| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 福田洋一 | ツォンカパの中観思想における帰謬派独自の縁起説 | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 124-129(L) | 詳細 |  あり | IB00009520A | |
| 渡辺純子 | 『百論』・『四百論』破常品における常住論批判 | 宗教研究 通号 323 | 2000-03-30 | 203-204 | 詳細 | | IB00031697A | - |
| 山本伸裕 | 龍樹教学における「信」の可能性 | 宗教研究 通号 323 | 2000-03-30 | 213-214 | 詳細 | | IB00031705A | - |
| 高崎直道 | 仏教学の百年 | 東方学 通号 100 | 2000-09-01 | 229-242 | 詳細 | | IB00035115A | - |
| HoornaertPaul | An Annotated Translation of Madhyamakahṛdayakārikā/Tarkajvālā V.27-54 | 金沢大学文学部論集：行動科学・哲学篇 通号 21 | 2001-03-01 | 85-100(L) | 詳細 | あり | IB00195258A | - |
| 木村俊彦 | 中村博士の空観研究における論理代数の限界 | 日本仏教学会年報 通号 66 | 2001-03-01 | 181-194 | 詳細 | | IB00011755A | - |
| 槻木裕 | ナーガールジュナの言語観 | 北陸宗教文化 通号 13 | 2001-03-31 | 235-255(L) | 詳細 | | IB00029427A | - |
| 池田道浩 | 正しい世俗(tathyasaṃvṛti)と後得智 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 158-161(L) | 詳細 | あり | IB00009854A | |
| 白館戒雲(ツルティム・ケサン) | 『中観ウパデーシャ』のヴァスバンンドゥ二人説とアティーシャの中観の見解 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 223-229(L) | 詳細 | | IB00009840A | |
| 古坂紘一 | 『般若灯論広註』に見る『灯論』著作の動機と意義 | 密教文化 通号 207 | 2001-12-21 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00016386A | - |
| HoornaertPaul | Madhyamakahṛdayakārikā / Takrajvālā V. 69-84 | 金沢大学文学部論集：行動科学・哲学篇 通号 22 | 2002-03-01 | 113-137(L) | 詳細 | | IB00018344A | - |
| 能仁正顕 | 『知恵のともしび』第1章の和訳(3) | 仏教学研究 通号 56 | 2002-03-01 | 70-93(L) | 詳細 | | IB00013023A | - |
| 佐々木一憲 | Śikṣāsamuccayaにおける七要所(marmasthāna)とその背景 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 163-165(L) | 詳細 | あり | IB00009957A | |
| 斎藤明 | Jan Willem de Jong教授を偲ぶ | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 206-211(R) | 詳細 | | IB00009929A | |
| 四津谷孝道 | 帰謬派の離辺中観解釈 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 33 | 2002-10-31 | 53-76(L) | 詳細 | | IB00020335A | - |
| 原田覚 | シャーキャチョクデン著『了義の海に入る十分な伺察の［大］船』考 | 東アジア仏教―その成立と展開：木村清孝博士還暦記念論集 通号 33 | 2002-11-16 | 587-600 | 詳細 | | IB00048548A | - |
| ケサンツルティム（白館戒雲） | 経部行中観派と瑜伽行中観派の学派分類について | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 109-113(L) | 詳細 | あり | IB00010077A | |
| 原田和宗 | 梵文『小本・般若心経』和訳 | 密教文化 通号 209 | 2002-12-21 | 17-62(L) | 詳細 | | IB00016397A | - |
| HoornaertPaul | Madhyamakahṛdayakārikā / Takrajvālā V. 85-114 | 金沢大学文学部論集：行動科学・哲学篇 通号 23 | 2003-03-01 | 139-170(L) | 詳細 | | IB00018346A | - |
| 森山清徹 | シャーンタラクシタの中観思想とシュバグプタ、シャーキャブッディ | 佛教大学総合研究所紀要 通号 10 | 2003-03-25 | 5-27(L) | 詳細 | | IB00042735A | - |
| 川崎信定 | バヴィヤの自然観 | 日本仏教学会年報 通号 68 | 2003-05-20 | 15-30 | 詳細 | | IB00011802A | - |
| 桜井智浩 | プトン造『入菩提行論』注釈における教証について | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 111-114(L) | 詳細 | あり | IB00010298A | |
| 佐伯泉澄 | 真言僧の私は、有霊魂説の信奉者（中） | 善通寺教学振興会紀要 通号 9 | 2003-12-21 | 5-37(R) | 詳細 | | IB00153373A | |
| HoornaertPaul | The Dharmapāla-Bhāvaviveka debate as presented in Dharmapāla's Commentary to Catuḥśataka XVI.23 | 金沢大学文学部論集 通号 24 | 2004-03-01 | 119 -149 (L) | 詳細 | あり | IB00057565A | - |
| 福田洋一 | ツォンカパの中観思想における言語論的転回について | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 185-190(L) | 詳細 | あり | IB00010384A | |
| 斎藤直樹 | 知としての「忍」 | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 138-142(L) | 詳細 | あり | IB00010393A | |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの自己認識批判とシャーキャブッディ | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 173-180(L) | 詳細 | あり | IB00010386A | |
| 一島元真 | 中論にみる両極性原理 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 26 | 2004-03-20 | 329-329(R) | 詳細 | | IB00155348A | - |
| 橋本崇宣 | ナーガールジュナと中観思想 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 26 | 2004-03-20 | 339-339(R) | 詳細 | | IB00155392A | - |
| 関雅美 | 槻木裕著『現代の無我論：古典仏教と哲学』 | 北陸宗教文化 通号 16 | 2004-03-31 | 115-120(L) | 詳細 | | IB00057875A | |
| 赤井智顕 | 大乗仏教における智慧の研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 26 | 2004-12-10 | 95-97 | 詳細 | | IB00057009A | - |
| 李泰昇 | 中観学派における縁起の概念−此縁性−について | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 141-143(L) | 詳細 | あり | IB00056385A | |
| 中谷征充 | 『原人論』に触発されて | 密教学会報 通号 43 | 2005-03-25 | 108-127(R) | 詳細 | | IB00062167A | - |
| 長島潤道 | 中観派の分裂 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 27 | 2005-03-31 | 244-245(R) | 詳細 | | IB00157436A | |
| 島村大心 | 唯識思想における真理の意味 | 智山学報 通号 68 | 2005-03-31 | 21-59(L) | 詳細 | | IB00057239A | - |
| 津田明雅 | 『三身讃』について | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 84-87(L) | 詳細 | あり | IB00056530A | |
| 望月海慧 | BodhibhadraのSamādhisambhāraparivartaについて | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 70-76(L) | 詳細 | あり | IB00056632A | |
| 望月海慧 | ボーディバドラとアティシャ | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 252-253(R) | 詳細 | | IB00093233A | - |
| 望月海慧 | 中観と唯識を融合する「大中観」とは何か | 大崎学報 通号 162 | 2006-03-31 | 83-94 | 詳細 | | IB00057769A | - |
| 武田浩学 | 諸法実相と如実相 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 92-96 | 詳細 | あり | IB00056684A | |
| 山口瑞鳳 | 仏説と『般若経』および唯識・中観 | 成田山仏教研究所紀要 通号 30 | 2007-02-28 | 1-206(R) | 詳細 | | IB00095022A | - |
| 森山清徹 | 後期中観思想（離一多性論）の形成とシャーキャブッディ（下） | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 126-133(L) | 詳細 | あり | IB00075834A | |
| 斎藤明 | バーヴィヴェーカの識二分説批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 134-140(L) | 詳細 | あり | IB00075833A | |
| 宮本浩尊 | バーヴィヴェーカにおける直接知覚と自性分別 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 141-145(L) | 詳細 | あり | IB00075451A | |
| 根本裕史 | チベット中観思想における時間論の展開――「刹那」の概念を中心に | 日本西蔵学会々報 通号 54 | 2008-06-01 | 3-15(L) | 詳細 | | IB00098383A | - |
| 一島元真 | 無我説に対する反論について | 仏教と文化： 多田孝正博士古稀記念論集 通号 54 | 2008-11-30 | 969-982(R) | 詳細 | | IB00082082A | - |
| 坂本廣博 | 中百門観 | 仏教と文化： 多田孝正博士古稀記念論集 通号 54 | 2008-11-30 | 121-155(R) | 詳細 | | IB00081921A | - |
| 佐々木一憲 | シャーンティデーヴァにおける利他行 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 152-156(L) | 詳細 | | IB00079087A | |
| 加納和雄 | チョムデンリクレル著『弥勒法の歴史』 | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 2 | 2009-03-31 | 117-139(L) | 詳細 | | IB00233798A | |
| 福田洋一 | 『ラムリム・チェンモ』における『入中論』の二諦説 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 1-10(R) | 詳細 | あり | IB00087327A | |
| 佐々木一憲 | Śikṣāsamuccayaの説く凡夫の発心 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 132-136(L) | 詳細 | あり | IB00089189A | |
| 金京南 | 「三界唯心」考 | 東方学 通号 120 | 2010-07-31 | 134-120(L) | 詳細 | | IB00097264A | - |
| サケンツルティム | チベットの学問仏教 | 問答と論争の仏教――宗教的コミュニケーションの射程 / 龍谷大学仏教文化研究叢書 通号 27 | 2012-02-20 | 20-37(R) | 詳細 | | IB00168736A | |
| 新作慶明 | Prajñāpradīpaに引用されるMadhyāntavibhāga第1章第3偈の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 150-153(L) | 詳細 | あり | IB00103523A | |
| 阿部信幾 | 真実の行信と現代 | 龍谷教学 通号 47 | 2012-03-31 | 67-79(R) | 詳細 | | IB00170305A | |
| 李泰昇 | シャーンタラクシタにおける“勝義に随順するもの”としての不生の意味について | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 136-140(L) | 詳細 | あり | IB00125102A | |
| 渡辺和樹 | Prasannapadā p.16.2におけるpakṣa-antaraの解釈について | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 106-109(L) | 詳細 | あり | IB00125108A | |
| 福田洋一 | kun rdzob bden pa'i ngo boとdon dam bden pa'i ngo bo | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 78-85(L) | 詳細 | あり | IB00125667A | |
| 望月海慧 | References to Indian Buddhist Masters in the Commentary on the Sūtrasamuccaya by Ratnākaraśānti | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 131-138(L) | 詳細 | あり | IB00128487A | |
| 望月海慧 | Dīpaṃkaraśrījñānaが説く根本過犯について | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 6 | 2013-04-30 | 61-77(L) | 詳細 | | IB00233816A | |
| 渡辺明照 | 二諦、三諦、四諦における不二の論用について | 比較思想研究 通号 40 | 2014-03-31 | 124-134(R) | 詳細 | あり | IB00195379A | - |
| 安岡覚叡 | 清弁と安慧に於ける俗諦の考察 | 天台学報 通号 56 | 2014-10-31 | 131-139(R) | 詳細 | | IB00142792A | - |
| 林玄海 | 『中観明』におけるKarmadhāraya解釈の勝義の位置付け | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 126-129(L) | 詳細 | あり | IB00153186A | |
| 早島慧 | 中観・瑜伽行両派における二諦説解釈の研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 37 | 2015-12-25 | 189-194(L) | 詳細 | | IB00179435A | - |
| 松本恒爾 | Candrakīrtiの評価について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 586-587(R) | 詳細 | | IB00160620A | - |
| 吉村誠 | 『般若波羅蜜多心経幽賛』における「空」の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 55-61(R) | 詳細 | あり | IB00176507A | |
| 西沢史仁 | チベット初期中観思想における二諦説 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 188-193(L) | 詳細 | あり | IB00189960A | IB00038825A, naid/40021872837, ncid/BA2996249X, IB00048036A |
| 木村誠司 | セルリンパ覚え書き | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 52 | 2021-10-31 | 358-342(L) | 詳細 | | IB00220603A | |
| 西沢史仁 | チベット中観思想における二諦説の設定の起源について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 147-154(L) | 詳細 | | IB00218714A | |
| 加納和雄 | 梵文和訳『讃法界頌』52-86偈（承前） | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 81 | 2023-03-31 | 83-115(L) | 詳細 | | IB00237320A | |