| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 西野翠 | 『維摩経』と文殊菩薩 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 153-158(L) | 詳細 |  あり | IB00158889A | |
| 水野和彦 | 九十八随眠説における戒禁取 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 136-139(L) | 詳細 | あり | IB00158893A | |
| 石橋丈史 | 韻律から見た『楞伽経』の成立史問題について | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 149-152(L) | 詳細 | あり | IB00158890A | |
| 太田蕗子 | 大乗菩薩道における無相と滅尽定の背景について | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 123-128(L) | 詳細 | あり | IB00158895A | |
| 近藤隼人 | 生死に流転する身体 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 238-242(L) | 詳細 | あり | IB00158738A | |
| 岡田真美子（真水） | 《一切衆生喜見菩薩説話》のパラレル研究 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 205-212(L) | 詳細 | あり | IB00158754A | |
| 李薇 | 波羅夷第三条条文の考察 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 213-216(L) | 詳細 | あり | IB00158751A | |
| 大島智靖 | 王権即位式と婆羅門 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 253-258(L) | 詳細 | | IB00158734A | |
| 岩井昌悟 | 不邪婬戒再考 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 217-223(L) | 詳細 | あり | IB00158750A | |
| 平岡聡 | 大乗涅槃経と説一切有部 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 185-192(L) | 詳細 | あり | IB00158757A | |
| 李学竹 | 『牟尼意趣荘厳』から回収されたチャンドラゴーミンの『入三身論』梵文断片 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 129-135(L) | 詳細 | あり | IB00158894A | |
| 古川洋平 | パーリ聖典中の信の構造に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 228-231(L) | 詳細 | あり | IB00158746A | |
| 藤本庸裕 | 説一切有部の断惑論 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 140-143(L) | 詳細 | あり | IB00158892A | |
| 阿部真也 | 『成実論』における三昧 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 144-148(L) | 詳細 | あり | IB00158891A | |
| 佐々木閑 | 有部の順解脱分と「想起触媒型」大乗経典 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 177-184(L) | 詳細 | あり | IB00158885A | |
| 水島司 | 辛島昇先生追悼 | 東方學 通号 131 | 2016-01-31 | 217-219(R) | 詳細 | | IB00240647A | |
| 駒井信勝 | 中期密教に至る灌頂儀礼の発展過程 | 大正大学 博士（仏教学） 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-124(L) | 詳細 | あり | IB00174007A | - |
| 横山剛 | 『中観五蘊論』の思想的背景について | 真宗文化：真宗文化研究所年報 通号 25 | 2016-03-01 | 23-42(L) | 詳細 | | IB00195345A | - |
| 名和隆乾 | パーリ聖典における四無量心の予備的研究 | 真宗文化：真宗文化研究所年報 通号 25 | 2016-03-01 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00195346A | - |
| 吉村誠 | 玄奘のインドにおける修学について | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 73-94(R) | 詳細 | | IB00189900A | - |
| 鈴木隆泰 | 仏教と水行 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 301-317(R) | 詳細 | | IB00189920A | - |
| 箕浦暁雄 | 増上縁から能作因へ | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 19-32(R) | 詳細 | | IB00196394A | |
| 小谷信千代 | 虚妄分別の自相の解明を目指して | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 1-18(R) | 詳細 | | IB00196393A | |
| 山崎守一 | サムドゥラパーラと名づけられた聖人 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 835-850(L) | 詳細 | | IB00196481A | |
| 立川武蔵 | 『完成せるヨーガの環』第十二章訳注 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 759-772(L) | 詳細 | | IB00196485A | |
| 一色大悟 | 衆賢の一切智者論証 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 301-317(L) | 詳細 | | IB00196588A | |
| 佐藤晃 | 縁起性論証の遍充関係証明 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 161-165(L) | 詳細 | | IB00162135A | |
| VoThi Van Anh | 初期瑜伽行派の大乗的修行道論と『十地経』 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 147-150(L) | 詳細 | あり | IB00162143A | |
| 林玄海 | カマラシーラの著作における正智と二諦説の関係について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 157-160(L) | 詳細 | あり | IB00162136A | |
| 佐伯慈海 | 常啼菩薩求法譚の研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 180-183(L) | 詳細 | あり | IB00162128A | |
| 陳永裕 | 『華厳経』の神に対する再照明とその役割 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 55-62(L) | 詳細 | | IB00163983A | |
| 日野慧運 | 『金光明経』における仏菩薩について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 174-179(L) | 詳細 | あり | IB00162129A | |
| 堂山英次郎 | インドラへの懐疑と信 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 261-268(L) | 詳細 | | IB00161602A | |
| 鈴木健太 | 般若経註釈文献における「小乗」について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 184-190(L) | 詳細 | | IB00162124A | |
| 梶哲也 | 説一切有部における二種随増について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 170-173(L) | 詳細 | | IB00162131A | |
| 野武美弥子 | 共通知の存在に基づいた普遍実在主張を巡る議論について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 243-248(L) | 詳細 | | IB00161605A | |
| 中御門敬教 | 大乗仏教の伝播の一形態 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 199-204(L) | 詳細 | | IB00162118A | |
| 出野尚紀 | インド古典建築論における村落の構造について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 255-260(L) | 詳細 | | IB00161603A | |
| 清水晶子 | ジャイナ教徒のカーストとゴートラに関して | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 249-254(L) | 詳細 | | IB00161604A | |
| 安田理深 | 分限の自覚と使命 | 親鸞教学 通号 106 | 2016-03-20 | 117-131(R) | 詳細 | | IB00162923A | - |
| 富田真理子 | 初期パーリ聖典における涅槃の諸相 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 224-227(L) | 詳細 | | IB00162104A | |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』の瓶水灌頂の役割について | 川崎大師教学研究所紀要 通号 1 | 2016-03-21 | 35-54(L) | 詳細 | | IB00162588A | - |
| 岡田英作 | 瑜伽行派における五種姓説の成立 | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 113-136(L) | 詳細 | | IB00224367A | |
| 伊集院栞 | 『一切金剛出現』の前行儀軌について | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 95-112(L) | 詳細 | | IB00224368A | |
| 加納和雄 | 仏典論疏の梵語題名表記にかんする覚書 | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 43-71(L) | 詳細 | | IB00224370A | |
| 田中公明 | 金剛手の図像的展開 | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 11-24(L) | 詳細 | | IB00224372A | |
| 清水俊史 | パーリ上座部における四大教法の理解 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 23 | 2016-03-25 | 77-94(L) | 詳細 | | IB00219108A | |
| 唐井隆徳 | 「六処」という用語と縁起説 | 仏教論叢 通号 60 | 2016-03-25 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00164835A | |
| 袖山榮輝 | 四十八願における第四願と第五願の連続性 | 仏教論叢 通号 60 | 2016-03-25 | 128-134(R) | 詳細 | あり | IB00164812A | |
| 清水俊史 | 仏滅後に説かれた初期経典の権威性 | 仏教論叢 通号 60 | 2016-03-25 | 8-15(L) | 詳細 | あり | IB00164838A | |
| 高務祐輝 | 初期瑜伽行派の対象認識理論について | 仏教史学研究 通号 60 | 2016-03-25 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00157462A | |
| 頼住光子 | 伊東俊太郎「インドにおける「精神革命」——ゴータマ・ブッダを中心として」（麗澤大学比較文明文化研究所『比較文明研究』第二〇号、二〇一五年六月二五日） | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 146-147(R) | 詳細 | | IB00206781A | |
| 石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐる考察 | 禅研究所紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 198-178(L) | 詳細 | あり | IB00155687A | - |
| 元山公寿 | 密教の発生をめぐって | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 225-242(R) | 詳細 | | IB00159701A | - |
| 山本匠一郎 | 『大日経』における転法輪について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 235-247(L) | 詳細 | | IB00159788A | - |
| 川崎一洋 | 密教における纔発心転法輪菩薩 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 249-261(L) | 詳細 | | IB00159787A | - |
| 米澤嘉康 | 初転法輪直前におけるウパカとの邂逅 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 165-176(L) | 詳細 | | IB00160386A | - |
| 佐久間秀範 | 梵天勧請と初転法輪の意味するもの | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 35-50(L) | 詳細 | | IB00160404A | - |
| 西野翠 | 『維摩経』と「無尽灯の法門」 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 169-185 (L) | 詳細 | | IB00158091A | - |
| 石川寛 | インドの宗教都市パッタダカル | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 249-250(R) | 詳細 | | IB00151989A | - |
| 出野尚紀 | インド古典建築論における施設配置 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 251-252(R) | 詳細 | | IB00151991A | - |
| 宮本久義 | ヒンドゥー教における祖先祭祀 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 253-254(R) | 詳細 | | IB00151992A | - |
| 園田沙弥佳 | インド密教における五護陀羅尼の展開 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 248-249(R) | 詳細 | | IB00151801A | - |
| 沼田一郎 | インド宗教に見る〈共生〉の歴史と可能性 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 228-229(R) | 詳細 | | IB00151794A | - |
| -------- | インドにおける死生観の研究 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 213-218(R) | 詳細 | | IB00151762A | - |
| 山野千恵子 | 古代インドにおける女性出家者 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 9 | 2016-03-31 | 21-50(L) | 詳細 | あり | IB00187760A | - |
| 前田專學 | ハーンとヒンドゥー教の聖典『ギーター』 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 147-168(L) | 詳細 | | IB00174254A | - |
| 津田周阿 | 如来蔵思想の視座 | 豊山教学大会紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 173-176(R) | 詳細 | | IB00171525A | - |
| 木村美保 | 『降三世大儀軌王』の外金剛部のマンダラについて | 豊山教学大会紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 25-45(L) | 詳細 | | IB00171528A | - |
| 近藤伸介 | 因果異時から同時への移行 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 219-234(L) | 詳細 | | IB00174260A | - |
| 柴田幹夫 | 本願寺と義和団事件について | シルクロードと近代日本の邂逅――西域古代資料と日本近代仏教 通号 31 | 2016-03-31 | 423-455(R) | 詳細 | | IB00193403A | - |
| 小林史明 | 占星術で使用される三種の時刻について | インド哲学仏教学研究 通号 24 | 2016-03-31 | 31-39(L) | 詳細 | | IB00194448A | - |
| 奥山直司 | 明治印度留学生東温譲の生活と意見、そしてその死 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 29-42(R) | 詳細 | | IB00221684A | |
| 阿部真也 | 部派仏教における三昧 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 594-595(R) | 詳細 | | IB00160624A | |
| 清水俊史 | 説一切有部における身語意業とその異熟果 | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00176567A | |
| 松本亮太 | 『性起経』と『如来蔵経』について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 361-371(L) | 詳細 | | IB00159773A | |
| 石飛道子 | 空の発見 ブッダ・龍樹を中心として親鸞に至る道 | 高田学報 通号 104 | 2016-03-31 | 71-110(R) | 詳細 | | IB00236078A | |
| 奈良修一 | 古代インドの遊戯 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 235-260(L) | 詳細 | | IB00174261A | |
| 南守栄 | 三論学派と中観学派の中道説と二諦説から発見される類似性と差別性 | 東アジア仏教研究 通号 14 | 2016-05-31 | 115-141(L) | 詳細 | | IB00153696A | |
| 楊剣霄 | 最澄『法華秀句』巻中の研究 | 仏教経済研究 通号 45 | 2016-05-31 | 205-229(R) | 詳細 | | IB00200401A | |
| 清水俊史 | 「仏陀の言葉」の二重性を巡る解釈 | 浄土学 通号 53 | 2016-06-30 | 221-246(R) | 詳細 | | IB00173660A | |
| 編集部 | 平岡聡著『大乗経典の誕生――仏伝の再解釈でよみがえるブッダ』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 406(R) | 詳細 | | IB00173686A | - |
| 編集部 | 吹田隆道『実習サンスクリット文法 荻原雲来「実習梵語学」新訂版』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 408(R) | 詳細 | | IB00173689A | - |
| 編集部 | 小澤憲珠名誉教授 頌寿記念論集『大乗仏教と浄土教』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 405-406(R) | 詳細 | | IB00173685A | - |
| 梶原三恵子 | ウパニシャッドと初期仏典の一接点 | 人文学報 通号 109 | 2016-07-30 | 33-102(L) | 詳細 | | IB00152990A | |
| 森雅秀 | 造形と美術 | 空海とインド中期密教 通号 109 | 2016-09-28 | 59-76(R) | 詳細 | | IB00214568A | |
| 野口圭也 | インド中期密教とは何か | 空海とインド中期密教 通号 109 | 2016-09-28 | 5-24(R) | 詳細 | | IB00214562A | |
| 田中公明 | 胎蔵曼荼羅 | 空海とインド中期密教 通号 109 | 2016-09-28 | 211-234(R) | 詳細 | | IB00214639A | |
| 大塚伸夫 | 『大日経』 | 空海とインド中期密教 通号 109 | 2016-09-28 | 139-162(R) | 詳細 | | IB00214636A | |
| 苅谷定彦 | 『法華経』「譬喩品」の精読 | 桂林学叢 通号 27 | 2016-11-11 | 242-193(L) | 詳細 | あり | IB00229859A | |
| 蝶名林亮 | 自由の声：初期仏教の尼僧の詩に見る友情、信頼そして解放 | 東洋学術研究 通号 177 | 2016-11-18 | 166-184(R) | 詳細 | | IB00183760A | - |
| 師茂樹 | お坊さんが伝記を書くということ | 佛敎史學硏究 通号 177 | 2016-11-25 | 68-86(R) | 詳細 | | IB00232871A | |
| 横山剛 | 梵文和訳『牟尼意趣荘厳』 | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 53-75(L) | 詳細 | | IB00173598A | - |
| 江田昭道 | 「倫理」教科書の「仏教」についての覚え書き | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 20 | 2016-12-03 | 405-427(R) | 詳細 | | IB00223512A | |
| 矢島道彦 | 〈インドの黄金律〉から仏教の「同事」へ | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 20 | 2016-12-03 | 17-49(R) | 詳細 | | IB00223469A | |
| ウイットコスキニコラス | 律文献の人類学的分析による頭陀行の再検討 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 223-228(L) | 詳細 | | IB00168787A | |
| 象本 | 梵文『菩薩蔵経』と漢蔵訳本の関係について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 200-205(L) | 詳細 | | IB00168790A | |
| 室屋安孝 | ウダヤナの言及する「ジャヤンタ」について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 264-270(L) | 詳細 | | IB00168774A | |
| 李薇 | 『十誦律』「雑誦」における「狂心等の解釈」 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 186-189(L) | 詳細 | | IB00168793A | |
| 藤本庸裕 | 遍行随眠における「遍行」の語義について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 182-185(L) | 詳細 | | IB00168794A | |
| 唐井隆徳 | 初期経典における縁起説の行滅について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 233-236(L) | 詳細 | | IB00168785A | |
| 山畑倫志 | 聖者伝に拠らない初期ラーソー文献について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 277-282(L) | 詳細 | | IB00168769A | |
| 梶原三恵子 | 古代インドにおける授与の諸儀礼と水 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 283-290(L) | 詳細 | | IB00168767A | |
| 田中裕成 | 有部系論書における四念住と四顚倒 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 178-181(L) | 詳細 | | IB00168795A | |
| 渡邉眞儀 | 時間は空間の複製なのか？ | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 260-263(L) | 詳細 | | IB00168776A | |
| 那須円照 | 『瑜伽師地論』「摂決択分菩薩地」における不一不異説 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 165-171(L) | 詳細 | | IB00168797A | |
| 稲見正浩 | 宝石の光に対する宝石の認識 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 138-145(L) | 詳細 | | IB00168802A | |
| 吹田隆徳 | 般舟三昧と仏随念の関係について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 190-193(L) | 詳細 | | IB00168792A | |
| 田辺理 | ガンダーラの仏教彫刻に見られる右手の二本の指を立てる仕草の起源と意味 | 密教図像 通号 35 | 2016-12-20 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00222557A | |
| 横山剛 | 『中観五蘊論』の著者について | 密教文化 通号 237 | 2016-12-21 | 71-100(L) | 詳細 | | IB00224375A | |
| 下田正弘 | 島薗進著『日本仏教の社会倫理――「正法」理念から考える』 | 宗教研究 通号 387 | 2016-12-30 | 106-113(R) | 詳細 | あり | IB00209499A | |
| 園田沙弥佳 | インド密教の五護陀羅尼研究 | 東洋大学 博士（文学） 通号 2016 | 2017-03-01 | 1-224(L) | 詳細 | あり | IB00183554A | - |
| 石橋丈史 | 『楞伽経』と『ヨーガ・スートラ』との関係について | 佛教大学大学院紀要／文学研究科篇 通号 45 | 2017-03-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00192183A | - |
| 宮崎展昌 | 初期大乗経典における弥勒菩薩の特徴に関する記述 | 古典解釈の東アジア的展開――宗教文献を中心として 通号 45 | 2017-03-17 | 89-112(L) | 詳細 | | IB00232195A | |
| 中御門敬教 | インド浄土教の修道論の祖型 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 216-221(L) | 詳細 | | IB00167888A | |
| 馬場紀寿 | インド仏教研究の未来（第67回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 284-285(L) | 詳細 | あり | IB00167873A | |
| 青原令知 | いわゆる「無表業の誤解」について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 191-198(L) | 詳細 | | IB00168544A | |
| 佐藤智岳 | 『真実綱要細注』における世尊の発話欲求と慈悲 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 115-118(L) | 詳細 | | IB00168557A | |
| 王俊淇 | 『如来秘密経』における一字不説論 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 199-202(L) | 詳細 | | IB00168543A | |
| 静春樹 | 『金剛句心髄集難語釈』の作者の問題と「時輪教」の成立時期 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 141-146(L) | 詳細 | | IB00168553A | |
| 大観慈聖 | 『黒ヤマーリ・タントラ』註『宝灯』に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 135-140(L) | 詳細 | | IB00168554A | |
| 小野基 | 『如実論』について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 127-134(L) | 詳細 | あり | IB00168555A | |
| 庄司史生 | チベット語訳『八千頌般若』の改訳過程とその背景 | 法華文化研究 通号 43 | 2017-03-20 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00218844A | |
| 渡辺研二 | ジャイナ教における万物一体観 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 251-256(L) | 詳細 | | IB00167881A | |
| 佐々木閑 | 学処解説の違いから見た有部系律蔵の系統分類 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 230-237(L) | 詳細 | | IB00167886A | |
| 石田一裕 | 両毘婆沙論における大衆部説について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 186-190(L) | 詳細 | | IB00168545A | |
| ウルジージャルガル | 『金光明経』「最浄地陀羅尼品」と『大宝積経』「無尽慧菩薩会」について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 203-208(L) | 詳細 | あり | IB00168542A | |
| 曽柔佳 | 『楞伽経』における意識の滅 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 158-161(L) | 詳細 | | IB00168550A | |
| 上野隆平 | 『大乗荘厳経論』の浄土観 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 162-167(L) | 詳細 | | IB00168549A | |
| 澤井義次 | シャンカラ派における救いの意味構造 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 12-19(R) | 詳細 | | IB00164907A | |
| 徳重弘志 | 『金剛頂タントラ』のプダク写本について | 密教文化 通号 238 | 2017-03-21 | 29-53(L) | 詳細 | | IB00226003A | |
| 福田安志 | 近代オマーンにおけるインド人とイギリスの領事裁判権 | 東洋文化研究所紀要 通号 171 | 2017-03-22 | 175-199(L) | 詳細 | | IB00234116A | |
| 朴ボラム | 六相説の變遷過程の考察 | 地論宗の硏究 / 金剛大學外國語叢書 通号 171 | 2017-03-23 | 191-218(R) | 詳細 | | IB00230902A | |
| 清水俊史 | 説一切有部における不律儀者の受戒 | 仏教論叢 通号 61 | 2017-03-25 | 1-8(L) | 詳細 | あり | IB00179175A | |
| 宮坂清 | インド、ラダックにおける仏教ナショナリズムの始まり | 現代中国の宗教変動とアジアのキリスト教 / 現代宗教文化研究叢書 通号 7 | 2017-03-25 | 429-449(R) | 詳細 | - | IB00237920A | |
| 古角武睦 | インド・チベット中観派における縁起説の展開 | 佛敎史學研究 通号 7 | 2017-03-25 | 23-44(L) | 詳細 | - | IB00232880A | |
| 野口圭也 | 金胎曼荼羅の思想 | 叡山学院研究紀要 通号 39 | 2017-03-30 | 1-25(L) | 詳細 | - | IB00183656A | - |
| 何歡歡 | 「陳那」の名称に関する考察 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 21 | 2017-03-31 | 163-182(L) | 詳細 | - | IB00162044A | - |
| 山野千恵子 | 『長老尼偈』に見る初期の女性出家者 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 10 | 2017-03-31 | 1-29(L) | 詳細 | あり | IB00187771A | - |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』にみられる入曼荼羅の方法について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 39 | 2017-03-31 | 325-325(R) | 詳細 | | IB00175951A | - |
| 横山裕明 | 金剛乗根本堕罪における諸問題 | 豊山教学大会紀要 通号 45 | 2017-03-31 | 51-68(L) | 詳細 | | IB00171552A | - |
| 大塚恵俊 | 『理趣広経』編纂過程に関する一考察 | 豊山教学大会紀要 通号 45 | 2017-03-31 | 19-50(L) | 詳細 | | IB00171553A | - |
| 蓮舍経史 | 『大日経』「住心品」における心相について | 豊山教学大会紀要 通号 45 | 2017-03-31 | 69-81(R) | 詳細 | | IB00171551A | - |
| 道元大成 | 非認識論証因における存在・非存在の関係性 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 17 | 2017-03-31 | 97-120(L) | 詳細 | | IB00195742A | - |
| 石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐるダルモーッタラの考察 | 禅研究所紀要 通号 45 | 2017-03-31 | 134-123(L) | 詳細 | あり | IB00164683A | |
| -------- | 日本、モンゴル、インド、中国における共生的精神文化の諸相 | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 222-225(R) | 詳細 | | IB00237413A | |
| ウルジージャルガル | 『金光明経』「如意宝珠陀羅尼品」和訳研究 | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 109-120(L) | 詳細 | | IB00237451A | |
| 山崎一穂 | クシェーメーンドラ本「大地の布施物語」和訳研究 | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 145-156(L) | 詳細 | | IB00237448A | |
| 高橋尚夫 | 弘法大師空海と『維摩経』 | 豊山教学大会紀要 通号 45 | 2017-03-31 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00171555A | |
| 粕谷隆宣 | 明恵上人遺跡攷 | 豊山学報 通号 60 | 2017-03-31 | 23-40(R) | 詳細 | | IB00238800A | |
| 平林二郎 | 『律経自註』写本に見られる差異について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 39 | 2017-03-31 | 155-171(L) | 詳細 | | IB00175973A | |
| 千田たくま | 袈裟と法衣の歴史 | 禅文化 通号 244 | 2017-04-25 | 54-68(R) | 詳細 | | IB00204038A | |
| 新作慶明 | 『中論』注釈書に引用される『四百論』 | 仏教学 通号 58 | 2017-04-28 | 23-47(L) | 詳細 | | IB00181260A | - |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』の特徴についての一考察 | 仏教学 通号 58 | 2017-04-28 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00181261A | - |
| バルビールナリニ | インド仏教における「経」とは | 東洋学術研究 通号 178 | 2017-05-23 | 70-77(R) | 詳細 | | IB00183253A | - |
| 平岡聡 | 初期大乗経典誕生の背景 | 仏教学セミナー 通号 105 | 2017-06-30 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00183740A | - |
| 杉岡信行 | ジャイナ教の六生類 | ジャイナ教研究 通号 23 | 2017-09-23 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00218227A | |
| 苅谷定彦 | 「長者窮子喩」の解明 | 桂林学叢 通号 28 | 2017-10-13 | 1-146(L) | 詳細 | あり | IB00229851A | |
| 庄司史生 | 『世尊母伝承随順』による経典解釈の特徴 | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 10 | 2017-11-30 | 37-54(L) | 詳細 | | IB00219054A | |
| 近藤隼人 | 両面鏡比喩の両面性 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 8-13(L) | 詳細 | あり | IB00171834A | |
| 中御門敬教 | 〈普賢行願讃〉廻向文に見る浄土思想の展開 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 126-131(L) | 詳細 | あり | IB00171465A | |
| 李薇 | 『摩訶僧祇律』偸盗戒条文の「随盗物」の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 139-144(L) | 詳細 | あり | IB00171455A | |
| 鮫島有理 | 次第説法とはどのような説法か | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 78-81(L) | 詳細 | あり | IB00171623A | |
| 岡田行弘 | 『法華経』と「大品般若」における仏の神力・神変 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 96-102(L) | 詳細 | あり | IB00171617A | |
| 辛嶋静志 | 大衆部と大乗 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 82-88(L) | 詳細 | あり | IB00171620A | |
| 小野基 | 『因明正理門論』過類段偈頌の原文推定とその問題点 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 37-43(L) | 詳細 | あり | IB00171836A | |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』の金剛灌頂曼荼羅について | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 112-115(L) | 詳細 | あり | IB00173072A | |
| 河﨑豊 | ハリバドラとカーマ肯定論 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 24-29(L) | 詳細 | あり | IB00171831A | |
| 中西麻一子 | カナガナハッリ大塔に描かれる雪山地方への伝道伝説について | 密教図像 通号 36 | 2017-12-20 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00223440A | |
| 山本和彦 | 澤井義次著『シャンカラ派の思想と信仰』 | 仏教学セミナー 通号 106 | 2017-12-30 | 71-81(R) | 詳細 | | IB00183781A | - |
| 堀田和義 | 宰相チャーナキヤの格言詩 | 仏教学セミナー 通号 106 | 2017-12-30 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00183782A | - |
| 田中多佳子 | 岡田恵美『インド鍵盤楽器考――ハルモニウムと電子キーボードの普及にみる楽器のグローカル化とローカル文化の再編』 | 南アジア研究 通号 29 | 2017-12-31 | 191-197(L) | 詳細 | | IB00181327A | - |
| 茶谷智之 | 小原優貴『インドの無認可学校研究――公教育を支える「影の制度」』 | 南アジア研究 通号 29 | 2017-12-31 | 198-203(L) | 詳細 | | IB00181328A | - |
| 谷口晉吉 | 神田さやこ『塩とインド――市場・商人・イギリス東インド会社』 | 南アジア研究 通号 29 | 2017-12-31 | 207-213(L) | 詳細 | | IB00181330A | - |
| 金基淑 | 村瀬智『風狂のうたびと――バウルの文化人類学的研究』 | 南アジア研究 通号 29 | 2017-12-31 | 257-264(L) | 詳細 | | IB00181356A | - |
| 菅野美佐子 | 日本語テーマ別セッション 私たちが生きた時代 | 南アジア研究 通号 29 | 2017-12-31 | 277-283(L) | 詳細 | | IB00181360A | - |
| ヴォティヴァンアン | 瑜伽行派における菩薩道の確立と展開 | 龍谷大学 博士（文学） 通号 2017 | 2018-03-01 | 1-240(L) | 詳細 | あり | IB00183326A | - |
| 何歓歓 | 『大乗掌珍論』解題 | 日本古写経研究所研究紀要 通号 3 | 2018-03-01 | 1-8(R) | 詳細 | | IB00218852A | |
| 源重浩 | 新古唯識の諸問題 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 64 | 2018-03-01 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00232255A | |
| 坂輪宣敬 | 「薬王品」偈十字について | 日蓮教学をめぐる諸問題：北川前肇先生古稀記念論文集 通号 1 | 2018-03-13 | 847-867(R) | 詳細 | | IB00207825A | |
| 佐々木一憲 | インドにおける「罪」と「滅罪」の実際 | 日蓮教学をめぐる諸問題：北川前肇先生古稀記念論文集 通号 1 | 2018-03-13 | 893-921(R) | 詳細 | | IB00207834A | |
| 早島理 | インド大乗仏教瑜伽行唯識学派におけるいのち観 | 浄土仏教と親鸞教義 / 真宗学論叢 通号 13 | 2018-03-13 | 1-17(L) | 詳細 | - | IB00226892A | |
| 中村宣悠 | 日蓮聖人における一念三千法門の一考察 | 日蓮教学研究所紀要 通号 45 | 2018-03-15 | 61-80(R) | 詳細 | - | IB00190776A | |
| 三澤博枝 | インド細密画に表現される情趣 | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 54 | 2018-03-15 | 149-165(L) | 詳細 | - | IB00233402A | |
| 早島理 | インド大乗仏教瑜伽行唯識学派におけるいのち観 | 真宗学 通号 137/138 | 2018-03-15 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00226857A | |
| 箕浦暁雄 | 上座の顚倒説に対するサンガバドラの批判 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 90-96(R) | 詳細 | あり | IB00176518A | |
| 吉田哲 | 『集量論』第一章における〈想起〉の問題 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 174-180(L) | 詳細 | あり | IB00176629A | |
| 清水晶子 | ジャイナ教徒のゴートラの神と祭祀に関して | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 47-51(L) | 詳細 | あり | IB00176860A | |
| 岩崎陽一 | 詩的意味の美的知覚 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 30-35(L) | 詳細 | あり | IB00176864A | |
| 堀田和義 | 地水火風は生きているか？ | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 42-46(L) | 詳細 | あり | IB00176861A | |
| 伊澤敦子 | 頭部崇拝に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 8-13(L) | 詳細 | あり | IB00176874A | |
| 松田和信 | インド学仏教学研究における国際情報発信と国際的学術交流（第68回学術大会パネル発表報告） | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 244-245(L) | 詳細 | | IB00176549A | |
| 護山真也 | ヨーガ行者による過去や未来の認識について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 181-186(L) | 詳細 | あり | IB00176628A | |
| 藤本庸裕 | 世親による有漏法の規定の背景 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 122-126(L) | 詳細 | あり | IB00176648A | |
| 道元大成 | 非認識論証因における否定対象と認識対象について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 187-190(L) | 詳細 | あり | IB00176627A | |
| 安達高明 | 『摂大乗論』「清浄法による法身の摂持」の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 144-147(L) | 詳細 | あり | IB00176636A | |
| 王俊淇 | 『プラサンナパダー』における『中論』偈頌の形態について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 163-166(L) | 詳細 | あり | IB00176632A | |
| 近藤伸介 | 『摂大乗論』に見る死と再生の過程 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 158-162(L) | 詳細 | あり | IB00176633A | |
| 熊谷誠慈 | 北伝仏教における想蘊区分についての一考察 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 91-97(L) | 詳細 | | IB00176655A | |
| 間口美代子 | 『ムンダカ・ウパニシャッド』のテキストについて | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 19-22(L) | 詳細 | あり | IB00176869A | |