| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 渡辺隆生 | 『大乗法苑義林章』に関する文献上の問題 | 仏教学研究 通号 25/26 | 1968-05-15 | 149-162(R) | 詳細 | | IB00012791A | - |
| 渡辺隆生 | 成唯識論における「仮我(法)」説 | 仏教学研究 通号 32/33 | 1977-03-31 | 111-129 | 詳細 | | IB00012839A | - |
| 渡辺親文 | A Translation of Mahāyānasaṃgraha III.1-4 | 仏教から真宗へ：瓜生津隆真博士退職記念論集 通号 32/33 | 2003-03-20 | 157-176(L) | 詳細 | | IB00048810A | - |
| 渡辺隆生 | 成唯識論における「仮説」について | 龍谷大学論集 通号 400 | 1973-03-20 | 351-364 | 詳細 | | IB00013732A | - |
| 渡辺隆生 | 唯識説における「縁起の正理」 | 仏教学研究 通号 39/40 | 1984-11-20 | 87-116 | 詳細 | | IB00012890A | - |
| 渡辺隆生 | 現代中国の唯識学に対する一視点(その二) | 龍谷大学論集 通号 426 | 1985-05-25 | 58-75(L) | 詳細 | | IB00013812A | - |
| 渡辺隆生 | 基弁の「成唯識論総大科図」 | 仏教学研究 通号 43 | 1987-06-30 | 129-160 | 詳細 | | IB00012917A | - |
| 渡辺隆生 | 『成唯識論』の文献上の性格と思想の特徴 | 仏教学セミナー 通号 47 | 1988-05-30 | 71-95 | 詳細 | | IB00026819A | - |
| 渡辺隆生 | 唯識論書における漢文用語の註釈的研究 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 27 | 1989-02-10 | 1-35 | 詳細 | | IB00013251A | - |
| 渡辺隆生 | 唯識思想の「転依」の意義とその体系 | 仏教学研究 通号 56 | 2002-03-01 | 1-18 | 詳細 | | IB00013014A | - |
| 渡邊隆生 | 唯識説における個人唯心の構造 | 印度哲学仏教学 通号 21 | 2006-10-30 | 34-56(R) | 詳細 | | IB00096487A | - |
| 渡辺照宏 | 仏教原典研究の意義と『インド古典研究』(Acta Indologica)の創刊 | 印度学仏教学研究 通号 37 | 1970-12-25 | 399-403 | 詳細 |  あり | IB00003094A | |
| 釆睪晃 | 北朝における『智度論』受容 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 15 | 1998-12-01 | 71-87 | 詳細 | | IB00029199A | - |
| 若原雄昭 | 『大乗荘厳経論本頌』未報告ネパール写本 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 157-163(L) | 詳細 | あり | IB00010177A | |
| 若原雄昭 | 『大乗荘厳経論』未報告ネパール写本二点について | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 157-162(L) | 詳細 | あり | IB00010389A | |
| ワインスタインスタンレー | 日本仏教と一アメリカ人仏教研究家の接点 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 19 | 1988-10-31 | 13-29 | 詳細 | あり | IB00020124A | - |
| 林鳴宇 | 神智從義の慈恩宗批判 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 119-123 | 詳細 | あり | IB00056351A | |
| 李子捷 | Laṅkāvatāra-sūtra（『楞伽経』）の二種如来蔵説 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 44-47(R) | 詳細 | あり | IB00137353A | |
| 李子捷 | 『大乗起信論』の如来蔵思想の再検討 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 16-19(R) | 詳細 | あり | IB00140799A | |
| 李子捷 | 『大乗起信論』の如来蔵思想の再検討 | 東アジア仏教研究 通号 13 | 2015-05-31 | 47-61(L) | 詳細 | | IB00142928A | - |
| 李子捷 | 真如縁起（随縁）説の思想史的背景 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 182-185(R) | 詳細 | あり | IB00157964A | |
| 吉元信行 | Walpola Rahula: Le Compendium de la Super-doctrine (Philosophie) (Abhidharmasamuccaya) d'Asaṅga | 仏教学セミナー 通号 18 | 1973-10-30 | 91-97(R) | 詳細 | あり | IB00026550A | - |
| 吉村誠 | 玄奘の大乗観の形成について | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 83-85 | 詳細 | あり | IB00009136A | |
| 吉村誠 | 玄奘の大乗観と三転法輪説 | 東洋の思想と宗教 通号 16 | 1999-03-25 | 57-79 | 詳細 | | IB00024227A | - |
| 吉村誠 | 唯識学派における「一乗」の解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 152-159 | 詳細 | あり | IB00009815A | |
| 吉村誠 | 唯識学派における「一乗」の解釈について | 論叢アジアの文化と思想 通号 10 | 2001-12-30 | 1-46(R) | 詳細 | あり | IB00038275A | |
| 吉村誠 | 摂論学派の心識説について | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 61-65 | 詳細 | あり | IB00010006A | |
| 吉村誠 | 中国唯識諸学派の展開 | 東方学の新視点 通号 101 | 2003-10-01 | 199-230 | 詳細 | | IB00056155A | - |
| 吉村誠 | 唯識学派の五姓各別説について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 62 | 2004-03-31 | 223-258 | 詳細 | | IB00019838A | - |
| 吉村誠 | 中国唯識諸派の称呼について | 東アジア仏教研究 通号 2 | 2004-05-31 | 35-48(L) | 詳細 | | IB00059074A | - |
| 吉村誠 | 玄奘の菩薩戒 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 58-64(R) | 詳細 | あり | IB00056556A | |
| 吉村誠 | 唯識学派における種子説の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 86-91 | 詳細 | あり | IB00056683A | |
| 吉村誠 | 中国唯識における聞熏習説について | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 246-251(R) | 詳細 | | IB00087839A | |
| 吉村誠 | 唯識学派の種子説 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 69 | 2011-03-31 | 99-119(R) | 詳細 | | IB00159027A | - |
| 吉村誠 | 地論学派の心識説と南北二道の形成 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 209-214(R) | 詳細 | | IB00124746A | |
| 吉村誠 | 中国唯識における聞熏習説の展開 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 71 | 2013-03-31 | 123-153(R) | 詳細 | あり | IB00159042A | - |
| 吉村誠 | 玄奘所伝の瑜伽行派の系譜 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 20-27(R) | 詳細 | あり | IB00129312A | |
| 吉村誠 | 唯識学派における法界の観念について | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 188-194(R) | 詳細 | あり | IB00149269A | |
| 吉村誠 | 『成唯識論述記』の伝える安慧の一分説について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 73 | 2015-03-31 | 97-110(R) | 詳細 | | IB00159055A | - |
| 吉村誠 | 中国華厳思想における唯識思想の超克 | 東アジア仏教研究 通号 13 | 2015-05-31 | 63-78(L) | 詳細 | | IB00142929A | - |
| 吉村誠 | 『成唯識論』の三性説の解釈について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 47 | 2016-10-30 | 193-204(R) | 詳細 | | IB00157097A | |
| 吉村誠 | 『般若波羅蜜多心経幽賛』巻下 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 75 | 2017-03-31 | 217-323(R) | 詳細 | | IB00192575A | - |
| 吉村誠 | 中国の文献に見られる瑜伽行派と中観派の論争 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 48 | 2017-10-30 | 191-212(R) | 詳細 | | IB00183790A | - |
| 吉村誠 | 『般若波羅蜜多心経幽賛』における「空」の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 55-61(R) | 詳細 | あり | IB00176507A | |
| 吉村誠 | 玄奘の唯識思想 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 78 | 2020-03-31 | 29-42(L) | 詳細 | | IB00197365A | - |
| 吉村誠 | 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓注（下） | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 54 | 2023-10-31 | 141-170(R) | 詳細 | | IB00244735A | |
| 芳村博実 | Vijñaptiについての一考察(2) | 仏教学研究 通号 43 | 1987-06-30 | 255-285 | 詳細 | | IB00012922A | - |
| 芳村博実 | 『摂大乗論』における入無相方便相 | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 336-343 | 詳細 | あり | IB00007012A | |
| 芳村博実 | 複数の唯識説 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 24-30(R) | 詳細 | あり | IB00056549A | |
| 芳村修基 | 中観・瑜伽両学派の変遷 | 仏教学研究 通号 16/17 | 1959-10-30 | 1-18 | 詳細 | | IB00012727A | - |
| 吉田宏晢 | 瑜伽行唯識から密教へ | 講座・大乗仏教 通号 8 | 1982-02-25 | - | 詳細 | | IB00049596A | - |
| 吉田宏晢 | 不空三蔵の密教について | 密教大系 通号 2 | 1994-07-10 | 193-220 | 詳細 | | IB00055500A | - |
| 吉田道興 | 中国地論・摂論研究者の動向 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 8 | 1974-03-01 | 125-136 | 詳細 | | IB00019012A | - |
| 吉田道興 | 唐代唯識諸家の「唯識」論考 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 10 | 1978-08-30 | 147-160(R) | 詳細 | | IB00175992A | |
| 吉田宏晢 | 『大日経』住心品における大乗的なものと密教的なもの | 密教大系 通号 3 | 1994-10-30 | 17-33 | 詳細 | | IB00055513A | - |
| 横山紘一 | 唯識思想における認識作用の一考察 | 東方学 通号 46 | 1973-07-01 | 103-119 | 詳細 | | IB00035003A | - |
| 横山紘一 | nimitta (相)について | 佛教學 通号 1 | 1976-07-25 | 88-111(R) | 詳細 | | IB00011933A | - |
| 横山紘一 | ヨーガの心と真如 | 佛教學 通号 9 | 1980-10-25 | 191-225 | 詳細 | | IB00011979A | - |
| 横山紘一 | 世親の識転変 | 講座・大乗仏教 通号 8 | 1982-02-25 | - | 詳細 | | IB00049592A | - |
| 横山紘一 | 唯識思想の空 | 仏教思想 通号 7 | 1982-04-20 | 559-578 | 詳細 | | IB00049288A | - |
| 横山紘一 | 私の「生」と「死」を考える | 東洋学術研究 通号 120 | 1989-11-20 | 116-128(R) | 詳細 | | IB00187528A | - |
| 横山紘一 | 言葉で語れないもの | 超越と神秘――中国・インド・イスラームの思想世界 通号 120 | 1994-03-01 | 117-131(R) | 詳細 | | IB00054510A | - |
| 横山紘一 | 玄奘三蔵の志を継いで | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 36 | 1997-01-01 | 120-134 | 詳細 | | IB00013337A | - |
| 横山紘一 | 「十牛図」に学ぶ | 仏教の知恵 禅の世界 通号 36 | 2015-11-19 | 105-138(R) | 詳細 | | IB00177910A | - |
| 葉阿月 | 唯識説における空性説の特色 | 東方学 通号 44 | 1972-07-01 | 126-144(L) | 詳細 | | IB00035000A | - |
| 湯田豊 | ヴァスバンドゥにおける唯識の思想 | 仏教から真宗へ：瓜生津隆真博士退職記念論集 通号 44 | 2003-03-20 | 51-69 | 詳細 | | IB00048788A | - |
| 湯田豊 | ヴァスバンドゥの「唯識二十論」 | 法華文化研究 通号 32 | 2006-03-20 | 1-71(R) | 詳細 | | IB00218837A | |
| 結城令聞 | 唯識学に於ける二諦義に就いて | 東方學報・東京 通号 32 | 1933-11-20 | 64-114(R) | 詳細 | | IB00041851A | - |
| 結城令聞 | 支那唯識学史上に於ける楞伽師の地位 | 支那仏教史学 通号 32 | 1937-04-25 | 21-44 | 詳細 | | IB00024246A | - |
| 結城令聞 | 新旧両系唯識学に於ける分別性遍計所執性の新解釈 | 東方學報・東京 通号 32 | 1939-01-30 | 123-142(R) | 詳細 | | IB00041872A | - |
| 結城令聞 | 江戸時代に於ける諸宗の唯識講学と其の学風 | 日本仏教の歴史と理念 通号 32 | 1940-02-01 | 427-470 | 詳細 | | IB00055830A | - |
| 結城令聞 | 転識論と唯識三十頌との同本異訳関係を疑ふ | 東方學報・東京 通号 32 | 1940-03-12 | 384-393(R) | 詳細 | | IB00041881A | - |
| 結城令聞 | 世親の使用せる阿頼耶識の異名とその意味 | 東方學報・東京 通号 32 | 1941-09-15 | 127-178(R) | 詳細 | | IB00041886A | - |
| 結城令聞 | 唯識論者の外境実有論々駁 | 東方學報・東京 通号 32 | 1943-07-30 | 81-140(R) | 詳細 | | IB00041889A | - |
| 結城令聞 | 唯識二十論の背景思想とその製作についての梗概 | 東洋文化研究所紀要 通号 2 | 1951-09-20 | 203-244(L) | 詳細 | | IB00011830A | - |
| 結城令聞 | 日本唯識家に於ける真如説の新展開 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 2 | 1954-07-01 | 559-572(R) | 詳細 | | IB00047504A | |
| 結城令聞 | 仏教の人間観 | 東海仏教 通号 3 | 1957-10-19 | 51-60(R) | 詳細 | | IB00021564A | - |
| 結城令聞 | 講演録文 近世唯識研究の系譜 | 仏教学研究 通号 37 | 1981-03-20 | 104-115(R) | 詳細 | | IB00012876A | - |
| 山本修一 | 大乗仏教と環境倫理 | 東洋学術研究 通号 145 | 2000-11-18 | 123-137(R) | 詳細 | | IB00186613A | - |
| 山本修一 | 生命と環境の動的な関わり | 地球文明と宗教：東洋哲学研究所創立50周年記念論文集 通号 145 | 2013-03-16 | 61-77(L) | 詳細 | | IB00226933A | |
| 山部能宜 | 真如所縁縁種子について | 日本の仏教と文化：北畠典生教授還暦記念 通号 145 | 1990-07-31 | 63-87(L) | 詳細 | | IB00043465A | - |
| 山部能宜 | 『唯識思想論考』 | 宗教研究 通号 333 | 2002-09-30 | 361-369 | 詳細 | | IB00031914A | - |
| 山田亮賢 | 唯識教学に於ける染汚観 | 大谷大學研究年報 通号 3 | 1944-04-20 | 233-294 | 詳細 | | IB00025618A | - |
| 山田亮賢 | 井上善右衛門：仏教の倫理学的研究 | 仏教学セミナー 通号 6 | 1967-10-30 | 60-71 | 詳細 | あり | IB00026437A | - |
| 山崎慶輝 | 般若に影響された唯識修道の階位 | 龍谷大学論集 通号 356 | 1957-11-25 | 71-87 | 詳細 | | IB00013521A | - |
| 山崎慶輝 | 「法相心要鈔」における念仏義 | 仏教学研究 通号 18/19 | 1961-10-01 | 115-137 | 詳細 | | IB00012749A | - |
| 山崎慶輝 | 日本唯識の展開 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 1 | 1962-06-15 | 18-37 | 詳細 | | IB00013029A | - |
| 山崎慶輝 | 日本唯識と密教(一) | 龍谷大学論集 通号 382 | 1966-11-25 | 1-29 | 詳細 | | IB00013651A | - |
| 山崎慶輝 | 日本唯識展開の起点 | 仏教学研究 通号 31 | 1975-11-10 | 38-50 | 詳細 | | IB00012829A | - |
| 山崎慶輝 | 無我の究竟態としての真勝義 | 仏教学研究 通号 32/33 | 1977-03-31 | 130-146 | 詳細 | | IB00012840A | - |
| 山口弘江 | 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓註（上） | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 52 | 2021-10-31 | 127-156(R) | 詳細 | | IB00220585A | |
| 山口瑞鳳 | チベット仏教から見た日本の仏教学 | 東海仏教 通号 34 | 1989-02-28 | 1-18 | 詳細 | | IB00021802A | - |
| 山口瑞鳳 | 仏説と『般若経』および唯識・中観 | 成田山仏教研究所紀要 通号 30 | 2007-02-28 | 1-206(R) | 詳細 | | IB00095022A | - |
| 山口益 | 弥勒造「法法性分別論」管見 | 常盤博士還暦記念仏教論叢 通号 30 | 1933-07-15 | 535-561(R) | 詳細 | | IB00047609A | - |
| 山口益 | 法法性分別論の梵文断片 | 大谷学報 通号 64 | 1936-12-01 | 40-47(R) | 詳細 | | IB00024922A | - |
| 山口益 | 唯識二十論の原典解釈 | 仏教学研究 通号 3 | 1950-02-25 | 1-45 | 詳細 | | IB00012637A | - |
| 山口益 | 唯識二十論の原典解釈（承前完結） | 仏教学研究 通号 4 | 1950-12-25 | 19-58 | 詳細 | | IB00012644A | - |
| 山口益 | アーラヤの転依としての清浄句 | 大谷学報 通号 146 | 1960-09-15 | 1-20 | 詳細 | | IB00025212A | - |
| 山口益 | 月称造五蘊論における慧の心所の解釈 | 印度学仏教学論集：金倉博士古稀記念 通号 146 | 1966-10-13 | 293-322 | 詳細 | | IB00047122A | - |
| 山口史恭 | 良賁法師『仁王経疏』の背景思想について | 豊山教学大会紀要 通号 36 | 2008-03-31 | 85-107(R) | 詳細 | | IB00125513A | - |
| 柳田聖山 | 中国仏教（二） | 禅文化 通号 153 | 1994-07-25 | 55-70(R) | 詳細 | | IB00078604A | - |
| 柳田聖山 | 中国仏教（三） | 禅文化 通号 154 | 1994-10-25 | 54-70(R) | 詳細 | | IB00078576A | - |
| 柳田聖山 | 中国仏教（四） | 禅文化 通号 155 | 1995-01-25 | 41-57(R) | 詳細 | | IB00078459A | - |
| 柳幹康 | 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓註（中） | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 53 | 2022-10-31 | 83-110(R) | 詳細 | | IB00236063A | |
| 安田理深 | 衆生の自覚としての本願 | 親鸞教学 通号 100 | 2012-12-20 | 126-137(R) | 詳細 | | IB00161069A | - |
| 安田理深 | 純粋なる有限なる自己 | 親鸞教学 通号 101 | 2013-03-13 | 95-110(R) | 詳細 | | IB00161096A | - |
| 安岡覺叡 | 清弁と安慧の関係性に関する一考察 | 叡山学院研究紀要 通号 36 | 2014-03-28 | 63-73(R) | 詳細 | | IB00153743A | - |
| 安岡覚叡 | 清弁と安慧に於ける俗諦の考察 | 天台学報 通号 56 | 2014-10-31 | 131-139(R) | 詳細 | | IB00142792A | - |
| 安井広済 | インド仏教への道しるべ(4) | 仏教学セミナー 通号 10 | 1969-10-30 | 85-100 | 詳細 | あり | IB00026474A | - |
| 安井広済 | 入楞伽経にあらわれる人法二無我の教説について | 仏教学セミナー 通号 19 | 1974-05-25 | 11-25(R) | 詳細 | | IB00026552A | - |
| 矢板秀臣 | 安慧の布施釈 | 成田山仏教研究所紀要 通号 45 | 2022-02-28 | 19-32(L) | 詳細 | あり | IB00236251A | |
| 矢板秀臣 | 無性の布施釈 | 成田山仏教研究所紀要 通号 46 | 2023-02-28 | 53-62(L) | 詳細 | あり | IB00236971A | |
| 師茂樹 | 唐代仏教における社会事業 | 花園大学文学部研究紀要 通号 35 | 2003-03-10 | 43-60 | 詳細 | | IB00058803A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの唯識批判とダルマキールティの経量部説 | 佛教大学研究紀要 通号 72 | 1988-03-14 | 1-45(L) | 詳細 | | IB00016695A | |
| 森山清徹 | ツォンカパによる中観、唯識思想の分析 | 南都仏教 通号 70 | 1994-08-25 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00032526A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの『金剛般若経釈』と後期中観思想の形成 | 仏教論叢 通号 49 | 2005-03-25 | 246-259(R) | 詳細 | | IB00071910A | - |
| 森田良昭 | 『大乗荘厳経論』「菩提品」の研究(I) | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 28 | 1995-05-01 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00019246A | - |
| 森田良昭 | 『大乗荘厳経論』「菩提品」の研究(II) | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 29 | 1996-05-01 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00019259A | - |
| 森田竜僊 | 声字実相論に対する考察 | 密教研究 通号 36 | 1930-03-01 | 35-47 | 詳細 | | IB00015223A | - |
| 本村耐樹 | 『瑜伽師地論』におけるvastuとnimittaの関係 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 92-95(L) | 詳細 | あり | IB00056528A | |
| 本村耐樹 | On manojalpa in the Mahāyānasūtrālaṃkāra | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 124-130(L) | 詳細 | あり | IB00093250A | |
| 望月宣諦 | 阿頼耶識に就て | 大崎学報 通号 72 | 1927-11-01 | 174-181 | 詳細 | | IB00022653A | - |
| 望月海慧 | 中観と唯識を融合する「大中観」とは何か | 大崎学報 通号 162 | 2006-03-31 | 83-94 | 詳細 | | IB00057769A | - |
| 望月海慧 | References to Indian Buddhist Masters in the Commentary on the Sūtrasamuccaya by Ratnākaraśānti | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 131-138(L) | 詳細 | あり | IB00128487A | |
| 毛利俊英 | Abhidharmasamuccayaの蘊界処説覚え書き | 龍谷大学大学院佛教学研究室年報 通号 1 | 1985-03-30 | 30-28(L) | 詳細 | | IB00042866A | - |
| 毛利俊英 | 瑜伽行派に於ける四念住の展開 | 仏教学研究 通号 42 | 1986-05-10 | 27-48(L) | 詳細 | | IB00012909A | - |
| 室寺義仁 | 縁起と「滅」 | 高野山大学論叢 通号 34 | 1999-02-21 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00014468A | - |
| 室寺義仁 | 『華厳経』「十地品」における「唯心」について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 14 | 2001-02-25 | 119-159(L) | 詳細 | あり | IB00035650A | - |
| 室寺義仁 | 仏教的「一切」(sarva)と「識別」(vijñāna) | 東方学 通号 105 | 2003-01-01 | 148-135(L) | 詳細 | | IB00035138A | - |
| 室寺義仁 | 「信」（śraddhā）と「無明」（avidyā） | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 118-125(L) | 詳細 | あり | IB00153187A | |
| 村石恵照 | 唯識史観試論 | 東洋学研究 通号 37 | 2000-03-30 | 31-50(R) | 詳細 | | IB00028062A | - |
| 向田永静 | 成業論の註釈的研究 | 宗教研究 通号 119 | 1944-04-30 | 81-116 | 詳細 | | IB00031004A | - |
| 向井亮 | アサンガにおける大乗思想の形成と空観 | 宗教研究 通号 227 | 1976-04-01 | 23-44(R) | 詳細 | | IB00085866A | - |
| 向井亮 | 玉城康四郎著『比較思想論究』 | 印度哲学仏教学 通号 1 | 1986-10-30 | 301-302 | 詳細 | | IB00029879A | - |
| 向井亮 | 長尾雅人訳『摂大乗論 和訳と注解』上・下 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 368-369 | 詳細 | | IB00029911A | - |
| 向井亮 | 勝又俊教著『唯識思想と密教』 | 印度哲学仏教学 通号 3 | 1988-10-30 | 376-377 | 詳細 | | IB00029947A | - |
| 向井亮 | 平川彰編『如来蔵と大乗起信論』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 359-360 | 詳細 | | IB00030086A | - |
| 向井亮 | 竹村牧男著『大乗起信論読釈』 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 359-360 | 詳細 | | IB00030114A | - |
| 向井亮 | 清浄世界考 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 193-194(R) | 詳細 | | IB00092369A | - |
| 向井亮 | 袴谷憲昭著『唯識文献研究』 | 印度哲学仏教学 通号 23 | 2008-10-30 | 387-388(R) | 詳細 | | IB00097625A | - |
| 三渡幸雄 | アーラヤ識と能動的知性 | 比較思想の世界 通号 23 | 1987-05-30 | 49-76(R) | 詳細 | | IB00073074A | - |
| ミュラーチャールズ | 『起信論』の二障に於ける慧遠と元暁 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 7-13(L) | 詳細 | あり | IB00056759A | |
| MullerA. Charles | Woncheuk 円測 on Bimba 本質 and Pratibimba 影像 in his Commentary on the Saṃdhinirmocana-sūtra | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 198-206(L) | 詳細 | あり | IB00093522A | |
| 弥山礼知 | 『唯識論聞書』における末那識の解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 120-122 | 詳細 | あり | IB00009033A | |
| 都真雄 | 意言 (Manojalpa) について | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 46-49(L) | 詳細 | あり | IB00056753A | |
| 宮川敬之 | 中国近代仏学の起源 | 中国哲学研究 通号 12 | 1998-11-01 | 1-153 | 詳細 | | IB00059290A | - |
| 御牧克己 | 初期唯識諸論書に於けるSautrāntika説 | 東方学 通号 43 | 1972-01-01 | 77-92(L) | 詳細 | | IB00034997A | - |
| 源重浩 | Trisvabhāvakārikāにおける真如の問題 | 印度学仏教学研究 通号 113 | 2007-12-20 | 87-90(L) | 詳細 | あり | IB00076526A | |
| 源重浩 | 新古唯識における相違点 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 135-140(L) | 詳細 | あり | IB00144833A | |
| 光川豊芸 | 中観の「緑起」と依他起について | 唯識思想の研究：山崎慶輝教授定年記念論集 通号 134 | 1987-07-10 | 315-340(R) | 詳細 | | IB00047937A | - |
| 水谷（林）香奈 | 道倫（遁倫）集撰『瑜伽論記』について | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 186-191(R) | 詳細 | あり | IB00157965A | |
| 水島見一 | 曽我量深の自覚道（下） | 親鸞教学 通号 99 | 2012-03-16 | 18-39(R) | 詳細 | | IB00161028A | - |
| 神子上恵生 | 唯識学派による外界対象の考察(2) | インド学チベット学研究 通号 1 | 1996-03-01 | 1-56 | 詳細 | | IB00038279A | - |
| 神子上恵生 | インド瑜伽行唯識学派における諸仏とのコミュニケーション | インド学チベット学研究 通号 5/6 | 2001-03-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00038297A | - |
| 三枝樹隆善 | 臓器移植と生命観 | 教化研究 通号 3 | 1992-03-31 | 302-378(R) | 詳細 | あり | IB00214659A | |
| 松本史朗 | 『解深密経』の「唯識」の経文について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 61 | 2003-03-31 | 141-224 | 詳細 | あり | IB00019825A | - |
| 松村祐澄 | 仏陀瞿𠰘耶の仏身観 | 密教研究 通号 77 | 1941-06-30 | 76-115 | 詳細 | | IB00015488A | - |
| MatsunamiYasuo | On the Sanskrit Manuscript of the “Śrāvakabhūmi” | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 29-34(L) | 詳細 | あり | IB00007852A | |
| 松長有慶 | 大乗思想の儀軌化 | 密教文化 通号 98 | 1972-03-30 | 19-33(R) | 詳細 | | IB00015950A | - |
| 松田和信 | 霍韜晦著：安慧「三十唯識釈」原典訳註 | 仏教学セミナー 通号 33 | 1981-05-30 | 85-88 | 詳細 | あり | IB00026698A | - |
| 松田和信 | Nirvikalpa-praveśa-dhāraṇīについて | 仏教学セミナー 通号 34 | 1981-10-30 | 40-49 | 詳細 | あり | IB00026705A | - |
| 松田和信 | 『解深密経』における菩薩十地の梵文資料 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 2 | 1995-03-14 | 59-77(L) | 詳細 | | IB00042709A | - |
| 松田和信 | ヴァスバンドゥにおける縁起の法性について | 仏教と自然 / 佛教大学総合研究所紀要別冊 通号 11 | 2005-03-25 | 125-132(L) | 詳細 | | IB00202249A | |
| 松下了宗 | 意言(manojalpa)について | 龍谷大学大学院佛教学研究室年報 通号 1 | 1985-03-30 | 25-24(L) | 詳細 | | IB00042864A | - |
| 松下了宗 | 唯識観の形成 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 204-205(R) | 詳細 | | IB00095046A | - |
| 増永霊鳳 | 印度に於ける唯識思想の展開 | 駒沢大学学報・復刊 通号 1 | 1951-03-01 | 21-42 | 詳細 | | IB00043409A | - |
| 槇殿伴子 | カルマパ十三世の中観他空説 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 96-101(L) | 詳細 | | IB00168809A | |
| 真城晃 | 西明寺系唯識について | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 8 | 1969-06-30 | 80-84 | 詳細 | | IB00013117A | - |
| 前田至成 | 百法明門論の一考察 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 206-208(R) | 詳細 | | IB00092445A | - |
| 前田専学 | シャンカラは本当に仮面の仏教徒か？ | 仏教学セミナー 通号 55 | 1992-05-30 | 67-88 | 詳細 | | IB00026881A | - |
| 『凡聖界地章』翻刻研究会 | 『凡聖界地章』翻刻研究（上） | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 26 | 2004-03-20 | 184-267(R) | 詳細 | | IB00149625A | - |
| ホールナールトポール | An Annotated Translation of Madhyamakahrdayakarika / Tarkajvala V.8-26 | 金沢大学文学部論集：行動科学・哲学篇 通号 20 | 2000-03-15 | 75-112(L) | 詳細 | | IB00058756A | - |
| 本多弘之 | 内観の大丈夫 | 親鸞教学 通号 42 | 1983-06-20 | 38-52 | 詳細 | | IB00026107A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十七）〈第一〇九講〉 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 251-263(R) | 詳細 | | IB00211672A | |
| 本庄良文 | 『釈軌論』第四章 | 神戸女子大学紀要 通号 41 | 1990-03-01 | 57-70 | 詳細 | | IB00030876A | |
| HoriuchiToshio | Dharmanairātmya in the Vyākhyāyukti | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 41-44(L) | 詳細 | あり | IB00010414A | |
| 堀内俊郎 | 『釈軌論』の仏身論 | 仏教文化研究論集 通号 104 | 2005-03-20 | 45-61(L) | 詳細 | - | IB00058792A | |
| 堀内俊郎 | Criticism of Entity Theory and the Acceptance of ālayavijñāna | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 145-151(L) | 詳細 | あり | IB00093351A | |
| 堀内俊郎 | 『仏随念注』・『仏随念広注』に対する文献学的研究（1） | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 147-177(L) | 詳細 | | IB00240907A | |
| 阿理生 | 解深密経第一章と菩薩地 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 229-230(R) | 詳細 | | IB00095262A | - |
| 阿理生 | 『中辺分別論』の識説について | 宗教研究 通号 279 | 1989-03-31 | 194-196(R) | 詳細 | | IB00091861A | - |
| 保坂玉泉 | 五姓各別と成仏不成仏の問題 | 駒沢大学研究紀要 通号 16 | 1958-03-01 | 1-14 | 詳細 | あり | IB00057589A | - |
| 保坂玉泉 | 瑜伽唯識思想大系 | 駒澤大學研究紀要 通号 17 | 1959-03-25 | 1-6 | 詳細 | | IB00057595A | - |
| 保坂玉泉 | 唯識経論に於ける般若思想 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 23 | 1965-03-15 | 1-12 | 詳細 | | IB00019405A | - |
| 白真順 | 海印寺白紙墨書写経の中の唯識の議論に対する分析 | 東アジア仏教研究 通号 13 | 2015-05-31 | 99-117(L) | 詳細 | | IB00142933A | - |
| 別所衣子 | 仏教思想が持つ現代社会の唯識と認識 | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 154-155 | 詳細 | あり | IB00006036A | |
| 辺見宗範 | 田中順照教授著「仏教に於ける空と識」 | 密教文化 通号 64/65 | 1963-10-30 | 137-140(R) | 詳細 | | IB00015802A | - |
| 古谷友宏 | 唯識説における種子の研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 27 | 2005-12-10 | 208-210 | 詳細 | | IB00057083A | - |
| 舟橋尚哉 | 大乗荘厳経論の研究 | 仏教学セミナー 通号 33 | 1981-05-30 | 34-52 | 詳細 | あり | IB00026692A | - |
| 舟橋尚哉 | 唯心と唯識 | 仏教思想 通号 9 | 1984-10-20 | 219-252 | 詳細 | | IB00049325A | - |
| 舟橋尚哉 | ネパール写本と私 | 仏教学セミナー 通号 46 | 1987-10-30 | 48-55(R) | 詳細 | | IB00026808A | - |
| 舟橋尚哉 | 『大乗荘厳経論』発心品の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 43-49 | 詳細 | あり | IB00007052A | |
| 舟橋尚哉 | 唯識思想の成立について | 仏教学セミナー 通号 49 | 1989-05-30 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00026829A | - |
| 舟橋尚哉 | 大乗阿毘達磨集論（Abhidharmasamuccaya）の諸問題 | 大谷学報 通号 265 | 1990-12-20 | 1-16 | 詳細 | | IB00025536A | - |
| 舟橋尚哉 | 『大乗阿毘達磨集論』と初期唯識論書との先後について | 仏教学セミナー 通号 54 | 1991-10-30 | 15-37 | 詳細 | | IB00026869A | - |
| 舟橋尚哉 | 大乗阿毘達磨集論(Abhidharmasamuccaya)とAbhidharmasamuccaya-bhāṣyaの和訳並びに研究 | 大谷学報 通号 283 | 1995-03-31 | 20-37 | 詳細 | あり | IB00025568A | - |
| 舟橋尚哉 | 唯識思想の成立と展開 | 仏教学セミナー 通号 71 | 2000-05-30 | 1-18 | 詳細 | | IB00026985A | - |
| 藤隆生 | 唯識無境の考察 | 仏教学研究 通号 14/15 | 1957-10-05 | 115-123 | 詳細 | | IB00012726A | - |
| 藤隆生 | 識(自己)と諸法(他)との関係 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 1 | 1962-06-15 | 136-139 | 詳細 | | IB00013037A | - |
| 藤隆生 | 中国初期唯識説の問題点 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 2 | 1963-06-25 | 191-194 | 詳細 | | IB00013049A | - |