| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 川村悠人 | 正しい言葉遣いがもたらす功徳と繁栄 | ブラフマニズムとヒンドゥイズム１――古代・中世インドの社会と思想 通号 | 2022-12-25 | 313-323(R) | 詳細 | | IB00246732A | |
| 尾園絢一 | ヴェーダ祭式とパーニニ文法学 | ブラフマニズムとヒンドゥイズム１――古代・中世インドの社会と思想 通号 | 2022-12-25 | 291-311(R) | 詳細 | | IB00246731A | |
| 小川英世 | The Term madhyamaka as Explained by the Tarkajvālā | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 77-84(L) | 詳細 | | IB00228957A | |
| 赤松明彦 | バルトリハリのある詩節をめぐる思想史的󠄁考察 | 東方學 通号 141 | 2021-01-31 | 1-30(R) | 詳細 | | IB00240232A | |
| 矢崎長潤 | パタンジャリと非パーニニ文法学 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 9-12(L) | 詳細 |  あり | IB00209954A | |
| 張倩倩 | ヴェーダから紀元前後のサンスクリットにおけるbrū「言う」の格支配の通時的変化 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 13-17(L) | 詳細 | あり | IB00209953A | |
| 左藤仁宏 | Mahāvastuにおけるava-√lokの用例 | インド哲学仏教学研究 通号 27 | 2019-03-31 | 55-70(L) | 詳細 | あり | IB00204637A | |
| 矢崎長潤 | 『チャンドラ文法』研究のための諸資料 | 叡山学院研究紀要 通号 41 | 2019-03-30 | 13-41(L) | 詳細 | | IB00183666A | - |
| 矢崎長潤 | 「仏教文法」としての『チャンドラ文法』 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 96-99(L) | 詳細 | | IB00189976A | ncid/BA34363687, ncid/BB24957547, ncid/BB10416607, ncid/BN03465185, ncid/BA81428201, IB00045552A |
| 川村悠人 | Candragomin's Theory of karman | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 18-24(L) | 詳細 | あり | IB00176879A | |
| 西村実則 | 近代におけるサンスクリット文法書の出版 | 大正大学研究紀要 通号 103 | 2018-03-15 | 1-9(R) | 詳細 | あり | IB00193968A | - |
| 川村悠人 | chandovat sūtrāṇi bhavanti and chandovat kavayaḥ kurvanti | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 21-27(L) | 詳細 | あり | IB00169284A | |
| 森村修 | 思想の翻訳と文字の問題 | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 62-67(R) | 詳細 | あり | IB00206719A | |
| 斉藤茜 | Generic Concept and Class-term in the Epistemic Analysis of the Word | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 46-50(L) | 詳細 | あり | IB00159152A | |
| 川尻道哉 | Maṇḍanamiśra著SphoṭasiddhiにおけるDharmakīrti批判の一断面 | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 216-222(L) | 詳細 | あり | IB00151083A | |
| 斉藤茜 | パシュヤンティー理論とスポータ理論の作用領域 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 265-293(L) | 詳細 | | IB00204945A | |
| 李宰炯 | バルトリハリの〈時間〉論 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 251-264(L) | 詳細 | - | IB00204944A | |
| 畝部俊也 | 言葉の使用の根拠としての「存在」 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 295-311(L) | 詳細 | - | IB00204946A | |
| 川村悠人 | Aṣṭādhyāyī 5.2.94におけるasyaとasminの言明目的 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 227-249(L) | 詳細 | - | IB00204935A | |
| 那須円照 | バルトリハリ著『ヴァーキヤパディーヤ』「関係詳解章」（52-88）とディグナーガ著『三時の考察』の比較研究（1） | インド学チベット学研究 通号 18 | 2014-12-01 | 1-13(L) | 詳細 | - | IB00149497A | - |
| 小川英世 | パーニニ文法学＜言葉の領域外不使用の原則＞について | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 53-78(L) | 詳細 | - | IB00207962A | |
| 金沢篤 | śabdatattvaとスポータ説批判 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 363-387(L) | 詳細 | - | IB00207975A | |
| 川村悠人 | Bhaṭṭi on Aṣṭādhyāyī 2.3.17 | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 17-22(L) | 詳細 | あり | IB00139085A | |
| 川本暢 | サンスクリット語における絶対属格の動詞群の構成 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 34 | 2012-03-31 | 191-207(L) | 詳細 | | IB00103241A | - |
| 川本暢 | ゼロ記号の探求 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 33 | 2011-03-31 | 303-304(R) | 詳細 | | IB00160459A | - |
| 友成有紀 | 文法学の意義を巡る議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 256-259(L) | 詳細 | あり | IB00091905A | |
| 村上真完 | 『パラマッタ・ジョーティカー』における文法的記述 | 仏教研究 通号 38 | 2010-03-30 | 107-162(L) | 詳細 | | IB00189530A | - |
| 椿 正美 | 六朝訳経の文体に見られる双賓構造の特徴 | 身延論叢 通号 15 | 2010-03-25 | 91-107(L) | 詳細 | | IB00203437A | |
| 渡辺研二 | アルダ・マーガディー語文法入門（２） | ジャイナ教研究 通号 15 | 2009-09-26 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00213198A | |
| 李宰炯 | Bhartṛhari on the Action Referred to the Present (vartamānakriyā) | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 30-34(L) | 詳細 | あり | IB00079797A | |
| 川本暢 | サンスクリット語の修辞法研究 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 30 | 2008-03-31 | 289-290(R) | 詳細 | | IB00160013A | - |
| 川本暢 | サンスクリット語における絶対属格構文の考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 29 | 2007-03-31 | 172-188(L) | 詳細 | | IB00149715A | - |
| 尾園絢一 | Pāṇini-Sūtra 3.1.123に挙げられるヴェーダ語の gerundive 語形について | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 109-113(L) | 詳細 | あり | IB00056626A | |
| OgawaHideyo | The Status of Grammar in the Indian Philosophical Tradition | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 108 | 2005-11-26 | 213-233(L) | 詳細 | | IB00085134A | - |
| 石川巌 | The New Tibetan-English Dictionary of Modern Tibetan, Melvyan C. Goldstein (ed.), Berkeley; Los Angeles; London : University of California Press, 2002 | 東方 通号 18 | 2003-03-31 | 133-133(L) | 詳細 | | IB00161140A | - |
| KurkarniMalhar | A Study of the Quotations of the Kāśikāvṛtti in the Late Pāṇinian Grammatical Literature | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 73-78(L) | 詳細 | あり | IB00021532A | - |
| PandaGanesh Prasad | The Concept of Time in Indian Grammatical Tradition (3) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 79-106(L) | 詳細 | あり | IB00021533A | - |
| 村上幸三 | Vākyapadīyavṛttiにおけるkāla(時間)の概念 | 論集 通号 29 | 2002-12-31 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00018876A | - |
| 岩惞良行 | 『倶舎論』「界品」におけるvātyā-について | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 78-97(R) | 詳細 | | IB00030372A | - |
| 岩崎良行 | 『倶舎論釈』における「毘婆沙師」の語義解釈(前編) | 初期仏教からアビダルマへ：桜部建博士喜寿記念論集 通号 17 | 2002-05-20 | 337-362(L) | 詳細 | | IB00048067A | - |
| MejorMarek | On the sevenfold classification of the negative particle (nañ) (Grammatical explanation of a-vidyā in Vasubandhu's Pratītyasamutpāda-vyākhyā) | 初期仏教からアビダルマへ：桜部建博士喜寿記念論集 通号 17 | 2002-05-20 | 87-100(L) | 詳細 | | IB00048083A | - |
| BronkhorstJohannes | Patañjali and the Buddhists | Buddhist and Indian Studies in Honour of Professor Sodo MORI (森祖道博士頌寿記念・論文集) 通号 17 | 2002-01-01 | 485-492(L) | 詳細 | | IB00048984A | |
| 小林芳恵 | パーニニ文法学派における＜実体＞表示理論に関する一考察 | 哲学 通号 53 | 2001-10-25 | 101-112(L) | 詳細 | | IB00021949A | - |
| 小川英世 | バルトリハリの〈能成者〉論 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 53 | 2000-10-01 | 533-584(L) | 詳細 | | IB00043843A | |
| 小川英世 | Bhartṛhari on the Non-distinction between Reality and Unreality | インド思想史研究 通号 12 | 2000-09-15 | 5-27(L) | 詳細 | あり | IB00021421A | |
| 小林芳恵 | 〈属性〉(guṇa)のハタラキとは何か | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 45-48(L) | 詳細 | あり | IB00009541A | |
| 本田義央 | Śṛṅgāraprakāśaにおけるpratibhāについて | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 49-52(L) | 詳細 | あり | IB00009540A | |
| 本田義央 | ジャヤンタバッタのプラティバー文意論批判 | 広島大学文学部紀要 通号 59 | 1999-12-28 | 29-40(L) | 詳細 | | IB00021986A | - |
| 工藤順之 | Kāśikāvṛttiに見られる「文章分割技法」 | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 43-47(L) | 詳細 | あり | IB00009425A | |
| PandaGanesh Prasad | The Concept of Time in Indian Grammatical Tradition(2) | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 20 | 1999-09-30 | 21-62(L) | 詳細 | あり | IB00021515A | - |
| 工藤順之 | A Study on Sanskrit Syntax(4) | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 20 | 1999-09-30 | 63-87(L) | 詳細 | あり | IB00021516A | - |
| 工藤順之 | A Study on Sanskrit Syntax(5) | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 21 | 1999-09-30 | 55-86(L) | 詳細 | あり | IB00021520A | - |
| BhateSaroja | Indian Tradition of the Science of Language | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 21 | 1999-09-30 | 87-100(L) | 詳細 | あり | IB00021521A | - |
| 小川英世 | 語それ自身のかたちとその弁別 書評 | 仏教学セミナー 通号 69 | 1999-05-31 | 21-46 | 詳細 | | IB00026974A | - |
| 川尻道哉 | Sphoṭasiddhiにおけるsphoṭaの用法について | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 49-53(L) | 詳細 | あり | IB00009320A | |
| 小川英世 | Bhartṛhari on Śakti：the Vaiśeṣika Categories as Śaktis | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 15-22(L) | 詳細 | あり | IB00009326A | |
| 藤田宏達 | 『中村元選集〔決定版〕』 全32巻 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 353-354 | 詳細 | | IB00030258A | - |
| 吉水清孝 | バルトリハリ著・赤松明彦訳注 『古典インドの言語哲学』 全二冊 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 357-358 | 詳細 | | IB00030260A | - |
| 工藤順之 | A Study on Sanskrit Syntax(3) | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 19 | 1998-09-30 | 83-123(L) | 詳細 | あり | IB00021511A | - |
| 八木徹 | 宣誓 | インド思想史研究 通号 10 | 1998-05-15 | 5-17(L) | 詳細 | | IB00021411A | |
| HondaYoshichika | Bhartṛhari on Sentence (vākya) and Its Meaning (vākyārtha) as pratibhā | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 17-22(L) | 詳細 | あり | IB00009115A | |
| 工藤順之 | 文法規則解釈における「文章分割vākyabheda)」技法 | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 60-64(L) | 詳細 | あり | IB00008999A | |
| PandaGanesh Prasad | The Concept of Time in Indian Grammatical Tradition(1) | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 18 | 1997-03-31 | 97-124 | 詳細 | あり | IB00021505A | - |
| 中根洋雅 | Bhartṛhari's Concept on śabdajāti | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 1-3(L) | 詳細 | あり | IB00008817A | |
| 谷沢淳三 | upalakṣaṇa と「指示的用法」 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 67-72(L) | 詳細 | あり | IB00008902A | |
| 川尻道哉 | The Meaning of the term ‘abheda’ in Sphoṭasiddhi | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 5-8(L) | 詳細 | あり | IB00008915A | |
| 阪本（後藤）純子 | Uttarajjhayaṇa X 1-36d samayaṃ goyama mā pamāyae | ジャイナ教研究 通号 2 | 1996-09-30 | 17-38(L) | 詳細 | | IB00040895A | - |
| 芥川昭寿 | 蓮如上人の著述に見られる助詞の意義 | 龍谷教学 通号 31 | 1996-06-01 | 84-97 | 詳細 | | IB00030776A | - |
| 川尻道哉 | Sphoṭasiddhiにおけるブラフマンへの指向 | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 72-75(L) | 詳細 | あり | IB00008700A | |
| 本田義央 | Vākyapadīya(VP)第2章kk.3-4 | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 68-71(L) | 詳細 | あり | IB00008701A | |
| 中根洋雅 | バルトリハリにおける非存在の言語表現 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 32 | 1996-02-29 | 144-132(L) | 詳細 | | IB00027760A | |
| 赤松明彦 | 言葉は永遠なものか創り出されたものか | 勝呂信静博士古稀記念論文集 通号 32 | 1996-02-23 | 157-167(L) | 詳細 | | IB00043512A | |
| 小川英世 | An Action (Kriyā) and Its Cognition: Grammarian's Approach | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 5-10(L) | 詳細 | | IB00008611A | |
| 岩崎良行 | ヤショーミトラとパーニニ文法学(2) | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 49-69 | 詳細 | | IB00030151A | - |
| 小川英世 | Mahābhāṣya ad P1.3.1研究(5) | 広島大学文学部紀要 通号 54 | 1994-12-20 | 41-61(L) | 詳細 | | IB00021981A | - |
| 本田義央 | VākyapadīyaII研究(1) | 広島大学文学部紀要 通号 54 | 1994-12-20 | 62-81(L) | 詳細 | | IB00065462A | - |
| 本田義央 | インド文法学における語自体(śabdasvarūpa)について | 哲学 通号 46 | 1994-10-25 | 86-97 | 詳細 | あり | IB00021938A | - |
| 戸田裕久 | シヴァ派一元論における志向作用 | インド哲学仏教学研究 通号 2 | 1994-09-30 | 84-99(L) | 詳細 | | IB00037295A | - |
| 川尻道哉 | 語意認識におけるsaṃskāraの役割 | インド哲学仏教学研究 通号 2 | 1994-09-30 | 68-83(L) | 詳細 | | IB00037294A | - |
| 中村元 | Yogācāra | 東方 通号 9 | 1993-12-31 | 72-75(L) | 詳細 | | IB00029630A | - |
| JoshiShivaram Dattatray | Kauṇḍa Bhaṭṭa on the Meaning of Sanskrit Verbs (1) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 14 | 1993-12-25 | 1-39 | 詳細 | あり | IB00021487A | - |
| 小川英世 | Mahābhāṣya ad P1.3.1研究(4) | 広島大学文学部紀要 通号 53 | 1993-12-10 | 21-41(L) | 詳細 | | IB00064876A | - |
| 小川英世 | MAMA PĀṆINEḤ | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 241-264(L) | 詳細 | | IB00044773A | |
| 和田寿弘 | インド哲学における言語分析(3) | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 117 | 1993-03-31 | 17-33 | 詳細 | | IB00028176A | |
| 北條賢三 | ヴァーキヤパディーヤの声梵説 | 知の邂逅―仏教と科学：塚本啓祥教授還暦記念論文集 通号 117 | 1993-03-01 | 31-50(R) | 詳細 | | IB00044786A | - |
| 伊藤丈 | 訳経漢文語法初探 1 : 句末助詞「矣」 | 仏教文化学会紀要 通号 1 | 1992-12-01 | 121-137(R) | 詳細 | | IB00041441A | - |
| 小川英世 | Mahābhāṣya ad P1.3.1研究(3) | 広島大学文学部紀要 通号 51 | 1992-03-31 | 40-58(L) | 詳細 | | IB00064873A | - |
| 伊原照蓮 | Vyādiについて | 成田山仏教研究所紀要 通号 15 | 1992-03-28 | 71-85 | 詳細 | | IB00033741A | - |
| 岩崎良行 | Vākyapadīya(=VP)におけるsādhyaとsādhana | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 95-97(L) | 詳細 | あり | IB00007840A | |
| 谷沢淳三 | Vākyapadîyaに見られる時間論 | 東洋における時間論の総合的研究――インド思想と仏教を中心として 通号 80 | 1992-03-01 | 1-4(L) | 詳細 | | IB00174226A | - |
| 伊原照蓮 | インドの音声学研究概観 | インド思想における人間観：東北大学印度学講座六十五周年記念論集 通号 80 | 1991-12-08 | 3-18 | 詳細 | | IB00044938A | - |
| 小川英世 | パーニニ文法学派における文の意味 | 佛教文化學論集：前田惠學博士頌寿記念 通号 80 | 1991-04-01 | 543-562(L) | 詳細 | | IB00178206A | - |
| 南清隆 | Bālātāra (初学者への誘い) 第一編 | 佛教文化研究 通号 35 | 1991-03-20 | 1-16 (L) | 詳細 | あり | IB00061791A | |
| 小川英世 | 行為と言語 | 広島大学文学部紀要 通号 49 | 1990-03-31 | 1-119(L) | 詳細 | | IB00021989A | - |
| 工藤順之 | Absolute Locativeの用法について | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 30-32(L) | 詳細 | あり | IB00007414A | |
| YagiToru | Le Mahābhāṣya ad Pāṇini 6.4.22.57 | インド思想史研究 通号 6 | 1989-11-10 | 181-189(L) | 詳細 | | IB00021392A | |
| 服部正明 | 言語と意味の考察 | インド思想3 / 岩波講座東洋思想 通号 7 | 1989-08-23 | 65-83(R) | 詳細 | | IB00123871A | - |
| 山崎守一 | コンピューターによる仏教混淆梵語の研究 (3) | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 141-147(L) | 詳細 | あり | IB00007214A | |
| 小川英世 | Mahābhāṣya ad P1.3.1 研究(2) | 広島大学文学部紀要 通号 48 | 1989-01-31 | 62-81(L) | 詳細 | | IB00021974A | - |
| 小川英世 | BHĀVAPRADHĀNA-NIRDEŚAについて | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 67-70(L) | 詳細 | あり | IB00007130A | |
| 原田和宗 | atiprasaṅga系譜ノート | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 116-119(L) | 詳細 | あり | IB00007120A | |
| WadaToshihiro | Qualifier (viśeṣana) in Navya-nyāya Philosophy | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 7-13(L) | 詳細 | あり | IB00007141A | |
| 谷沢淳三 | jātiに関する一考察 | 佛教學 通号 22 | 1987-09-18 | 45-59(L) | 詳細 | | IB00012045A | - |
| 伊原照蓮 | 文法学と音声学 | 成田山仏教研究所紀要 通号 10 | 1987-03-28 | 1-30 | 詳細 | | IB00033665A | - |
| 清水新一 | パタンヂャリとスポータ(II) | 哲学年報 通号 46 | 1987-02-28 | 101-138(L) | 詳細 | | IB00018389A | - |
| 清水新一 | パタンヂャリとスポータ(Ⅰ) | 哲学年報 通号 45 | 1986-02-28 | 77-97(L) | 詳細 | | IB00018387A | - |
| 小川英世 | 意味制限と接辞制限 | 哲学 通号 37 | 1985-10-25 | 131146 | 詳細 | | IB00021922A | - |
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| 片山一良 | パーリ語文法學の系譜 | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 154-155(R) | 詳細 | あり | IB00002728A | |
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| 榑林皓堂 | 正法眼蔵における語法 | 印度学仏教学研究 通号 19 | 1962-01-25 | 168-171 | 詳細 | あり | IB00001403A | |
| 小林信彦 | サンスクリット詩に用いられる直喩と隠喩 | 印度學佛敎學硏究 通号 17 | 1961-01-25 | 50-53(L) | 詳細 | あり | IB00001286A | |
| 大類純 | サンスクリット文法学とアランカーラ | 印度學佛敎學硏究 通号 16 | 1960-03-30 | 60-64(L) | 詳細 | あり | IB00001190A | |
| 高崎直道 | サンスクリット文法（パーニニ・スートラ）への手引 | 駒澤大學研究紀要 通号 17 | 1959-03-25 | 17-30(L) | 詳細 | | IB00057604A | - |
| 大地原豊 | Paṇin-Pāṇina-Pāṇini-Pāṇinīya | 印度學佛敎學硏究 通号 9 | 1957-01-25 | 1-11(R) | 詳細 | あり | IB00000684A | |
| 稲葉正就 | 仏典に用いられたチベット語動詞の用法の研究 | 大谷大學研究年報 通号 9 | 1956-12-30 | 243-288 | 詳細 | | IB00025633A | - |
| 大類純 | バーマハとバッティとの連関に関する一考察 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 9 | 1954-07-01 | 89-106(R) | 詳細 | | IB00047469A | |
| 木村秀雄 | パーニニ文典名詞論中第五格に関する法則偈の訳註考（Siddhântakaumudīに準拠して） | 仏教学研究 通号 8/9 | 1953-08-15 | 17-47(L) | 詳細 | | IB00012701A | - |
| 稲葉正就 | 西藏語古典文法學の成立について | 印度学仏教学研究 通号 2 | 1953-03-25 | 228-231 | 詳細 | あり | IB00000093A | |
| 中村元 | バルトリハリの知識論 | 宗教研究 通号 120 | 1944-07-30 | 1-20 | 詳細 | | IB00031005A | - |
| 南条文雄 | 印度語の沿革及び発達(前号の続) | 東洋哲学 通号 120 | 1894-04-02 | 41-46 | 詳細 | | IB00042773A | - |