| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 論義研究会 | 論義研究会研究報告 | 現代密教 通号 2 | 1990-03-31 | 270-305 | 詳細 | | IB00059407A | - |
| ロベールジャン＝ノエル | 漢文文化圏における『法華経』の翻訳と伝播 | 東洋学術研究 通号 178 | 2017-05-23 | 194-205(R) | 詳細 | | IB00183365A | - |
| 盧在性 | 澄観の『華厳経疏鈔』における儒道思想について | 中国学研究 通号 7 | 1988-03-25 | 34-49 (R) | 詳細 | | IB00063767A | - |
| 盧在性 | 唐代仏教者の宗教観（教判）について | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 191-192(R) | 詳細 | | IB00090918A | - |
| 呂淑玲 | 慈雲遵式の生涯について | 浄土学佛教学論叢 通号 2 | 2004-11-01 | 253-280(R) | 詳細 | | IB00073645A | - |
| ロシニョールベルトラン | 仏教の中国化 | 東洋学術研究 通号 178 | 2017-05-23 | 297(R) | 詳細 | | IB00183394A | - |
| ローズロバートF | 第四回国際法華経学会に参加して | 仏教学セミナー 通号 67 | 1998-05-30 | 77-86 | 詳細 |  あり | IB00026962A | - |
| 楼宇烈 | 中国近代仏教学の振興者 | 東洋学術研究 通号 110 | 1986-05-01 | 145-179(R) | 詳細 | | IB00038909A | - |
| 楼宇烈 | 胡適禅宗史研究平議 | 曹洞宗宗学研究所紀要 通号 1 | 1988-03-31 | 1-18 | 詳細 | | IB00020575A | - |
| 楼宇烈 | 仏教学と中国近代哲学 | 日中近代哲学における仏教受容――京都学派と新儒家を中心として 通号 1 | 2005-03-01 | 29-51(L) | 詳細 | | IB00162290A | - |
| ReppMartin | How Do Buddhism and Christianity Relate to Other Religions? | 法然仏教の諸相 通号 1 | 2014-12-01 | 81-100(L) | 詳細 | | IB00158592A | - |
| LegittimoElsa | Relics, Relic Worship and Stūpas in the Chinese Translation of the Ekottarika-āgama | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 57-63(L) | 詳細 | あり | IB00079820A | |
| Legittimo AriasElsa I. | Synoptic Presentation of the Pusa chu tai jing (PCJ) 菩薩処胎経 the Bodhisattva Womb Sūtra PART I （Chapters 1-14） | 仙石山論集 通号 2 | 2005-09-30 | 1-111(L) | 詳細 | | IB00140101A | - |
| Legittimo AriasElsa I. | Synoptic Presentation of the Pusa chu tai jing (PCJ) 菩薩処胎経 the Bodhisattva Womb Sūtra PART II (Chapters 15-38) | 仙石山論集 通号 3 | 2006-09-30 | 1-177(L) | 詳細 | | IB00140105A | - |
| 林鳴宇 | 『四明尊者教行録』における知礼門下の動向 | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 187-188(R) | 詳細 | | IB00096343A | - |
| 林鳴宇 | 宋代の『金光明経玄義』をめぐる論争 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 32 | 2001-10-30 | 429-442(R) | 詳細 | あり | IB00148561A | |
| 林鳴宇 | 鎌倉時代における諸流の菩薩戒儀について | 宗学研究 通号 44 | 2002-03-31 | 163-168(R) | 詳細 | | IB00062981A | - |
| 林鳴宇 | 元称名寺蔵「戒儀」の発見 | 宗学研究 通号 46 | 2004-03-15 | 115-120(R) | 詳細 | | IB00062357A | - |
| 林鳴宇 | 宋代天台における禅宗批判の諸相 | 禅文化研究所紀要 通号 27 | 2004-12-15 | 151-176 | 詳細 | | IB00057742A | - |
| 林鳴宇 | 神智從義の慈恩宗批判 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 119-123 | 詳細 | あり | IB00056351A | |
| 林鳴宇 | 道元戒思想と天台教学の接点 | 宗学研究 通号 47 | 2005-03-31 | 97-102(R) | 詳細 | | IB00062632A | - |
| 林鳴宇 | 『天台諸文類集』から見た宋代天台教学の諸課題 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 88-93(R) | 詳細 | あり | IB00056464A | |
| 林鳴宇 | 再び『金光明経疏』の撰者を論ず | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 256-257(R) | 詳細 | | IB00093236A | - |
| 林鳴宇 | 『律宗新学名句』の一考察 | 宗学研究 通号 48 | 2006-03-31 | 199-204(R) | 詳細 | | IB00062754A | - |
| 林鳴宇 | 宋代天台教学における『天台四教儀』の意義 | 宗教研究 通号 351 | 2007-03-30 | 302-303(R) | 詳細 | | IB00091126A | - |
| 林鳴宇 | 『重編諸天伝』訳注記（一） | 駒沢大学仏教学部論集 通号 38 | 2007-10-31 | 333-346(R) | 詳細 | あり | IB00067449A | - |
| 林鳴宇 | 宋代天台儀軌における大弁・功徳二天の位置づけ | 宗教研究 通号 355 | 2008-03-30 | 256-257 (R) | 詳細 | | IB00063897A | - |
| 林鳴宇 | 新出資料 延慶寺歴代住持譜の意義 | 禅学研究 通号 87 | 2009-03-15 | 95-109(R) | 詳細 | | IB00076019A | |
| 林鳴宇 | 『重編諸天伝』訳注記（三） | 駒澤大學佛教學部論集 通号 40 | 2009-12-08 | 57-71(R) | 詳細 | あり | IB00111711A | - |
| 林鳴宇 | 宋初天台における使帖の意義 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 199-203(R) | 詳細 | あり | IB00087353A | |
| 林鳴宇 | 略説中国天台宗・唐宋篇 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 68 | 2010-03-31 | 107-127(L) | 詳細 | | IB00159019A | - |
| 林鳴宇 | 略説中国天台宗・近世篇 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 41 | 2010-10-31 | 111-124(L) | 詳細 | | IB00146236A | - |
| 林鳴宇 | 『重編諸天伝』訳注記（四） | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 69 | 2011-03-31 | 143-159(R) | 詳細 | あり | IB00159029A | - |
| 林鳴宇 | 中国天台における『金光明経』思想の受容 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 523-552(R) | 詳細 | | IB00208088A | |
| 林鳴宇 | 『金剛密迹伝』訳注記 | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 17 | 2022-03-31 | 263-334(R) | 詳細 | あり | IB00226900A | |
| 林鳴宇 | 「趙宋天台」の用法について | 宗教研究 通号 335 | 2003-03-01 | 214-215 | 詳細 | | IB00031973A | - |
| 林敏 | 李盛鐸旧蔵『照明菩薩経』解題・翻刻 | 仙石山論集 通号 1 | 2004-09-30 | 79-113(R) | 詳細 | | IB00140026A | - |
| 林敏 | 『照明菩薩経』と『八師経』について | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 219-221(R) | 詳細 | あり | IB00085377A | |
| 林敏 | 『照明菩薩経』と『妙好宝車経』について | 仙石山論集 通号 2 | 2005-09-30 | 61-97(R) | 詳細 | | IB00140097A | - |
| 林敏 | 『大仏頂別行法』の基礎的研究 | 仙石山論集 通号 3 | 2006-09-30 | 179-221(L) | 詳細 | | IB00140104A | - |
| 林敏 | 日本における『首楞厳経』の展開 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 112-116(R) | 詳細 | | IB00088733A | |
| 林敏 | 日本古写経本『続古今訳経図紀』の発見とその意義 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 7-11(L) | 詳細 | | IB00093006A | |
| 林敏 | 智昇撰『続古今訳経図紀』のテキスト変遷について | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 42-47(L) | 詳細 | あり | IB00125675A | |
| 林敏 | 中国の観音信仰における『首楞厳経』の影響について | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 19 | 2014-03-31 | 207-219(R) | 詳細 | | IB00197997A | - |
| 林敏 | 智通訳《千臂千眼観世音菩薩陀羅尼経》由古写本到現行本的変遷 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 19 | 2015-03-31 | 45-77(L) | 詳細 | | IB00149503A | |
| 林敏 | 唐代仏典目録の作者としての智昇について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 84-90(L) | 詳細 | | IB00168562A | |
| 林徳立 | 近世中国の禅仏教は本当に「三教一致」なのか | 比較思想研究（別冊） 通号 33 | 2007-03-31 | 28-31(R) | 詳細 | | IB00072894A | - |
| 林徳立 | 『禅苑清規』は如何に変遷してきたのか | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 213-216(R) | 詳細 | あり | IB00075196A | |
| 林徳立 | 『禅苑清規』の研究 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 71-74(R) | 詳細 | あり | IB00077773A | |
| 林徳立 | 『百丈古清規』の再検討 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 88-92(L) | 詳細 | | IB00088711A | |
| 林伝芳 | 五代南漢の仏教 | 研究紀要 通号 13 | 1983-03-31 | 71-93 | 詳細 | | IB00016462A | - |
| 林瑞蘭 | 章安灌頂と吉蔵の『涅槃経』解釈の比較について | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 37-40(R) | 詳細 | あり | IB00140803A | |
| 林瑞蘭 | 天台智顗より見た三論 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 210-213(R) | 詳細 | あり | IB00157971A | |
| 林瑞蘭 | 中国仏教における天台と三論の比較研究 | 立正大学 博士（文学） 通号 2016 | 2017-03-01 | 1-162(R) | 詳細 | あり | IB00238467A | |
| 林觀潮 | 隠元隆琦の天童法難について | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 2 | 2007-03-31 | 131-149(R) | 詳細 | あり | IB00163066A | - |
| 林觀潮 | 費隠通容『五燈嚴統』についての考察 | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 3 | 2008-03-31 | 127-161(R) | 詳細 | あり | IB00164899A | |
| 林觀潮 | 明末以来閩南仏教の諸流派について | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 4 | 2009-03-31 | 129-154(R) | 詳細 | あり | IB00173846A | - |
| 林觀潮 | 隠元隆琦の寺院住持について | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 5 | 2010-03-31 | 189-212(R) | 詳細 | あり | IB00163096A | - |
| 林觀潮 | 明僧道者超元の帰国について | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 6 | 2011-03-31 | 87-116(R) | 詳細 | あり | IB00165123A | |
| 林觀潮 | 『江湖風月集』の編者について | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 7 | 2012-03-31 | 127-146(R) | 詳細 | あり | IB00173854A | - |
| 林觀潮 | 費隠通容の径山萬寿禅寺住持について | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 8 | 2013-03-31 | 115-138(R) | 詳細 | あり | IB00173870A | - |
| 林觀潮 | 仙門浄壽『檗宗譜略』標註（巻首巻上） | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 13 | 2018-03-31 | 189-232(R) | 詳細 | | IB00191662A | |
| 林觀潮 | 仙門浄壽『檗宗譜略』標註（巻中） | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 14 | 2019-03-31 | 135-173(R) | 詳細 | あり | IB00191675A | - |
| 林觀潮 | 黄檗希運の出身地と語録について | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 16 | 2021-03-31 | 185-205(R) | 詳細 | あり | IB00212770A | |
| 林觀潮 | 黄檗希運の母を度する伝説について | 花園大学国際禅学研究所論叢 通号 17 | 2022-03-31 | 439-457(R) | 詳細 | あり | IB00226904A | |
| 李立業 | 井上円了著作の中国語訳及び近代中国の思想啓蒙に対する影響 | 国際井上円了研究 通号 6 | 2018-03-01 | 214-228(L) | 詳細 | あり | IB00203171A | |
| 呂斯微 | 「行路難」（敦煌文献ペリオ三四〇九）の思想と、その文学的表現 | 宗学研究 通号 47 | 2005-03-31 | 257-262(R) | 詳細 | | IB00062707A | - |
| 呂斯微 | 禅門『十二時』（敦煌文献ペリオ三六〇四）について | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 159-162(R) | 詳細 | あり | IB00056477A | |
| 呂斯微 | 『南宗定邪正五更轉』に於ける頓悟思想とその文學的表現 | 禪學研究 通号 84 | 2006-02-28 | 109-134(R) | 詳細 | あり | IB00137025A | |
| 呂建福 | 中国密教研究の諸問題 | 密教文化 通号 243 | 2019-12-21 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00217310A | |
| 梁明霞 | 中国近代仏教における日本新仏教運動の影響 | 東アジア仏教研究 通号 8 | 2010-05-31 | 57-70(L) | 詳細 | | IB00100181A | - |
| 梁明霞 | 近代中国仏教者からみた日本近代仏教 | 近代仏教 通号 18 | 2011-05-20 | 109-128(R) | 詳細 | | IB00175339A | - |
| 梁明霞 | 近代中国仏教における日本からの影響と抵抗 | ブッダの変貌――交錯する近代仏教 通号 18 | 2014-03-31 | 272-294(R) | 詳細 | | IB00158644A | |
| 梁特治（道海） | 『真歇和尚拈古』跋文再考 | 禪學研究 通号 93 | 2015-03-10 | 15-43(R) | 詳細 | | IB00232004A | |
| 梁特治（道海） | 『臨済録』死活循然の解釈をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 177-181(L) | 詳細 | あり | IB00171040A | |
| 梁特治 | 真歇清了は黙照邪師であったのか | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 222-226(L) | 詳細 | | IB00210458A | |
| 廖肇亨 | 近世中国における禅者の浄土詩について | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 183-184(R) | 詳細 | | IB00151708A | - |
| 隆明 | 李通玄における「入法界品」理解について | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 200-203(L) | 詳細 | | IB00210549A | |
| 隆明 | 李通玄における観世音菩薩について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 173-176(L) | 詳細 | | IB00227471A | |
| 隆明 | 李通玄における摩耶夫人の理解 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 212-215(L) | 詳細 | | IB00235047A | |
| 竜池清 | 鼓山・恰山蔵逸仏書録 | 東方學報・東京 通号 158 | 1936-02-11 | 789-820(R) | 詳細 | | IB00041864A | - |
| 竜池清 | 明代刻蔵考 | 東方學報・東京 通号 158 | 1938-01-01 | 319-345(R) | 詳細 | | IB00041870A | - |
| 竜地清 | 明初の寺院 | 支那仏教史学 通号 158 | 1938-12-15 | 9-29 | 詳細 | | IB00024287A | - |
| 龍池清 | 明の太祖の仏教政策 | 仏教思想講座 通号 8 | 1939-12-22 | 83-112(R) | 詳細 | | IB00055438A | - |
| 竜池清 | 明代の瑜伽教僧 | 東方學報・東京 通号 8 | 1940-03-12 | 405-413(R) | 詳細 | | IB00041882A | - |
| 竜池清 | 明代に於ける売牒 | 東方學報・東京 通号 8 | 1940-07-25 | 279-290(R) | 詳細 | | IB00041884A | - |
| 竜池清 | 明代の僧官 | 支那仏教史学 通号 8 | 1940-11-05 | 35-46 | 詳細 | | IB00024328A | - |
| 劉枝万 | 中国の死喪儀礼における死霊観 | 東アジアにおける民俗と宗教 通号 8 | 1981-08-01 | 233-316 | 詳細 | | IB00060091A | - |
| 劉枝万 | 特別講演——中国道教の祭りと信仰 | 儀礼文化 通号 3 | 1983-03-20 | 42-55(R) | 詳細 | | IB00042009A | - |
| 劉枝万 | 天蓬神と天蓬呪について | 道教と宗教文化 通号 3 | 1987-03-01 | 403-424(R) | 詳細 | | IB00053699A | - |
| 劉建 | 中国と日本 | 禅文化 通号 198 | 2005-10-25 | 62-72(R) | 詳細 | | IB00074552A | - |
| 劉暁峰 | 古代東アジアにおける歳時節日の内部構造 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 198 | 2012-06-25 | 351-369(R) | 詳細 | | IB00204447A | |
| 劉雅婷 | 湛然の「随縁説」に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 111-114(R) | 詳細 | あり | IB00066138A | |
| 劉園園 | 北宋における華厳結社の刊経活動とその影響 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 210-213(L) | 詳細 | | IB00238169A | |
| 劉園園 | 中国における『貞元新定釈教目録』の流伝 | 東アジア仏教研究 通号 21 | 2023-09-30 | 3-23(L) | 詳細 | | IB00242354A | |
| 李銘敬 | 『法華経顕応録』をめぐって | 海を渡る天台文化 通号 1 | 2008-12-30 | 109-130(R) | 詳細 | | IB00185792A | - |
| 李満紅 | 『懐風藻』序文の性格 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 1 | 2012-06-25 | 201-218(R) | 詳細 | | IB00204439A | |
| 李薇 | 波羅夷第三条条文の考察 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 213-216(L) | 詳細 | あり | IB00158751A | |
| 李薇 | 『摩訶僧祇律』偸盗戒条文の「随盗物」の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 139-144(L) | 詳細 | あり | IB00171455A | |
| 李薇 | 律蔵における判定事例集（vinītaka）について | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 25-31(L) | 詳細 | あり | IB00192731A | ncid/AN00406454, ncid/BA49553223, ncid/BN14600103, ncid/BN08748074 |
| 李乃琦 | 一切経音義全文データベースの構築と研究 | デジタル学術空間の作り方――仏教学から提起する次世代人文学のモデル 通号 147 | 2019-11-29 | 211-223(L) | 詳細 | あり | IB00246406A | |
| 李乃琦 | 『一切経音義』日本古写経本から見た新旧訳の『阿毘逹磨倶舍論』 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 221-225(L) | 詳細 | あり | IB00209662A | |
| 李乃琦 | 玄応撰『一切経音義』諸本の研究 | 日本古写経研究所研究紀要 通号 7 | 2022-03-01 | 59-70(R) | 詳細 | | IB00220793A | |
| 李乃琦 | About the “Small Characters in Two Lines” Form of Yiqiejingyinyi | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 190-195(L) | 詳細 | | IB00229474A | |
| 李乃琦 | The Yiqiejingyinyi in the Sixi Edition of the Buddhist Canon | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 186-191(L) | 詳細 | | IB00240200A | |
| 李佺 | 契嵩の儒仏一致論について | 東洋の思想と宗教 通号 18 | 2001-03-25 | 87-104(R) | 詳細 | | IB00062511A | - |
| 李静傑 | 四川地方における南朝期の仏伝彫刻について | 密教図像 通号 19 | 2000-12-21 | 76-91(L) | 詳細 | | IB00040063A | |
| 李静傑 | 中原北方宋遼金時代涅槃図について | 汎アジアの仏教美術 通号 19 | 2007-12-10 | 329-356(R) | 詳細 | | IB00227509A | |
| 李廷秀 | 密教僧慧超の再考察 | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 242-244(L) | 詳細 | あり | IB00009387A | |
| 李四龍 | On the Six-Qi Therapy and its Relationship with Tiantai Xiao Zhiguan | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 165-173(L) | 詳細 | | IB00202324A | |
| 李四龍 | Yi (exegesis) 義, Lun (treatise) 論 and Shu (commentaries) 疏 | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 182-189(L) | 詳細 | | IB00229473A | |
| 理趣広経』の翻訳研究会 | Śrīparamādya校訂テクスト第１章 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 35 | 2013-03-31 | 134-166(L) | 詳細 | あり | IB00149478A | - |
| 『理趣広経』の翻訳研究会 | Śrīparamādya校訂テクスト | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 36 | 2014-03-31 | 141-162(L) | 詳細 | | IB00150866A | - |
| 理趣広経』の翻訳研究会 | Śrīparamādya校訂テクスト | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 37 | 2015-03-31 | 69-85(L) | 詳細 | | IB00149353A | - |
| 李淑華 | 中国仏教史の時代区分について | 天台学報 通号 37 | 1995-10-22 | 74-80(R) | 詳細 | | IB00017881A | - |
| 李淑華 | 永明延寿禅師の「宗鏡」について | 天台学報 通号 38 | 1996-11-30 | 145-153(R) | 詳細 | | IB00017903A | - |
| 李志夫 | 聖厳法師行誼簡介 | 東アジア仏教の諸問題：聖厳博士古稀記念論集 通号 38 | 2001-03-20 | 9-20(R) | 詳細 | | IB00044062A | - |
| 李子捷 | 杏雨書屋所蔵敦煌写本『入楞伽経疏』（擬題、羽726R）について | 南都仏教 通号 98 | 2013-12-25 | 25-40(L) | 詳細 | | IB00149511A | - |
| 李子捷 | 日本唯識文献に見える中国唯識文献の引用部分に関する研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 35 | 2013-12-25 | 40-53(R) | 詳細 | | IB00169779A | - |
| 李子捷 | Laṅkāvatāra-sūtra（『楞伽経』）の二種如来蔵説 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 44-47(R) | 詳細 | あり | IB00137353A | |
| 李子捷 | 『大乗起信論』の如来蔵思想の再検討 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 16-19(R) | 詳細 | あり | IB00140799A | |
| 李子捷 | 『大乗起信論』の如来蔵思想の再検討 | 東アジア仏教研究 通号 13 | 2015-05-31 | 47-61(L) | 詳細 | | IB00142928A | - |
| 李子捷 | 真諦訳とされる『仏性論』における「仏性」について | 駒澤大學佛教學部論集 通号 46 | 2015-10-30 | 107-123(L) | 詳細 | | IB00147453A | - |
| 李子捷 | 真如縁起（随縁）説の思想史的背景 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 182-185(R) | 詳細 | あり | IB00157964A | |
| 李子捷 | 七世紀以前の中国仏教の種姓（性）説について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 185-189(R) | 詳細 | | IB00168306A | |
| 李子捷 | 転依（parivṛtti）と真如（tathatā）の一考察 | 東アジア仏教研究 通号 15 | 2017-05-31 | 27-40(R) | 詳細 | | IB00164064A | - |
| 李子捷 | 南北朝隋唐仏教と『菩薩地持経』 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 48 | 2017-10-30 | 123-144(L) | 詳細 | | IB00183794A | - |
| 李子捷 | 敦煌写本S.6388『勝鬘経疏』に見られる種性説と如来蔵説 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 60-64(R) | 詳細 | あり | IB00170627A | |
| 李子捷 | 玄奘帰朝以前の中国仏教における種姓（性）説について | 東アジア仏教研究 通号 16 | 2018-05-31 | 111-125(L) | 詳細 | | IB00176667A | - |
| 李子捷 | 『瑜伽論記』に見られる『楞伽経』引用の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 162-167(R) | 詳細 | あり | IB00195256A | BN06562519, IB00157965A, IB00034882A, IB00034886A, BN09231970, ncid/BN08526094, BN01325447 |
| 李子捷 | A Study of the Earliest Translations of Foxing 佛性 in Chinese Buddhism | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 177-181(L) | 詳細 | | IB00229472A | |
| 李子捷 | Origin of the Term taizang 胎藏 (Jp. taizō; womb) | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 174-179(L) | 詳細 | | IB00240197A | |
| 李尚曄 | 宝唱『名僧伝』に見られる「師」・「苦節」の区別について | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 190-193(L) | 詳細 | | IB00210551A | |
| 李際寧 | 関於近年発現的≪元官蔵≫ | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 12 | 2008-03-31 | 85-114(L) | 詳細 | あり | IB00061004A | |
| 李建華 | 済公伝〔一〕 | 禅文化 通号 139 | 1991-01-25 | 34-43(R) | 詳細 | | IB00080713A | - |
| 李建華 | 済公伝〔五〕 | 禅文化 通号 143 | 1992-01-25 | 33-40(R) | 詳細 | | IB00080433A | - |
| 李建華 | 済公伝〔六〕 | 禅文化 通号 144 | 1992-04-25 | 47-52(R) | 詳細 | | IB00080335A | - |
| 李建華 | 済公伝〔七〕 | 禅文化 通号 145 | 1992-07-25 | 111-116(R) | 詳細 | | IB00080292A | - |
| 李建華 | 済公伝〔八〕 | 禅文化 通号 146 | 1992-10-25 | 120-125(R) | 詳細 | | IB00080085A | - |
| 李建華 | 済公伝〔九〕 | 禅文化 通号 147 | 1993-01-25 | 133-138(R) | 詳細 | | IB00079906A | - |
| 李建華 | 済公伝〔十〕 | 禅文化 通号 148 | 1993-04-25 | 89-94(R) | 詳細 | | IB00079882A | - |
| 李建華 | 済公伝〔十二〕 | 禅文化 通号 150 | 1993-10-25 | 98-102(R) | 詳細 | | IB00079778A | - |
| 李建華 | 済公伝〔十三〕 | 禅文化 通号 151 | 1994-01-25 | 51-58(R) | 詳細 | | IB00079706A | - |
| 李建華 | 済公伝〔十五〕 | 禅文化 通号 153 | 1994-07-25 | 135-142(R) | 詳細 | | IB00079660A | - |
| 李建華 | 済公伝〔十六〕 | 禅文化 通号 154 | 1994-10-25 | 123-131(R) | 詳細 | | IB00078582A | - |
| 李建華 | 済公伝〔十七〕 | 禅文化 通号 155 | 1995-01-25 | 130-136(R) | 詳細 | | IB00078568A | - |
| 李建華 | 済公伝〔十八〕 | 禅文化 通号 157 | 1995-07-25 | 135-142(R) | 詳細 | | IB00078430A | - |
| 李建華 | 済公伝〔十九〕 | 禅文化 通号 158 | 1995-10-25 | 138-143(R) | 詳細 | | IB00078244A | - |
| 李建華 | 済公伝〔二十〕 | 禅文化 通号 160 | 1996-04-25 | 56-61(R) | 詳細 | | IB00077409A | - |
| 李恵英 | 慧苑と『続華厳略疏刊定記』 | 南都仏教 通号 72 | 1995-11-25 | 40-51(R) | 詳細 | | IB00032534A | - |
| 陸川堆雲 | 臨済録の序者郭天錫について | 禅学研究 通号 43 | 1952-07-01 | 24-31(R) | 詳細 | | IB00020916A | |
| 陸川堆雲 | 臨済禅師伝 | 禅文化 通号 37 | 1965-06-15 | 9-17(R) | 詳細 | | IB00094504A | - |
| 陸川堆雲 | 厳しい自省あるのみ | 禅文化 通号 37 | 1965-06-15 | 19(R) | 詳細 | | IB00094507A | - |
| 陸川堆雲 | 道元禅師の大慧禅師批判について | 禪學研究 通号 55 | 1966-02-20 | 56-70(R) | 詳細 | あり | IB00020986A | |
| 陸艶 | 日本近代文学に表象された「寒山拾得」 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 21 | 2014-03-25 | 19-34(R) | 詳細 | | IB00219118A | |
| 李宜蓁 | 幻住派の観音像 | 仏教芸術 通号 5 | 2020-09-30 | 65-86(R) | 詳細 | | IB00232253A | |
| 季羨林 | 東南アジア諸国と仏教学に対する中国の研究 | 大崎学報 通号 134 | 1981-03-31 | 51-69 | 詳細 | | IB00023438A | - |
| ランチョッティリオネッロ | 敦煌変文字義解釈 | 東方学 通号 71 | 1986-01-01 | 148-151(R) | 詳細 | | IB00035018A | - |
| RadichMichael | External Evidence Relating to Works Ascribed to Paramārtha, with a Focus on Traditional Chinese Catalogue | 眞諦三藏研究論集 通号 71 | 2012-03-25 | 39-102(L) | 詳細 | | IB00245588A | |
| 羅旌超（道悟） | 唐代の住寺形態について | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 77-98(R) | 詳細 | | IB00224590A | |
| 羅二虎 | 中国初期仏像与西南地域文化圏 | 山田明爾教授還暦記念論文集：世界文化と仏教 通号 403 | 2000-03-23 | 157-176(L) | 詳細 | | IB00044151A | |
| 羅二虎 | 漢晋時期の中国“西南シルクロード” | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 33 | 1994-01-01 | 215-254 | 詳細 | | IB00013312A | - |
| 羅二虎 | 中国陜西省出土銭樹仏像考 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 36 | 1997-01-01 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00013339A | - |
| ライトアーサー | 中国思想研究の新方法 | 東方学 通号 10 | 1955-04-01 | 130-137(R) | 詳細 | | IB00034928A | - |
| ライアンワルド | 明末清初の禅宗とその社会観 | 禪學研究 通号 77 | 1999-03-15 | 156-183(R) | 詳細 | あり | IB00021044A | |
| ヨンスンエン | Remarks on Yijing's 義淨 Diction in His Translations | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 196-199(L) | 詳細 | | IB00229475A | |
| 頼富本宏 | 菩提心覚え書 | 密教学 通号 10 | 1973-10-01 | 70-98 | 詳細 | | IB00033111A | - |
| 頼富本宏 | 般若三蔵について（上） | 密教文化 通号 108 | 1974-11-25 | 33-55(R) | 詳細 | | IB00015995A | - |
| 頼富本宏 | 「守護国界主陀羅尼経」の成立について | 密教学 通号 12 | 1975-10-10 | 86-104 | 詳細 | | IB00033120A | - |
| 頼富本宏 | 不空・空海をめぐる人々（二） | 密教学 通号 16/17 | 1980-11-21 | 183-206(R) | 詳細 | | IB00033163A | - |
| 頼富本宏 | 入唐僧霊仙三蔵 | 僧伝の研究：木村武夫教授古稀記念 通号 16/17 | 1981-12-15 | 129-150(R) | 詳細 | | IB00046107A | - |
| 頼富本宏 | 中国密教史における敦煌文献 | 講座敦煌 通号 7 | 1984-12-14 | 155-166(R) | 詳細 | | IB00050008A | - |
| 頼富本宏 | 五台山見聞記 | 仏教史学研究 通号 7 | 1985-11-20 | 92-101(L) | 詳細 | | IB00039357A | - |
| 頼富本宏 | 五台山の文殊信仰 | 密教学研究 通号 18 | 1986-03-31 | 93-112(R) | 詳細 | | IB00108337A | - |
| 頼富本宏 | 密教の身体マンダラ観 | 中国古代養生思想の総合的研究 通号 18 | 1988-02-25 | 699-722(R) | 詳細 | | IB00051661A | - |
| 頼富本宏 | 金剛鈴について | 密教学 通号 24 | 1988-03-15 | 23-34(L) | 詳細 | | IB00033206A | - |
| 頼富本宏 | マンダラと八大菩薩 | 日本仏教学会年報 通号 57 | 1992-05-25 | 251-267 | 詳細 | | IB00011492A | - |
| 頼富本宏 | 般若の生涯 | 密教大系 通号 2 | 1994-07-10 | 221-239 | 詳細 | | IB00055501A | - |
| 頼富本宏 | 五台山の文殊信仰 | 密教大系 通号 10 | 1994-07-30 | 351-370 | 詳細 | | IB00055659A | - |
| 頼富本宏 | 密教系の仏教 | シリーズ・東アジア仏教 通号 2 | 1997-02-01 | 203-240 | 詳細 | | IB00050147A | - |
| 頼富本宏 | 道教と密教の交渉 | 日本仏教学会年報 通号 62 | 1997-05-25 | 15-33 | 詳細 | | IB00011622A | - |
| 頼富本宏 | 明王の成立 | インド密教の形成と展開：松長有慶古稀記念論集 通号 62 | 1998-07-21 | 329-355 | 詳細 | | IB00044308A | - |
| 頼富本宏 | 五大明王の成立と展開 | 密教と諸文化の交流：山崎泰広教授古稀記念論文集 通号 62 | 1998-08-01 | 229-252 | 詳細 | | IB00044320A | - |
| 頼富本宏 | 中国密教の流れ | シリーズ密教 通号 3 | 1999-11-15 | 15-39(R) | 詳細 | | IB00049885A | - |
| 頼富本宏 | 中国密教とは何か | シリーズ密教 通号 3 | 1999-11-15 | 3-12(R) | 詳細 | | IB00049884A | - |
| 頼富本宏 | 中国の密教美術 | シリーズ密教 通号 3 | 1999-11-15 | 173-209(R) | 詳細 | | IB00049893A | - |
| 頼富本宏 | 中国密教の思想的特質 | シリーズ密教 通号 3 | 1999-11-15 | 113-140(R) | 詳細 | | IB00049890A | - |
| 頼富本宏 | 中国・法門寺出土の密教系遺品 | 仏教文化の諸相：高木訷元博士古稀記念論集 通号 3 | 2000-12-01 | 305-328(L) | 詳細 | | IB00044196A | - |
| 頼富本宏 | 現図金剛界曼荼羅の成立要因 | インド学諸思想とその周延：仏教文化学会十周年北條賢三博士古稀記念論文集 通号 3 | 2004-06-03 | 335-351(R) | 詳細 | | IB00080210A | |
| 頼富本宏 | 密教図像学会三十周年記念 中国仏教美術見学会 | 密教図像 通号 30 | 2011-12-20 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00222641A | |
| 頼富本宏 | 大乗理趣六波羅蜜多経について | 密教学研究 通号 7 | 1975-03-31 | 57-70(R) | 詳細 | | IB00107138A | - |
| 頼富本宏 | 「大乗本生心地観経」の成立について | 密教学研究 通号 8 | 1976-03-31 | 15-31(R) | 詳細 | | IB00107151A | - |
| 頼富本宏 | インド・ラダック地方ラマ教美術調査報告（上） | 仏教芸術 通号 123 | 1979-03-25 | 66-80(R) | 詳細 | | IB00094274A | |
| 頼富本宏 | ラマ教図像に関する若干の問題点（中） | 仏教芸術 通号 133 | 1980-11-30 | 111-120(R) | 詳細 | | IB00095317A | |
| 賴住光子 | 道元の仏性論 | 日本仏教綜合研究 通号 5 | 2006-05-31 | 15-32(R) | 詳細 | あり | IB00110491A | |
| 賴住光子 | 『正法眼蔵』「摩訶般若波羅蜜」巻に関する一考察 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 46 | 2015-10-30 | 23-52(R) | 詳細 | あり | IB00147443A | - |
| 賴住光子 | 柴田泰山『善導教学の研究』第三巻（山喜房仏書林、二〇二一年三月） | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 152-153(R) | 詳細 | | IB00235956A | |
| 米山孝子 | 行基説話伝承考 | 密教文化 通号 168 | 1990-01-25 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00016251A | - |
| 米山孝子 | 行基説話伝承の研究 | 大正大学大学院研究論集 通号 34 | 2010-02-01 | 190-186(L) | 詳細 | | IB00155475A | |
| 米森俊輔 | 『四論玄義』逸文に見る法朗の教判について | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 31-33 | 詳細 | あり | IB00010109A | |