| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 宮坂宥勝 | Pramāṇa-phala-vyavasthāとダルマキールティの立場 | 印度學佛敎學硏究 通号 15 | 1960-01-25 | 43-48 | 詳細 |  あり | IB00001028A | |
| 山本啓量 | 仏教認識論に於ける無生法忍とその周辺 | 印度學佛敎學硏究 通号 29 | 1966-12-25 | 378-381 | 詳細 | あり | IB00002274A | |
| 桂紹隆 | 「sarvālambanajñānaについて」 | 印度学仏教学研究 通号 48 | 1976-03-31 | 160-161 | 詳細 | あり | IB00004201A | |
| 勝木太一 | 仏教認識論による経済の根源概念の分析（1） | 仏教大学仏教文化研究所所報 通号 3 | 1987-03-31 | 24-23(L) | 詳細 | | IB00028243A | |
| 矢板秀臣 | Tarkarahasya研究(Ⅰ) | 成田山仏教研究所紀要 通号 12 | 1989-03-28 | 75-98 | 詳細 | | IB00033723A | - |
| 横山啓人 | プラジュニャーカラグプタにおけるsvarūpaとviśeṣaによるpakṣābhāsaの分類（1） | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 173-213(L) | 詳細 | | IB00236976A | |
| 石田尚敬 | アポーハ論におけるダルモーッタラの〈２種の否定〉解釈 | 禅研究所紀要 通号 48 | 2019-03-31 | 1-13(L) | 詳細 | あり | IB00199851A | |
| 野口圭也 | 21世紀のマンダラ観想法 | 密教学研究 通号 37 | 2005-03-30 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00110340A | - |
| 桂紹隆 | 第三回国際ダルマキールティ学会 | 東方学 通号 96 | 1998-07-01 | 163-168 | 詳細 | | IB00035077A | - |
| 戸崎宏正 | 法称著『プラマーナ・ヴィニシュチャヤ』第1章 現量(知覚)論の和訳(7) | 哲学年報 通号 50 | 1991-03-30 | 1-10 | 詳細 | | IB00018397A | - |
| 戸崎宏正 | 法称著『プラマーナ・ヴィニシュチャヤ』第1章 現量(知覚)論の和訳(8) | 哲学年報 通号 51 | 1992-03-30 | 1-7 | 詳細 | | IB00018398A | - |
| 三代舞 | Another Interpretation of Pramāṇasamuccaya 1.11ab by Prajñākaragupta and His Forerunners | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 130-135(L) | 詳細 | あり | IB00193708A | ncid/BA04951052, ncid/BA16019704, ncid/BA7425983X, DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 渡辺文麿 | Anumānaの語義変化 | 宗教研究 通号 230 | 1976-12-01 | 131-132 | 詳細 | | IB00031151A | - |
| 石田尚敬 | <他の排除 (anyāpoha) >の分類について | インド哲学仏教学研究 通号 12 | 2005-03-31 | 86-100 (L) | 詳細 | あり | IB00063423A | - |
| 三代舞 | Controversy between Dharmottara and Prajñākaragupta Regarding Pravartaka | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 223-228(L) | 詳細 | | IB00140396A | |
| 吉水清孝 | DharmakīrtiとŚāntārakṣitaに於ける語の意味と他者の排除 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 107-111(L) | 詳細 | あり | IB00006936A | |
| 谷貞志 | Dharmakīrti's Interpretation of Antinomic Indicators(Viruddhāvyabhicārin) | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 1-10(L) | 詳細 | あり | IB00006954A | |
| 酒井真道 | Dharmottara's Interpretation of the Causelessness of Destruction | 印度學佛敎學硏究 通号 121 | 2010-03-25 | 125-129(L) | 詳細 | あり | IB00089764A | |
| 北川秀則 | Dignāga, On Perception by Masaaki Hattori | 鈴木学術財団研究年報 通号 5/6/7 | 1971-03-31 | 87-90 | 詳細 | | IB00033987A | - |
| 原田泰教 | Haribhadra Sūri on Momentariness | 印度学仏教学研究 通号 112 | 2007-03-25 | 34-39(L) | 詳細 | あり | IB00074223A | |
| 酒井真道 | Independence and Certainty | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 102-109(L) | 詳細 | | IB00239389A | |
| 矢板秀臣 | 「論理の秘要」(IV) | 儒・仏・道三教思想論攷：牧尾良海博士喜寿記念 通号 160 | 1991-02-01 | 31-42(L) | 詳細 | | IB00045111A | - |
| 石村克 | Kumārila and Śāntarakṣita on saṃvāda | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 30-35(L) | 詳細 | あり | IB00176881A | |
| 児玉瑛子 | Nyāyabinduおよびその註釈書におけるparārthānumānaの研究序説 | 大正大学大学院研究論集 通号 46 | 2022-03-15 | 45-70(L) | 詳細 | | IB00234174A | |
| 小林久泰 | Prajñākaragupta on Inference | 印度學佛敎學硏究 通号 121 | 2010-03-25 | 130-135(L) | 詳細 | あり | IB00089766A | |
| McallisterPatrick | Prajñākaragupta on the Role of Inference (II) | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 81-100(L) | 詳細 | | IB00236968A | |
| 横山啓人 | Prajñākaragupta's Criticism of Theory of Whole (avayavin) | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 126-130(L) | 詳細 | あり | IB00202317A | |
| 吉田哲 | 仏教認識論におけるpramāṇaの両義性 | 佛教學研究 通号 67 | 2011-03-10 | 31-48(L) | 詳細 | あり | IB00105392A | - |
| 岡田憲尚 | 註釈書に見られるPramāṇavārttikasvavṛtti異読情報について | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 102-105(L) | 詳細 | あり | IB00088480A | |
| 服部正明 | 『真理綱要』の直接知覚(pratyakṣa)論 | 日本仏教学会年報 通号 25 | 1960-03-01 | 111- | 詳細 | | IB00010664A | - |
| 根本裕史 | Revisiting the Tibetan Concepts of med dgag and ma yin dgag | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 135-142(L) | 詳細 | | IB00239401A | |
| 三代舞 | sahopalambhaniyama論証における二月の喩例の意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 107-112(L) | 詳細 | | IB00227483A | |
| 矢板秀臣 | TarkarahasyaにおけるSambandhaparīkṣā | 印度学仏教学研究 通号 75 | 1989-12-01 | 82-84(L) | 詳細 | あり | IB00007312A | |
| 松岡寛子 | Śāntarakṣita in Defence of the Ālambanaparīkṣā v. 2ab | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 183-189(L) | 詳細 | あり | IB00128610A | |
| 福田洋一 | svabhāvapratibandhaの複合語解釈 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 205-222(L) | 詳細 | | IB00108973A | - |
| 片岡啓 | svabhāvapratibandha研究の見取り図 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 163-204(L) | 詳細 | | IB00108972A | - |
| 金沢篤 | svabhāvapratibandhaを解く | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 223-252(L) | 詳細 | | IB00108974A | - |
| 護山真也 | 自己認識（svasaṃvedana）と主観性 | 比較思想研究 通号 44 | 2018-03-31 | 137-144(R) | 詳細 | あり | IB00199342A | |
| 矢板秀臣 | Tarkarahasyaの研究 (IX) | 成田山仏教研究所紀要 通号 19 | 1996-03-28 | 65-122(L) | 詳細 | | IB00033808A | - |
| 原田泰教 | Tattvasaṃgrahapañjikāにおける概念知の発生過程について | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 121-123(L) | 詳細 | あり | IB00010074A | |
| 小林久泰 | The Examples of Illusory Cognitions in Buddhist Epistemology and Their Sources | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 116-121(L) | 詳細 | | IB00193703A | ncid/BA77582616, ncid/BA01393241, ncid/BB0637325X |
| 小林久泰 | The Jain Opponents in Buddhist Epistemological Tradition | 印度学仏教学研究 通号 154 | 2021-03-25 | 127-133(L) | 詳細 | あり | IB00210964A | |
| 服部正明 | The Pramāṇasamuccayavṛtti of Dignāga with Jinendrabuddhi's Commentary, Chapter Five: Anyāpoha-parīkṣā | 京都大學文學部硏究紀要 通号 21 | 1982-03-31 | 101-224(L) | 詳細 | あり | IB00032132A | |
| 岡崎康浩 | The Realities and Verbal Behaviors in the Quyin jiashe lun | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 122-129(L) | 詳細 | | IB00193706A | 120000886538, OCLC663752857, BB15610196, BN1117371X, BN04652268, ncid/BN08526094, OCLC835770179, BN05556463 |
| 酒井真道 | vināśaとは何か？ | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 142-149(L) | 詳細 | あり | IB00192296A | ncid/BB05157099, ncid/BA48738744, ncid/BA1703450X, ncid/BB22254171, ncid/BA62596989, ncid/BA01375523, ncid/BA05345637, ncid/BA37166820 |
| 渡辺俊和 | プラジュニャーカラグプタによるvyatirekin批判 | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 215-247(L) | 詳細 | | IB00236977A | |
| 中須賀美幸 | Where is the Object of Words? | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 131-136(L) | 詳細 | | IB00202318A | |
| 室寺義仁 | アーラヤ識の存在論証について | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 119-126(L) | 詳細 | あり | IB00006934A | |
| 秋本勝 | アーガマとプラマーナ | パーリ学仏教文化学 通号 3 | 1990-05-01 | 73-85 | 詳細 | | IB00036038A | - |
| 岡田憲尚 | 言語協約・言語活動の点より見たアポーハ論 | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 88-93(L) | 詳細 | あり | IB00122713A | |
| 岩田孝 | 仏教認識論的思惟方法との出会い | 東洋の思想と宗教 通号 32 | 2015-03-25 | 39-63(L) | 詳細 | あり | IB00167830A | - |
| 上田昇 | アポーハ論と名辞 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 111-118(L) | 詳細 | | IB00162149A | |
| 護山真也 | 仏教認識論とエナクティブ･アプローチ | 比較思想研究 通号 43 | 2017-03-31 | 134-141(R) | 詳細 | あり | IB00199026A | |
| 吉田哲 | ディグナーガの分別の定義 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 115-118(L) | 詳細 | あり | IB00089573A | |
| 山本啓量 | 第三転法輪としての浄土教 | 仏教論叢 通号 12 | 1968-03-30 | 151-154(R) | 詳細 | | IB00068658A | - |
| 山本法純 | 善導大師の『勧経疏』における無生法忍 | 仏教論叢 通号 13 | 1969-03-30 | 58-62(R) | 詳細 | | IB00069693A | - |
| 山本啓量 | 仏教認識論上の思惟と正受 | 仏教論叢 通号 14 | 1970-03-30 | 74-78(R) | 詳細 | | IB00070140A | - |
| 長友泰潤 | 法称の自相観についての一考察 | 論集 通号 6 | 1979-12-31 | 105-107(R) | 詳細 | | IB00018687A | - |
| 岩田孝 | 直接知覚(現量)における空間要素について | PHILOSOPHIA 通号 74 | 1987-03-01 | 65-90 | 詳細 | | IB00024147A | - |
| 斉藤直樹 | 迷乱としての普遍知 | PHILOSOPHIA 通号 79 | 1991-03-25 | 145-157 | 詳細 | | IB00024156A | - |
| 小林久泰 | プラジュニャーカラグプタの認識の無所縁性の論証 | 哲学 通号 53 | 2001-10-25 | 113-126(L) | 詳細 | | IB00021950A | - |
| 林慶仁 | プラジユニャーカラグプタにおける二種の認識対象と認識手段 | 南都仏教 通号 81 | 2002-02-25 | 1-53(L) | 詳細 | | IB00032594A | - |
| 吉田哲 | 仏教認識論において前提される認識の構造 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 11 | 2011-03-31 | 149-170(L) | 詳細 | あり | IB00240700A | |
| 松岡寛子 | 『摂真実論』にみる有形象知識論論証成立の背景 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 82-86(L) | 詳細 | あり | IB00138828A | |
| 護山真也 | プラジュニャーカラグプタの〈知覚＝存在〉説 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 175-190(L) | 詳細 | あり | IB00204623A | |
| 石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐる考察 | 禅研究所紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 198-178(L) | 詳細 | あり | IB00155687A | - |
| 石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐるダルモーッタラの考察 | 禅研究所紀要 通号 45 | 2017-03-31 | 134-123(L) | 詳細 | あり | IB00164683A | |
| 護山真也 | ヨーガ行者による過去や未来の認識について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 181-186(L) | 詳細 | あり | IB00176628A | |
| 道元大成 | 非認識論証因における否定対象と認識対象について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 187-190(L) | 詳細 | あり | IB00176627A | |
| 石田尚敬 | シャーンタラクシタによる〈付託の排除〉の議論 | 禅研究所紀要 通号 47 | 2019-03-31 | 166-153(L) | 詳細 | あり | IB00188384A | - |
| 三代舞 | 知の有形象性をめぐるクマーリラとプラジュニャーカラグプタの対論 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 132-137(L) | 詳細 | | IB00210563A | |
| 繆寿楽 | 非認識因における知覚可能性の再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 120-123(L) | 詳細 | | IB00227481A | |
| 司馬春英 | 護山真也『仏教哲学序説』（未来哲学研究所、ぷねうま舎、二〇二一年三月） | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 151-152(R) | 詳細 | | IB00235955A | |
| 外薗幸一 | 戸崎宏正先生を偲ぶ | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 195-196(R) | 詳細 | | IB00238151A | |
| 山本啓量 | 仏教認識論上の五蘊 | 印度学仏教学研究 通号 37 | 1970-12-25 | 89-92(R) | 詳細 | あり | IB00003019A | |
| 長崎法潤 | 戸崎宏正： 仏教認識論の研究 上巻 | 仏教学セミナー 通号 32 | 1980-10-30 | 84-87 | 詳細 | | IB00026686A | - |
| 榎本文雄 | 煩悩の根源をめぐって（第66回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 278-279(L) | 詳細 | あり | IB00159280A | |
| 村上真完 | 直接知覚（現量）と超能力（神通） | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | | IB00162148A | |
| 護山真也 | ヨーガ行者の直観と全知をめぐるプラジュニャーカラグプタの議論 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 150-157(L) | 詳細 | | IB00191865A | ncid/BN01126994, naid/110000284950, ncid/BN01316399, naid/130003829962, ncid/BA75186800, naid/110009593340, ncid/BA24191483, ncid/BA18184938 |
| 護山真也 | 比較思想から見た仏教認識論 | 比較思想研究 通号 45 | 2019-03-31 | 41-46(R) | 詳細 | あり | IB00199465A | |
| 裵慶娥 | プラジュニャーカラグプタにおける直接知覚の無分別性 | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 1 | 2021-03-31 | 109-137(L) | 詳細 | | IB00206025A | |
| 小林久泰 | 灯火の喩え | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 113-119(L) | 詳細 | | IB00227482A | |
| 小林久泰 | プラジュニャーカラグプタの他我論 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 170-174(L) | 詳細 | あり | IB00056615A | |
| 小林久泰 | 認識結果としての自己認識 | 日本西蔵学会々報 通号 55 | 2009-07-31 | 121-130(L) | 詳細 | | IB00098402A | - |
| 護山真也 | プラジュニャーカラグプタの真理観 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 115-122(L) | 詳細 | | IB00218719A | |
| 小林久泰 | プラジュニャーカラグプタの拒斥知批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 106-112(L) | 詳細 | | IB00238582A | |
| 戸崎宏正 | 認識 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 160-185(R) | 詳細 | | IB00123839A | - |