| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 山本伸裕 | 『有限無限録』を読む | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 98-123(R) | 詳細 | | IB00172552A | - |
| 親鸞仏教センター | 刊行にあたって | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 2-4(R) | 詳細 | | IB00172547A | - |
| 大澤絢子 | 清沢満之を描いた画家 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 322-325(R) | 詳細 | | IB00172575A | - |
| 長谷川琢哉 | 理性の限界と「不可知的実在」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 332-334(R) | 詳細 | | IB00172581A | - |
| 中村玲太 | 悟後修行の風光 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 326-328(R) | 詳細 | | IB00172577A | - |
| グレイスステファン | 大きな「自分」としての存在 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 329-331(R) | 詳細 | | IB00172578A | - |
| 藤原智 | 感電と摩擦 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 319-321(R) | 詳細 | | IB00172573A | - |
| 花野充道 | 天台本覚思想と親鸞 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 151-195(R) | 詳細 | | IB00174298A | - |
| 青柳英司 | 善導の『大経』観 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 2-42(R) | 詳細 | | IB00174280A | - |
| 長谷川琢哉 | 『宗教哲学骸骨』再考 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 43-71(R) | 詳細 | | IB00174281A | - |
| 子安宣邦 | 清沢満之における「儒家的なもの」 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 113-150(R) | 詳細 | | IB00174283A | - |
| 飯島孝良 | 唐木順三の一休論における「伝統」と「近代」 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 36-78(R) | 詳細 | | IB00174305A | - |
| 加来雄之 | 「対偽対仮」という営み | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 127-174(R) | 詳細 | | IB00174306A | - |
| 名畑直日児 | 清沢満之再誕 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 196-215(R) | 詳細 | | IB00174308A | - |
| 杉本耕一 | 今村仁司の清沢満之論と「宗教哲学」の課題 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 216-234(R) | 詳細 | | IB00174309A | - |
| 繁田真爾 | 方法としての〈清沢満之〉の可能性 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 175-195(R) | 詳細 | | IB00174307A | - |
| 本多弘之 | 深層意識の自覚化 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 286-301(R) | 詳細 | | IB00174312A | - |
| 岩田文昭 | 杉本耕一君の逝去を受けて | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 257-259(R) | 詳細 | | IB00174310A | - |
| 中村玲太 | 『西方指南抄』所収『法然聖人御説法事』から見る法然の思想遍歴 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 2-35(R) | 詳細 | | IB00174304A | - |
| 戸次顕彰 | 仏教世界における歴史家の視点 | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 2-30(R) | 詳細 | | IB00174324A | - |
| 田村晃徳 | 動き出す大悲 | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00174332A | - |
| パイマイケル | Suzuki Daisetsu's Presentation of Buddhism to the West | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 29-56(L) | 詳細 | | IB00174331A | - |
| 森岡正博 | 宗教性を哲学者はどう考えるか | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 31-67(R) | 詳細 | | IB00174325A | - |
| 長谷川琢哉 | 哲学の限界と二種深信 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 36-60(R) | 詳細 | | IB00174334A | - |
| 村山保史 | 日本における西洋哲学の初期受容 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 17-38(L) | 詳細 | | IB00174342A | - |
| 碧海寿広 | 近代仏教のなかの清沢満之と哲学 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 39-53(L) | 詳細 | | IB00174341A | - |
| 青柳英司 | 『教行信証』「行巻」における善導引文の展開について | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 2-35(R) | 詳細 | | IB00174333A | - |
| 長谷川琢哉 | 清沢哲学研究の課題と展望 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 2-16(L) | 詳細 | | IB00174344A | |
| 繁田真爾 | 安丸良夫の民衆史研究と「親鸞」 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 45-54(R) | 詳細 | | IB00174349A | - |
| 安丸良夫 | 親鸞思想の現代的意義 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 24-44(R) | 詳細 | | IB00174348A | - |
| 吉本隆明 | 日本浄土系の思想と意味 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 2-23(R) | 詳細 | | IB00174347A | - |
| 名和達宣 | インタビューを終えて | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 55-62(R) | 詳細 | | IB00174350A | - |
| 中村玲太 | 「一向他力」の主張とその波紋 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 61-86(R) | 詳細 | | IB00199307A | - |
| 越部良一 | 穢土の往生（五） | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 27-60(R) | 詳細 | | IB00199306A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十五）〈第一〇一講〉 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 277-286(R) | 詳細 | | IB00199394A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十五）〈第一〇〇講〉 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 264-276(R) | 詳細 | | IB00199393A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十五）〈第九十八講〉 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 241-251(R) | 詳細 | | IB00199390A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十五）〈第九十九講〉 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 215-264(R) | 詳細 | | IB00199391A | - |
| 末木文美士 | 菩薩の倫理とその根拠 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 87-119(L) | 詳細 | | IB00199388A | - |
| 山根道公 | 遠藤周作と井上洋治の思索 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 62-108(R) | 詳細 | | IB00211594A | |
| 前野隆司 | 心の哲学と幸福論 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 109-144(R) | 詳細 | | IB00211595A | |
| 岡田正彦 | リフォーマーとしての清沢満之 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 25-61(R) | 詳細 | | IB00211593A | |
| 大平浩史 | 「宗教」概念を考える | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 191-231(R) | 詳細 | | IB00211669A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十七）〈第一〇七講〉 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 232-242(R) | 詳細 | | IB00211670A | |
| 平川宗信 | 親鸞思想に立脚した憲法的刑法学を求めて | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 64-106(R) | 詳細 | | IB00211639A | |
| 平川克美 | 現代の贈与論 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 107-144(R) | 詳細 | | IB00211667A | |
| 藤元雅文 | 『愚禿鈔』における善導思想の受容について | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 21-63(R) | 詳細 | | IB00211635A | |
| 彌永信美 | 「オリエンタリズム」再考 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 145-190(R) | 詳細 | | IB00211668A | |
| 竹村 牧男 | 往生のそのさきについて | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 195-217(R) | 詳細 | | IB00215034A | |
| 長谷川琢哉 | 討議 精神主義とその時代 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 174-193(R) | 詳細 | | IB00215031A | |
| 水野友晴 | 提言Ⅲ 明治宗教哲学における「立脚地」探求の諸相 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 157-173(R) | 詳細 | | IB00215030A | |
| 名和達宣 | 提言Ⅰ 哲学者・清沢満之と「精神主義」という経験 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 118-139(R) | 詳細 | | IB00211712A | |
| 長尾宗典 | 提言Ⅱ 高山樗牛・姉崎正治の＜憧憬＞と宗教意識 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 140-156(R) | 詳細 | | IB00215029A | |
| -------- | 第四回「清沢満之研究交流会」報告 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 116-117(R) | 詳細 | | IB00211709A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十九）〈第一一七講〉 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 234-250(R) | 詳細 | | IB00215210A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十九）〈第一二〇講〉 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 266-275(R) | 詳細 | | IB00215213A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十九）〈第一一九講〉 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 260-265(R) | 詳細 | | IB00215212A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十九）〈第一一八講〉 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 250-260(R) | 詳細 | | IB00215211A | |
| 名和達宣 | 討議 井上円了と清沢満之 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 212-233(R) | 詳細 | | IB00215209A | |
| 長谷川琢哉 | 提言Ⅰ 仏教の近代化と「哲学」 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 158-175(R) | 詳細 | | IB00215201A | |
| 佐藤厚 | 提言Ⅲ 絶対・相対の関係と『大乗起信論』 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 194-211(R) | 詳細 | | IB00215203A | |
| 星野靖二 | 提言Ⅱ 「合理的宗教論」と「実在的宗教論」 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 176-193(R) | 詳細 | | IB00215202A | |
| 西本祐攝 | 「他力門哲学骸骨試稿」に学ぶ | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 32-77(R) | 詳細 | | IB00215197A | |
| 藤村潔 | 『一乗要決』成立に関する基礎的研究 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 2-31(R) | 詳細 | | IB00215196A | |
| 速水馨 | 西大寺叡尊と非人 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 114-156(R) | 詳細 | | IB00215199A | |
| 青柳英司 | 鎌倉仏教の注釈活動 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 78-113(R) | 詳細 | | IB00221721A | |
| -------- | 第五回「清沢満之研究交流会」報告 | 現代と親鸞 通号 43 | 2020-12-01 | 157(R) | 詳細 | | IB00215200A | |
| 中村玲太 | 問題提起 「〈かたられる〉死者」 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 192-200(R) | 詳細 | | IB00215220A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十）〈第一二一講〉 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 268-281(R) | 詳細 | | IB00215226A | |
| 師茂樹 | 全体討議 「〈かたられる〉死者」 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 252-267(R) | 詳細 | | IB00215225A | |
| 東真行 | 「神国日本」という語りの重要性 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 141-189(R) | 詳細 | | IB00215218A | |
| 飯島孝良 | 「ポスト真実」時代の輿論主義と世論主義 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 52-88(R) | 詳細 | | IB00215216A | |
| 宮部峻 | 現代日本の階級社会とアンダークラス | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 89-140(R) | 詳細 | | IB00215217A | |
| 加藤秀一 | 提言Ⅰ 亡き人を〈悼む〉こと、「死者」を忘れること | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 202-213(R) | 詳細 | | IB00215221A | |
| 吉水岳彦 | 提言Ⅲ 極楽に往き生まれて | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 228-250(R) | 詳細 | | IB00215224A | |
| -------- | 第１回現代と親鸞公開シンポジウム報告 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 190-191(R) | 詳細 | | IB00215219A | |
| 谷釜智洋 | 明治天皇の死去及び大喪における真宗大谷派の諸対応 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 24-51(R) | 詳細 | | IB00215215A | |
| 長谷川琢哉 | 井上円了の仏教改良と真宗大谷派 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 2-23(R) | 詳細 | | IB00215214A | |
| 中村玲太 | 源信『往生要集』の菩提心論 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 169-212(R) | 詳細 | | IB00216388A | |
| 本多弘之 | アーカイヴとしての『教行信証』 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 128-168(R) | 詳細 | | IB00216382A | |
| 藤村潔 | 『一乗要決』の二種生死説に関する試論 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 2-48(R) | 詳細 | | IB00216377A | |
| 伊藤真 | 普賢行を可能にするもの | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 49-82(R) | 詳細 | | IB00216379A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十一）〈第一二五講〉 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 291-301(R) | 詳細 | | IB00216403A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十一）〈第一二六講〉 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 301-312(R) | 詳細 | | IB00216404A | |
| 青木崇 | 全体討議 生まれることを肯定／否定できるのか？ | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 274-290(R) | 詳細 | | IB00216399A | |
| 中村玲太 | 第２回「現代と親鸞公開シンポジウム」報告 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 213-215(R) | 詳細 | | IB00216395A | |
| 難波教行 | 提言Ⅲ 「生命讃仰」言説の落とし穴 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 253-273(R) | 詳細 | | IB00216398A | |
| 飯島孝良 | 身分制から見た中世社会 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 84-125(R) | 詳細 | | IB00223419A | |
| 名和達宣 | 問題提起III「精神主義」運動の波紋 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 203-223(R) | 詳細 | | IB00223431A | |
| 古荘匡義 | 問題提起II 実験と言説 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 187-202(R) | 詳細 | | IB00223429A | |
| 赤江達也 | 問題提起Ⅰ「無教会主義」の波紋 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 172-186(R) | 詳細 | | IB00223428A | |
| -------- | 世紀転換期の宗教思想運動 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 167-171(R) | 詳細 | | IB00223427A | |
| 中村玲太 | 西山義における「帰命」解釈の多様な展開 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 2-23(R) | 詳細 | | IB00223411A | |
| 青柳英司 | 如来回向思想の背景について | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 24-47(R) | 詳細 | | IB00223412A | |
| 伊藤真 | 鈴木大拙の浄土論 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 48-83(R) | 詳細 | | IB00223413A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 258-269(R) | 詳細 | | IB00223435A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 248-258(R) | 詳細 | | IB00223434A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 270-280(R) | 詳細 | | IB00223437A | |
| 古荘匡義 | 全体討議 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 224-247(R) | 詳細 | | IB00223433A | |
| 谷釜智洋 | 『精神界』誌上にみる「解釈」欄の位置づけの再考 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 28-43(R) | 詳細 | | IB00237508A | |
| 中村玲太 | 「悪凡夫正機」の歴史的意義 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 2-27(R) | 詳細 | | IB00237489A | |
| 中村玲太 | 全体テーマ〈いのち〉という語りを問い直す | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 133-134(R) | 詳細 | | IB00237510A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 290-304(R) | 詳細 | | IB00237526A | |
| -------- | 全体テーマ 近代の宗門教育制度と清沢満之 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 207-210(R) | 詳細 | | IB00237516A | |
| 川口淳 | 問題提起Ⅱメディアと大谷派教育 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 230-255(R) | 詳細 | | IB00237521A | |
| 長谷川琢哉 | 問題提起Ⅰ倫理的葛藤と〈いのち〉の言説 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 135-150(R) | 詳細 | | IB00237511A | |
| 江島尚俊 | 問題提起Ⅰ真宗大谷派における教育制度と哲学 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 211-229(R) | 詳細 | | IB00237519A | |
| 藤原智 | 問題提起Ⅲ清沢満之と真宗大学（東京）の運営 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 256-274(R) | 詳細 | | IB00237523A | |
| 林淳 | 近代の宗門教育制度と清沢満之 全体討議 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 275-288(R) | 詳細 | | IB00237524A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 304-313(R) | 詳細 | | IB00237528A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 314-325(R) | 詳細 | | IB00237529A | |
| 伊藤真 | 佐々木月樵の弥勒信仰論 | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 2-45(R) | 詳細 | | IB00237643A | |
| 越部良一 | 穢土の往生（六） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 46-80(R) | 詳細 | | IB00237644A | |
| 東真行 | 「近代仏教」再生の可能性と限界 | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 81-116(R) | 詳細 | | IB00237645A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十四） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 166-177(R) | 詳細 | | IB00237648A | |
| 中村玲太 | 肉食の始原と否定・肯定の論理 | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 117-151(R) | 詳細 | | IB00237646A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十四） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 177-188(R) | 詳細 | | IB00237649A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十四） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 153-165(R) | 詳細 | | IB00237647A | |
| 田村晃徳 | 「意志と祈り」としての願い | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00237650A | |
| 森本省念 | 禅界の現状とその問題（臨済宗） | 現代と禅 / 講座禅 通号 8 | 1968-12-20 | 123-136(R) | 詳細 | | IB00164845A | - |
| 酒井得元 | 禅界の現状とその問題（曹洞宗） | 現代と禅 / 講座禅 通号 8 | 1968-12-20 | 137-149(R) | 詳細 | | IB00164848A | |
| 秋月龍珉 | 在家禅の問題 | 現代と禅 / 講座禅 通号 8 | 1968-12-20 | 151-164(R) | 詳細 | | IB00164904A | |
| 大村英昭 | 今日の浄土真宗 | 現代と仏教 / 大系：仏教と日本人 通号 12 | 1991-12-25 | 65-114 | 詳細 | | IB00053642A | - |
| 佐々木宏幹 | 総論 | 現代と仏教 / 大系：仏教と日本人 通号 12 | 1991-12-25 | 3-64 | 詳細 | | IB00053641A | - |
| 中牧弘允 | 日本宗教の現代的展開 | 現代と仏教 / 大系：仏教と日本人 通号 12 | 1991-12-25 | 115-140 | 詳細 | | IB00053643A | - |
| 鎌田東二 | 新・神仏習合の実験場 | 現代と仏教 / 大系：仏教と日本人 通号 12 | 1991-12-25 | 141-216 | 詳細 | | IB00053644A | - |
| 大橋良介 | 「遊」あるいは現代と仏教 | 現代と仏教 / 大系：仏教と日本人 通号 12 | 1991-12-25 | 317- | 詳細 | | IB00053648A | - |
| 武井秀夫 | 死の判定と仏教的生命観 | 現代と仏教 / 大系：仏教と日本人 通号 12 | 1991-12-25 | 271-316 | 詳細 | | IB00053647A | - |
| 石井研士 | 変貌する都市寺院 | 現代と仏教 / 大系：仏教と日本人 通号 12 | 1991-12-25 | 243-270 | 詳細 | | IB00053646A | - |
| 藤本頼生 | 戦後の神道系大学と神職養成制度の変遷 | 現代日本の大学と宗教——シリーズ大学と宗教Ⅲ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 36 | 2020-03-31 | 201-234(R) | 詳細 | | IB00240024A | |
| 江島尚俊 | 序章 | 現代日本の大学と宗教——シリーズ大学と宗教Ⅲ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 36 | 2020-03-31 | 3-22(R) | 詳細 | | IB00240020A | |
| 岡田正彦 | 大学設置基準の「大綱化」と宗教系私立大学における建学の理念教育 | 現代日本の大学と宗教——シリーズ大学と宗教Ⅲ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 36 | 2020-03-31 | 423-446(R) | 詳細 | | IB00240044A | |
| 安中尚史 | 立正大学における僧侶養成と日蓮宗の僧侶資格 | 現代日本の大学と宗教——シリーズ大学と宗教Ⅲ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 36 | 2020-03-31 | 259-280(R) | 詳細 | | IB00240026A | |
| 高橋原 | 大学における臨床宗教師養成 | 現代日本の大学と宗教——シリーズ大学と宗教Ⅲ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 36 | 2020-03-31 | 147-173(R) | 詳細 | | IB00240023A | |
| 山梨有希子 | 宗教文化士の現状と課題 | 現代日本の大学と宗教——シリーズ大学と宗教Ⅲ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 36 | 2020-03-31 | 115-146(R) | 詳細 | | IB00240022A | |
| 柴田泰山 | 戦後の浄土宗学の展開と教育に関する一考察 | 現代日本の大学と宗教——シリーズ大学と宗教Ⅲ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 36 | 2020-03-31 | 311-349(R) | 詳細 | | IB00240027A | |
| 武井順介 | 仏教系大学における「僧侶」の養成とその特徴 | 現代日本の大学と宗教——シリーズ大学と宗教Ⅲ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 36 | 2020-03-31 | 23-68(R) | 詳細 | | IB00240021A | |
| 林淳 | 近現代における曹洞宗の教育機関 | 現代日本の大学と宗教——シリーズ大学と宗教Ⅲ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 36 | 2020-03-31 | 235-258(R) | 詳細 | | IB00240025A | |
| 三浦周 | 「ナショナル」な梵語学 | 現代日本の大学と宗教——シリーズ大学と宗教Ⅲ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 36 | 2020-03-31 | 351-393(R) | 詳細 | | IB00240042A | |
| 飯島惠道 | ジェンダー不平等な現場からのレポート | 現代日本の仏教と女性――文化の越境とジェンダー / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 8 | 2019-03-31 | 115-130(R) | 詳細 | | IB00223463A | |
| ロウマーク | 仏教人類学とジェンダー | 現代日本の仏教と女性――文化の越境とジェンダー / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 8 | 2019-03-31 | 169-234(R) | 詳細 | | IB00223466A | |
| 吉村ヴィクトリア | ニッポンの田舎における英国人女性僧侶の冒険 | 現代日本の仏教と女性――文化の越境とジェンダー / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 8 | 2019-03-31 | 131-152(R) | 詳細 | | IB00223464A | |
| 池田行信 | 真宗教団における「性」をめぐる諸問題 | 現代日本の仏教と女性――文化の越境とジェンダー / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 8 | 2019-03-31 | 153-165(R) | 詳細 | | IB00223465A | |
| 横井桃子 | 越境する寺族女性たち | 現代日本の仏教と女性――文化の越境とジェンダー / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 8 | 2019-03-31 | 79-111(R) | 詳細 | | IB00223462A | |
| 高楠順次郎 | 已發願と當發願 | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 2-11(R) | 詳細 | | IB00204137A | |
| -------- | 目白臺雜記 | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 187(R) | 詳細 | | IB00204158A | |
| 景山哲雄 | 紫虛觀斷章 | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 170-174(R) | 詳細 | | IB00204154A | |
| 野口米次郎 | 詩二篇 | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 168-169(R) | 詳細 | | IB00204152A | |
| 松岡讓 | 海と女 | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 150-164(R) | 詳細 | | IB00204149A | |
| -------- | 茶室 | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 148-149(R) | 詳細 | | IB00204148A | |
| 小林一郎 | 斷雲 | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 128-137(R) | 詳細 | | IB00204146A | |
| 源哲勝 | 宗敎の遊戲性に就いて | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 58-78(R) | 詳細 | | IB00204140A | |
| 石田茂作 | 嚴島平家納經と藤原末期の信仰 | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 111-127(R) | 詳細 | | IB00204145A | |
| 佐々木月樵 | 生活基調としての宗敎 | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 79-85(R) | 詳細 | | IB00204141A | |
| ハアンラフカディオ | 塵の說 | 現代佛教 通号 21 | 1926-01-01 | 138-146(R) | 詳細 | | IB00204147A | |
| 水野梅曉 | 中華佛敎代表の日本觀察に就て | 現代佛教 通号 22 | 1926-02-01 | 52-66(R) | 詳細 | | IB00204166A | |
| -------- | 茶室 | 現代佛教 通号 22 | 1926-02-01 | 80-81(R) | 詳細 | | IB00204170A | |
| 秋山大 | 俱舎曼荼羅について | 現代佛教 通号 22 | 1926-02-01 | 71-78(R) | 詳細 | | IB00204168A | |
| 高楠順次郎 | 迷信と邪信 | 現代佛教 通号 22 | 1926-02-01 | 2-11(R) | 詳細 | | IB00204163A | |
| 澤井龍南 | 照我日誌 | 現代佛教 通号 22 | 1926-02-01 | 67-70(R) | 詳細 | | IB00204167A | |
| 生桑寛明 | 法隆寺と龍田 | 現代佛教 通号 22 | 1926-02-01 | 91-93(R) | 詳細 | | IB00204172A | |
| 生桑寛明 | 新年の歌 | 現代佛教 通号 22 | 1926-02-01 | 78(R) | 詳細 | | IB00204169A | |
| 高楠正男 | 流轉 | 現代佛教 通号 22 | 1926-02-01 | 94-104(R) | 詳細 | | IB00204173A | |
| 神林泰應 | 乞食道の眞意義 | 現代佛教 通号 23 | 1926-03-01 | 75-86(R) | 詳細 | | IB00204200A | |
| -------- | 目白臺雜記 | 現代佛教 通号 23 | 1926-03-01 | 113-114(R) | 詳細 | | IB00204208A | |
| -------- | 學界綜覽 | 現代佛教 通号 23 | 1926-03-01 | 103-112(R) | 詳細 | | IB00204207A | |
| 高楠順次郎 | 正信と正行 | 現代佛教 通号 23 | 1926-03-01 | 2-16(R) | 詳細 | | IB00204197A | |
| 大木篤夫 | 貧者 | 現代佛教 通号 23 | 1926-03-01 | 88-89(R) | 詳細 | | IB00204202A | |
| 景山哲雄 | 紫虛觀斷章 | 現代佛教 通号 23 | 1926-03-01 | 93-97(R) | 詳細 | | IB00204205A | |
| -------- | 疑ひ | 現代佛教 通号 23 | 1926-03-01 | 90-92(R) | 詳細 | | IB00204204A | |
| -------- | 茶室 | 現代佛教 通号 23 | 1926-03-01 | 87(R) | 詳細 | | IB00204201A | |
| -------- | 學界綜覽 | 現代佛教 通号 25 | 1926-05-01 | 105-111(R) | 詳細 | | IB00204231A | |
| -------- | 學界綜覽 | 現代佛教 通号 25 | 1926-05-01 | 92-104(R) | 詳細 | | IB00204230A | |
| -------- | 茶室 | 現代佛教 通号 25 | 1926-05-01 | 91(R) | 詳細 | | IB00204229A | |
| -------- | 懺悔歌 | 現代佛教 通号 25 | 1926-05-01 | 90(R) | 詳細 | | IB00204228A | |
| 好村春基 | 親鸞の信仰過程に就て | 現代佛教 通号 25 | 1926-05-01 | 61-77(R) | 詳細 | | IB00204226A | |
| 淺見淵 | 芭蕉の非人情生活に就いて | 現代佛教 通号 25 | 1926-05-01 | 125-137(R) | 詳細 | | IB00204234A | |
| 景山哲雄 | 紫虛觀斷章 | 現代佛教 通号 25 | 1926-05-01 | 112-120(R) | 詳細 | | IB00204232A | |
| -------- | 目白臺雜記 | 現代佛教 通号 25 | 1926-05-01 | 138-139(R) | 詳細 | | IB00204235A | |
| 野口淸 | 運命 | 現代佛教 通号 25 | 1926-05-01 | 121-124(R) | 詳細 | | IB00204233A | |
| 好村春基 | 親鸞の信仰過程に就て | 現代佛教 通号 26 | 1926-06-01 | 26-38(R) | 詳細 | | IB00204250A | |
| 生桑寛明 | 高田律の形容に就て | 現代佛教 通号 26 | 1926-06-01 | 53-62(R) | 詳細 | | IB00204252A | |
| -------- | 學界綜覽 | 現代佛教 通号 26 | 1926-06-01 | 76-89(R) | 詳細 | | IB00204254A | |
| 淺見淵 | 芭蕉の非人情生活について | 現代佛教 通号 26 | 1926-06-01 | 112-127(R) | 詳細 | | IB00204259A | |
| -------- | 目白臺雜記 | 現代佛教 通号 26 | 1926-06-01 | 132(R) | 詳細 | | IB00204261A | |
| 大野法道 | 法然の戒律 | 現代佛教 通号 26 | 1926-06-01 | 10-25(R) | 詳細 | | IB00204249A | |
| -------- | 學界綜覽 | 現代佛教 通号 26 | 1926-06-01 | 63-75(R) | 詳細 | | IB00204253A | |
| 景山哲雄 | 紫虛觀斷章 | 現代佛教 通号 26 | 1926-06-01 | 91-98(R) | 詳細 | | IB00204256A | |
| 山田明 | 詩章（三篇） | 現代佛教 通号 26 | 1926-06-01 | 99-101(R) | 詳細 | | IB00204257A | |
| -------- | 茶室 | 現代佛教 通号 26 | 1926-06-01 | 90(R) | 詳細 | | IB00204255A | |
| 香取秀眞 | 御物金銅大幡に就て | 現代佛教 通号 27 | 1926-07-01 | 33-36(R) | 詳細 | | IB00204264A | |
| 築土鈴寛 | 講式の歷史的考察 | 現代佛教 通号 27 | 1926-07-01 | 11-32(R) | 詳細 | | IB00204263A | |
| -------- | 學界綜覽 | 現代佛教 通号 27 | 1926-07-01 | 73-85(R) | 詳細 | | IB00204275A | |
| 釋太虛 | 蓬瀛集 | 現代佛教 通号 27 | 1926-07-01 | 99-110(R) | 詳細 | | IB00204281A | |
| 岡野顯道 | 奈良郡部の石佛 | 現代佛教 通号 27 | 1926-07-01 | 59-71(R) | 詳細 | | IB00204266A | |
| -------- | 學界綜覽 | 現代佛教 通号 27 | 1926-07-01 | 86-98(R) | 詳細 | | IB00204277A | |
| 長谷部孝 | 「役の行者」寸感 | 現代佛教 通号 27 | 1926-07-01 | 111-114(R) | 詳細 | | IB00204282A | |
| -------- | 茶室 | 現代佛教 通号 27 | 1926-07-01 | 72(R) | 詳細 | | IB00204267A | |
| -------- | 目白臺雜記 | 現代佛教 通号 27 | 1926-07-01 | 123(R) | 詳細 | | IB00204285A | |
| 山田明 | 詩章（三篇） | 現代佛教 通号 27 | 1926-07-01 | 115-118(R) | 詳細 | | IB00204283A | |