 三枝充悳 | 序文 | 講座仏教思想 通号 2 | 1974-06-28 | 1-7(R) | 詳細 | | IB00049374A | - |
| 宮坂宥勝 | シュバグプタのことば論 | 智山学報 通号 22 | 1959-02-21 | 53-71(R) | 詳細 | | IB00165265A | - |
| 吉元信行 | 断善根と続善根 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 205-206(R) | 詳細 | | IB00095047A | - |
| 崔境眞 | ゴクのダルモーッタラ批判 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 73-76(L) | 詳細 | | IB00138830A | |
| 生井衛 | 虚無と論理 | 仏教学論文集：伊藤真城・田中順照両教授頌徳記念 通号 132 | 1979-11-01 | 89-116(L) | 詳細 | | IB00046362A | - |
| 片岡啓 | 既知と未知 | 仏教文化 通号 35 | 1996-02-01 | 23-51(L) | 詳細 | | IB00038349A | - |
| 川尻洋平 | 認識と言葉 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 199-203(L) | 詳細 |  あり | IB00066891A | |
| 上田昇 | プラサンガと奇蹟 | 仏教文化 通号 20 | 1987-02-01 | 41-68(L) | 詳細 | | IB00038323A | - |
| 小林久泰 | 認識結果としての自己認識 | 日本西蔵学会々報 通号 55 | 2009-07-31 | 121-130(L) | 詳細 | | IB00098402A | - |
| 西沢史仁 | チャパ・チューキセンゲのゴク翻訳官批判 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 76-79(L) | 詳細 | あり | IB00092986A | |
| 稲見正浩 | プラジュニャーカラグプタにおける不二知 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 123 | 2004-03-31 | 387-456(L) | 詳細 | | IB00086440A | - |
| 木村誠司 | ツォンカパのカマラシーラ観 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 23 | 1995-03-25 | 129-134 | 詳細 | | IB00038752A | - |
| 山崎次彦 | 空と論理に関する中観二派の論争 | 哲学雑誌 通号 709 | 1951-03-30 | 81-99 | 詳細 | | IB00035586A | - |
| 伊原照蓮 | バーマハと法稱 | 智山學報 通号 18 | 1955-02-21 | 45-52(R) | 詳細 | | IB00242771A | |
| 武邑尚邦 | ツェルバッキー仏教論理学 | 佛教學研究 通号 24 | 1967-12-15 | 66-81(R) | 詳細 | | IB00012785A | |
| 立川武蔵 | 仏教の論理学 | 東洋学術研究 通号 61 | 1973-04-30 | 21-38(R) | 詳細 | | IB00200628A | |
| 谷川理宣 | 仏教における知識論 | 佐賀龍谷短期大学紀要 通号 23 | 1977-02-25 | 35-49(L) | 詳細 | | IB00020683A | - |
| 太田心海 | 法称によるサーンキヤ的普遍論批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 74-79(L) | 詳細 | あり | IB00005497A | |
| 泰本融 | 仏教論理学入門 | 大乗仏教から密教へ：勝又俊教博士古稀記念論集 通号 58 | 1981-09-20 | 219-233(R) | 詳細 | | IB00046163A | - |
| 根無一力 | 外小破と立量 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 230-235 | 詳細 | あり | IB00006517A | |
| 八力広喜 | 泰本融著『空思想と論理』 | 印度哲学仏教学 通号 3 | 1988-10-30 | 372-373 | 詳細 | | IB00029945A | - |
| 細田典明 | 『前田専学博士還暦記念論集 〈我〉の思想』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 355-356 | 詳細 | | IB00030084A | - |
| 福田琢 | 『倶舎論』における“行相” | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 180-184(L) | 詳細 | あり | IB00008049A | |
| 稲見正浩 | 仏教論理学派の真理論 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 85-118(L) | 詳細 | | IB00044780A | |
| 木村俊彦 | 真空＝妙有の論理構造 | 日本仏教学会年報 通号 59 | 1994-05-25 | 51-63(L) | 詳細 | | IB00011533A | - |
| 木村誠司 | サパンとウユクパの論理学説 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 24 | 1996-03-25 | 93-99 | 詳細 | | IB00038755A | - |
| 曽雌美知恵 | 仏教における知覚論と現象学との接点 | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 102-104(L) | 詳細 | あり | IB00009310A | |
| 吉水千鶴子 | 恒常なものはなぜ無能力か | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 196-200(L) | 詳細 | あり | IB00009396A | |
| 石飛道子 | 仏教とニヤーヤ学派の論争をめぐって | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 150-164 | 詳細 | | IB00030377A | - |
| 矢板秀臣 | 陳那著『集量論』クンブン版 チベット訳テキスト | 成田山仏教研究所紀要 通号 27 | 2004-02-28 | 77-185 (L) | 詳細 | | IB00063127A | - |
| 小林久泰 | 仏教認識論における錯覚論法 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 65-70(L) | 詳細 | あり | IB00066432A | |
| 小林久泰 | 慈悲と論証 | 日本仏教学会年報 通号 72 | 2007-05-25 | 153-167(L) | 詳細 | | IB00093733A | - |
| 小林久泰 | 論争の場における〈審判者〉の役割 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 116-120(L) | 詳細 | | IB00079119A | |
| 片岡啓 | 牛の認識は何に基づくのか？ | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 81-88(L) | 詳細 | あり | IB00135367A | |
| 石田尚敬 | ダルモーッタラによる分別知の考察 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 77-81(L) | 詳細 | あり | IB00138829A | |
| 星野雅徳 | モークシャーカラグプタの現量説 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 109-126(L) | 詳細 | | IB00147361A | |
| 石田尚敬 | 仏教論理学派における分別知の考察 | 仏教学 通号 57 | 2016-03-20 | 19-36(L) | 詳細 | | IB00181254A | - |
| 佐藤智岳 | 全知者と慈悲・無我見の修習 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 244-248(L) | 詳細 | | IB00188444A | IB00171828A, IB00099122A, ncid/BA37166820, ncid/BB04234784, ncid/BA02701906, ncid/BA7425983X |
| 佐藤智岳 | 全知者論証式と根本論証式 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 116-121(L) | 詳細 | あり | IB00209915A | |
| 木村竜寛 | 印度仏教近世史概論 | 大崎学報 通号 36 | 1914-10-13 | 39-51(R) | 詳細 | | IB00022358A | - |
| -------- | 村上専精・境野黄洋両氏共著『仏教論理学』 | 仏書研究 通号 46 | 1918-10-20 | 13(R) | 詳細 | | IB00126645A | - |
| 渡辺照宏 | 現量の対象 | 仏誕二千五百年紀念学会紀要 通号 46 | 1935-12-25 | 27-32(R) | 詳細 | | IB00047586A | |
| 林彦明 | 因の相違決定から観て喩支の効力価値を疑う | 仏教学論叢 通号 1 | 1936-03-01 | 1-7(R) | 詳細 | | IB00040749A | - |
| 山口恵照 | 新因明論式の成立根據について | 印度学仏教学研究 通号 2 | 1953-03-25 | 237-239 | 詳細 | あり | IB00000096A | |
| 蒔田徹 | 「正理一滴」における法稱法上の論理學の特徴 | 印度学仏教学研究 通号 2 | 1953-03-25 | 166-167 | 詳細 | | IB00000078A | |
| 水野弘元 | 術語概念とその内容 | 大倉山論集 通号 2 | 1953-10-01 | 19-36 | 詳細 | | IB00035696A | - |
| 蒔田徹 | 陳那学派二量説の一断面 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 2 | 1954-07-01 | 75-87(R) | 詳細 | | IB00047468A | |
| 上田義文 | 陳那と法称とにおける自証について | 東海仏教 通号 1 | 1955-06-30 | 2-10 | 詳細 | | IB00021541A | - |
| 北川秀則 | 因を以て宗の法たるべしとなす陳那の見解 | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 1 | 1958-03-31 | 161-188 | 詳細 | | IB00028181A | |
| 梶山雄一 | ラトナキールチの帰謬論証と内遍充論の生成 | 仏教史学論集：塚本博士頌寿記念 通号 1 | 1961-02-08 | 256-272(R) | 詳細 | | IB00047275A | - |
| 北川秀則 | 集量論の九句因説 | 宗教研究 通号 169 | 1961-10-31 | 75-97 | 詳細 | | IB00031074A | - |
| 戸崎宏正 | 法称における「量の二種性」の論証 | 干潟博士古稀記念論文集 通号 169 | 1964-06-01 | 111-124 | 詳細 | | IB00047197A | - |
| 芳村修基 | 広釈菩提心論の思想体系 | 仏教学研究 通号 25/26 | 1968-05-15 | 297-330(R) | 詳細 | | IB00012798A | - |
| 長崎法潤 | 武村尚邦著「仏教論理学の研究」――知識の確実性の論究 | 仏教学セミナー 通号 9 | 1969-05-30 | 62-65 | 詳細 | あり | IB00026464A | - |
| 渡辺照宏 | 調伏天造・正理一滴論釈和訳 | インド古典研究 通号 1 | 1970-05-15 | 241-303 | 詳細 | | IB00033550A | - |
| 木村俊彦 | 有の無常性 | 仏教研究 通号 5 | 1976-03-31 | 26-40 | 詳細 | | IB00033339A | - |
| 渡辺重朗 | 「量評釈荘厳」に於ける量の定義 | 成田山仏教研究所紀要 通号 1 | 1976-09-20 | 367-400 | 詳細 | | IB00033603A | - |
| 江島恵教 | 『大乗広百論釈論』に於ける論理学的方法 | 仏教学 通号 2 | 1976-10-25 | 26-45 | 詳細 | | IB00011936A | - |
| 中村元 | 民衆化的傾向 | 禅研究所紀要 通号 6/7 | 1976-12-01 | 319-330 | 詳細 | あり | IB00027117A | - |
| 辻村繁一 | 仏教論理の再確立 | 印度学仏教学研究 通号 49 | 1976-12-25 | 372-374 | 詳細 | あり | IB00004377A | |
| 田丸俊昭 | 実体と様態 | 印度學佛敎學硏究 通号 52 | 1978-03-20 | 160-161(R) | 詳細 | あり | IB00004669A | |
| 末木剛博 | 因明における誤謬論 | 仏教の比較思想論的研究 通号 52 | 1979-02-01 | 427-479(R) | 詳細 | | IB00054987A | - |
| 小野田俊蔵 | チベット僧院に於ける問答の類型 | 仏教史学研究 通号 52 | 1979-10-20 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00039329A | |
| 松本史朗 | 仏教論理学派の二諦説(上) | 南都仏教 通号 45 | 1980-12-30 | 101-118 | 詳細 | | IB00032397A | - |
| 松本史朗 | 仏教論理学派の二諦説(中) | 南都仏教 通号 46 | 1981-08-25 | 38-54 | 詳細 | | IB00032400A | - |
| 根無一力 | 慈恩撰『因明大疏』について | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 142-143 | 詳細 | あり | IB00005548A | |
| 沖和史 | 無相唯識と有相唯識 | 講座・大乗仏教 通号 8 | 1982-02-25 | - | 詳細 | | IB00049594A | - |
| 谷貞志 | 「プラサンガ（サーダナ）」解釈の問題 | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 43-46(L) | 詳細 | あり | IB00005992A | |
| 谷貞志 | プラサンガ・サーダナ(帰謬論証)導入による論理系の構造変換 | 佛教學 通号 15 | 1983-04-25 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00012013A | - |
| 岩田孝 | 仏教論理学派の現量除分別性の証明における時間要素 | 日本仏教学会年報 通号 49 | 1984-01-01 | 91-114 | 詳細 | | IB00011240A | - |
| 友岡雅弥 | 「普遍」をめぐる論争の一断面 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 337-339 | 詳細 | あり | IB00006223A | |
| 岩田孝 | 同時認識について | 東洋の思想と宗教 通号 1 | 1984-06-02 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00024201A | - |
| 木村誠司 | 後期仏教における有神論批判について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 15 | 1984-10-31 | 60-72(L) | 詳細 | | IB00147797A | - |
| 中井本秀 | 推理の成立根拠について | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00006614A | |
| 岩田孝 | ヨーガ行者の知の整合性について | 比較思想の世界 通号 68 | 1987-05-30 | 179-206(R) | 詳細 | | IB00073082A | - |
| 木村誠司 | 初期ゲルク派の聖典観について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 18 | 1988-10-31 | 89-100(L) | 詳細 | | IB00020118A | - |
| 岩田孝 | 自性証因と所作証因への還元化について | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 175-182(L) | 詳細 | あり | IB00007207A | |
| 村上真完 | 概念とその対象 | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 74 | 1989-11-10 | 79-105(R) | 詳細 | | IB00045192A | - |
| 木村誠司 | 論理学に関するツォンカパの見解 | 佛教學 通号 29 | 1990-09-01 | 1-12 | 詳細 | | IB00012078A | - |
| 坂上雅翁 | 鎌倉初期因明学の基礎的研究 | 仏教文化研究 通号 36 | 1991-09-09 | 151-157(R) | 詳細 | あり | IB00175686A | |
| 福田洋一 | 自己同一性について | 前田専学先生還暦記念：我の思想 通号 36 | 1991-10-30 | 655-666(L) | 詳細 | | IB00043631A | |
| 原田高明 | 『方便心論』において見受けられるヨーガ学説 | 宗教研究 通号 291 | 1992-03-31 | 212-213(R) | 詳細 | | IB00087943A | - |
| 今西順吉 | 伊原照蓮博士古稀記念会『伊原照蓮博士古稀記念論文集』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 353-354 | 詳細 | | IB00030083A | - |
| 原田高明 | 『因明論三十三過』について | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 162-164(L) | 詳細 | あり | IB00007927A | |
| 上田昇 | 所聞性のパラドックス | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 113-117(L) | 詳細 | あり | IB00007935A | |
| 白崎顕成 | 唯識五論について | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 109-112(L) | 詳細 | あり | IB00007936A | |
| 長友泰潤 | 意における知覚について | 知の邂逅―仏教と科学：塚本啓祥教授還暦記念論文集 通号 81 | 1993-03-01 | 389-404(L) | 詳細 | | IB00044827A | - |
| 沖和史 | ダルモーッタラの「量量果非別体論」 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 119-136(L) | 詳細 | | IB00044779A | |
| 宇野惇 | 正理学派における似因 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 207-224(L) | 詳細 | | IB00044775A | |
| 小野基 | 仏教論理学派の一系譜 | 哲学・思想論集 通号 21 | 1995-01-01 | 142-162 | 詳細 | | IB00027457A | - |
| 広沢隆之 | 仏教術語の概念について | 現代密教 通号 16 | 1995-03-01 | 155-175 | 詳細 | あり | IB00059590A | - |
| 奈良康明 | 座談会「学問の思い出」 | 東方学 通号 90 | 1995-07-01 | 168-198 | 詳細 | | IB00035060A | |
| 木村誠司 | プラマーナの定義について | 駒沢短期大学仏教論集 通号 1 | 1995-10-30 | 180-169 | 詳細 | | IB00038093A | - |
| 孫晶 | 中国におけるインド哲学研究の現状 | 佛教學 通号 37 | 1995-12-01 | 49-53(L) | 詳細 | | IB00012127A | - |
| 小林守 | チベットにおける帰謬派思想導入期の二,三の問題 | 東方 通号 11 | 1995-12-31 | 41-55(L) | 詳細 | | IB00029681A | - |
| 川崎信定 | 一切智の思想研究について | 東方 通号 11 | 1995-12-31 | 183-192(L) | 詳細 | | IB00029693A | - |
| 木村誠司 | チベット仏教におけるプラマーナの定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 2 | 1996-10-30 | 250-230 | 詳細 | | IB00038104A | - |
| 小野基 | 仏教論理学者ジャヤンタの引用するクマーリラの偈について | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 184-189(L) | 詳細 | あり | IB00008781A | |
| 生井智紹 | 輪廻の起動因 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 149-155(L) | 詳細 | あり | IB00008885A | |
| 木村誠司 | ダルモッタラにおけるプラマーナの定義 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 25 | 1997-03-25 | 133-145 | 詳細 | | IB00038758A | - |
| 栗原尚道 | カンバラと他教との対論 | 日本仏教学会年報 通号 62 | 1997-05-25 | 77-88 | 詳細 | | IB00011647A | - |
| 木村誠司 | 定義とプラマーナの定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 260-244 | 詳細 | | IB00038115A | - |
| 上田昇 | 語の意味について | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 150-155(L) | 詳細 | | IB00008982A | |
| 森山清徹 | 無自性論証における遍充関係と二諦説 | 南都仏教 通号 74 | 1997-12-25 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00032554A | - |
| 木村誠司 | チベット仏教における定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 4 | 1998-10-30 | 272-245(L) | 詳細 | | IB00038126A | - |
| 林慶仁 | 輪廻無始無終議論の展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 163-168(L) | 詳細 | あり | IB00009188A | |
| 木村誠司 | 「現量除分別」の経証について | 三論教学と仏教諸思想：平井俊栄博士古稀記念論集 通号 93 | 2000-10-30 | 643-655 | 詳細 | | IB00043885A | - |
| 北原裕全 | 仏教マントラの人為性をめぐる議論 | 密教学研究 通号 33 | 2001-03-20 | 89-101(L) | 詳細 | | IB00142393A | - |
| 袴谷憲昭 | 貧女の一灯物語 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 29 | 2001-03-25 | 433-448 | 詳細 | | IB00038777A | - |
| 岩田孝 | 世尊の量性の証明の一解釈 | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 44-74 | 詳細 | | IB00030351A | - |
| 林慶仁 | 意知覚発生の時機に関する三つの説 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 205-208(L) | 詳細 | あり | IB00009844A | |
| 久間泰賢 | インド仏教論理学派における認識の自立的真理性をめぐる一考察 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 187-191(L) | 詳細 | あり | IB00009951A | |
| 岩田孝 | 仏教論理学派による世尊の量性の証明における悲愍 | 東方学 通号 104 | 2002-07-01 | 148-125(L) | 詳細 | | IB00035134A | - |
| 片岡啓 | 仏陀の慈悲と権威をめぐる聖典解釈学と仏教論理学の対立 | 東洋文化研究所紀要 通号 142 | 2003-03-27 | 151-191(L) | 詳細 | | IB00011922A | - |
| 岩田孝 | 九句因解釈に見られる法称の不定論証因説 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 142 | 2004-03-31 | 283-321(L) | 詳細 | | IB00086437A | - |
| 石飛道子 | 『方便心論』の作者について | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 90-105(R) | 詳細 | | IB00095880A | - |
| 岩田孝 | 法称の主張命題の定義についての覚書 | アジア文化の思想と儀礼 通号 19 | 2005-06-30 | 45-72(L) | 詳細 | | IB00073179A | |
| 村上徳樹 | 所取の形象と能取の形象についてのケードゥプジェの解釈 | 日本西蔵学会々報 通号 52 | 2006-05-31 | 3-12(L) | 詳細 | | IB00098240A | - |
| 小林守 | サキャ派によるインド流中観二派の解釈 | 印度哲学仏教学 通号 22 | 2007-10-30 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00066972A | - |
| 森山清徹 | 後期中観思想（離一多性論）の形成と仏教論理学派 | 佛教文化研究 通号 52 | 2008-03-31 | 1-49(L) | 詳細 | あり | IB00202885A | |
| 渡辺明照 | 亦有亦無、非有非無の論理について | 天台学報 通号 50 | 2008-11-30 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00080570A | - |
| 桂紹隆 | 仏教論理学研究の未来 コラム④ | 仏典からみた仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 3 | 2010-07-30 | 212-215(R) | 詳細 | | IB00099198A | - |
| 岡田憲尚 | 間接的に知られる〈他者の排除〉について | 仏教学 通号 52 | 2010-12-20 | 91-111(L) | 詳細 | | IB00131182A | - |
| 佐藤晃 | 刹那滅論を前提とした因果関係は成立可能か | 東洋の思想と宗教 通号 28 | 2011-03-25 | 54-74(L) | 詳細 | | IB00168231A | - |
| 崔境眞 | 推理の対象としての普遍について | インド論理学研究 通号 2 | 2011-03-31 | 91-107(L) | 詳細 | | IB00206261A | |
| 桂紹隆 | 仏教論理学の構造とその意義 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 3-48(R) | 詳細 | | IB00099116A | - |
| 西沢史仁 | 『論理学意闇払拭』におけるチャパの思想的立場 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 63-66(L) | 詳細 | あり | IB00103565A | |
| 片岡啓 | 自己認識と二面性 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 105-112(L) | 詳細 | あり | IB00103557A | |
| 西沢史仁 | 仏教論理学の歴史的展開に関する一考察 | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 135-196(L) | 詳細 | | IB00206529A | |
| 西沢史仁 | 直接知覚と対象確定作用に関する再検討 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 115-120(L) | 詳細 | あり | IB00125106A | |
| 西沢史仁 | ゲルク派論理学の歴史的展開の一局面 | インド論理学研究 通号 6 | 2013-11-30 | 95-168(L) | 詳細 | | IB00207939A | |
| 小野基 | プラマーナの定義 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 95-101(L) | 詳細 | あり | IB00138826A | |
| 西山良慶 | 日本唯識における因明学の展開 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 38 | 2016-12-26 | 138-155(R) | 詳細 | | IB00180073A | - |
| 佐藤智岳 | 『真実綱要細注』における世尊の発話欲求と慈悲 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 115-118(L) | 詳細 | | IB00168557A | |
| 小野基 | 『如実論』について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 127-134(L) | 詳細 | あり | IB00168555A | |
| 石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐるダルモーッタラの考察 | 禅研究所紀要 通号 45 | 2017-03-31 | 134-123(L) | 詳細 | あり | IB00164683A | |
| 小野基 | 『因明正理門論』過類段偈頌の原文推定とその問題点 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 37-43(L) | 詳細 | あり | IB00171836A | |
| 吉田哲 | 『集量論』第一章における〈想起〉の問題 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 174-180(L) | 詳細 | あり | IB00176629A | |
| 道元大成 | 非認識論証因における否定対象と認識対象について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 187-190(L) | 詳細 | あり | IB00176627A | |
| 石田尚敬 | シャーンタラクシタによる〈付託の排除〉の議論 | 禅研究所紀要 通号 47 | 2019-03-31 | 166-153(L) | 詳細 | あり | IB00188384A | - |
| 師茂樹 | 因明研究の現状と課題 | 佛教学セミナー 通号 109 | 2019-06-30 | 39-66(R) | 詳細 | | IB00197369A | - |
| 小野基 | 仏教論理学研究の現在と人文情報学 | デジタル学術空間の作り方――仏教学から提起する次世代人文学のモデル 通号 109 | 2019-11-29 | 151-167(R) | 詳細 | あり | IB00246400A | |
| 三代舞 | 佛敎論理學派における知の有形象性の論證 | 東洋の思想と宗教 通号 37 | 2020-03-25 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00196862A | |
| 石田尚敬 | 〈知の形象〉は語の意味か | 禅研究所紀要 通号 49 | 2020-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00211548A | |
| 渡辺俊和 | 『大乗広百論釈論』における常住性批判 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 94-100(L) | 詳細 | | IB00210579A | |
| 繆寿楽 | 非認識因における知覚可能性の再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 120-123(L) | 詳細 | | IB00227481A | |
| 司馬春英 | 護山真也『仏教哲学序説』（未来哲学研究所、ぷねうま舎、二〇二一年三月） | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 151-152(R) | 詳細 | | IB00235955A | |
| 渡辺俊和 | ダルマパーラの常住性批判における生因と了因 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 124-130(L) | 詳細 | | IB00235320A | |
| 繆寿楽 | 証因のみで論証式は構成できるか | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 135-138(L) | 詳細 | | IB00235318A | |
| 石田尚敬 | モークシャーカラグプタによる〈他の排除〉の分類 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 113-119(L) | 詳細 | | IB00238581A | |
| 桂紹隆 | ダルマキールティにおける「自己認識」の理論 | 南都仏教 通号 23 | 1969-11-25 | 1-44 | 詳細 | | IB00032278A | - |
| 宮坂宥勝 | ダルマキールティの生涯と作品(下) | 密教文化 通号 94 | 1971-03-15 | 88-48(L) | 詳細 | | IB00015933A | - |
| 海野孝憲 | ラトナーカラ・シャーンティの自証説 | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 39-42(L) | 詳細 | あり | IB00004893A | |
| 太田心海 | 正理学派の普遍論に対するダルマキールティの批判 | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 78-81(L) | 詳細 | あり | IB00005985A | |
| 桂紹隆 | ダルマキールティの因果論 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 223-224(R) | 詳細 | | IB00095066A | - |
| 福田洋一 | ダルマキールティにおける論理の構造への問い | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 69-71(L) | 詳細 | | IB00006356A | |
| 松本史朗 | チャンドラキールティの論理学 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 43 | 1985-03-31 | 79-124(L) | 詳細 | | IB00019651A | - |
| 小野基 | ダルマキールティにおける主張命題の定義について | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 109-112(L) | 詳細 | あり | IB00006615A | |
| 稲見正浩 | ダルマキールティの「慈悲の修習」の議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 137-141(L) | 詳細 | あり | IB00006718A | |
| 森山清徹 | カマラシ－ラの無自性論証とダルマ・キ－ルティの因果論 | 佛教大学研究紀要 通号 71 | 1987-03-14 | 19-73(L) | 詳細 | | IB00016692A | |
| 小野基 | ダルマキールティの疑似論証因説 | 佛教學 通号 21 | 1987-03-18 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00012041A | - |
| 小野基 | ダルマキールティにおける疑似論証因論の展開 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 203-204(R) | 詳細 | | IB00095856A | - |
| 木村俊彦 | ダルマキールティにおける宗教的言語論 | 論集 通号 14 | 1987-12-31 | 1-17 | 詳細 | | IB00018772A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの唯識批判とダルマキールティの経量部説 | 佛教大学研究紀要 通号 72 | 1988-03-14 | 1-45(L) | 詳細 | | IB00016695A | |
| 梶山雄一 | ラトナーカラシャーンティ『内遍充論』 | 仏教大学大学院研究紀要 通号 17 | 1989-03-14 | 1-24(L) | 詳細 | あり | IB00016757A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派の学系とダルマキールティの因果論 | 佛教大学研究紀要 通号 73 | 1989-03-14 | 1-47(L) | 詳細 | | IB00016696A | |
| 稲見正浩 | ダルマキールティにおける仏道 | 日本仏教学会年報 通号 54 | 1989-07-25 | 59-72(L) | 詳細 | | IB00011424A | - |
| 乗山悟 | ダルマキールティの「語の考察」 | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 214-216(L) | 詳細 | あり | IB00008041A | |
| 小野基 | プラジュニャーカラグプタによるダルマキールティのプラマーナの定義の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 198-205(L) | 詳細 | あり | IB00008255A | |
| 上田昇 | ディグナーガにおける内包と外延 | インド哲学仏教学研究 通号 1 | 1993-09-20 | 5-18(L) | 詳細 | | IB00037284A | - |
| 乗山悟 | ダルマキールティの無因消滅論 | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 148-150(L) | 詳細 | あり | IB00008478A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの他不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 177-183(L) | 詳細 | あり | IB00008782A | |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティにおける論証 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 173-176(L) | 詳細 | あり | IB00008783A | |
| 島義徳 | JayantaのDharmakīrti批判 | 日本仏教学会年報 通号 62 | 1997-05-25 | 89-102 | 詳細 | | IB00011646A | - |
| 岩田孝 | 第三回国際ダルマキールティ会議 | 東洋の思想と宗教 通号 15 | 1998-03-25 | 1-11(L) | 詳細 | あり | IB00024224A | - |
| 石飛道子 | ウッディヨータカラの命題論理学 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 44-59 | 詳細 | | IB00030239A | - |
| 谷貞志 | ダルマキールティ「知覚による瞬間的存在性論証」の展開 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 13 | 2000-10-01 | 399-424(L) | 詳細 | | IB00043838A | |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティの二真理説 | 福岡大学人文論叢 通号 13 | 2001-03-01 | 1-35(L) | 詳細 | | IB00041417A | |
| 谷沢淳三 | ダルマキールティに見る仏教論理学派の知覚論の直接実在的傾向 | インド哲学仏教学研究 通号 9 | 2002-09-20 | 17-28(L) | 詳細 | | IB00037334A | - |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの自己認識批判とシャーキャブッディ | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 173-180(L) | 詳細 | あり | IB00010386A | |
| 森山清徹 | 後期中観派による四極端の生起の論破とダルマキールティの因果論（下） | 文学部論集 通号 89 | 2005-03-01 | 33-53(L) | 詳細 | | IB00067127A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの因果論及びプラマーナ論の吟味とダルマキールティ | 文学部論集 通号 90 | 2006-03-01 | 31-50(L) | 詳細 | | IB00067128A | - |
| 三代舞 | ダルマキールティの対象認識に関する一考察 | 東洋の思想と宗教 通号 26 | 2009-03-25 | 67-87(L) | 詳細 | あり | IB00074471A | - |
| 狩野恭 | ダルマキールティにおける否定の論理 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 101-124(L) | 詳細 | | IB00093059A | - |
| 吉水千鶴子 | チャンドラキールティの論理学 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 122-127(L) | 詳細 | あり | IB00091990A | |
| 和田悠元 | 詩人としてのダルマキールティ | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 197-209(L) | 詳細 | | IB00206530A | |
| 片岡啓 | ディグナーガの意味論をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 94-100(L) | 詳細 | あり | IB00122712A | |
| 赤松明彦 | ディグナーガの「他者の排除」の定義にかかわる断片をめぐって | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 31-52(L) | 詳細 | | IB00207961A | |
| 酒井真道 | ダルマキールティのブッダ観考察の一資料 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | | IB00168556A | |
| 片岡啓 | ディグナーガの転義批判 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 30-36(L) | 詳細 | あり | IB00171830A | |
| 西村正志 | アポーハ説の問題性 | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 158-159 | 詳細 | あり | IB00005436A | |
| 室寺義仁 | アーラヤ識の存在論証について | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 119-126(L) | 詳細 | あり | IB00006934A | |
| 上田昇 | アポーハ論の一断面 | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 111-115(L) | 詳細 | あり | IB00007121A | |
| 秋本勝 | アーガマとプラマーナ | パーリ学仏教文化学 通号 3 | 1990-05-01 | 73-85 | 詳細 | | IB00036038A | - |
| 神子上恵生 | ラトナキールティのアポーハ説 | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 155-161(L) | 詳細 | あり | IB00008476A | |
| 原田和宗 | 愛欲などの自己認識 | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 190-193 | 詳細 | あり | IB00008954A | |
| 乗山悟 | アルチャタの「綱領偈」解釈 | インド学チベット学研究 通号 4 | 1999-10-01 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00038292A | - |
| 細田典明 | 三友健容著『アビダルマディーパの研究』 | 印度哲学仏教学 通号 24 | 2009-10-30 | 379-380(R) | 詳細 | | IB00098090A | - |
| 上田昇 | アポーハ論と意味場 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | あり | IB00103553A | |
| 片岡啓 | アポーハとは何か？ | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 109-134(L) | 詳細 | | IB00206528A | |