| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 梅田円鈔 | 安然教相學に於ける資料論 | 安然和尚の研究 通号 | 1979-03-25 | 95-112(R) | 詳細 | | IB00239343A | |
| 井上円了 | 外道諸派論 | 井上円了・外道哲学――漢訳経典によるインド哲学研究 通号 | 2003-04-15 | 221-265(R) | 詳細 | | IB00085806A | - |
| 橘信雄 | 興教大師における信の構造 | インド学諸思想とその周延：仏教文化学会十周年北條賢三博士古稀記念論文集 通号 | 2004-06-03 | 705-723(R) | 詳細 | | IB00080227A | |
| 柏木弘雄 | 起信論註釈書の系譜 | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 75-81 | 詳細 |  あり | IB00002705A | |
| 田村芳朗 | 本覚思想と本門思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 52 | 1978-03-20 | 10-18 | 詳細 | あり | IB00004639A | |
| 中村正文 | 『釈摩訶衍論』における染浄の特異性について | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 136-137 | 詳細 | | IB00006027A | |
| 中村正文 | 釈摩訶衍論の成立問題について | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 66-71 | 詳細 | あり | IB00006567A | |
| 中村正文 | 『大宗地玄文本論』について | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 118-121 | 詳細 | あり | IB00007165A | |
| 山下善永 | 釈摩訶衍論における覚の特異性について | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 114-116 | 詳細 | | IB00008637A | |
| 米田達也 | 空海の華厳深秘釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 139-143 | 詳細 | あり | IB00008945A | |
| 山下善永 | 『釈摩訶衍論』の構想 | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 46-49 | 詳細 | あり | IB00009020A | |
| 吉川太一郎 | 鮮演の真妄論 | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 163-165 | 詳細 | あり | IB00010363A | |
| 土居夏樹 | 『華厳宗一乗開心論』における「円円海」解釈 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 46-49 | 詳細 | あり | IB00056331A | |
| 北川真寛 | 『渓嵐拾葉集』における禅宗観について | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 54-56 | 詳細 | あり | IB00056333A | |
| 島村大心 | 『釈摩訶衍論』に説かれる六無明の真意 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 45-48(L) | 詳細 | あり | IB00056537A | |
| 豊嶋悠吾 | 済暹の『釈摩訶衍論』解釈 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 170-173(R) | 詳細 | あり | IB00056579A | |
| 島村大心 | 大乗の諸経論における〈仏が悟った時、一切衆生も同時に悟る〉との記述の認識論的理解 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 22-26(L) | 詳細 | あり | IB00056757A | |
| 馬場久幸 | 大谷大学所蔵高麗版大蔵経について | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 159-163(R) | 詳細 | あり | IB00087330A | |
| 豊嶋悠吾 | 『釈摩訶衍論開解鈔』における頼瑜の根本摩訶衍解釈 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 39-42(L) | 詳細 | あり | IB00088513A | |
| 千葉正 | 杲宝説『伝宝記』と『開心抄』 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 123-128(R) | 詳細 | あり | IB00092613A | |
| 橋本文子 | 十住心批判に対する東密側の反論について | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 134-137(R) | 詳細 | あり | IB00092615A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「三十三法門」の意義 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 224-227(R) | 詳細 | あり | IB00157976A | |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論』に説かれる「勧修利益分」の特徴について | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 65-69(R) | 詳細 | あり | IB00170628A | |
| 長谷川浩文 | 法然が夢で見た高野登山 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 76-81(R) | 詳細 | | IB00186717A | IB00143250A, IB00159138A, IB00170798A, ncid/BA9082196X, ncid/BN11123697, ncid/BN0406760X, IB00110506A, ncid/BA42051012, ncid/BA56432910, ncid/BN10018926, ncid/BN0850466X, ncid/BA48141435 |
| 中村本然 | 空海と普幾（機）の交渉について | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 16-21(R) | 詳細 | | IB00190451A | ncid/BA36294723, ncid/BN14282904, ncid/BN08924020, ncid/BA53020950, ncid/BN09446321, ncid/BA34076153, ncid/BN07443286, ncid/BA69226503, ncid/BN0850466X |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「摩訶衍」理解 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 204-208(R) | 詳細 | | IB00191174A | ncid/BN08526094, IB00142915A, IB00038084A, IB00050438A, IB00153641A, ncid/BA90468615, IB00157976A, naid/40021741587, IB00176670A |
| 金知姸 | 『釈摩訶衍論』に見える第九識と第十識の解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 242-247(L) | 詳細 | | IB00198599A | |
| 関悠倫 | 菩提流志訳『宝雨経』と『釈摩訶衍論』 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 181-186(R) | 詳細 | | IB00210443A | |
| 柏木弘雄 | 釈摩訶衍論の構想 | インド学仏教学論集：高崎直道博士還暦記念論集 通号 153 | 1987-10-30 | 497-510(R) | 詳細 | | IB00045380A | - |
| 本多隆仁 | 『釈摩訶衍論』における同相について | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 2 | 1993-07-10 | 1207-1220(R) | 詳細 | | IB00104757A | - |
| 近藤良一 | 鎌田茂雄博士還暦記念論集刊行会編『鎌田茂雄博士還暦記念論集 中国の仏教と文化』 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 363-364 | 詳細 | | IB00029990A | - |
| 八力広喜 | 田村芳朗仏教学論集全二巻 第一巻『本覚思想論』第二巻『日本仏教論』 | 印度哲学仏教学 通号 6 | 1991-10-30 | 381-382 | 詳細 | | IB00030053A | - |
| 今西順吉 | 吉田宏晢著『空海思想の形成』 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 381-382(R) | 詳細 | | IB00030146A | - |
| 向井亮 | 『インド学密教学研究——宮坂宥勝博士古稀記念論文集』上・下 | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 375-376(R) | 詳細 | | IB00030201A | - |
| 豊嶋悠吾 | 『釈論愚草』における頼瑜の真言教学の特徴 | インド哲学仏教学研究 通号 20 | 2013-03-31 | 123-135(L) | 詳細 | | IB00134125A | - |
| 福士慈稔 | 真言宗の朝鮮仏教認識 | インド仏教史仏教学論叢：仲澤浩祐博士古稀記念論文集 通号 20 | 2011-02-26 | 177-186(L) | 詳細 | | IB00110747A | - |
| 都守基一 | 日蓮聖人書入『秘蔵宝鑰』古写本の影印と解題 | 大崎學報 通号 159 | 2003-03-29 | 29-121(R) | 詳細 | | IB00202346A | |
| 本多隆仁 | 三十二法門から不二摩訶衍法へ | 小野塚幾澄博士古稀記念論文集：空海の思想と文化 通号 1 | 2004-01-21 | 457-475(R) | 詳細 | | IB00059712A | - |
| 橘信雄 | 興教大師における本覚的傾向 | 小野塚幾澄博士古稀記念論文集：空海の思想と文化 通号 1 | 2004-01-21 | 501-522(R) | 詳細 | | IB00059714A | - |
| 別所弘淳 | 『即身義愚草』「即身成仏自宗不共事」について | 川崎大師教学研究所紀要 通号 2 | 2017-03-21 | 23-56(R) | 詳細 | | IB00162594A | - |
| 駒井信勝 | 「聖教類研究会」活動報告 | 川崎大師教学研究所紀要 通号 4 | 2019-03-21 | 104(L) | 詳細 | | IB00188474A | - |
| 鈴木晋雄 | 「聖教類研究会」活動報告 | 川崎大師教学研究所紀要 通号 5 | 2020-03-21 | 116(L) | 詳細 | | IB00199648A | |
| 鈴木晋雄 | 聖憲撰『釈論百条第三重』翻刻・国訳 | 川崎大師教学研究所紀要 通号 7 | 2022-03-21 | 133-178(R) | 詳細 | | IB00231061A | |
| 鈴木晋雄（雄太） | 聖憲撰『釈論百条第三重』翻刻・国訳 | 川崎大師教学研究所紀要 通号 8 | 2023-03-21 | 61-96(R) | 詳細 | | IB00246985A | |
| 大久保良峻 | セッション№9の発表に対するコメント | 経典の成立と展開受容 / 経典とは何か 通号 2 | 2012-08-21 | 273-279(R) | 詳細 | | IB00123734A | - |
| 蓑輪顕量 | 日本の疑経 | 疑偽仏典の綜合的研究 通号 2 | 2000-03-01 | 80-90(L) | 詳細 | | IB00081947A | - |
| 山下善永 | 『釈摩訶衍論』における熏習説について | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 49-60 | 詳細 | - | IB00059526A | - |
| 佐藤隆彦 | 教学再考 | 現代密教 通号 26 | 2015-03-31 | 169-227(R) | 詳細 | - | IB00150428A | - |
| 別所弘淳 | 安然引用の『即身成仏義』・『四種曼荼羅義』について | 現代密教 通号 26 | 2015-03-31 | 149-165(R) | 詳細 | あり | IB00150427A | |
| 元山公寿 | 『十巻章』にみられる『釈論』の訓点について | 現代密教 通号 32 | 2023-03-31 | 95-112(R) | 詳細 | あり | IB00244522A | |
| 吉田宏晢 | 覚鑁密教の目指すもの | 興教大師覚鑁研究：興教大師八百五十年御遠忌記念論集 通号 32 | 1992-12-12 | 167-184 | 詳細 | | IB00047849A | - |
| 元山公寿 | 真言密教と往生思想 | 興教大師八百五十年御遠忌記念論集:興教大師覚鑁研究 通号 32 | 1992-12-12 | 731-744 | 詳細 | | IB00047879A | |
| 中野義照 | 真言宗 | 講座仏教 通号 6 | 1959-07-30 | 199-247(R) | 詳細 | | IB00049474A | - |
| 三保忠夫 | 『金玉集』をめぐって | 高山寺典籍文書綜合調査団研究報告論集（昭和六十一年度） 通号 6 | 1987-03-01 | 19-24(R) | 詳細 | | IB00177346A | |
| 静慈圓 | 包摂と浄化 | 弘法大師空海と唐代密教 通号 6 | 2005-12-05 | 3-32(R) | 詳細 | | IB00066387A | - |
| 生井智紹 | 弘法大師空海の十住心思想に見られるインド的なものと中国的なもの | 弘法大師空海と唐代密教 通号 6 | 2005-12-05 | 33-47(R) | 詳細 | | IB00066388A | - |
| 玉城康四郎 | 空海と現代 | 弘法大師と現代 通号 6 | 1984-03-21 | 69-84(R) | 詳細 | | IB00048380A | - |
| 高崎直道 | 弘法大師と如来蔵思想 | 弘法大師と現代 通号 6 | 1984-03-21 | 177-191(R) | 詳細 | | IB00048388A | - |
| 小田慈舟 | 顕密二教判と十住心 | 弘法大師と真言宗 / 日本仏教宗史論集 通号 4 | 1984-12-01 | 56-91(R) | 詳細 | | IB00054028A | - |
| 中村本然 | 『金剛頂経開題』にみる思想的特徴について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 20 | 2007-02-25 | 1-18 (R) | 詳細 | あり | IB00063291A | - |
| 高田仁覚 | 如来蔵の教学と真言密教 | 高野山大学論叢 通号 18 | 1983-02-21 | 21-54 | 詳細 | | IB00014377A | - |
| 中村正文 | 『釈摩訶衍論』に説かれる熏習論の特徴について | 高野山大学論叢 通号 23 | 1988-02-21 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00014397A | - |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論決疑破難会釈抄』について | 高野山大学論叢 通号 35 | 2000-02-21 | 1-24 | 詳細 | | IB00014470A | - |
| 静慈圓 | 高野山山王院竪精（資料八） | 高野山大学論叢 通号 41 | 2006-02-21 | 13-49(R) | 詳細 | | IB00130175A | - |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論私記』について | 高野山大学論文集 通号 41 | 1996-09-30 | 129-156 | 詳細 | | IB00047906A | - |
| 早川道雄 | 釈摩訶衍論における無明解釈の特徴 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 2 | 1999-03-31 | 161-183(R) | 詳細 | | IB00038424A | |
| 早川道雄 | 「不二摩訶衍」の概念的本質とその起源 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 3 | 2000-03-31 | 185-208(R) | 詳細 | | IB00038436A | |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における「不守自性随縁成」概念の独自性について | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 4 | 2001-03-31 | 159-178(R) | 詳細 | あり | IB00038448A | |
| 津田眞一 | 薩婆若の原語とその意味・序説 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 8 | 2004-03-31 | 109-209(R) | 詳細 | | IB00135670A | - |
| 石井公成 | 『釈摩訶衍論』が依拠した教学 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 1 | 1995-10-30 | 1-17 | 詳細 | あり | IB00038084A | |
| 奥野光賢 | 石井公成著『華厳思想の研究』 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 2 | 1996-10-30 | 117-132 | 詳細 | | IB00038100A | - |
| 千葉正 | 『宗鏡録』と『釈摩訶衍論』 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 27 | 1994-05-01 | 45-55 | 詳細 | | IB00019233A | - |
| 松本信道 | 『霊異記』下巻第十九縁補考 | 駒沢大学仏教文学研究 通号 8 | 2005-03-31 | 171-186(R) | 詳細 | | IB00130109A | - |
| 松本信道 | 淡海三船「送戒明和尚状」の再検討 | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 13 | 2010-03-31 | 59-76(R) | 詳細 | | IB00205694A | |
| 真柴弘宗 | 龍樹菩薩の密教思想 | 宗教研究 通号 198 | 1969-03-31 | 80-81(R) | 詳細 | | IB00103334A | - |
| 高原淳尚 | 『華厳一乗開心論』における空海説の依用について | 宗教研究 通号 279 | 1989-03-31 | 224-225(R) | 詳細 | | IB00091923A | - |
| 吉津宜英 | 石井公成著『華厳思想の研究』 | 宗教研究 通号 309 | 1996-09-30 | 149-155(R) | 詳細 | | IB00089236A | - |
| 早川道雄 | 宗密『大乗起信論疏』の諸問題 | 宗教研究 通号 323 | 2000-03-30 | 220-221 | 詳細 | | IB00031710A | - |
| 早川道雄 | 東アジアにおける同別二教的仏教思想史の構想 | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 179-180(R) | 詳細 | | IB00096335A | - |
| 福士慈稔 | 一二世紀末までの真言宗の新羅仏教認識について | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 338-339(R) | 詳細 | | IB00093611A | - |
| 蓑輪顕量 | 藤原崇人著『契丹仏教史の研究』 | 宗教研究 通号 392 | 2018-09-30 | 235-239(R) | 詳細 | | IB00196868A | - |
| 阿部泰郎 | 菩提心論随文正決 | 聖一派 続 / 中世禅籍叢刊 通号 11 | 2017-01-31 | 433-532(R) | 詳細 | | IB00194216A | - |
| -------- | 菩提心論随文正決 | 聖一派 続 / 中世禅籍叢刊 通号 11 | 2017-01-31 | 5-205(R) | 詳細 | | IB00194210A | - |
| 末木文美士 | 『菩提心論随文正決』解題 | 聖一派 続 / 中世禅籍叢刊 通号 11 | 2017-01-31 | 633-648(R) | 詳細 | | IB00194270A | - |
| 原田正俊 | 『仏通禅師行状』解題 | 聖一派 / 中世禅籍叢刊 通号 4 | 2016-07-31 | 663-668(R) | 詳細 | | IB00194172A | - |
| -------- | 仏通禅師行状 | 聖一派 / 中世禅籍叢刊 通号 4 | 2016-07-31 | 441-454(R) | 詳細 | | IB00194154A | - |
| 菊地大樹 | 仏通禅師行状 | 聖一派 / 中世禅籍叢刊 通号 4 | 2016-07-31 | 573-578(R) | 詳細 | | IB00194160A | - |
| 本多隆仁 | 頼瑜の如義言説解釈 | 新義真言教学の研究：頼瑜僧正七百年御遠忌記念論集 通号 4 | 2002-10-01 | 365-376 | 詳細 | | IB00048841A | - |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論私記』について〈II〉 | 新義真言教学の研究：頼瑜僧正七百年御遠忌記念論集 通号 4 | 2002-10-01 | 771-798 | 詳細 | | IB00048862A | - |
| 成瀬良徳 | 宗教における教義形成の深層 | 新義真言教学の研究：頼瑜僧正七百年御遠忌記念論集 通号 4 | 2002-10-01 | 1039-1056 | 詳細 | | IB00048876A | - |
| 早川道雄 | 不二摩訶衍と一心二法二門論 | 真言密教と日本文化：加藤精一博士古稀記念論文集 通号 2 | 2007-12-02 | 87-105(R) | 詳細 | | IB00211103A | |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』巻第四 現代語試訳 | 仙石山論集 通号 3 | 2006-09-30 | 1-48(R) | 詳細 | | IB00140102A | - |
| 浅井潔 | 華厳の教主 | 禪學研究 通号 27 | 1937-07-10 | 95-109(R) | 詳細 | | IB00020842A | |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』序文及び巻第一 現代語試訳 | 善通寺教学振興会紀要 通号 12 | 2006-12-21 | 44-82(R) | 詳細 | | IB00153641A | - |
| 島村大心 | 『釈摩訶衍論』の説く「一行者成正覚＝一切衆生成正覚」の真意 | 善通寺教学振興会紀要 通号 12 | 2006-12-21 | 18-41(L) | 詳細 | | IB00153644A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』巻第六 現代語試訳 | 善通寺教学振興会紀要 通号 13 | 2007-12-21 | 40-65(R) | 詳細 | | IB00153648A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』巻第七 現代語試訳 | 善通寺教学振興会紀要 通号 14 | 2009-03-27 | 29-49(R) | 詳細 | | IB00153655A | |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』巻第十 現代語試訳 | 善通寺教学振興会紀要 通号 16 | 2011-03-27 | 95-110(R) | 詳細 | | IB00157944A | |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』巻第九 現代語試訳 | 善通寺教学振興会紀要 通号 18 | 2013-03-27 | 64-84(R) | 詳細 | | IB00158836A | |
| 伊吹敦 | 北宗禅の新資料 | 禅文化研究所紀要 通号 17 | 1991-03-31 | 183-212 | 詳細 | | IB00021238A | - |
| 田村芳朗 | 日本思想史における本覚思想 | 総特集 日本人の心の歴史 / 「現代思想」臨時増刊 通号 17 | 1982-09-20 | 190-198(R) | 詳細 | | IB00230780A | |
| 本多隆仁 | 釈摩訶衍論における五重問答について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 8 | 1986-03-30 | 168-168(R) | 詳細 | | IB00169069A | - |
| 新義真言教学研究会 | 『釈論第三重』の研究（IV） | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 19 | 1997-03-20 | 142-175(R) | 詳細 | | IB00166452A | |
| 新義真言教学研究会 | 『釈論第三重』の研究（V） | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 20 | 1998-03-20 | 43-69(R) | 詳細 | | IB00168208A | - |
| 山下善永 | 『釈摩訶衍論』の構造 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 22 | 2000-03-20 | 145(R) | 詳細 | | IB00194525A | - |
| 別所弘淳 | 新義真言における非情成仏論 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 39 | 2017-03-31 | 335-335(R) | 詳細 | | IB00175961A | - |
| 『真俗雑記問答鈔』訳注研究会 | 頼瑜撰『真俗雑記問答鈔』訳注（七） | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 169-212(R) | 詳細 | あり | IB00206013A | |
| 米川佳伸 | 『弁顕密二教論』に引用された『五秘密経』について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 44 | 2022-03-31 | 220-221(R) | 詳細 | | IB00236942A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「四種法熏習」の一考察 | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-15 | 25-33(R) | 詳細 | | IB00154663A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「真生二門」の一考察 | 大正大学大学院研究論集 通号 37 | 2013-03-01 | 11-19(R) | 詳細 | | IB00154467A | - |
| 佐藤隆賢 | 真言について | 大乗仏教から密教へ：勝又俊教博士古稀記念論集 通号 37 | 1981-09-20 | 899-911(R) | 詳細 | | IB00046204A | - |
| 田村芳朗 | 密教と本覚思想 | 大乗仏教から密教へ：勝又俊教博士古稀記念論集 通号 37 | 1981-09-20 | 887-897(R) | 詳細 | | IB00046203A | - |
| 福士慈稔 | 『釈摩訶衍論』の真偽問題について | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 95-104(R) | 詳細 | | IB00189901A | - |
| 那須政隆 | 六大体大私考 | 智山学報 通号 1 | 1929-12-01 | 20-44(R) | 詳細 | | IB00148040A | - |
| 那須政隆 | 釈論所説の三十二法門に就て | 智山学報 通号 1 | 1935-10-21 | 28-46(R) | 詳細 | | IB00149666A | |
| 佐藤隆賢 | 釈摩訶衍論における無明について | 智山学報 通号 29 | 1966-02-21 | 18-26(R) | 詳細 | | IB00165572A | - |
| 那須政隆 | 三大論について | 智山学報 通号 34 | 1971-03-21 | 1-9(R) | 詳細 | | IB00144062A | - |
| 船岡芳昭 | 釈摩訶衍論における言説観 | 智山学報 通号 34 | 1971-03-21 | 147-158(R) | 詳細 | | IB00144075A | - |
| 那須政隆 | 弘法大師の自証三昧 | 智山学報 通号 37 | 1973-06-15 | 1-35(R) | 詳細 | | IB00143767A | - |
| 吉田宏晢 | 弘法大師教学と『釈摩訶衍論』 | 智山学報 通号 38 | 1974-12-20 | 73-96(R) | 詳細 | あり | IB00144196A | |
| 真保竜敞 | 弘法大師と大自然 | 智山学報 通号 39 | 1976-07-30 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00143790A | - |
| 吉田宏晢 | 弘法大師教学と『釈摩訶衍論』 | 智山学報 通号 41 | 1978-03-30 | 1-20(R) | 詳細 | あり | IB00142915A | |
| 楠正仁 | 釈論の立義分解釈 | 智山学報 通号 41 | 1978-03-30 | 50-58(R) | 詳細 | | IB00142918A | - |
| 楠正仁 | 釈摩訶衍論における根本無明の一考察 | 智山学報 通号 43 | 1980-03-30 | 37-49(R) | 詳細 | | IB00142784A | - |
| 楠正仁 | 釈摩訶衍論における心生滅門解釈（一） | 智山学報 通号 45 | 1982-03-31 | 23-33(R) | 詳細 | | IB00142151A | - |
| 藤田幸彦 | 『釈摩訶衍論』における真如 | 智山学報 通号 46 | 1983-03-31 | 59-71(R) | 詳細 | | IB00141481A | - |
| 楠正仁 | 『釈摩訶衍論』における心生滅門解釈（三） | 智山学報 通号 47 | 1984-03-31 | 29-37(R) | 詳細 | | IB00142755A | - |
| 藤田幸彦 | 『釈摩訶衍論』所説の随順と得入について | 智山学報 通号 47 | 1984-03-31 | 39-47(R) | 詳細 | | IB00142756A | - |
| 本多隆仁 | 釈摩訶衍論における心生滅門解釈（四） | 智山学報 通号 48 | 1985-03-31 | 27-37(R) | 詳細 | | IB00142716A | - |
| 中島宥忍 | 『釈摩訶衍論』註釈書の一考察 | 智山学報 通号 49 | 1986-03-31 | 73-84(R) | 詳細 | | IB00143757A | - |
| 北尾隆心 | 『大乗密厳経』について（三） | 智山学報 通号 50 | 1987-03-31 | 105-121(R) | 詳細 | あり | IB00142455A | |
| 本多隆仁 | 釈摩訶衍論における同相と異相について | 智山学報 通号 50 | 1987-03-31 | 29-39(R) | 詳細 | | IB00142448A | - |
| 藤田隆乗 | 『釈摩訶衍論』における論義の一考察 | 智山学報 通号 50 | 1987-03-31 | 77-90(R) | 詳細 | | IB00142452A | - |
| 山下善永 | 釈摩訶衍論の立義分解釈 | 智山学報 通号 57 | 1994-03-31 | 155-167(R) | 詳細 | | IB00141787A | - |
| 遠藤純一郎 | 三十三法門について | 智山学報 通号 58 | 1995-03-31 | 81-95(R) | 詳細 | | IB00141806A | - |
| 遠藤純一郎 | 『釈摩訶衍論』新羅成立説に関する考察 | 智山学報 通号 59 | 1996-03-31 | 85-102(R) | 詳細 | | IB00141817A | - |
| 本多隆仁 | 如義言説と法身 | 智山学報 通号 59 | 1996-03-31 | 57-70(R) | 詳細 | | IB00141813A | - |
| 加藤精一 | 『華厳経』を超える価値 | 智山学報 通号 60 | 1997-03-31 | 41-50(R) | 詳細 | | IB00141981A | - |
| 渡辺新治 | 復越一劫 | 智山学報 通号 60 | 1997-03-31 | 285-310(R) | 詳細 | | IB00142079A | - |
| 遠藤純一郎 | 『釈摩訶衍論』と『大宗地玄文本論』に於いて共通する記述をめぐって | 智山学報 通号 61 | 1998-03-31 | 241-261(R) | 詳細 | | IB00133721A | - |
| 遠藤純一郎 | 『大宗地玄文本論』と『釈摩訶衍論』の関係について | 智山学報 通号 62 | 1999-03-31 | 59-76(R) | 詳細 | | IB00135166A | - |
| 本多隆仁 | 釈摩訶衍論における真如門と生滅門 | 智山学報 通号 62 | 1999-03-31 | 47-58(R) | 詳細 | | IB00135165A | - |
| 遠藤純一郎 | 『釈摩訶衍論』に見られる道場 | 智山学報 通号 64 | 2001-03-31 | 91-119(R) | 詳細 | | IB00135194A | - |
| 遠藤純一郎 | 『釈摩訶衍論』と密教（その1） | 智山学報 通号 65 | 2002-03-31 | 53-89(R) | 詳細 | | IB00135212A | - |
| 本多隆仁 | 体相用と自体相用 | 智山学報 通号 65 | 2002-03-31 | 17-30(R) | 詳細 | | IB00135210A | - |
| 加藤精一 | 弘法大師はなぜ『華厳経開題』を著作されなかったのか | 智山学報 通号 67 | 2004-03-31 | 183-191(R) | 詳細 | | IB00142016A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における＜大覚者＞とは何か? | 智山学報 通号 67 | 2004-03-31 | 315-332(R) | 詳細 | | IB00142023A | - |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論』の五重問答について | 智山学報 通号 70 | 2007-03-31 | 229-258(R) | 詳細 | | IB00132622A | - |
| 本多隆仁 | 不二摩訶衍法と如義言説 | 智山学報 通号 70 | 2007-03-31 | 339-353(R) | 詳細 | | IB00132735A | - |
| 島村大心 | 『釈摩訶衍論』の「無念・正念」「雑乱」「微塵で見ず」の意味内容 | 智山学報 通号 70 | 2007-03-31 | 165-181(L) | 詳細 | | IB00132999A | - |
| 眞保龍敞 | 真言教化の構造 | 智山学報 通号 71 | 2008-03-31 | 27-55 (R) | 詳細 | | IB00062851A | - |
| 島村大心 | 『釈摩訶衍論』が説く「二種の本法」と「真如門・生滅門」の意味内容 | 智山学報 通号 71 | 2008-03-31 | 69-84 (L) | 詳細 | | IB00062862A | - |
| 島村大心 | 『釈摩訶衍論』における真如熏習の意味 | 智山学報 通号 73 | 2010-03-31 | 99-118(L) | 詳細 | | IB00131919A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「八種本法」について | 智山学報 通号 73 | 2010-03-31 | 125-143(R) | 詳細 | | IB00131918A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「迴向遍布門」について | 智山学報 通号 74 | 2011-03-31 | 177-194(R) | 詳細 | | IB00131933A | - |
| 関悠倫 | 『大日経開題』における『釈摩訶衍論』の引用傾向について | 智山学報 通号 75 | 2012-03-31 | 185-200(R) | 詳細 | | IB00131948A | - |
| 関悠倫 | 『開題』類における本覚について | 智山学報 通号 76 | 2013-03-31 | 73-98(R) | 詳細 | | IB00132363A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』の如来蔵思想の一考察 | 智山学報 通号 77 | 2014-03-31 | 105-122(R) | 詳細 | | IB00133048A | - |
| 早川道雄 | 転法輪としての不二摩訶衍法 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 259-273(R) | 詳細 | あり | IB00159704A | |
| 本多隆仁 | 釈摩訶衍論における三大の意味するもの | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 127-139(R) | 詳細 | | IB00154802A | - |
| 中村本然 | 弘法大師空海の『大智度論』理解 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 175-193(R) | 詳細 | | IB00154805A | - |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論』における修行論 | 智山学報 通号 80 | 2017-03-31 | 183-214(R) | 詳細 | あり | IB00178079A | |
| 別所弘淳 | 新義真言における非情成仏論 | 智山学報 通号 80 | 2017-03-31 | 95-108(R) | 詳細 | あり | IB00177647A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「金剛喩定」について | 智山学報 通号 80 | 2017-03-31 | 109-128(R) | 詳細 | あり | IB00178074A | |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論』所説の魔・外道・鬼・神について | 智山学報 通号 81 | 2018-03-31 | 97-137(R) | 詳細 | | IB00183262A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』請来時における二、三の問題 | 智山学報 通号 82 | 2019-03-31 | 169-189(R) | 詳細 | | IB00204059A | |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論』「廻向遍布門」所説の諸仏・甚深・広大義について | 智山学報 通号 82 | 2019-03-31 | 35-58(R) | 詳細 | | IB00204054A | |
| 鈴木雄太 | 新義真言学派における『釈摩訶衍論』解釈 | 智山学報 通号 82 | 2019-03-31 | 127-144(R) | 詳細 | | IB00204057A | |
| 関悠倫 | 近代の真言密教における『釈摩訶衍論』観の問題 | 智山学報 通号 83 | 2020-03-31 | 391-410(R) | 詳細 | | IB00211693A | |
| 元山公寿 | 運敞の『釈摩訶衍論』解釈 | 智山学報 通号 83 | 2020-03-31 | 117-133(R) | 詳細 | | IB00211679A | |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論』所説の本覚 | 智山学報 通号 83 | 2020-03-31 | 69-88(R) | 詳細 | | IB00211677A | |
| 北川真寛 | 報身報土について | 智山学報 通号 83 | 2020-03-31 | 257-277(R) | 詳細 | | IB00211687A | |
| 金知姸 | 『釈摩訶衍論』における摩訶衍と大乘 | 智山学報 通号 83 | 2020-03-31 | 175-186(L) | 詳細 | | IB00211725A | |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論』所説の因縁分の特徴について | 智山学報 通号 84 | 2021-03-31 | 33-58(R) | 詳細 | | IB00217339A | |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論』における用熏習者について | 智山学報 通号 85 | 2022-03-31 | 95-124(R) | 詳細 | | IB00239741A | |
| 中村本然 | 『釈摩訶衍論』における帰敬偈の特徴について | 智山学報 通号 86 | 2023-03-31 | 75-102(R) | 詳細 | | IB00238775A | |
| 本多隆仁 | 弘法大師と釈摩訶衍論 | 智山学報 通号 86 | 2023-03-31 | 7-29(R) | 詳細 | | IB00238773A | |
| 小林靖典 | 『竪精行要』と『冬報恩講出仕論義輯——出仕役論議』の成り立ちと構成 | 智山の論義――伝法大会と冬報恩講 / 智山伝法院選書 通号 11 | 2005-01-31 | 120-160(R) | 詳細 | | IB00186960A | - |
| -------- | 『竪精行要』所載の算題の解説 | 智山の論義――伝法大会と冬報恩講 / 智山伝法院選書 通号 11 | 2005-01-31 | 161-178(R) | 詳細 | | IB00186961A | - |
| 島村大心 | 唯識思想成立の根拠と染浄二分の依他性・転依 | 智山学報 通号 69 | 2006-03-31 | 133-172(L) | 詳細 | | IB00057240A | - |
| 石井公成 | 『釈摩訶衍論』の成立事情 | 中国の仏教と文化：鎌田茂雄博士還暦記念論集 通号 69 | 1988-12-10 | 345-364(R) | 詳細 | | IB00045297A | - |
| 末木文美士 | 中世禅の形成と知の交錯 | 中世禅の知 通号 69 | 2021-07-31 | 9-34(R) | 詳細 | | IB00210139A | |
| 菊地大樹 | 聖一派における仏身論の展開 | 中世禅への新視角――『中世禅籍叢刊』が開く世界 / 中世禅籍叢刊 通号 13 | 2019-07-31 | 271-300(R) | 詳細 | | IB00190833A | - |
| 亀山隆彦 | 癡兀大慧の心識説 | 中世禅への新視角――『中世禅籍叢刊』が開く世界 / 中世禅籍叢刊 通号 13 | 2019-07-31 | 301-318(R) | 詳細 | | IB00190835A | - |
| 亀山隆彦 | 真福寺所蔵『釈摩訶衍論見聞』書誌情報 | 中世禅への新視角――『中世禅籍叢刊』が開く世界 / 中世禅籍叢刊 通号 13 | 2019-07-31 | 31-35(R) | 詳細 | | IB00190796A | - |
| 菊地大樹 | 東福寺栗棘庵蔵『心生滅真如両門図』翻刻 | 中世禅への新視角――『中世禅籍叢刊』が開く世界 / 中世禅籍叢刊 通号 13 | 2019-07-31 | 579-606(R) | 詳細 | | IB00190846A | - |
| 菊地大樹 | 東福寺栗棘庵蔵『栗棘庵印信群』翻刻 | 中世禅への新視角――『中世禅籍叢刊』が開く世界 / 中世禅籍叢刊 通号 13 | 2019-07-31 | 539-578(R) | 詳細 | | IB00190845A | - |
| 加藤みち子 | 癡兀大慧の禅密思想 | 中世禅への新視角――『中世禅籍叢刊』が開く世界 / 中世禅籍叢刊 通号 13 | 2019-07-31 | 319-340(R) | 詳細 | | IB00190836A | - |
| 武覚超 | 日本天台における『釈摩訶衍論』の受容について | 天台学報 通号 26 | 1984-11-05 | 116-122 | 詳細 | | IB00017586A | |
| 橋本文子 | 『教時問答』における「一道」の解釈について | 天台学報 通号 51 | 2010-02-26 | 187-192(R) | 詳細 | | IB00080758A | - |
| 大山公淳 | 伝教大師の密教について | 伝教大師研究 通号 51 | 1980-10-01 | 151-184(R) | 詳細 | | IB00052171A | - |
| 藤井教公 | 『禅の中世――仏教史の再構築』末木文美士著、臨川書店、2022年7月 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 266-268(L) | 詳細 | | IB00235141A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「六馬鳴」について | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 27-49(R) | 詳細 | | IB00237181A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「六馬鳴」について | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 244-245(R) | 詳細 | | IB00237419A | |
| -------- | 日本文化の背景となる朝鮮半島の仏教思想 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 157-159(R) | 詳細 | | IB00240524A | |
| 関悠倫 | 真言密教における如意宝珠観 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 1-27(R) | 詳細 | | IB00240509A | |
| 関悠倫 | 真言密教における如意宝珠観 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 197-198(R) | 詳細 | | IB00240641A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』の遼代における流通 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 1-24(R) | 詳細 | あり | IB00218242A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』の遼代における流通 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 211-212(R) | 詳細 | | IB00241427A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』の成立と武則天 | 東洋学研究 通号 58 | 2021-03-31 | 21-46(R) | 詳細 | | IB00225626A | |