氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
von HinüberOskar | The Advent of the First Nuns in Early Buddhism | インド学チベット学研究 通号 12 | 2008-10-01 | 222-237(L) | 詳細 | | IB00086635A | - |
WadaToshihiro | THE ANALYTICAL METHOD OF NAVYA-NYĀYA | 『大智度論』の総合的研究―その成立から中国仏教への影響まで 通号 1 | 2003-03-31 | 70-82(L) | 詳細 | | IB00092148A | - |
de JongJ. W. | The Background of Early Buddhism | 印度學佛敎學硏究 通号 23 | 1964-01-31 | 34-47(L) | 詳細 | あり | IB00001774A | |
WeinsteinStanley | The Concept of Ālaya-vijñāna in Pre-T'ang Chinese Buddhism | 仏教思想史論集:結城教授頌寿記念 通号 23 | 1964-03-31 | 33-50(L) | 詳細 | | IB00047246A | - |
真鍋俊照 | The content of the mural painting of Bodhisattva Maitreya (Temple of Shōmyōji) and its restoration | インド思想における人間観:東北大学印度学講座六十五周年記念論集 通号 23 | 1991-12-08 | 281-272(L) | 詳細 | | IB00044966A | - |
BronkhorstJohannes | The Correspondence Principle and its Impact on Indian Philosophy | インド思想史研究 通号 8 | 1996-06-20 | 1-19 | 詳細 | | IB00021401A | - |
武内---- | The Denkar-ma 芳村基修著 | 仏教史学 通号 8 | 1951-09-30 | 81(R) | 詳細 | | IB00155408A | - |
UnnoTaitetsu | The Dimensions of Practice in Hua-Yen Thought | 仏教思想史論集:結城教授頌寿記念 通号 8 | 1964-03-31 | 51-78(L) | 詳細 | | IB00047247A | - |
MiyamotoShoson | The Formation of the Self in Buddhism | 仏教思想史論集:結城教授頌寿記念 通号 8 | 1964-03-31 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00047244A | - |
横地優子 | The Goddess in the Kṛṣṇa legend | インド思想史研究 通号 13 | 2001-09-15 | 38-62(L) | 詳細 | | IB00021427A | - |
石井修道 | The history of Kōan interpretation A research attempt using Mazu’s “White and Black” as an example | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 30 | 2019-01-31 | 1-59(L) | 詳細 | あり | IB00206406A | |
ZorinAlexander | The History of the First Tibetan Texts Acquired by the St. Petersburg Academy of Sciences in the 18th Century | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 19 | 2015-03-31 | 1-43(L) | 詳細 | あり | IB00149504A | |
WashimiJoshin | The Issei and the Jōdo Denomination in Hawaii during the 1920's | 浄土教の思想と歴史 通号 19 | 2005-06-08 | 5-19(L) | 詳細 | | IB00073557A | - |
TakahashiTakahide | The Kushan Society and the Lotus Sūtra | インド仏教史仏教学論叢:仲澤浩祐博士古稀記念論文集 通号 19 | 2011-02-26 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00110763A | - |
松涛誠達 | The Meaning of the Śunaḥśepa-legend | 仏教の歴史と思想:壬生台舜博士頌寿記念 通号 19 | 1985-02-01 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00045670A | - |
JayawickramaN. A. | The Medieval History of Buddhism in Sri Lanka | パーリ学仏教文化学 通号 4 | 1991-05-01 | 27-43(L) | 詳細 | あり | IB00036043A | - |
TanakaKenneth K. | Themes within the Study of Buddhism in Contemporary America | 仏教思想文化史論叢:渡辺隆生教授還暦記念論文集 通号 4 | 1997-06-30 | 1396-1388(L) | 詳細 | | IB00044427A | - |
宮本正尊 | The Middle Path Concept in History and Society | 東洋文化論集――福井博士頌寿記念 通号 4 | 1969-12-10 | 35-57(L) | 詳細 | | IB00047363A | - |
NattierJan | The Proto-History of the Buddhāvataṃsaka | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 8 | 2005-03-31 | 323-360(L) | 詳細 | あり | IB00132440A | |
FITZGERALDT. | Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo, by Richard Gombrich (RKP, 1988). | パーリ学仏教文化学 通号 3 | 1990-05-01 | 107-129 | 詳細 | あり | IB00036040A | - |