氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
熊召政 | 世俗化された仏教への探求 | 禅の諸展開:大谷哲夫先生傘寿記念論集 通号 | 2023-06-30 | 112-115(L) | 詳細 | | IB00246334A | |
伊吹敦 | 荷澤神會の史的意義の再檢討 | 東洋思想文化 通号 10 | 2023-03-15 | 25-69(L) | 詳細 | | IB00236291A | |
伊吹敦 | 文献に対する認識はいかに更新され、いかなる影響を及ぼすか | 東アジア仏教学術論集 通号 11 | 2023-02-10 | 95-116(L) | 詳細 | | IB00236987A | |
伊吹敦 | 『景德傳燈錄』所収「南陽慧忠國師語」 の成立と意義 | 東アジア仏教学術論集 通号 11 | 2023-02-10 | 233-266(L) | 詳細 | | IB00236996A | |
伊吹敦 | 禅宗の起源 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 19-31(L) | 詳細 | | IB00222101A | |
齋藤智寛 | 禅と中国思想 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 9-18(L) | 詳細 | | IB00222099A | |
伊吹敦 | 敦煌本『壇經』から『曹溪大師傳』へ | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 211-218(L) | 詳細 | | IB00218703A | |
伊吹敦 | 『六祖壇經』の成立に關する新見解 | 国際禅研究 通号 7 | 2021-08-30 | 5-44(L) | 詳細 | | IB00219034A | |
伊吹敦 | 《六祖坛经》成书的新见解 | 国際禅研究 通号 7 | 2021-08-30 | 117-150(L) | 詳細 | | IB00219036A | |
SchlütterMorten | 『六祖法宝壇経』と『六祖壇経』の変遷 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 100000 | 2020-12-31 | 241-266(L) | 詳細 | | IB00234190A | |
伊吹敦 | 鈴木大拙はどうして初期禅宗史研究を始めたか | 国際禅研究 通号 6 | 2020-11-30 | 131-195(L) | 詳細 | | IB00212966A | |
余新星 | 中国初期禅門における『維摩経』 | 国際禅研究 通号 5 | 2020-08-31 | 147-176(L) | 詳細 | | IB00201143A | |
龚隽 | 中国初期禅门中的《维摩经》 | 国際禅研究 通号 5 | 2020-08-31 | 127-145(L) | 詳細 | | IB00201142A | |
FaureBernard | Early Chan and ‘Nonduality’ | 国際禅研究 通号 5 | 2020-08-31 | 17-37(L) | 詳細 | あり | IB00201138A | |
伊吹敦 | 『師資血脈傳』の成立と變化、竝びに他の神會の著作との關係について | 東洋思想文化 通号 7 | 2020-03-15 | 31-59(L) | 詳細 | | IB00203333A | |
ZhangChao | Popular Religions and the Dialectic of Supernaturalism in Chan Historiography | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 23 | 2019-03-31 | 175-196(L) | 詳細 | あり | IB00194759A | |
程正 | 慧忠 般若心経注 | 般若心経註釈集成 通号 2 | 2018-07-30 | 339-364(R) | 詳細 | | IB00199337A | |
齋藤智寛 | 『大辯邪正経』と『六祖壇経』 | 古典解釈の東アジア的展開――宗教文献を中心として 通号 2 | 2017-03-17 | 137-164(R) | 詳細 | | IB00232189A | |
天野文雄 | 世阿弥の芸道思想と禅 | 禅文化 通号 241 | 2016-07-25 | 23-31(R) | 詳細 | | IB00192925A | |
石井修道 | 『中国禅籍集 一・二 』総説 | 中国禅籍集二 / 中世禅籍叢刊 通号 9 | 2016-03-31 | 507-528(R) | 詳細 | | IB00193431A | - |
中島志郎 | 『六祖壇経』解題 | 中国禅籍集二 / 中世禅籍叢刊 通号 9 | 2016-03-31 | 539-553(R) | 詳細 | | IB00193432A | - |
-------- | 六祖壇経 | 中国禅籍集二 / 中世禅籍叢刊 通号 9 | 2016-03-31 | 405-430(R) | 詳細 | | IB00193424A | - |
-------- | 六祖壇経 | 中国禅籍集二 / 中世禅籍叢刊 通号 9 | 2016-03-31 | 5-122(R) | 詳細 | | IB00193417A | - |
PyeMichael | Hans-Martin Barth and Suzuki Daisetsu on Amida and the Pure Land | 仏教的伝統と人間の生――親鸞思想研究への視座 通号 9 | 2014-06-07 | 101-129(L) | 詳細 | | IB00158715A | - |
西村惠信 | 講読『信心銘夜塘水』(三) | 禅文化 通号 220 | 2011-04-25 | 38-45(R) | 詳細 | | IB00111630A | - |
伊吹敦 | 「東山法門」の人々の伝記について(下) | 東洋学論叢 通号 36 | 2011-03-30 | 25-107(R) | 詳細 | | IB00100464A | - |
千田たくま | 敦煌本『壇経』無相戒儀の思想と成立時期 | 佛敎史學研究 通号 36 | 2011-03-25 | 1-16(R) | 詳細 | | IB00241043A | |
小川隆 | 禅宗語録入門読本10 | 禅文化 通号 219 | 2011-01-25 | 143-150(R) | 詳細 | | IB00111625A | - |
柳幹康 | 年表/参考文献 | 興隆・発展する仏教 / 新アジア仏教史 通号 7 | 2010-06-30 | 465-489(R) | 詳細 | | IB00102451A | - |
宮地清彦 | 『伝光録』における永嘉玄覚の位置付けについて | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 11 | 2010-06-18 | 339-344(R) | 詳細 | | IB00169761A | |
伊吹敦 | 「東山法門」の人々の伝記について(中) | 東洋学論叢 通号 35 | 2010-03-30 | 1-94(R) | 詳細 | | IB00100442A | - |
井上克人 | 西田哲学と禅仏教 | 宗教研究 通号 363 | 2010-03-30 | 107-108(R) | 詳細 | | IB00079765A | - |
伊吹敦 | 慧安の伝記について | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 80-87(R) | 詳細 | あり | IB00088530A | |
小川隆 | 禅宗語録入門読本7 | 禅文化 通号 215 | 2010-01-25 | 52-59(R) | 詳細 | | IB00106181A | - |
篠田昌宜 | 智旭『金剛経破空論』における「応如是生清浄心」の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 204-207(R) | 詳細 | あり | IB00087810A | |
清野宏道 | 道元禅師における『法華経』解釈の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 83-86(R) | 詳細 | あり | IB00086256A | |
長倉信祐 | 左渓玄朗における初期禅宗諸師との交渉 | 仏教文化学会紀要 通号 17 | 2008-10-01 | 93-108(R) | 詳細 | | IB00143872A | - |
マクレージョン | 禅問答への八正道 | 東アジア仏教研究 通号 6 | 2008-05-31 | 21-42(L) | 詳細 | | IB00060358A | - |
ジョンマクレー | 日本の禅研究と私 | 禅文化 通号 207 | 2008-01-25 | 33-39(R) | 詳細 | | IB00103079A | - |
瀧瀬尚純 | 『澄心論』再読考 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 141-146 | 詳細 | あり | IB00056693A | |
西村惠信 | 禅とキェルケゴールの通路 | 禅と京都哲学 / 京都哲学撰書別卷 通号 110 | 2006-08-30 | 362-383(R) | 詳細 | | IB00178906A | - |
邢東風 | 南宗禅の地方性 | 東アジア仏教研究 通号 4 | 2006-05-31 | 3-18(L) | 詳細 | | IB00059083A | - |
鈴木哲雄 | 禅宗の転型 | 禅研究所紀要 通号 34 | 2006-03-31 | 19-41(R) | 詳細 | あり | IB00061418A | - |
鄭榮植 | 『禅宗六祖慧能大師頂相東来縁起』の問題点 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 163-166 | 詳細 | あり | IB00056478A | |
石井公成 | 馬祖における『楞伽経』『二入四行論』の依用 | 駒澤短期大學佛教論集 通号 11 | 2005-10-31 | 109-125(R) | 詳細 | | IB00204707A | |
内藤史朗 | イェイツと鈴木大拙の交流 | 追想鈴木大拙 通号 11 | 2005-06-08 | 91-94(R) | 詳細 | | IB00065413A | - |
呂斯微 | 「行路難」(敦煌文献ペリオ三四〇九)の思想と、その文学的表現 | 宗学研究 通号 47 | 2005-03-31 | 257-262(R) | 詳細 | | IB00062707A | - |
田中良昭 | 敦煌の禅宗灯史 | 東洋の思想と宗教 通号 22 | 2005-03-25 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00062785A | - |
金錫岩(花郎) | 雲棲袾宏の禅観について | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 193-196(R) | 詳細 | あり | IB00085334A | |
長倉信祐 | 湛然の禅宗批判の一断面 | 天台学報 通号 46 | 2004-11-01 | 109-117(R) | 詳細 | | IB00080294A | - |
須山長治 | 「佛祖宗派総図」の分析 | 駒澤短期大學佛教論集 通号 10 | 2004-10-31 | 99-118(R) | 詳細 | | IB00204674A | |
佐久間賢祐 | 無相戒体考 | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 222-232(R) | 詳細 | | IB00095889A | - |
伊吹敦 | 荷沢神会の登場 | 禅文化 通号 194 | 2004-10-25 | 28-36(R) | 詳細 | | IB00074378A | - |
安永祖堂 | 禅語としての「自由」をめぐって | 臨済宗妙心寺派教学研究紀要 通号 2 | 2004-05-15 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00128086A | - |
石井公成 | 中国禅の形成 | 思想 通号 960 | 2004-04-05 | 8-31 | 詳細 | | IB00035534A | - |
末木文美士 | 禅の言語は思想を表現しうるか | 思想 通号 960 | 2004-04-05 | 32-51 | 詳細 | | IB00035535A | - |
末木文美士 | 特集にあたって | 思想 通号 960 | 2004-04-05 | 6-7 | 詳細 | | IB00035533A | - |
横手裕 | 禅と道教 | 思想 通号 960 | 2004-04-05 | 87-106 | 詳細 | | IB00035539A | - |
中嶋隆藏 | 明刻『六祖壇経』二種について | 禅学研究 通号 82 | 2003-12-31 | 1-28 | 詳細 | | IB00057650A | |
斎藤智寛 | 『中国禅学』第一巻管窺 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 15 | 2003-12-08 | 239-255 | 詳細 | | IB00035275A | - |
安永祖堂 | アマデウス | 禅文化 通号 190 | 2003-10-25 | 121-126(R) | 詳細 | | IB00074848A | - |
石井公成 | 老安碑文が示す思想的諸問題 | 東洋文化 通号 83 | 2003-03-28 | 75-97(L) | 詳細 | | IB00038743A | - |
石井公成 | 華厳宗の観行文献に見える禅宗批判 | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 17 | 2003-03-25 | 47-62(R) | 詳細 | | IB00070102A | |
西村惠信 | 禅僧の『法華経』観 | 渡辺宝陽先生古稀記念論文集:法華仏教文化史論叢 通号 17 | 2003-03-13 | 133-146(R) | 詳細 | | IB00048729A | |
楊曽文 | 敦煌本《壇経》的仏経引述及其在慧能禅法中的意義 | 禅学研究の諸相:田中良昭博士古稀記念論集 通号 17 | 2003-03-03 | 27-42(L) | 詳細 | | IB00048918A | - |
方広錩 | 関于敦煌本《壇経》的幾箇問題 | 禅学研究の諸相:田中良昭博士古稀記念論集 通号 17 | 2003-03-03 | 43-58(L) | 詳細 | | IB00048917A | - |
松岡由香子 | 中国禅宗スタイルの創始者・慧可 | 禅文化研究所紀要 通号 26 | 2002-12-22 | 483-548 | 詳細 | | IB00021362A | - |
李均熙 | 南宗禅の修証観 | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 209-211(L) | 詳細 | あり | IB00010054A | |
西尾勝彦 | 『正法眼蔵』における『法華経』の受容と展開について | 宗学研究 通号 44 | 2002-03-31 | 67-72(R) | 詳細 | | IB00062959A | - |
中野東禅 | なぜ坐禅でなければならないか | 教化研修 通号 46 | 2002-03-31 | 27-34(R) | 詳細 | | IB00070548A | - |
岸英司 | 仏教とキリスト教の接点についての一考察 | 比較思想研究 通号 27 | 2001-03-31 | 11-18(R) | 詳細 | あり | IB00075301A | - |
石川光学 | 『教授戒文』の展開 | 宗学研究 通号 43 | 2001-03-31 | 119-124(R) | 詳細 | | IB00062701A | - |
大松博典 | 禅宗における「心」の解釈 | 宗学研究 通号 43 | 2001-03-31 | 221-226(R) | 詳細 | | IB00062922A | - |
大西竜峯 | 『六祖壇経』の壇について | 宗学研究 通号 43 | 2001-03-31 | 215-220(R) | 詳細 | | IB00062921A | - |
中条暁秀 | 『金綱集』第七禅見聞を拝して | 仏教思想仏教史論集:田賀龍彦博士古稀記念論集 通号 43 | 2001-03-09 | 387-398 | 詳細 | | IB00043950A | - |
沖永宜司 | 禅言語の逆説構造 | 比較思想研究 通号 26 | 2000-03-31 | 43-51(R) | 詳細 | あり | IB00075288A | - |
粟谷良道 | 『正法眼蔵』に見る叢林規範としての作務 | 宗学研究 通号 42 | 2000-03-31 | 55-60 | 詳細 | | IB00020506A | - |
石井清純 | 「古鏡」と「磨塼」に関する一考察 | 宗学研究 通号 42 | 2000-03-31 | 19-24 | 詳細 | | IB00020500A | - |
小川隆 | 胡適「中国における禅―その歴史と方法論―』 | 駒沢大学禅研究所年報 通号 11 | 2000-03-01 | 81-112 | 詳細 | あり | IB00035245A | |
石井修道 | 禅宗における善と悪 | 日本仏教学会年報 通号 65 | 2000-03-01 | 67-78 | 詳細 | | IB00011712A | - |
荒牧典俊 | 南宗禅から宋学の成立へ | 北朝・隋・唐 中国仏教思想史 通号 65 | 2000-02-29 | 565-596(R) | 詳細 | | IB00050223A | - |
近藤章正 | 『六祖壇経』の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 203-205 | 詳細 | あり | IB00009369A | |
岩城英規 | 明清代の『金剛経』解釈 | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 212-217 | 詳細 | あり | IB00009371A | |
安藤嘉則 | 『金剛経』の「応無所住而生其心」 | 金剛般若経の思想的研究 通号 95 | 1999-10-29 | 593-626(R) | 詳細 | | IB00051763A | - |
阿部慈園 | 金剛経へのいざない | 金剛般若経の思想的研究 通号 95 | 1999-10-29 | 627-645(R) | 詳細 | | IB00051764A | - |
平井宥慶 | 敦煌文書における金剛経疏 | 金剛般若経の思想的研究 通号 95 | 1999-10-29 | 261-296(R) | 詳細 | | IB00051746A | - |
伊吹敦 | 慧能に帰される数種の『金剛経』の註釈書について | 金剛般若経の思想的研究 通号 95 | 1999-10-29 | 399-432(R) | 詳細 | | IB00051753A | - |
竹内弘道 | 慧能撰『金剛経解義』の思想的特質と成立をめぐって | 金剛般若経の思想的研究 通号 95 | 1999-10-29 | 387-397(R) | 詳細 | | IB00051752A | - |
姜文善 | 朝鮮初己和の禅思想 | 金剛般若経の思想的研究 通号 95 | 1999-10-29 | 493-503(R) | 詳細 | | IB00051757A | - |
関口真大 | 曹渓慧能の『金剛般若経解義』について | 金剛般若経の思想的研究 通号 95 | 1999-10-29 | 379-386(R) | 詳細 | | IB00051751A | - |
沖永宜司 | 肯定としての「無」 | 宗教研究 通号 320 | 1999-06-30 | 1-26(R) | 詳細 | | IB00092373A | - |
佐藤悦成 | 中国の禅と日本の禅 | 比較思想研究(別冊) 通号 25 | 1999-03-31 | 62-65(R) | 詳細 | | IB00072219A | - |
田中良昭 | 「神会塔銘」と「侯莫陳寿塔銘」の出現とその意義 | 禅文化研究所紀要 通号 24 | 1998-12-19 | 221-236 | 詳細 | | IB00021317A | - |
沖本克己 | 敦煌本『願文』について | 禅文化研究所紀要 通号 24 | 1998-12-19 | 83-96 | 詳細 | | IB00021311A | - |
伊吹敦 | 『曹渓大師伝』の成立をめぐって | 東洋の思想と宗教 通号 15 | 1998-03-25 | 82-109(R) | 詳細 | | IB00024222A | - |
柴田泰 | 中国における禅浄双修思想の成立と展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 24-30 | 詳細 | あり | IB00009016A | |
方廣錩 | 敦煌『壇經』新出殘片跋 | 禪學研究 通号 76 | 1998-03-15 | 49-55(L) | 詳細 | あり | IB00200301A | |
佐藤祐規 | 『立正安国論』の対告衆をめぐる問題(続) | 日蓮教学研究所紀要 通号 26 | 1998-03-10 | 23-59 | 詳細 | | IB00023981A | - |
伊吹敦 | 『金剛経変相』について | 東洋学研究 通号 35 | 1998-02-28 | 29-51(L) | 詳細 | | IB00028049A | - |
伊吹敦 | 『金剛経解義』の諸本の系統と古形の復元 | 論叢アジアの文化と思想 通号 6 | 1997-12-30 | 63-218(L) | 詳細 | | IB00038266A | |
石井清純 | 道元禅師の『法華経』の依用に関する一考察 | 宗学研究 通号 39 | 1997-03-31 | 37-42(R) | 詳細 | | IB00068269A | - |
伊吹敦 | 『金剛経解義』の成立をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 63-67 | 詳細 | あり | IB00008725A | |
仙石景章 | 禅宗における「明鏡」の解釈について | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 190-202(R) | 詳細 | | IB00030190A | - |
伊吹敦 | 慧能に帰される数種の『金剛経』の注釈書について | 禅文化研究所紀要 通号 22 | 1996-05-20 | 49-87 | 詳細 | | IB00021286A | - |
常盤義伸 | 法華経と禅者 | 禅文化研究所紀要 通号 22 | 1996-05-20 | 1-47 | 詳細 | | IB00021285A | - |
沖本克己 | 禅宗の教団(五) | 禅文化 通号 160 | 1996-04-25 | 105-113(R) | 詳細 | | IB00077448A | - |
川橋正秀 | 曹洞宗における袈裟のシンボリズム | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 7 | 1996-03-31 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00035209A | - |
古賀英彦 | 壇経神会原本へ | 花園大学文学部研究紀要 通号 28 | 1996-03-20 | 27-47 | 詳細 | | IB00038489A | - |
金 元榮 | 韓国の仏教教育 | 日本仏教教育学研究 通号 4 | 1996-03-01 | 81-85(R) | 詳細 | | IB00060854A | - |
佐藤悦成 | 『敦煌新本 六祖壇経』試訳(二) | 禅研究所紀要 通号 24 | 1996-03-01 | 167-193 | 詳細 | あり | IB00027272A | - |
伊吹敦 | 敦煌本『壇経』の形成 | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 77-81 | 詳細 | あり | IB00008527A | |
石井修道 | 道元の『六祖壇経』批判 | 道元思想大系 通号 7 | 1995-09-01 | 90-173(R) | 詳細 | | IB00053286A | - |
酒井得元 | 道元禅の信決定について | 道元思想大系 通号 12 | 1995-09-01 | 80-105(R) | 詳細 | | IB00053378A | - |
新田雅章 | 東アジア仏教の修道論 | シリーズ・東アジア仏教 通号 1 | 1995-04-01 | 131-172 | 詳細 | | IB00050135A | - |
鏡島元隆 | 道元禅師と六祖壇経 | 道元思想大系 通号 15 | 1995-04-01 | 279-293(R) | 詳細 | | IB00053432A | - |
高橋秀榮 | 金沢文庫保管『六祖壇経』について | 宗学研究 通号 37 | 1995-03-31 | 274-279(R) | 詳細 | | IB00065578A | - |
佐藤悦成 | 『敦煌新本 六祖壇経』試訳(一) | 禅研究所紀要 通号 23 | 1995-03-01 | 177-200 | 詳細 | あり | IB00027263A | - |
司修 | 陰の景色 | 季刊仏教 通号 29 | 1994-10-15 | 155-159(R) | 詳細 | | IB00158387A | - |
古賀英彦 | 六祖壇経研究枝談 | 仏教史学研究 通号 29 | 1994-07-31 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00245869A | |
石井修道 | 南宗禅の頓悟思想の展開 | 禅文化研究所紀要 通号 20 | 1994-05-20 | 101-149 | 詳細 | | IB00021265A | - |
沖本克己 | 禅と五戒 | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 8 | 1994-03-25 | 59-80(R) | 詳細 | | IB00070482A | |
松本史朗 | 『金剛経解義』と神会 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 4 | 1993-03-31 | 81-104 | 詳細 | | IB00035179A | - |
鈴木哲雄訳 | 慧能と『六祖壇経』に関する三つの問題 | 禅研究所紀要 通号 21 | 1993-03-01 | 15-25 | 詳細 | | IB00027231A | - |
野口善敬 | 「本来無一物」は外道の法 | 禅文化研究所紀要 通号 18 | 1992-05-01 | 1-50 | 詳細 | | IB00021241A | - |
伊吹敦 | 『頓悟真宗金剛般若修行達彼岸法門要決』について | 宗教研究 通号 291 | 1992-03-31 | 148-149(R) | 詳細 | | IB00087090A | - |
沖本克己 | 禅と無我 | 前田専学先生還暦記念:我の思想 通号 291 | 1991-10-30 | 277-288(L) | 詳細 | | IB00043604A | |
鎌田茂雄 | 禅の山河 | 印度哲学仏教学 通号 6 | 1991-10-30 | 240-257 | 詳細 | | IB00030036A | - |
土田友章 | 道元禅師における経典の意味 | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 226-227(R) | 詳細 | | IB00091055A | - |
青龍宗二 | 鈴木大拙氏の『正法眼蔵』批判について | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 386-387(R) | 詳細 | | IB00091567A | - |
田中良昭 | 中国禅宗における本覚的思想 | 本覚思想の源流と展開:法華経研究 通号 11 | 1991-01-10 | 93-116(R) | 詳細 | | IB00050441A | - |
小川隆 | 胡適『荷沢大師神会伝』(上) | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 1 | 1990-03-31 | 190-212 | 詳細 | | IB00035158A | - |
新保哲 | 目・眼におけるキリスト教と禅 | 比較思想研究 通号 16 | 1990-03-31 | 133-139(R) | 詳細 | あり | IB00074059A | - |
仙石景章 | 『永嘉集』の観心門 | 天台教学の研究:多田厚隆先生頌寿記念 通号 16 | 1990-03-30 | 245-263(R) | 詳細 | | IB00045178A | - |
福永光司 | 漸と頓 | 中国宗教思想2 / 岩波講座東洋思想 通号 14 | 1990-01-30 | 264-286(R) | 詳細 | | IB00156784A | - |
渡部賢宗 | 鎌倉仏教における生死観 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 211-222 | 詳細 | | IB00029969A | - |
鈴木大拙 | 看話と念仏 | 比較思想 / 親鸞大系 通号 13 | 1989-07-31 | 275-312(R) | 詳細 | | IB00190528A | |
安藤真 | 臨済の四料揀に対する一考察 | 仏教経済研究 通号 18 | 1989-05-15 | 173-196(R) | 詳細 | | IB00081659A | - |
小川隆 | 敦煌本『六祖壇経』の成立について(之二) | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 22 | 1989-02-01 | 9-18 | 詳細 | | IB00019183A | - |
尾崎正善 | 伝衣説の変遷過程について | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 22 | 1989-02-01 | 26-33 | 詳細 | | IB00019185A | - |
田中良昭 | 〈『壇経』研究〉考 | 中国の仏教と文化:鎌田茂雄博士還暦記念論集 通号 22 | 1988-12-10 | 291-313(R) | 詳細 | | IB00045295A | - |
石井修道 | 南陽慧忠の南方宗旨の批判について | 中国の仏教と文化:鎌田茂雄博士還暦記念論集 通号 22 | 1988-12-10 | 315-344(R) | 詳細 | | IB00045296A | - |
蜂屋邦夫 | 白居易の詩と仏教 | 中国の仏教と文化:鎌田茂雄博士還暦記念論集 通号 22 | 1988-12-10 | 657-685(R) | 詳細 | | IB00045310A | - |
孫昌武 | 唐代文人的習禅風気 | 禅文化研究所紀要 通号 15 | 1988-12-01 | 89-105 | 詳細 | | IB00021195A | - |
岩崎巴人 | 嵩山への道 | 禅文化 通号 130 | 1988-10-25 | 61-74(R) | 詳細 | | IB00081214A | - |
入矢義高 | 明と暗 | 禅と哲学 通号 130 | 1988-08-15 | 59-81 | 詳細 | | IB00051274A | - |
石井修道 | 禅 | 東アジアの仏教 / 岩波講座東洋思想 通号 12 | 1988-06-15 | 113-135(R) | 詳細 | | IB00123785A | - |
谷口鉄雄 | 広東の六祖慧能石刻像について | 仏教芸術 通号 178 | 1988-05-30 | 85-100(R) | 詳細 | | IB00081976A | |
楼宇烈 | 胡適禅宗史研究平議 | 曹洞宗宗学研究所紀要 通号 1 | 1988-03-31 | 1-18 | 詳細 | | IB00020575A | - |
尾崎正善 | 仰山小釈迦考 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 21 | 1988-02-29 | 42-49 | 詳細 | | IB00019174A | - |
楼宇烈 | 敦煌本『壇経』,『曹渓大師伝』および初期禅宗思想 | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 2 | 1988-02-25 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00038601A | |
鄭茂煥 | 『禅宗六祖慧能大師頂相東来縁起』考 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 81-83 | 詳細 | あり | IB00006886A | |
永井政之 | ペリオ三七七七[五辛文書]私考 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 111-118 | 詳細 | あり | IB00006891A | |
鈴木哲雄 | 「非心非仏」考 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 71-80 | 詳細 | あり | IB00006885A | |
川村永子 | 自然の問題 | 禅文化研究所紀要 通号 14 | 1987-03-31 | 59-83 | 詳細 | | IB00021189A | - |
石井修道 | 中国禅と道元禅 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 212-214(R) | 詳細 | | IB00095862A | - |
小川隆 | 敦煌本『六祖壇経』における般若について | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 140-142 | 詳細 | あり | IB00006782A | |
小川隆 | 敦煌本『六祖壇経』の成立について | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 20 | 1987-02-01 | 20-27 | 詳細 | | IB00019161A | - |
石井清純 | 『正法眼蔵』と『永平広録』における公案解釈 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 17 | 1986-10-01 | 364-375 | 詳細 | | IB00020082A | - |
島津恵正 | 初期中国禅宗に於ける坐禅否定の思想 | 龍谷大学大学院紀要 通号 7 | 1986-03-22 | 115-119(R) | 詳細 | | IB00014120A | - |
鄭茂煥 | 祖師禅の形成 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 19 | 1986-02-01 | 26-35 | 詳細 | | IB00019153A | - |
柳田聖山 | 枇杷の葉の旅 | 禅文化 通号 116 | 1985-04-25 | 55-78(R) | 詳細 | | IB00083297A | - |
粟谷良道 | 神会における不作意について | 宗学研究 通号 27 | 1985-03-31 | 182-187(R) | 詳細 | | IB00072439A | - |
竹内弘道 | 新出の荷沢神会塔銘について | 宗学研究 通号 27 | 1985-03-31 | 313-325(R) | 詳細 | | IB00072447A | - |
柳田聖山 | 荔支のふるさと | 禅文化 通号 115 | 1985-01-25 | 105-133(R) | 詳細 | | IB00083308A | - |
平井宥慶 | 金剛般若経 | 講座敦煌 通号 7 | 1984-12-14 | 17-34(R) | 詳細 | | IB00050003A | - |
西口芳男 | 南岳と唐代の禅宗 | 禅文化 通号 114 | 1984-10-25 | 34-44(R) | 詳細 | | IB00083328A | - |
谷口鉄雄 | 禅宗六祖印像について | 佛敎藝術 通号 155 | 1984-07-30 | 11-37(R) | 詳細 | | IB00090426A | |
亀山卓郎 | 心ハコレ菩提樹 | 禅文化 通号 113 | 1984-07-25 | 53-59(R) | 詳細 | | IB00083544A | - |
竹内尚次 | 禅宗系美術について | 仏像 / 新版仏教考古学講座 通号 4 | 1984-04-05 | 151-162(R) | 詳細 | | IB00189804A | - |
桧垣巧 | 禅宗の特質に関する考察 | 高野山大学論叢 通号 19 | 1984-02-21 | 107-152 | 詳細 | | IB00014385A | - |
竹内弘道 | 初期禅宗と『金剛般若経』 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 15 | 1983-08-30 | 132-143(R) | 詳細 | | IB00176915A | - |
竹内弘道 | 慧能撰『金剛経解義』の思想的特質と成立をめぐって | 宗学研究 通号 25 | 1983-03-31 | 195-201(R) | 詳細 | | IB00071317A | - |
竹内弘道 | 慧能撰『金剛経解義』について | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 144-145 | 詳細 | あり | IB00005795A | |
鈴木哲雄 | 湖南の禅宗の特徴 | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 9-14 | 詳細 | あり | IB00005758A | |
柳田聖山 | 禅仏教をゆく | 禅文化 通号 106 | 1982-10-25 | 102-125(R) | 詳細 | | IB00084722A | - |
石川力山 | <書評・紹介>古田紹欽・田中良昭著『慧能』 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 13 | 1982-10-01 | 238-274 | 詳細 | | IB00020043A | - |
鎌田茂雄 | 禅者の素型 | 仏教教理の研究:田村芳朗博士還暦記念論集 通号 13 | 1982-09-30 | 239-248(R) | 詳細 | | IB00046016A | - |
竹内弘道 | 荷沢神会考 | 宗学研究 通号 24 | 1982-03-31 | 241-247(R) | 詳細 | | IB00071954A | - |
桧垣巧 | 日本仏教の変容 | 高野山大学論叢 通号 17 | 1982-02-21 | 57-79 | 詳細 | | IB00014374A | - |
田中良昭 | 『敦煌仏典と禅』の発刊に因んで | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 15 | 1981-12-01 | 13-22 | 詳細 | | IB00019099A | - |
柴田泰 | 『究竟大悲経』と「臥輪禅師偈」 | 札幌大谷短期大学紀要 通号 14/15 | 1981-10-30 | 173-190 | 詳細 | | IB00039231A | - |
沖本克己 | 清規研究ノート | 戒律思想の研究 通号 14/15 | 1981-10-01 | 405-437(R) | 詳細 | | IB00052108A | - |
石井修道 | 恵昕本『六祖壇経』の研究(続) | 駒沢大学仏教学部論集 通号 12 | 1981-10-01 | 68-132 | 詳細 | あり | IB00020016A | - |
仙石景章 | 唐代初期の禅観思想 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 12 | 1981-10-01 | 228-243 | 詳細 | | IB00020022A | - |
岡田利兵衛 | 禅と鬼貫 | 禅文化 通号 101 | 1981-07-25 | 160-169(R) | 詳細 | | IB00085660A | - |
石井修道 | 宋代禅宗史上にみられる六祖慧能像 | 仏教の歴史的展開に見る諸形態:古田紹欽博士古稀記念論集 通号 101 | 1981-06-01 | 265-280(R) | 詳細 | | IB00046248A | - |
近藤良一 | 慈愍三蔵慧日の禅宗批判とその対象 | 仏教の歴史的展開に見る諸形態:古田紹欽博士古稀記念論集 通号 101 | 1981-06-01 | 337-353(R) | 詳細 | | IB00046253A | - |
鈴木哲雄 | 即心是仏から非心非仏へ | 宗学研究 通号 23 | 1981-03-31 | 196-201(R) | 詳細 | | IB00068499A | - |
木南広峰 | 無心について | 宗学研究 通号 23 | 1981-03-31 | 227-230(R) | 詳細 | | IB00068827A | - |
竹内弘道 | 『南宗定是非論』の成立について | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 124-125 | 詳細 | あり | IB00005419A | |
柳田聖山 | 教壊ということ | 禅文化 通号 100 | 1981-03-25 | 112-125(R) | 詳細 | | IB00085801A | - |
置塩龍吟 | 禅源を訪ねる南中国の旅 | 禅文化 通号 99 | 1980-12-25 | 36-43(R) | 詳細 | | IB00085829A | - |
田中良昭 | 敦煌文献よりみた禅 | 総特集 禅 / 「現代思想」臨時増刊 通号 99 | 1980-11-20 | 184-195(R) | 詳細 | | IB00227520A | |
石井修道 | 恵昕本『六祖壇経』の研究 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 11 | 1980-11-01 | 96-138 | 詳細 | あり | IB00019999A | - |
椎名宏雄 | 『宝林伝』逸文の研究 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 11 | 1980-11-01 | 234-257 | 詳細 | | IB00020005A | - |
鏡島元隆 | 円頓戒と禅戒 | 伝教大師研究 通号 11 | 1980-10-01 | 261-276(R) | 詳細 | | IB00052175A | - |
関口真大 | 伝教大師相承の達摩宗 | 伝教大師研究別巻 通号 11 | 1980-10-01 | 249-264(R) | 詳細 | | IB00052249A | - |
渡部正英 | 『伝法宝紀』と『歴代法宝記』について | 宗学研究 通号 22 | 1980-03-31 | 212-216(R) | 詳細 | | IB00069782A | - |
仙石景章 | 北宗禅に於ける無心と離心について | 宗学研究 通号 22 | 1980-03-31 | 221-224(R) | 詳細 | | IB00069784A | - |
風間敏夫 | 摩訶止観と南宗禅の関係について | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 51-55 | 詳細 | あり | IB00005035A | |