氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
宮坂宥勝 | ヴァスバンドゥおよびディグナーガの断片 | 印度學佛敎學硏究 通号 11 | 1958-01-10 | 23-33 | 詳細 | あり | IB00000741A | |
服部正明 | 「論軌」の知覚説に対するディグナーガの批判 | 宗教研究 通号 165 | 1960-11-01 | 43-61 | 詳細 | | IB00031070A | - |
服部正明 | 中期大乗仏教の認識論 | 講座仏教思想 通号 2 | 1974-06-28 | 103-144 | 詳細 | | IB00049377A | - |
桜部建 | アビダルマ | 原始仏教と部派仏教――釈尊とその弟子 / アジア仏教史 通号 2 | 1975-03-20 | 235-265(R) | 詳細 | | IB00192984A | - |
海野孝憲 | ラトナーカラ・シャーンティの「成唯識論」 | 宗教研究 通号 234 | 1977-12-31 | 140-141(R) | 詳細 | | IB00099592A | - |
桜部建 | 『倶舎論』に見える業論 | 業思想研究 通号 234 | 1979-02-01 | 285-304(R) | 詳細 | | IB00053835A | |
袴谷憲昭 | 瑜伽行派の文献 | 講座・大乗仏教 通号 8 | 1982-02-25 | - | 詳細 | | IB00049590A | - |
横山紘一 | 世親の識転変 | 講座・大乗仏教 通号 8 | 1982-02-25 | - | 詳細 | | IB00049592A | - |
兵藤一夫 | 「心(citta)」の語義解釈 | 仏教学セミナー 通号 36 | 1982-10-30 | 21-39 | 詳細 | | IB00026724A | - |
袴谷憲昭 | チベットにおける唯識思想研究の問題 | 東洋学術研究 通号 103 | 1982-11-25 | 143-160(R) | 詳細 | | IB00038824A | - |
中村元 | 心の反省 | 仏教思想 通号 9 | 1984-10-20 | 1-108 | 詳細 | | IB00049322A | - |
西村実則 | 『倶舎論』の成立と『甘露味論』 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 7 | 1985-03-30 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00058953A | - |
袴谷憲昭 | 唯識文献における無分別智 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 43 | 1985-03-31 | 41-78(L) | 詳細 | | IB00019652A | - |
桂紹隆 | 論理学派 | インド仏教1 / 岩波講座東洋思想 通号 8 | 1988-04-28 | 314-342(R) | 詳細 | | IB00122618A | - |
梶山雄一 | 存在と認識 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 112-134(R) | 詳細 | | IB00123837A | - |
江島恵教 | 経と論(二) | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 341-360(R) | 詳細 | | IB00123845A | - |
桂紹隆 | 知覚判断・疑似知覚・世俗知 | インド哲学と仏教:藤田宏達博士還暦記念論集 通号 10 | 1989-11-10 | 533-553(R) | 詳細 | | IB00045214A | - |
江島恵教 | 『倶舎論』サンスクリット・テキスト校訂について | 仏教文化 通号 25 | 1989-12-10 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00038334A | - |
原田和宗 | 表示・含意・期待の理論(III) | 密教文化 通号 168 | 1990-01-25 | 78-43(L) | 詳細 | | IB00016252A | - |
赤松明彦 | ヒトの死とセツナ滅論 | 日本仏教学会年報 通号 55 | 1990-05-25 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00011450A | - |
片野道雄 | 『摂大乗論』の一節(第二章第二四節)について | 仏教学セミナー 通号 52 | 1990-10-30 | 43-50 | 詳細 | あり | IB00026857A | - |
兵藤一夫 | Paul J. Griffiths, Noriaki Hakamaya, John P. Keenan, and Paul L. Swanson | 仏教学セミナー 通号 52 | 1990-10-30 | 62-69 | 詳細 | | IB00026859A | - |
樋田道男 | upādāna の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 191-193(L) | 詳細 | あり | IB00007600A | |
ShimokawabeKiyoshi | An Emendation of the Tibetan Translation of Vasubandhu's Commentary on Jñeyalakṣaṇa-praveśa of the Mahāyāna-Saṃgraha | 法華文化研究 通号 18 | 1992-03-01 | 55-76(L) | 詳細 | あり | IB00023720A | |
室寺義仁 | ヴァスバンドゥによるアーラヤ識概念の受容とその応用 | 高野山大学論叢 通号 28 | 1993-02-21 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00014435A | - |
片野道雄 | 仏教学を志して | 仏教学セミナー 通号 60 | 1994-10-30 | 87-98 | 詳細 | | IB00026917A | - |
原田和宗 | <経量部の「単層の」識の流れ>という概念への疑問(I) | インド学チベット学研究 通号 1 | 1996-03-01 | 135-193(L) | 詳細 | | IB00038283A | - |
笠井貞 | ヴァスバンドゥとアンセルムスの真理論 | 東洋学論叢 通号 21 | 1996-03-30 | 43-57(L) | 詳細 | | IB00034870A | - |
笠井貞 | ヴァスバンドゥとトマス・アクィナスの真理論 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 278-283 | 詳細 | | IB00008774A | |
片野道雄 | 唯識の思想史的使命の一考察 | 大谷大学研究年報 通号 49 | 1997-03-15 | 1-39(L) | 詳細 | | IB00025723A | - |
福田琢 | 説一切有部の断惑論と『倶舎論』 | 東海仏教 通号 42 | 1997-03-31 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00021874A | - |
那須円照 | アビダルマの極微論(2) | インド学チベット学研究 通号 2 | 1997-10-01 | 60-86(L) | 詳細 | | IB00038286A | - |
藤田祥道 | クリキン王の予知夢譚と大乗仏説論 | インド学チベット学研究 通号 2 | 1997-10-01 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00038284A | - |
原田和宗 | <経量部の「単層の」識の流れ>という概念への疑問(II) | インド学チベット学研究 通号 2 | 1997-10-01 | 22-59(L) | 詳細 | | IB00038285A | - |
原田和宗 | 言語に対する行使意欲としての思弁(尋)と熟慮(伺) | 密教文化 通号 199/200 | 1998-03-31 | 76-101(L) | 詳細 | | IB00016357A | - |
ルドイV・I | 第三の千年へ向かうロシアにおける法華経と仏教哲学の未来 | 東洋学術研究 通号 140 | 1998-05-03 | 136-142(R) | 詳細 | | IB00039110A | - |
片野道雄 | 『レクシェーニンポ』 | ツォンカパ中観哲学の研究 通号 2 | 1998-07-30 | 1-315(L) | 詳細 | | IB00099482A | - |
原田和宗 | <経量部の「単層の」識の流れ>という概念への疑問(III) | インド学チベット学研究 通号 3 | 1998-10-01 | 92-110(L) | 詳細 | | IB00038290A | - |
室寺義仁 | 縁起と「滅」 | 高野山大学論叢 通号 34 | 1999-02-21 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00014468A | - |
那須円照 | ヴァスバンドゥの外界非実在論 | 仏教学研究 通号 55 | 1999-03-01 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00013013A | - |
齋藤滋 | 『アビダルマ・ディーパ』と『大毘婆舎論』 | 東海仏教 通号 44 | 1999-03-31 | 47-61(L) | 詳細 | | IB00021887A | - |
片野道雄 | 共生としてのインド唯識の新生面 | 日本仏教学会年報 通号 64 | 1999-05-01 | 281-293(L) | 詳細 | | IB00011697A | - |
原田和宗 | <経量部の「単層の」識の流れ>という概念への疑問(IV) | インド学チベット学研究 通号 4 | 1999-10-01 | 22-66(L) | 詳細 | | IB00038293A | - |
吉水千鶴子 | 恒常なものはなぜ無能力か | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 196-200(L) | 詳細 | あり | IB00009396A | |
金子宗元 | 中観派二諦説の思想的展開 | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 154-157(L) | 詳細 | あり | IB00009405A | |
原田和宗 | 『唯識二十論』ノート(2) | 九州龍谷短期大学紀要 通号 46 | 2000-03-10 | 173-190(R) | 詳細 | | IB00020740A | |
乗山悟 | Hetubinduṭīkā, 論証因総説章について | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 59-64(L) | 詳細 | あり | IB00009537A | |
能仁正顕 | 大乗菩薩道における羞恥の実践体系 | 山田明爾教授還暦記念論文集:世界文化と仏教 通号 96 | 2000-03-23 | 225-248(L) | 詳細 | | IB00044148A | |
金子宗元 | 道元の経典解釈の特徴について(1) | 宗学研究紀要 通号 13 | 2000-03-31 | 27-50(L) | 詳細 | | IB00222726A | |
五十嵐弘暁 | パンチャパーディカーにおける純粋精神と現象世界との関係 | 東海仏教 通号 45 | 2000-03-31 | 58-72(L) | 詳細 | | IB00021895A | - |
福田琢 | Charles Willemen, Bart Dessein, Collett Cox, Sarvāstivāda Buddhist Scholasticism | 仏教学セミナー 通号 71 | 2000-05-30 | 37-51 | 詳細 | あり | IB00026987A | - |
池田道浩 | 依他起性と「生無自性」について | 三論教学と仏教諸思想:平井俊栄博士古稀記念論集 通号 71 | 2000-10-30 | 625-641 | 詳細 | | IB00043884A | - |
木村誠司 | 「現量除分別」の経証について | 三論教学と仏教諸思想:平井俊栄博士古稀記念論集 通号 71 | 2000-10-30 | 643-655 | 詳細 | | IB00043885A | - |
野沢正信 | 谷貞志著『刹那滅の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 379-380 | 詳細 | | IB00030325A | - |
桂紹隆 | 谷貞志著『刹那滅研究』 | 仏教学セミナー 通号 72 | 2000-10-30 | 51-58 | 詳細 | あり | IB00026995A | - |
片野道雄 | 摂大乗論における一乗思想 | 仏教学セミナー 通号 72 | 2000-10-30 | 1-14 | 詳細 | | IB00026991A | - |
片野道雄 | 『転有経』についての一考察 | 大谷学報 通号 303 | 2000-10-31 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00025593A | - |
佐古年穂 | 『倶舎論』におけるdravyaについて | 空と実在:江島惠教博士追悼論集 通号 303 | 2001-02-01 | 37-50(L) | 詳細 | | IB00043891A | - |
室寺義仁 | 『華厳経』「十地品」における「唯心」について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 14 | 2001-02-25 | 119-159(L) | 詳細 | あり | IB00035650A | - |
川口輝夫 | ヴァスバンドゥの三性説 | 関西大学哲学 通号 20 | 2001-03-01 | 1-19(L) | 詳細 | | IB00043003A | - |
木村誠司 | 『倶舎論』における'svalakṣaṇadhāraṇād dharmaḥ'という句について | 駒沢短期大学仏教論集 通号 7 | 2001-10-30 | 37-65(L) | 詳細 | あり | IB00038159A | |
金子宗元 | 断善根と続善根について | 宗学研究紀要 通号 15 | 2002-03-31 | 31-60(L) | 詳細 | | IB00222554A | |
川口輝夫 | 初期唯識派の三性説の一考察 | 日本仏教学会年報 通号 67 | 2002-05-25 | 71-92 | 詳細 | | IB00011795A | - |
谷卓志 | 刹那滅の哲学 | 仏教学セミナー 通号 75 | 2002-05-30 | 38-70 | 詳細 | あり | IB00027015A | - |
川口輝夫 | 初期唯識派の三性説の一考察 | 仏教信仰の種々相 通号 75 | 2002-10-20 | 71-92(L) | 詳細 | | IB00246552A | |
木村誠司 | 『倶舎論』におけるsvabhāvaについて | 駒沢短期大学仏教論集 通号 8 | 2002-10-30 | 1-88(L) | 詳細 | あり | IB00038169A | |
袴谷憲昭 | 源信思想研究 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 8 | 2002-10-30 | 23-44 | 詳細 | | IB00038163A | - |
湯田豊 | ヴァスバンドゥにおける唯識の思想 | 仏教から真宗へ:瓜生津隆真博士退職記念論集 通号 8 | 2003-03-20 | 51-69 | 詳細 | | IB00048788A | - |
小沢憲雄 | 唯識論書にあらわれる虚空蔵三昧 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 145-147(L) | 詳細 | あり | IB00010180A | |
大竹晋 | ヴァスバンドゥ『勝思惟梵天所問経論』『妙法蓮華経憂波提舎』『無量寿経優波提舎』について | 佛教史学研究 通号 102 | 2003-11-29 | 17-44(L) | 詳細 | | IB00039426A | |
箕浦暁雄 | スティラマティとヤショーミトラの大地法理解 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 138-141(L) | 詳細 | あり | IB00010291A | |
若原雄昭 | 『大乗荘厳経論』未報告ネパール写本二点について | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 157-162(L) | 詳細 | あり | IB00010389A | |
藤田宏達 | 『瓜生津隆真博士退職記念論集 仏教から真宗へ』 | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 380-381(R) | 詳細 | | IB00096002A | - |
福田亮成 | 密教 | インド哲学仏教学への誘い:菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 19 | 2005-03-10 | 162-168(L) | 詳細 | | IB00083692A | - |
松田和信 | ヴァスバンドゥにおける縁起の法性について | 仏教と自然 / 佛教大学総合研究所紀要別冊 通号 11 | 2005-03-25 | 125-132(L) | 詳細 | | IB00202249A | |
大竹晋 | Vivṛtaguhyārthapiṇḍavyākhyāにおける部派仏教説 | 東方学 通号 112 | 2006-07-31 | 94-78(L) | 詳細 | | IB00065066A | - |
宮本浩尊 | バーヴィヴェーカの実有論批判とその思想的背景 | 印度哲学仏教学 通号 21 | 2006-10-30 | 63-77(L) | 詳細 | | IB00096502A | - |
石見明子 | 雀の比喩と無記説 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 114-117(L) | 詳細 | あり | IB00056741A | |
小林久泰 | 仏教認識論における錯覚論法 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 65-70(L) | 詳細 | あり | IB00066432A | |
木村俊彦 | インドの弁証法に於ける帰納推理 | 宗教研究 通号 351 | 2007-03-30 | 308-309(R) | 詳細 | | IB00091190A | - |
北野新太郎 | 唯識思想における主体の問題 | 仏教の人間観 / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 351 | 2007-11-01 | 187-206(R) | 詳細 | | IB00131159A | - |
那須円照 | 『唯識二十論』における唯識無境の論理 | 印度学仏教学研究 通号 113 | 2007-12-20 | 94-96(L) | 詳細 | あり | IB00076517A | |
木村俊彦 | 刹那滅論証とウダヤナの反論 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 239-246(R) | 詳細 | | IB00075202A | |
北野新太郎 | 三性説と唯識三性説 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 146-149(L) | 詳細 | あり | IB00075449A | |
大竹晋 | Vivṛtaguhyārthapiṇḍavyākhyāにおける部派仏教説 | 東方学 通号 116 | 2008-07-31 | 179-163(L) | 詳細 | | IB00065358A | - |
大野栄人 | 『法華玄義』の研究(七) | 愛知学院大学人間文化研究所紀要 人間文化 通号 23 | 2008-09-20 | 123-208 (R) | 詳細 | | IB00062882A | - |
志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察(Anumānaparīkṣā)」和訳と訳注 (2) | インド学チベット学研究 通号 12 | 2008-10-01 | 96-136(L) | 詳細 | | IB00086632A | - |
ヴォロビョワ=デシャトフスカヤマルガリータ | 法華経と現代文化の諸問題 | 東洋学術研究 通号 161 | 2008-11-18 | 127-135(R) | 詳細 | | IB00065039A | - |
北野新太郎 | 『唯識三十頌』第28偈について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 195-199(L) | 詳細 | あり | IB00079101A | |
瀧川郁久 | スティラマティによる触の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 207-212(L) | 詳細 | あり | IB00079090A | |
木村俊彦 | 刹那滅論証とウダヤナの反論・承前 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 237-244(R) | 詳細 | あり | IB00078371A | |
室寺義仁 | 『阿毘達磨倶舎論』における'sarvajña' | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 218-226(L) | 詳細 | あり | IB00078816A | |
江田昭道 | 高校「倫理」教科書におけるインド仏教―特に部派・大乗―の記述について | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 1-5(L) | 詳細 | あり | IB00079585A | |
本村耐樹 | 『大乗荘厳経論』「述求品」と『菩薩地』「真実義品」の関係 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 141-146(L) | 詳細 | | IB00079100A | |
上野牧生 | 『釈軌論』の経典註釈法とその典拠 | 佛教學セミナー 通号 89 | 2009-06-30 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00195899A | - |
北野新太郎 | 境識倶泯と唯識無境 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 122-127(L) | 詳細 | あり | IB00088476A | |
大竹晋 | ヴァスバンドゥ『金剛般若波羅蜜経論』『十地経論』について | 佛敎史學研究 通号 119 | 2010-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00241143A | |
平岡宏一 | 文化 | 須弥山の仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 9 | 2010-04-30 | 317-379(R) | 詳細 | | IB00102176A | - |
小谷信千代 | 解釈学の進展 | 仏典からみた仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 3 | 2010-07-30 | 217-264(R) | 詳細 | | IB00099199A | - |
室寺義仁 | 思想の深化 | 仏典からみた仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 3 | 2010-07-30 | 271-331(R) | 詳細 | | IB00099201A | - |
上野牧生 | 『釈軌論』における阿含経典の語義解釈法(1) | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 71-84(L) | 詳細 | | IB00095911A | - |
瀧川郁久 | 瑜伽行派アビダルマ論書の五見の定義 | 久遠――研究論文集 通号 2 | 2011-03-01 | 16-31(L) | 詳細 | | IB00121447A | - |
吉水清孝 | 中世初期における仏教思想の再形成 | 大乗仏教の誕生 / シリーズ大乗仏教 通号 2 | 2011-12-10 | 231-266(R) | 詳細 | | IB00098407A | - |
木村俊彦 | ダルマキールティにおける現観ヨーガ論 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 97-104(L) | 詳細 | あり | IB00103558A | |
本村耐樹 | 瑜伽行派の「二」(dvaya)の変遷に見られる不浄観の影響 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 127-131(L) | 詳細 | あり | IB00103552A | |
ケサンツルティム(白館戒雲) | 中観派と唯心派における種姓と如来蔵について | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 160-167(L) | 詳細 | あり | IB00103388A | |
新作慶明 | アヴァローキタヴラタの瑜伽行派批判についての一考察 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 91-103(L) | 詳細 | あり | IB00106059A | - |
木村誠司 | アポーハ異聞 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 70 | 2012-03-31 | 43-52(L) | 詳細 | | IB00159038A | - |
太田蕗子 | 『入中論』の菩薩階梯における滅尽定 | 佛教学セミナー 通号 96 | 2012-12-30 | 51-80(L) | 詳細 | | IB00185119A | - |
上野牧生 | ヴァスバンドゥの経典解釈法(2) | 佛教学セミナー 通号 96 | 2012-12-30 | 1-50(L) | 詳細 | あり | IB00185121A | - |
中御門敬教 | 伝ディグナーガ著〈普賢行願讃釈〉に説かれた極楽往生と釈迦菩薩行 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 187-192(L) | 詳細 | あり | IB00125088A | |
上野牧生 | 『釈軌論』における阿含経典の語義解釈法(3) | 仏教学セミナー 通号 97 | 2013-06-30 | 1-49(L) | 詳細 | あり | IB00185124A | - |
佐久間秀範 | 註釈家スティラマティは一人か? | 仏教学 通号 55 | 2013-12-20 | 59-86(L) | 詳細 | | IB00131697A | - |
上野牧生 | ヴァスバンドゥの経典解釈法(3) | 仏教学セミナー 通号 98 | 2013-12-30 | 1-66(L) | 詳細 | あり | IB00185128A | - |
高橋晃一 | 瑜伽行派文献のśraddhā | 仏教文化研究論集 通号 17 | 2014-03-20 | 27-36(L) | 詳細 | | IB00213247A | |
木村俊彦 | 有我論と無我論の弁証 | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 17 | 2014-03-30 | 614-622(L) | 詳細 | | IB00128820A | - |
上野牧生 | 佛教徒にとってsatyaはいくつあるか | 仏教学セミナー 通号 99 | 2014-06-30 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00185140A | - |
松田和信 | 倶舎論註釈書「真実義」の梵文写本とその周辺 | インド哲学仏教学論集 通号 2 | 2014-10-31 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00137109A | - |
望月海慧 | 内陸アジアにおける法華経の展開 | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 260-261(L) | 詳細 | あり | IB00154238A | |
木村誠司 | 『倶舎論』の構造について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 73 | 2015-03-31 | 39-62(L) | 詳細 | | IB00159057A | - |
松本史朗 | 『五蘊論分別疏』和訳 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 46 | 2015-10-30 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00147738A | |
志賀浄邦 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第21章「三時の考察(Traikālyaparīkṣā)」校訂テキストと和訳(kk. 1785-1808) | インド学チベット学研究 通号 19 | 2015-12-01 | 158-209(L) | 詳細 | | IB00154201A | |
袴谷憲昭 | 仏教文献における「仏教(buddha-vacana)」および関連語の用例 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 57-82(R) | 詳細 | | IB00196396A | |
佐藤智岳 | Pañcaskandhabhāṣyaにおけるアーラヤ識の存在をめぐる論争 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 143-146(L) | 詳細 | あり | IB00162144A | |
渡辺俊和 | 過類(jāti)をめぐって(第66回学術大会パネル発表報告) | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 274-275(L) | 詳細 | あり | IB00161580A | |
岡田英作 | 瑜伽行派における五種姓説の成立 | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 113-136(L) | 詳細 | | IB00224367A | |
北野新太郎 | 初期唯識思想における「外のアートマン」についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 168-173(L) | 詳細 | | IB00168548A | |
VoThi Van Anh | On the Bhūmi Theory in the Bodhisattvabhūmi | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 212-217(L) | 詳細 | あり | IB00170449A | |
高橋晃一 | Conceptualization (vikalpa) of Other Sentient Beings in the Early Yogācāra Texts | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 198-204(L) | 詳細 | あり | IB00170447A | |
松下俊英 | 大谷大学図書館所蔵『中辺分別論』チベット撰述文献の試訳研究 | 仏教学セミナー 通号 105 | 2017-06-30 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00183744A | - |
上野牧生 | ヴァスバンドゥの経典解釈法(1) | 仏教学セミナー 通号 105 | 2017-06-30 | 45-104(L) | 詳細 | あり | IB00183742A | - |
北野新太郎 | 唯識三性説におけるākāraとbhāvaについて | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 148-153(L) | 詳細 | あり | IB00176635A | |
護山真也 | ヨーガ行者による過去や未来の認識について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 181-186(L) | 詳細 | あり | IB00176628A | |
岡田栄作 | 瑜伽行派の種姓説における“aniyata”の理解 | 密教文化 通号 241 | 2018-12-21 | 77-100(L) | 詳細 | | IB00226021A | |
北野新太郎 | Svacitta-dharmatāとしてのVijñāna-mātratva | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 96-101(L) | 詳細 | あり | IB00192304A | ncid/BN03863450, IB00046779A, IB00079101A, IB00091988A, IB00125103A, IB00128251A, ncid/BA29816829, ncid/BA0952554X, ncid/BA11455822, ncid/BA84222304 |
岡田英作 | 『大乗荘厳経論』における”agotrastha” 解釈の展開 | 密教文化 通号 243 | 2019-12-21 | 35-59(L) | 詳細 | | IB00217355A | |
北野新太郎 | スティラマティにおける「所縁」の二義性について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 148-153(L) | 詳細 | | IB00199408A | |
箕浦暁雄 | スティラマティ『五蘊論註』翻訳研究(一) | 佛教学セミナー 通号 112 | 2020-12-30 | 1-15(R) | 詳細 | あり | IB00216946A | |
北野新太郎 | VikalpaとPratibhāsaの関係について | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 112-117(L) | 詳細 | あり | IB00210566A | |
箕浦暁雄 | スティラマティ『倶舎論』註釈書における色蘊の解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 1-10(R) | 詳細 | | IB00222573A | |
上野牧生 | 『プトン佛教史』試訳(3) | 真宗総合研究所研究紀要 通号 39 | 2022-03-31 | 273-294(L) | 詳細 | | IB00223028A | |
向田泰真 | 『阿毘達磨大毘婆沙論』における三時業 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 39 | 2022-12-01 | 23-47(L) | 詳細 | | IB00237140A | |