| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 和辻哲郎 | 原始仏教の根本的立場(上) | 思想 通号 54 | 1926-04-01 | 46-75 | 詳細 | | IB00035363A | - |
| 和辻哲郎 | 原始仏教の根本的立場(中) | 思想 通号 55 | 1926-05-01 | 24-51 | 詳細 | | IB00035364A | - |
| 和辻哲郎 | 原始仏教の根本的立場(下) | 思想 通号 56 | 1926-06-01 | 1-35 | 詳細 | | IB00035365A | - |
| 渡邊幸江 | 禅病 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 43 | 2012-10-31 | 171-187(L) | 詳細 | | IB00134963A | - |
| 渡辺楳雄 | 根本仏説における五蘊、十二処両存在観の外延関係について | 宗教研究 通号 174 | 1963-01-31 | 77-79(R) | 詳細 | | IB00107570A | - |
| 吉元信行 | 心理的諸概念の大乗アビダルマ的分析 | 仏教学論集：中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 174 | 1985-02-01 | 153-170 | 詳細 | | IB00045601A | - |
| 吉元信行 | アビダルマ仏教における処・界の建立と八句義 | 大谷学報 通号 281 | 1994-10-31 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00025566A | - |
| 横山剛 | アビダルマの法体系の基礎をなす仏教的な人間理解 | 日本仏教学会年報 通号 82 | 2017-08-31 | 62-87(L) | 詳細 | | IB00188792A | - |
| 山本啓量 | 仏教認識論上の五蘊 | 印度学仏教学研究 通号 37 | 1970-12-25 | 89-92(R) | 詳細 |  あり | IB00003019A | |
| 山本啓量 | 解脱と縁起観に関する考察 | 宗教研究 通号 238 | 1979-02-28 | 200-202 | 詳細 | | IB00031234A | - |
| 山崎純一 | 仏教――調和と平和を求めて（2） | 東洋学術研究 通号 122 | 1990-06-01 | 186-206(R) | 詳細 | | IB00038992A | - |
| 安田理深 | 荘厳と廻向(7) | 親鸞教学 通号 19 | 1971-11-20 | 69-91 | 詳細 | あり | IB00025904A | |
| 安田理深 | 分限の自覚と使命 | 親鸞教学 通号 106 | 2016-03-20 | 117-131(R) | 詳細 | | IB00162923A | - |
| 矢島羊吉 | 無常法(一) | 思想 通号 224 | 1941-01-01 | 56-74 | 詳細 | | IB00035401A | - |
| 矢島羊吉 | 無常法(二) | 思想 通号 225 | 1941-02-01 | 15-25 | 詳細 | | IB00035402A | - |
| 矢島羊吉 | 無常法(三) | 思想 通号 226 | 1941-03-01 | 27-36 | 詳細 | | IB00035403A | - |
| 矢島羊吉 | 無常法(四) | 思想 通号 228 | 1941-05-01 | 36-56 | 詳細 | | IB00035404A | - |
| 屋敷紘一 | 存在と原因をめぐっての初期プラトニズムと中観派 | 比較思想研究 通号 20 | 1994-03-31 | 96-103(R) | 詳細 | あり | IB00072534A | - |
| 守本順一郎 | 仏教(下) | 思想 通号 453 | 1962-03-05 | 96-111 | 詳細 | | IB00035455A | - |
| 森章司 | 五取蘊について | 東洋学研究 通号 6 | 1972-03-20 | 107-124 | 詳細 | | IB00027844A | - |
| 森章司 | 原始仏教における「無常・苦・無我」説について | 大倉山論集 通号 11 | 1974-03-01 | 105-154(L) | 詳細 | | IB00035708A | - |
| 室寺義仁 | ヴァスヴァンドゥによる「識」理解 | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 11 | 2000-10-30 | 167-180(R) | 詳細 | | IB00046422A | - |
| 村中祐生 | 天台観門の基調 | 大正大学研究紀要／文学部・仏教学部 通号 59 | 1974-03-15 | 1-39(R) | 詳細 | | IB00166604A | - |
| 村上真完 | 何が真実であるか | 東北大学文学部研究年報 通号 43 | 1994-03-31 | 380-328(L) | 詳細 | | IB00018592A | - |
| 村上真完 | 初期の仏教における分析的思考と人間存在 | 仏教論叢 通号 40 | 1996-06-08 | 3-12(L) | 詳細 | | IB00106475A | - |
| 村上真完 | 後期シャンカラ派における仏教理解 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 60-79 | 詳細 | | IB00030240A | - |
| 村上真完 | ヴェーダーンタ諸派における縁起説批判 | 仏教福祉研究 通号 13 | 1998-12-12 | 327-344(R) | 詳細 | | IB00044244A | - |
| 村上真完 | 原始仏教研究法の検討に基づく五蘊説の考察 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 173-180(L) | 詳細 | あり | IB00066514A | |
| 村上真完 | 存在の把握 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 218-224(L) | 詳細 | あり | IB00075416A | |
| 村上明宏 | 心不相応行法と無為法の関連性 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 127-138(L) | 詳細 | | IB00146282A | |
| 宮地廓慧 | 五蘊と六処 | 印度学仏教学研究 通号 19 | 1962-01-25 | 24-28 | 詳細 | あり | IB00001364A | |
| 宮地廓慧 | 原始仏教に於ける縁起説の意義に就いて | 宗学院論輯 通号 22 | 1976-03-15 | 105-135 | 詳細 | | IB00028435A | - |
| 宮下晴輝 | アビダルマ研究 | 仏教学セミナー 通号 40 | 1984-10-30 | 89-106 | 詳細 | あり | IB00026762A | - |
| 蓑輪顕量 | パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 27 | 2022-03-31 | 67-81(R) | 詳細 | あり | IB00223493A | |
| 箕浦暁雄 | 『倶舎論』における蘊（skandha）の意味規定 | 真宗教学研究 通号 25 | 2004-06-30 | 92-105(R) | 詳細 | | IB00148075A | - |
| 箕浦暁雄 | アビダルマにおける受蘊の規定 | 佛教学セミナー 通号 108 | 2018-12-30 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00191940A | - |
| 箕浦暁雄 | スティラマティ『五蘊論註』翻訳研究（一） | 佛教学セミナー 通号 112 | 2020-12-30 | 1-15(R) | 詳細 | あり | IB00216946A | |
| 箕浦暁雄 | スティラマティ『倶舎論』註釈書における色蘊の解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 1-10(R) | 詳細 | | IB00222573A | |
| 箕浦暁雄 | 契経は世親にとって有部を破する一本鎗である | 佛教学セミナー 通号 116 | 2022-12-30 | 37-51(R) | 詳細 | | IB00243769A | |
| 三友健容 | プドガラ輪廻論と有部業論との一考察 | 大崎学報 通号 125/126 | 1970-07-25 | 299-312 | 詳細 | | IB00023313A | - |
| 三友健容 | 「我」を主張した部派（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 125-134(R) | 詳細 | | IB00164294A | |
| 三友健容 | 『般若灯論』における説一切有部説 | 仏教思想の諸問題：平川彰博士古稀記念論集 通号 3 | 1985-06-30 | 511-529(R) | 詳細 | | IB00045573A | - |
| 三友健容 | 『アビダルマのともしび』第1章界品翻訳研究(3) | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 3 | 2000-10-30 | 51-69(R) | 詳細 | | IB00046415A | - |
| 水野弘元 | 原始仏教・アビダルマにおける心理学 | 講座仏教思想 通号 4 | 1975-07-10 | 197-240 | 詳細 | | IB00049399A | - |
| 茨田通俊 | ペトブリー地区ワット・ラット寺院所蔵アユタヤー朝折本紙写本試訳 | 東方 通号 28 | 2013-03-31 | 303-325(L) | 詳細 | | IB00123697A | - |
| 松田和信 | 東寺・海竜王寺貝葉考 | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 116-120(L) | 詳細 | あり | IB00007218A | |
| 前田至成 | 二趣五蘊説交渉に関する一考察 | 佛教學研究 通号 28 | 1972-03-31 | 32-53 | 詳細 | | IB00012806A | - |
| 舟橋尚哉 | 福原亮厳著——仏教諸派の学説批判 成実論の研究 | 仏教学セミナー 通号 11 | 1970-05-30 | 87-91(R) | 詳細 | あり | IB00026480A | - |
| 舟橋一哉 | 主体的把握から客観的分析へ | 印度学仏教学論集：金倉博士古稀記念 通号 11 | 1966-10-13 | 179-194 | 詳細 | | IB00047116A | - |
| 藤本晃 | 我とは何か | パーリ学仏教文化学 通号 34 | 2021-03-31 | 29-59(L) | 詳細 | | IB00225915A | |
| 福原亮厳 | 阿毘達磨に於ける言語論 | 仏教学研究 通号 8/9 | 1953-08-15 | 132-155 | 詳細 | | IB00012695A | - |
| 深浦正文 | 業の問題 | 証1 / 親鸞大系 通号 9 | 1989-01-30 | 218-244(R) | 詳細 | | IB00190088A | |
| 平岸延崇 | 仏教における人間観の考察 | 教化研修 通号 44 | 2000-03-31 | 167-172(R) | 詳細 | | IB00070475A | - |
| 平川彰 | 原始仏教における「法」の意味 | 早稲田大学大学院研究紀要 通号 14 | 1968-12-05 | 1-25 | 詳細 | | IB00024165A | - |
| 早島理 | 人無我論 | 長崎大学教育学部社会科学論叢 通号 42 | 1991-03-25 | 27-46 | 詳細 | | IB00030845A | - |
| 早島理 | 人無我論 | 長崎大学教育学部社会科学論叢 通号 43 | 1991-06-30 | 37-56 | 詳細 | | IB00030846A | - |
| 林隆嗣 | アバヤギリ派の五蘊・十二処・十八界 | 仏教研究 通号 36 | 2008-03-30 | 167-208(L) | 詳細 | | IB00060995A | - |
| 浜田精児 | 近代仏教学における法研究の足跡 | 法華学報 通号 3 | 1991-11-13 | 172-178 | 詳細 | | IB00059032A | - |
| 羽渓了諦 | 仏教の人間観 | 仏教論説選集 通号 3 | 1971-11-13 | 329-367(R) | 詳細 | | IB00073810A | - |
| 袴谷憲昭 | 実修行派の経典背景の一実例 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 37 | 2006-10-31 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00057633A | - |
| 野田悟史 | 『道行般若経』における本無について | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 254-256(R) | 詳細 | | IB00093235A | - |
| 西村実則 | 蘊処界の改変と五位の成立 | 三康文化研究所年報 通号 18 | 1986-03-30 | 125-154 | 詳細 | | IB00036397A | - |
| 西口芳男 | 五蘊皆空 | 玄沙広録 上 禅の語録12a 通号 1 | 2016-08-20 | 132(R) | 詳細 | | IB00177308A | - |
| 生井衛 | 菩提心偈に関する一考察 | 密教文化 通号 91 | 1970-07-28 | 24-38(R) | 詳細 | | IB00015916A | - |
| 中谷英明 | Suttanipātaにおけるsaññā | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 225-232(L) | 詳細 | あり | IB00103351A | |
| 仲宗根充修 | 初期仏典における十支縁起説の成立 | 仏教大学大学院紀要 通号 31 | 2003-03-01 | 1-19 | 詳細 | | IB00016797A | - |
| 中条裕康 | 『般若心経』に見られる二律背反の思想について | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 89-91(L) | 詳細 | あり | IB00006848A | |
| 環栄賢 | 南方熊楠の五蘊 | 宗教研究 通号 359 | 2009-03-30 | 391-392(R) | 詳細 | | IB00076255A | - |
| 田中一 | 五蘊説と阿頼耶識の確立について | 大崎学報 通号 121 | 1966-07-15 | 95-96 | 詳細 | | IB00023194A | - |
| 田中一 | ｍohaとmūḍhaについて | 棲神 通号 41 | 1968-11-20 | 226-230(L) | 詳細 | あり | IB00197242A | - |
| 田中典彦 | 初期仏教における人間と自然 | 仏教と自然 / 佛教大学総合研究所紀要別冊 通号 11 | 2005-03-25 | 15-32(L) | 詳細 | | IB00201461A | |
| 立川武蔵 | 「自性が空である」をどう解釈するか | 季刊仏教 通号 26 | 1994-01-15 | 164-177(R) | 詳細 | | IB00158217A | - |
| 立川武蔵 | 聖化された世界・マンダラ | 密教大系 通号 12 | 1995-07-30 | 455-470 | 詳細 | | IB00055707A | - |
| 武田宏道 | プドガラの摂属をめぐるプドガラ説批判 | 佛教學研究 通号 58/59 | 2003-03-31 | 45-66(R) | 詳細 | | IB00087860A | - |
| 竹内亨 | 倫理道徳と宗教あるいは文化と非文化 | 密教文化 通号 145 | 1984-01-21 | 51-67(R) | 詳細 | | IB00016142A | - |
| 田上太秀 | ブッダの自我と無我について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 3 | 1972-12-01 | 31-50 | 詳細 | | IB00019869A | - |
| 高橋審也 | 原始仏教における行(サンカーラ)の意義について | 佛教學 通号 15 | 1983-04-25 | 27-48 | 詳細 | | IB00012010A | - |
| 高橋審也 | 原始仏教における「サンカーラ」の意義について(その2) | 仏教研究 通号 13 | 1983-12-28 | 89-104(L) | 詳細 | | IB00033399A | - |
| 高橋審也 | 原始仏教における無我と我(一) | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 258-263(R) | 詳細 | あり | IB00007382A | |
| 高橋審也 | 原始仏教における無我と我(2) | 前田専学先生還暦記念：我の思想 通号 76 | 1991-10-30 | 111-122(L) | 詳細 | | IB00043592A | |
| 高橋弘次 | 初期仏教における人間形成論 | 仏教文化研究 通号 14 | 1968-03-30 | 25-40(R) | 詳細 | あり | IB00068526A | |
| 高橋弘次 | 環境と共生 | 比較思想研究 通号 29 | 2003-03-31 | 12-17(R) | 詳細 | あり | IB00075542A | - |
| 荘崑木（釈大田） | 世親作『縁起経釈』の名色支について | インド哲学仏教学研究 通号 20 | 2013-03-31 | 43-63(L) | 詳細 | | IB00134120A | - |
| 瀬成世眼 | 顕密二教の比較研究 | 密教研究 通号 1 | 1918-11-01 | 154-163 | 詳細 | | IB00015004A | - |
| 鈴木元久 | 批判と中道 | 比較思想研究 通号 10 | 1984-03-20 | 107-112(R) | 詳細 | あり | IB00074716A | - |
| 末木文美士 | 和辻哲郎の原始仏教論 | 日本仏教文化論叢：北畠典生博士古稀記念論文集 通号 1 | 1998-06-08 | 327-346 | 詳細 | | IB00047726A | |
| 白石凌海 | 不浄観の修習と教理的展開 | 豊山教学大会紀要 通号 26 | 1998-10-01 | 59-77 | 詳細 | | IB00058640A | - |
| 白石凌海 | 不浄観の実際 | 豊山教学大会紀要 通号 27 | 1999-11-01 | 49-72 | 詳細 | | IB00058648A | - |
| 司馬春英 | 仏教と科学 | 仏教文化学会紀要 通号 12 | 2003-11-10 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00143436A | - |
| 佐藤密雄 | 無我説について | 印度學佛敎學硏究 通号 11 | 1958-01-10 | 52-61 | 詳細 | | IB00000744A | |
| 佐藤哲英 | 阿毘達磨論書に現はるゝ二諦説 | 宗学院論輯 通号 11 | 1976-03-15 | 181-209 | 詳細 | | IB00028372A | - |
| 定方晟 | インドの自然観 | 比較思想研究 通号 9 | 1982-12-20 | 10-14(R) | 詳細 | あり | IB00071101A | - |
| 櫻部建 | Buddhist Studies in Honour of I. B. Honour, ed. by L. Cousins & Others | 仏教学セミナー 通号 23 | 1976-05-30 | 66-69(R) | 詳細 | | IB00026606A | - |
| 酒井真道 | ダルマキールティによる「諸行無常」の証明 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 87-94(L) | 詳細 | あり | IB00138827A | |
| 後藤隆一 | ギリシャ的思惟との対決（その二） | 東洋学術研究 通号 67 | 1974-07-01 | 75-88(R) | 詳細 | | IB00244137A | |
| 児山敬一 | Das Mathematische in dem Avataṃsaka Sūtra(1) | TŌYŌ UNIVERSITY ASIAN STUDIES 通号 1 | 1961-01-01 | 47-55 | 詳細 | | IB00027632A | - |
| 小峰弥彦 | 六大説考 | 密教学研究 通号 28 | 1996-03-30 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00109413A | - |
| 小林靖典 | 杲宝の教主義について(二) | 新義真言教学の研究：頼瑜僧正七百年御遠忌記念論集 通号 28 | 2002-10-01 | 161-174 | 詳細 | | IB00048830A | - |
| 小谷幸雄 | 世界の中の仏陀現象 | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 252-257 | 詳細 | あり | IB00009275A | |
| 小谷幸雄 | 共生と徳治（前） | 仏教と環境：立正大学仏教学部開設50周年記念論文集 通号 94 | 2000-03-31 | 37-73(R) | 詳細 | | IB00048442A | - |
| 小島一晃 | 原始仏教における五蘊についての私見 | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 160-163 | 詳細 | あり | IB00002730A | |
| 雲井昭善 | 世間(Loka)について | 大倉山学院紀要 通号 2 | 1956-10-01 | 115-120(L) | 詳細 | | IB00035679A | - |
| 木村俊彦 | パーシュパタ派における哲学的人間学 | インド思想における人間観：東北大学印度学講座六十五周年記念論集 通号 2 | 1991-12-08 | 183-198 | 詳細 | | IB00044943A | - |
| 川田熊太郎 | 創造せられた人間と縁起する五蘊 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 29 | 1971-03-15 | 1-13 | 詳細 | | IB00019463A | - |
| 加部富子 | パーリ仏典に説かれる病苦について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 242-245(L) | 詳細 | あり | IB00079066A | |
| 金児黙存 | 原始佛敎に於ける人間觀 | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 176-177(R) | 詳細 | あり | IB00000236A | |
| 梶芳光運 | 出発点としての大乗教 | 東洋学術研究 通号 100 | 1981-04-01 | 69-85(R) | 詳細 | | IB00038792A | - |
| 加治洋一 | 『三弥底部論』の研究 | 仏教学セミナー 通号 46 | 1987-10-30 | 31-47(R) | 詳細 | あり | IB00026807A | - |
| 梶山雄一 | インド仏教思想史 | インド仏教1 / 岩波講座東洋思想 通号 8 | 1988-04-28 | 1-57(R) | 詳細 | | IB00122559A | - |
| 小川一乗 | 身心観の諸相－脳死・臓器移植の思想性を考える 3 | 比較思想研究 通号 18 | 1992-02-20 | 12-18(R) | 詳細 | あり | IB00071411A | - |
| 岡本健資 | 『雑阿含経』における罹病の出家者への説法〈覚え書き〉 | 佛教學研究 通号 66 | 2010-03-15 | 22-39(R) | 詳細 | | IB00079611A | - |
| 岡本健資 | 病者と仏教 | 日本佛敎學會年報 通号 80 | 2015-08-30 | 141-159(L) | 詳細 | | IB00189017A | - |
| 大八木隆祥 | Śrīsiṃha・Vairocana造『般若心註真言註』校訂テキスト | 豊山教学大会紀要 通号 30 | 2002-12-01 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00058706A | - |
| 越後屋正行 | 十無記に関する一考察 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 35 | 2002-04-01 | 9-26(L) | 詳細 | | IB00019353A | - |
| 岩永正晴 | 「発菩提心」巻について(二) | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 26 | 1993-05-01 | 27-34 | 詳細 | | IB00019225A | - |
| 岩田孝 | ［付録1］倶舎宗 | 新・八宗綱要――日本仏教諸宗の思想と歴史 通号 26 | 2001-06-30 | 269-317(R) | 詳細 | | IB00151156A | - |
| 岩田孝 | 仏教論理学派による世尊の量性の証明における悲愍 | 東方学 通号 104 | 2002-07-01 | 148-125(L) | 詳細 | | IB00035134A | - |
| 今西順吉 | 品類足論の成立試論（二） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 220-227(R) | 詳細 | | IB00164305A | - |
| 今西順吉 | 無我説における我の概念(一) | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 39-66 | 詳細 | | IB00029994A | - |
| 今西順吉 | 何故ātmanなのか | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 275-281 | 詳細 | あり | IB00009383A | |
| 稲津稔 | 経・論にみる人間観Ｉ | 駒沢大学仏教学部論集 通号 33 | 2002-10-31 | 77-90(L) | 詳細 | あり | IB00020334A | - |
| 稲津稔 | 経・論にみる人間観Ⅱ | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 36 | 2003-05-01 | 13-32(L) | 詳細 | - | IB00019365A | |
| 李泰昇 | 初期仏典のNĀMA-RŪPAについて | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 22 | 1989-02-01 | 17-26(L) | 詳細 | - | IB00019194A | - |
| 石川佾男 | 原始仏教とG・マルセル | 東洋学術研究 通号 69 | 1974-11-01 | 59-74(R) | 詳細 | - | IB00244169A | |
| 池田魯参 | 道元禅師の『般若心経』解釈 | 道元思想大系 通号 15 | 1995-04-01 | 400-410(R) | 詳細 | - | IB00053438A | - |
| 池田練太郎 | 『入阿毘達磨論』とその註釈書 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00006842A | |
| 飯岡祐保 | 有部（『倶舎論』）におけるアビダルマの定義 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 161-165(L) | 詳細 | あり | IB00089181A | |
| 荒井裕明 | 『成実論』における五蘊の順序 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 4 | 1998-10-30 | 244-235 | 詳細 | あり | IB00038127A | |
| 荒井裕明 | 『成実論』における色蘊の定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 5 | 1999-10-30 | 55-67(L) | 詳細 | | IB00038137A | - |
| 阿部真也 | 四大種に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 194-199(L) | 詳細 | あり | IB00079057A | |
| 淺野秀夫 | 『解深密経』へのスブーティの登場にはどのような意味があるのか | 仏教文化学会紀要 通号 23 | 2014-11-01 | 139-152(L) | 詳細 | | IB00186977A | - |
| 浅野孝雄 | 十二縁起の脳科学的解釈が示すブッダの世界観 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 1-70(L) | 詳細 | | IB00222531A | |
| 浅野孝雄 | プロセスの存在論としてのブッダの教説 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 1-107(L) | 詳細 | | IB00235071A | |
| 浅野玄誠 | ジャイナ教徒の無我論批判 | 東海仏教 通号 38 | 1993-03-31 | 13-24(L) | 詳細 | | IB00021841A | - |
| 赤沼智善 | 五蘊論 | 仏教学の諸問題 通号 38 | 1935-06-01 | 371-402(R) | 詳細 | | IB00055748A | - |
| 青原令知 | 『集異門足論』のアビダルマ的特質 | 印度学仏教学研究 通号 113 | 2007-12-20 | 160-166(L) | 詳細 | あり | IB00076229A | |