| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(6) | 東京学芸大学紀要 通号 48 | 1997-02-28 | 11-35(L) | 詳細 |  あり | IB00039319A | |
| 乗山悟 | Hetubindu の無因消滅論 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 156-159(L) | 詳細 | あり | IB00008884A | |
| 村上真完 | Vyonavatīにおける観念論との論争 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 183-185(R) | 詳細 | | IB00089420A | - |
| KellnerBirgit | Non-cognition (anupalabdhi) - perception or inference? | 哲学 通号 49 | 1997-10-25 | 121-134(L) | 詳細 | | IB00021942A | - |
| 木村誠司 | George B. J. Dreyfus著 Recorgnizing Reality | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 155-160 | 詳細 | あり | IB00038112A | |
| 木村誠司 | 定義とプラマーナの定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 260-244 | 詳細 | | IB00038115A | - |
| 森山清徹 | 無自性論証における遍充関係と二諦説 | 南都仏教 通号 74 | 1997-12-25 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00032554A | - |
| 林慶仁 | 真実夢説(Satyasvapnavāda)について | 東方 通号 13 | 1997-12-31 | 123-135(L) | 詳細 | | IB00029722A | - |
| 谷沢淳三 | アポーハ論は何を説いているのか | 人文科学論集 通号 32 | 1998-02-01 | 3-19(L) | 詳細 | | IB00039930A | - |
| 稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(7) | 東京学芸大学紀要 通号 49 | 1998-02-28 | 11-24(L) | 詳細 | あり | IB00039320A | |
| 木村俊彦 | ニヤーヤ学派とダルマキールティ | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 115-121(L) | 詳細 | あり | IB00009096A | |
| 岩田孝 | 第三回国際ダルマキールティ会議 | 東洋の思想と宗教 通号 15 | 1998-03-25 | 1-11(L) | 詳細 | あり | IB00024224A | - |
| 原田和宗 | 『論拠の雫玉』(Hetubindu) 第I節 試訳 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 44 | 1998-03-25 | 67-87(L) | 詳細 | | IB00020733A | - |
| 吉水千鶴子 | ゲルク派による経量部学説理解(1) | 成田山仏教研究所紀要 通号 21 | 1998-03-28 | 51-76(L) | 詳細 | | IB00033823A | - |
| -------- | 三康文化研究所年報内容目次 第1号～第28号 | 三康文化研究所年報 通号 29 | 1998-03-30 | 1-8(L) | 詳細 | | IB00036428A | - |
| 桂紹隆 | 第三回国際ダルマキールティ学会 | 東方学 通号 96 | 1998-07-01 | 163-168 | 詳細 | | IB00035077A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの他不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 佛教論叢 通号 42 | 1998-09-04 | 3-27(L) | 詳細 | | IB00106494A | - |
| 乗山悟 | アルチャタの「推論の解明」 | インド学チベット学研究 通号 3 | 1998-10-01 | 111-128(L) | 詳細 | | IB00038291A | - |
| 村上真完 | 後期シャンカラ派における仏教理解 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 60-79 | 詳細 | | IB00030240A | - |
| 金子宗元 | 後期中観派の無自性論証（2） | 駒沢大学仏教学部論集 通号 29 | 1998-10-31 | 38-60(L) | 詳細 | | IB00148451A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの四不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 仏教福祉研究 通号 29 | 1998-12-12 | 375-387(R) | 詳細 | | IB00044246A | - |
| 谷貞志 | ダルマキールティ「否定的認識(anupalabdhi)」の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 157-162(L) | 詳細 | あり | IB00009189A | |
| 谷貞志 | 兎の角は鋭いか(1) | 高知工業高等専門学校学術紀要 通号 43 | 1999-01-01 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00030939A | - |
| 稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(8) | 東京学芸大学紀要 通号 50 | 1999-02-28 | 9-26(L) | 詳細 | あり | IB00039322A | |
| 福田洋一 | ダルマキールティにおけるadhyavasāyaについて | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 91-96(L) | 詳細 | あり | IB00009312A | |
| 原田和宗 | 『論拠の雫玉』(Hetubindu)第II節試訳 | 密教文化 通号 202 | 1999-03-31 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00016366A | - |
| 藤永伸 | ジャイナ教関係書籍 | ジャイナ教研究 通号 5 | 1999-09-30 | 109-115(L) | 詳細 | | IB00040915A | - |
| 乗山悟 | アルチャタの「綱領偈」解釈 | インド学チベット学研究 通号 4 | 1999-10-01 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00038292A | - |
| 吉水清孝 | arthāpattiとanumānaとの論理学上の相違について | 印度哲学仏教学 通号 14 | 1999-10-01 | 339-355(L) | 詳細 | | IB00030288A | - |
| 吉水千鶴子 | 恒常なものはなぜ無能力か | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 196-200(L) | 詳細 | あり | IB00009396A | |
| 吉水千鶴子 | ゲルク派による経量部学説理解(2) | 仏教文化研究論集 通号 4 | 2000-03-15 | 3-32(L) | 詳細 | | IB00038372A | |
| 曽雌美知恵 | abhrāntaとEvidenz | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 68-70(L) | 詳細 | あり | IB00009535A | |
| 福田洋一 | ゲルク派論理学の実在論的解釈について | 東洋の思想と宗教 通号 17 | 2000-03-25 | 18-42(L) | 詳細 | | IB00024232A | - |
| 上田昇 | 中村元『論理の構造』（上・下）を読む | 季刊仏教 通号 51 | 2000-08-20 | 131-132(R) | 詳細 | | IB00239149A | |
| 野武美弥子 | ミーマーンサー学派及びニヤーヤ学派の普遍説に対するプラバーチャンドラの批判（上） | ジャイナ教研究 通号 6 | 2000-09-30 | 69-97(L) | 詳細 | | IB00040919A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの自立論証としての無自性論証とダルマキールティの推理論 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 457-486(L) | 詳細 | | IB00043840A | |
| 小野基 | Pramāṇaviniścayaにおける不共不定因説 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 289-318(L) | 詳細 | | IB00043834A | |
| 船山徹 | ダルマキールティの六識倶起説 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 319-346(L) | 詳細 | | IB00043835A | |
| 谷貞志 | ダルマキールティ「知覚による瞬間的存在性論証」の展開 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 399-424(L) | 詳細 | | IB00043838A | |
| 岩田孝 | 『知識論決択』(Pramāṇaviniścaya)第三章(他者の為の推論章)和訳研究 ad vv.4-5 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 267-288(L) | 詳細 | | IB00043833A | |
| 稲見正浩 | astu yathā tathā | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 359-398(L) | 詳細 | | IB00043837A | |
| 白館戒雲 | アビダルマ研究に関わるチベット文献からの二、三の情報 | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 6 | 2000-10-30 | 71-82(R) | 詳細 | | IB00046416A | - |
| 野沢正信 | 谷貞志著『刹那滅の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 379-380 | 詳細 | | IB00030325A | - |
| 桂紹隆 | 谷貞志著『刹那滅研究』 | 仏教学セミナー 通号 72 | 2000-10-30 | 51-58 | 詳細 | あり | IB00026995A | - |
| 乗山悟 | Hetubinduṭīkāの知覚判断説 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 122-127(L) | 詳細 | あり | IB00009632A | |
| 稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(9) | 東京学芸大学紀要 通号 52 | 2001-02-01 | 17-35(L) | 詳細 | あり | IB00039323A | |
| 乗山悟 | On the Maṅgala verse of Hetubinduṭīkā | インド学チベット学研究 通号 5/6 | 2001-03-01 | 191-200(L) | 詳細 | | IB00038302A | - |
| 藤井真聖 | Adhyavasāyaとsamāropa | 仏教大学大学院紀要 通号 29 | 2001-03-01 | 15-24 | 詳細 | あり | IB00016790A | - |
| 船山徹 | Two Notes on Dharmapāla and Dharmakīrti | ZINBUN 通号 35 | 2001-03-01 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00039203A | - |
| 森山清徹 | チャパチョキセンゲの二諦説 | 香川孝雄博士古稀記念論集：仏教学浄土学研究 通号 35 | 2001-03-16 | 185-201(L) | 詳細 | | IB00048036A | |
| 北原裕全 | 仏教マントラの人為性をめぐる議論 | 密教学研究 通号 33 | 2001-03-20 | 89-101(L) | 詳細 | | IB00142393A | - |
| 村上真完 | 無常（刹那滅）説と仏身説（名号観） | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 273-290(R) | 詳細 | | IB00043995A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの『中観光明論』とゲルク派のニ諦説の解釈 | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 283-306(L) | 詳細 | | IB00043979A | |
| 岩田孝 | 世尊の量性の証明の一解釈 | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 44-74 | 詳細 | | IB00030351A | - |
| 護山真也 | ＜中有＞に関する知覚と存在 | 佛教學 通号 43 | 2001-12-20 | 19-40(L) | 詳細 | | IB00012170A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの知識論と因果論の検証 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 189-195(L) | 詳細 | あり | IB00009848A | |
| 木村俊彦 | Sādhyaviparyayabādhakapramāṇam | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 181-188(L) | 詳細 | あり | IB00009849A | |
| 渡辺俊和 | Dharmakīrtiの非認識論 | 南都仏教 通号 81 | 2002-02-25 | 54-80(L) | 詳細 | | IB00032593A | - |
| 乗山悟 | HetubinduṭĪkāの所作因章 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 181-186(L) | 詳細 | あり | IB00009952A | |
| 現銀谷史明 | 毘婆沙部（Bye brag smra ba）における存在の分類 | 日本西蔵学会々報 通号 47 | 2002-03-31 | 3-17(L) | 詳細 | | IB00095283A | - |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの中観学説の伝承とダルマキールティ | 日本仏教学会年報 通号 67 | 2002-05-25 | 41-54 | 詳細 | | IB00011797A | - |
| 谷卓志 | 刹那滅の哲学 | 仏教学セミナー 通号 75 | 2002-05-30 | 38-70 | 詳細 | あり | IB00027015A | - |
| 谷沢淳三 | ダルマキールティに見る仏教論理学派の知覚論の直接実在的傾向 | インド哲学仏教学研究 通号 9 | 2002-09-20 | 17-28(L) | 詳細 | | IB00037334A | - |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの中観学説の伝承とダルマキールティ | 仏教信仰の種々相 通号 9 | 2002-10-20 | 41-54(L) | 詳細 | | IB00246555A | |
| 渡辺俊和 | ダルマキールティによる＜本質的結合関係＞導入を巡る議論 | 哲学 通号 54 | 2002-10-25 | 99-110(L) | 詳細 | | IB00021952A | - |
| 桂紹隆 | 存在とは何か | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 41 | 2002-11-30 | 263-275 | 詳細 | | IB00013385A | - |
| 原田泰教 | Tattvasaṃgrahapañjikāにおける概念知の発生過程について | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 121-123(L) | 詳細 | あり | IB00010074A | |
| 稲見正浩 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』プラマーナシッディ章の研究(10) | 東京学芸大学紀要 通号 54 | 2003-02-28 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00039324A | - |
| 片岡啓 | 仏陀の慈悲と権威をめぐる聖典解釈学と仏教論理学の対立 | 東洋文化研究所紀要 通号 142 | 2003-03-27 | 151-191(L) | 詳細 | | IB00011922A | - |
| 乗山悟 | 論拠一滴論註・所作因章の研究（3） | 佛教學研究 通号 58/59 | 2003-03-31 | 51-66(L) | 詳細 | | IB00087893A | - |
| 斎藤明 | セルリンパの秘説「11の主要義」とは何か | 日本西蔵学会々報 通号 49 | 2003-05-20 | 3-12(L) | 詳細 | | IB00096402A | - |
| 片岡啓 | 経験と内省 | 南都仏教 通号 83 | 2003-10-30 | 1-32(L) | 詳細 | | IB00032609A | - |
| 原田泰教 | ハリバドラスーリのダルマキールティ批判 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 80-82(L) | 詳細 | あり | IB00010307A | |
| 大野田晴美 | 認識手段におけるアーガマの位置づけ | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 170-172(L) | 詳細 | あり | IB00010387A | |
| 森山清徹 | カマラシーラによるダルマキールティの因果論の検証 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 104 | 2004-03-31 | 259-281(L) | 詳細 | | IB00086436A | - |
| 白館戒雲（ツルティム・ケサン） | 『集量論Pramāṇasamuccaya』と『量評釈Pramāṇavārttika』との関係 | 佛敎學セミナー 通号 80 | 2004-10-30 | 1-19(R) | 詳細 | あり | IB00193337A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラによる経量部説批判とダルマキールティ | 浄土学佛教学論叢 通号 2 | 2004-11-01 | 71-117(L) | 詳細 | | IB00073774A | - |
| 木村俊彦 | インド論理学の展開と〈弁証〉・〈道理〉 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 58-65(L) | 詳細 | あり | IB00056402A | |
| 森山清徹 | 後期中観派による四極端の生起の論破とダルマキールティの因果論（下） | 文学部論集 通号 89 | 2005-03-01 | 33-53(L) | 詳細 | | IB00067127A | - |
| 佐久間秀範 | 中観・唯識・如来蔵 | インド哲学仏教学への誘い：菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 89 | 2005-03-10 | 143-161(L) | 詳細 | | IB00083691A | - |
| 藤井真聖 | Tattvasaṃgraha873偈について | 日本西蔵学会々報 通号 51 | 2005-05-31 | 37-52(L) | 詳細 | あり | IB00098038A | - |
| 人見牧生 | カマラシーラの二諦説 | 日本西蔵学会々報 通号 51 | 2005-05-31 | 25-35(L) | 詳細 | | IB00098037A | - |
| 狩野恭 | pakṣaとsapakṣaの一体化と普遍的遍充関係の確立 | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 51 | 2005-11-26 | 319-349(L) | 詳細 | | IB00085165A | - |
| 桂紹隆 | ダルマキールティ論理学における術語svabhāvaについて | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 51 | 2005-11-26 | 305-318(L) | 詳細 | | IB00085163A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの因果論及びプラマーナ論の吟味とダルマキールティ | 文学部論集 通号 90 | 2006-03-01 | 31-50(L) | 詳細 | | IB00067128A | - |
| 村上徳樹 | ギャルツァプジェによる唯識派の対象認識の解釈について | 仏教文化研究論集 通号 10 | 2006-03-20 | 51-67(L) | 詳細 | | IB00219061A | |
| 木村俊彦 | 『方便心論』の論理と立場 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 1-11(R) | 詳細 | あり | IB00056546A | |
| 岡田憲尚 | シャーキャブッディのアポーハ論解釈の一面について | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 137-142(L) | 詳細 | あり | IB00056621A | |
| 白館戒雲（ツルティム・ケサン） | タルマリンチェン著『量評釈の釈論・解脱道作明 Thar lam gsal byed』第2章「量の成立」試訳（1） | 真宗総合研究所研究紀要 通号 23 | 2006-03-31 | 113-175(L) | 詳細 | あり | IB00204818A | |
| 兵藤一夫 | 世親のアートマン批判 | 日本仏教学会年報 通号 71 | 2006-05-25 | 99-117(L) | 詳細 | | IB00076029A | - |
| 村上徳樹 | ケードゥプジェのPramāṇavārttika注釈における三性説の解釈について | 仏教学 通号 48 | 2006-12-20 | 71-88(L) | 詳細 | | IB00131176A | - |
| 渡辺俊和 | ディグナーガのpakṣābhāsa説 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 84-91(L) | 詳細 | あり | IB00056746A | |
| カンカルツルティム・ケサン（白館戒雲） | タルマリンチェン著『量評釈の釈論・解脱道作明 Thar lam gsal byed』第3章「現量」の和訳研究（1） | 成田山仏教研究所紀要 通号 30 | 2007-02-28 | 237-307(L) | 詳細 | | IB00095024A | - |
| Dhammajoti (法光）KL | Ākāra and Direct Perception | 仏教研究 通号 35 | 2007-03-30 | 1-34 (L) | 詳細 | | IB00063077A | - |
| 木村俊彦 | ダルマキールティの大悲論 | 日本仏教学会年報 通号 72 | 2007-05-25 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00093748A | - |
| 大観慈聖 | ラトナーカラシャーンティ註『クスマーンジャリ』にみる『秘密集会タントラ』第１８章 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 21 | 2008-02-25 | 101-129(L) | 詳細 | | IB00060315A | - |
| 森山清徹 | 後期中観思想（離一多性論）の形成とシャーキャブッディ（上） | 文学部論集 通号 92 | 2008-03-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00067130A | - |
| 木村俊彦 | 刹那滅論証とウダヤナの反論 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 239-246(R) | 詳細 | | IB00075202A | |
| 森山清徹 | 後期中観思想（離一多性論）の形成とシャーキャブッディ（下） | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 126-133(L) | 詳細 | あり | IB00075834A | |
| 小林久泰 | 仏教論理学派における知覚の分類再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 109-113(L) | 詳細 | あり | IB00075837A | |
| 護山真也 | Pramāṇavārttika III 192-193について | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 114-119(L) | 詳細 | あり | IB00075836A | |
| 村上徳樹 | rang rig paに関するケードゥプジェの解釈 | 日本西蔵学会々報 通号 54 | 2008-06-01 | 17-31(L) | 詳細 | | IB00098384A | - |
| 沖和史 | インド後期唯識思想序説 | 佛教學セミナー 通号 87 | 2008-06-30 | 34-49(L) | 詳細 | | IB00193372A | - |
| 渡辺俊和 | プラジュニャーカラグプタによるバルトリハリ批判 | 日本仏教学会年報 通号 73 | 2008-07-10 | 109-123(L) | 詳細 | | IB00096070A | - |
| 秋本勝 | 四諦と智慧 | 日本仏教学会年報 通号 73 | 2008-07-10 | 15-27(L) | 詳細 | | IB00096076A | - |
| KanaevaNatalia | インド瑜伽行派におけるkalpanaとvikalpanaの概念について | 東洋学術研究 通号 161 | 2008-11-18 | 83-99(R) | 詳細 | | IB00065034A | - |
| 松島央龍 | 衆賢の刹那滅論証 | 仏教学研究 通号 65 | 2009-03-10 | 21-50(L) | 詳細 | | IB00105318A | - |
| 三代舞 | ダルマキールティの対象認識に関する一考察 | 東洋の思想と宗教 通号 26 | 2009-03-25 | 67-87(L) | 詳細 | あり | IB00074471A | - |
| 西沢史仁 | ゲルク派の認識手段論 | インド哲学仏教学研究 通号 16 | 2009-03-31 | 69-82(L) | 詳細 | | IB00098607A | - |
| 小林久泰 | 認識結果としての自己認識 | 日本西蔵学会々報 通号 55 | 2009-07-31 | 121-130(L) | 詳細 | | IB00098402A | - |
| 木村誠司 | ダルマキールティのsvabhāvaについて | 駒澤大學佛教學部論集 通号 40 | 2009-12-08 | 161-173(L) | 詳細 | あり | IB00111722A | - |
| 岡田憲尚 | 註釈書に見られるPramāṇavārttikasvavṛtti異読情報について | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 102-105(L) | 詳細 | あり | IB00088480A | |
| 酒井真道 | アルチャタによるダルマキールティの刹那滅論証解釈 | 南都佛教 通号 93 | 2009-12-25 | 38-62(L) | 詳細 | | IB00086671A | - |
| 桂紹隆 | 仏教論理学研究の未来 コラム④ | 仏典からみた仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 3 | 2010-07-30 | 212-215(R) | 詳細 | | IB00099198A | - |
| 吉田哲 | Pramāṇasamuccayaṭīkā第一章Vādavidhi批判試訳 | 龍谷大学仏教学研究室年報 通号 15 | 2010-09-01 | 21-53(L) | 詳細 | あり | IB00198723A | - |
| 李泰昇 | クマーリラが伝える仏教の形象論 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 145-159(L) | 詳細 | | IB00093061A | - |
| 新井一光 | 後期唯識思想史の一断面 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 161-171(L) | 詳細 | | IB00093179A | - |
| 岡田憲尚 | 間接的に知られる〈他者の排除〉について | 仏教学 通号 52 | 2010-12-20 | 91-111(L) | 詳細 | | IB00131182A | - |
| 友成有紀 | 文法学の意義を巡る議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 256-259(L) | 詳細 | あり | IB00091905A | |
| 大塚恵俊 | Mañjuśrīmūlakalpa第9章の成立について | 大正大学大学院研究論集 通号 35 | 2011-03-01 | 102-94(L) | 詳細 | あり | IB00155493A | - |
| 吉田哲 | 仏教認識論におけるpramāṇaの両義性 | 佛教學研究 通号 67 | 2011-03-10 | 31-48(L) | 詳細 | あり | IB00105392A | - |
| 源重浩 | 法界現量について | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 100-104(L) | 詳細 | あり | IB00092861A | |
| 福田洋一 | ダルマキールティとanyāpoha | インド論理学研究 通号 2 | 2011-03-31 | 57-71(L) | 詳細 | | IB00206121A | |
| 吉田哲 | 仏教認識論において前提される認識の構造 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 11 | 2011-03-31 | 149-170(L) | 詳細 | あり | IB00240700A | |
| 木村誠司 | いわゆる moderate realism について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 69 | 2011-03-31 | 57-78(L) | 詳細 | | IB00159031A | - |
| 根本裕史 | チベット論理学における遍充概念の発展 | 日本西蔵学会々報 通号 57 | 2011-07-31 | 45-56(L) | 詳細 | | IB00098230A | - |
| 袴谷憲昭 | 信仰と儀式 | 大乗仏教の実践 / シリーズ大乗仏教 通号 3 | 2011-11-20 | 59-93(R) | 詳細 | | IB00099047A | - |
| 谷貞志 | 空と刹那滅：スライドする認識論と論理学 | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 1-81(L) | 詳細 | | IB00108756A | - |
| 新井一光 | 『有形象証明論』Sākārasiddhiśāstra「自己認識章」和訳研究（2） | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 127-132(L) | 詳細 | | IB00108759A | |
| 志賀浄邦 | Yuktidīpikā 87,18-97,17 (ad SK 6ab) 和訳と注解 | インド学チベット学研究 通号 15 | 2011-12-01 | 1-34(L) | 詳細 | | IB00105994A | - |
| 吉水清孝 | 中世初期における仏教思想の再形成 | 大乗仏教の誕生 / シリーズ大乗仏教 通号 2 | 2011-12-10 | 231-266(R) | 詳細 | | IB00098407A | - |
| 源重浩 | 「本質」と「疎所縁縁」 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 104-109(L) | 詳細 | | IB00101721A | |
| 小野基 | 真理論 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 155-188(R) | 詳細 | | IB00099120A | - |
| 桂紹隆 | 仏教論理学の構造とその意義 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 3-48(R) | 詳細 | | IB00099116A | - |
| 船山徹 | 認識論 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 91-120(R) | 詳細 | | IB00099118A | - |
| 稲見正浩 | 存在論 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 49-90(R) | 詳細 | | IB00099117A | - |
| 護山真也 | 全知者証明・輪廻の証明 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 227-257(R) | 詳細 | | IB00099122A | - |
| 片岡啓 | 言語哲学 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 189-226(R) | 詳細 | | IB00099121A | - |
| 谷貞志 | 「刹那滅」論証 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 259-294(R) | 詳細 | | IB00099123A | - |
| サケンツルティム | チベットの学問仏教 | 問答と論争の仏教――宗教的コミュニケーションの射程 / 龍谷大学仏教文化研究叢書 通号 27 | 2012-02-20 | 20-37(R) | 詳細 | | IB00168736A | |
| 佐々木亮 | ダルマキールティのnigrahasthāna解釈（1） | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 69-90(L) | 詳細 | あり | IB00121461A | |
| 三代舞 | 「プラマーナ」（pramāṇa）という語のもつ二つの意味とその関係 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 52-68(L) | 詳細 | あり | IB00121458A | - |
| 吉田哲 | ジネーンドラブッディによる意知覚解釈 | 佛教學研究 通号 68 | 2012-03-10 | 95-114(L) | 詳細 | | IB00105832A | - |
| 木村俊彦 | ダルマキールティにおける現観ヨーガ論 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 97-104(L) | 詳細 | あり | IB00103558A | |
| 佐々木亮 | Vādanyāyaにおける反所証拒斥認識手段 | 東洋の思想と宗教 通号 29 | 2012-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | あり | IB00168902A | - |
| 福田洋一 | svabhāvapratibandhaの複合語解釈 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 205-222(L) | 詳細 | | IB00108973A | - |
| 片岡啓 | svabhāvapratibandha研究の見取り図 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 163-204(L) | 詳細 | | IB00108972A | - |
| 金沢篤 | svabhāvapratibandhaを解く | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 223-252(L) | 詳細 | | IB00108974A | - |
| 桂紹隆 | 唯識と瑜伽行 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 3-18(R) | 詳細 | | IB00104980A | - |
| 久間泰賢 | 後期瑜伽行派の思想 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 221-253(R) | 詳細 | | IB00104986A | - |
| 西沢史仁 | 仏教論理学の歴史的展開に関する一考察 | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 135-196(L) | 詳細 | | IB00206529A | |
| 和田悠元 | 詩人としてのダルマキールティ | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 197-209(L) | 詳細 | | IB00206530A | |
| 福田洋一 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』自注におけるpratibandhaの意味 | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 73-107(L) | 詳細 | | IB00206273A | |
| 片岡啓 | アポーハとは何か？ | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 109-134(L) | 詳細 | | IB00206528A | |
| 稲見正浩 | 二種の因果効力 | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 82-87(L) | 詳細 | | IB00122714A | |
| 佐々木亮 | ダルマキールティのnigrahasthāna解釈（2） | 久遠――研究論文集 通号 4 | 2013-03-01 | 55-75(L) | 詳細 | あり | IB00121468A | |
| 金沢篤 | 討論svabhāvapratibandha（第63回学術大会パネル発表報告） | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 266-267(L) | 詳細 | あり | IB00125074A | |
| 石田尚敬 | ダルモーッタラ著『Apohaprakaraṇa』の冒頭偈について | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 129 | 2014-03-30 | 783-792(L) | 詳細 | | IB00128840A | - |
| 星野雅徳 | モークシャーカラグプタの現量説 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 109-126(L) | 詳細 | | IB00147361A | |
| 朴美正 | 識の相続について | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 139-150(L) | 詳細 | | IB00146281A | |
| 李栄振 | 現代社会における仏教徒の個人倫理について | 仏教文化学会紀要 通号 23 | 2014-11-01 | 59-71(L) | 詳細 | あり | IB00186986A | - |
| 藤井真聖 | Tattvasaṃgraha(pañjikā), śabdārthaparīkṣāの研究 | 仏教大学 博士（文学） 通号 2015 | 2015-03-01 | 1-215(L) | 詳細 | あり | IB00154545A | - |
| 狩野恭 | インドにおける主宰神の存在論証をめぐる論理学的基本問題 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 191-214(L) | 詳細 | | IB00204933A | |
| 北野新太郎 | 初期唯識文献と認識論・論理学におけるgrāhya-grāhaka-bhāvaという語の意味の違いについて | 仏教大学仏教学会紀要 通号 20 | 2015-03-25 | 39-66(L) | 詳細 | あり | IB00158227A | - |
| 木村俊彦 | ダルマキールティ年代論の追加資料 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 82-89(L) | 詳細 | あり | IB00159091A | |
| 石田尚敬 | 仏教論理学派における分別知の考察 | 仏教学 通号 57 | 2016-03-20 | 19-36(L) | 詳細 | | IB00181254A | - |
| 石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐる考察 | 禅研究所紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 198-178(L) | 詳細 | あり | IB00155687A | - |
| 志賀浄邦 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第21章「三時の考察（Traikālyaparīkṣā）」校訂テキストと和訳（kk. 1809-1855） | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 76-130(L) | 詳細 | | IB00173599A | - |
| 秦野貴生 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』自註におけるadhyavasāyaの位置づけ | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 122-125(L) | 詳細 | あり | IB00168805A | |
| 木村俊彦 | 経部とダルマキールティ | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 210-217(R) | 詳細 | | IB00168765A | |
| 稲見正浩 | 宝石の光に対する宝石の認識 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 138-145(L) | 詳細 | | IB00168802A | |
| 道元大成 | 非認識論証因における存在・非存在の関係性 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 17 | 2017-03-31 | 97-120(L) | 詳細 | | IB00195742A | - |
| 護山真也 | 仏教認識論とエナクティブ･アプローチ | 比較思想研究 通号 43 | 2017-03-31 | 134-141(R) | 詳細 | あり | IB00199026A | |
| 狩野恭 | セッション№２の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 82 | 2017-08-31 | 218-223(R) | 詳細 | | IB00188782A | - |
| 吉田哲 | 修道論から見た仏教の人間観 | 日本仏教学会年報 通号 82 | 2017-08-31 | 24-43(L) | 詳細 | | IB00188789A | - |
| 秦野貴生 | ダルマキールティの用いる共相の考察 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 60-63(L) | 詳細 | あり | IB00171826A | |
| 源重浩 | 新古唯識の諸問題 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 64 | 2018-03-01 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00232255A | |
| 道元大成 | 非認識論証因における否定対象と認識対象について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 187-190(L) | 詳細 | あり | IB00176627A | |
| 道元大成 | 行為主体・行為対象に存する作用としての認識・非認識 | 龍谷大学仏教学研究室年報 通号 22 | 2018-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00192519A | - |
| 護山真也 | 自己認識（svasaṃvedana）と主観性 | 比較思想研究 通号 44 | 2018-03-31 | 137-144(R) | 詳細 | あり | IB00199342A | |
| 藤井隆道 | 古典インド思想における言葉と人間 | 日本仏教学会年報 通号 83 | 2018-08-31 | 66-89(L) | 詳細 | | IB00188905A | - |
| 稲見正浩 | 仏教論理学派の論証式 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 155-162(L) | 詳細 | | IB00189965A | IB00032129A, ncid/BN04869758, IB00021961A, ncid/BN00226428 |
| 護山真也 | ヨーガ行者の直観と全知をめぐるプラジュニャーカラグプタの議論 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 150-157(L) | 詳細 | | IB00191865A | ncid/BN01126994, naid/110000284950, ncid/BN01316399, naid/130003829962, ncid/BA75186800, naid/110009593340, ncid/BA24191483, ncid/BA18184938 |
| 野武美彌子 | 『シュローカヴァールティカ』普遍章に見られる他學派説 | 東洋の思想と宗教 通号 36 | 2019-03-25 | 23-45(L) | 詳細 | | IB00196839A | - |
| 石田尚敬 | シャーンタラクシタによる〈付託の排除〉の議論 | 禅研究所紀要 通号 47 | 2019-03-31 | 166-153(L) | 詳細 | あり | IB00188384A | - |
| 福田洋一 | サキャ・パンディタ著『リクテル』におけるmtshan nyidのmtshan nyidの研究 | 大谷大學研究年報 通号 72 | 2019-04-15 | 59-119(L) | 詳細 | | IB00232796A | |
| 中須賀美幸 | grāhya/adhyavaseya再考 | インド学チベット学研究 通号 23 | 2019-12-01 | 145-208(L) | 詳細 | | IB00196739A | - |
| 秦野貴生 | ダルマキールティのアポーハ論におけるākṣepa及びpratikṣepaの考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 169-173(L) | 詳細 | あり | IB00195422A | |
| 田中裕成 | アシュヴァゴーシャ研究の展開（第70回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 260-261(L) | 詳細 | | IB00198568A | |
| 三代舞 | 佛敎論理學派における知の有形象性の論證 | 東洋の思想と宗教 通号 37 | 2020-03-25 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00196862A | |
| 石田尚敬 | 〈知の形象〉は語の意味か | 禅研究所紀要 通号 49 | 2020-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00211548A | |
| 佐藤智岳 | 全知者論証式と根本論証式 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 116-121(L) | 詳細 | あり | IB00209915A | |
| 渡邊良昭 | ヴァスバンドゥ（世親）の刹那滅論の考察 | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 23-30(L) | 詳細 | あり | IB00225649A | |
| 渡辺俊和 | 『大乗広百論釈論』における常住性批判 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 94-100(L) | 詳細 | | IB00210579A | |
| 石田尚敬 | モークシャーカラグプタの思想史的位置付け | 禅研究所紀要 通号 50 | 2021-03-31 | 1-20(L) | 詳細 | あり | IB00223039A | |
| 兼子直也 | 『真理綱要』第17章に見られる知覚判断の位置付け | 中央学術研究所紀要 通号 50 | 2021-11-15 | 81-118(L) | 詳細 | | IB00235563A | |
| 護山真也 | プラジュニャーカラグプタの真理観 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 115-122(L) | 詳細 | | IB00218719A | |
| 道元大成 | KartṛsthakriyāとKarmasthakriyāとしての非認識 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 110-114(L) | 詳細 | | IB00222148A | |
| 森山清徹 | カマラシーラによるダルマキールティの刹那滅論に基づく因果論への批判 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 27 | 2022-03-20 | 25-46(L) | 詳細 | あり | IB00221248A | |
| 小林久泰 | 灯火の喩え | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 113-119(L) | 詳細 | | IB00227482A | |