| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 宮本要太郎 | 悲しみから生まれる幸せについて | 宗教研究 通号 380 | 2014-09-30 | 209-232(R) | 詳細 | | IB00223990A | |
| 松本直樹 | 松丸壽雄著『直接知の探求――西田・西谷・ハイデッガー・大拙』 | 宗教研究 通号 380 | 2014-09-30 | 256-263(R) | 詳細 | | IB00223997A | |
| 杉本耕一 | 辻口雄一郎著『正法眼蔵の思想的研究』 | 宗教研究 通号 381 | 2014-12-30 | 249-253(R) | 詳細 | | IB00223767A | |
| 松尾剛次 | 小山聡子著『親鸞の信仰と呪術――病気治療と臨終行儀』 | 宗教研究 通号 381 | 2014-12-30 | 244-249(R) | 詳細 | | IB00223766A | |
| 粟津賢太 | 櫻井義秀・外川昌彦・矢野秀武編著『アジアの社会参加仏教――政教関係の視座から――』 | 宗教研究 通号 384 | 2015-12-30 | 168-172(R) | 詳細 |  あり | IB00213772A | |
| 木村元太郎 | 『歎異抄』第七条における一考察 | 宗教研究 通号 385 | 2016-06-30 | 53-73(R) | 詳細 | | IB00212467A | |
| 弓山達也 | 永岡崇著『新宗教と総力戦――教祖以後を生きる――』 | 宗教研究 通号 386 | 2016-09-30 | 250-254(R) | 詳細 | あり | IB00212575A | |
| 大澤絢子 | 浩々洞同人による『歎異抄』読解と親鸞像 | 宗教研究 通号 387 | 2016-12-30 | 27-50(R) | 詳細 | | IB00209487A | |
| 下田正弘 | 島薗進著『日本仏教の社会倫理――「正法」理念から考える』 | 宗教研究 通号 387 | 2016-12-30 | 106-113(R) | 詳細 | あり | IB00209499A | |
| 林淳 | 大谷栄一・吉永進一・近藤俊太郎編『近代仏教スタディーズ――仏教からみたもうひとつの近代』 | 宗教研究 通号 387 | 2016-12-30 | 113-117(R) | 詳細 | | IB00209503A | |
| 松尾剛次 | 末木文美士著『親鸞――主上臣下、法に背く――』 | 宗教研究 通号 388 | 2017-06-30 | 121-124(R) | 詳細 | あり | IB00209540A | |
| 藤田大誠 | 江島尚俊・三浦周・松野智章編『戦時日本の大学と宗教』 | 宗教研究 通号 389 | 2017-09-30 | 281-288(R) | 詳細 | | IB00200566A | |
| 岡田正彦 | 山本伸裕・碧海寿広編『清沢満之と近代日本』 | 宗教研究 通号 390 | 2017-12-30 | 127-130(R) | 詳細 | | IB00200621A | |
| 木村元太郎 | 『歎異抄』の統一的解釈 | 宗教研究 通号 396 | 2019-12-30 | 1-24(R) | 詳細 | | IB00195613A | - |
| 大場あや | 地域社会における葬制変容の力学 | 宗教研究 通号 400 | 2021-06-30 | 75-99(R) | 詳細 | | IB00209244A | |
| 斎藤英喜 | 平藤喜久子編『ファシズムと聖なるもの／古代的なるもの』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 204-210(R) | 詳細 | | IB00213497A | |
| 永岡崇 | 石井公成監修、近藤俊太郎・名和達宣編『近代の仏教思想と日本主義』 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 218-224(R) | 詳細 | | IB00224681A | |
| 島薗進 | 高橋原・堀江宗正著『死者の力――津波被災地「霊的体験」の死生学』 | 宗敎硏󠄀究 通号 404 | 2022-09-30 | 275-281(R) | 詳細 | | IB00227017A | |
| 名和達宣 | 藤田正勝著『親鸞――その人間・信仰の魅力』 | 宗教研究 通号 405 | 2022-12-30 | 110-116(R) | 詳細 | | IB00235429A | |
| 気多雅子 | 言葉の形成力 | 宗教学会報 通号 8 | 1995-08-31 | 37-75(R) | 詳細 | | IB00043151A | |