氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
- | Abhidharma文献におけるālocanaの用例 | 仏教学論集 通号 20 | 1996-08-31 | 50-66(L) | 詳細 | | IB00042999A | |
-------- | 池田練太郎先生 略歴及び業績 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 51 | 2020-12-26 | i-v(R) | 詳細 | | IB00205961A | |
ラモットエチエンヌ | 大智度論の引用文献とその価値 | 佛教學 通号 5 | 1978-04-25 | 1-25 | 詳細 | | IB00011948A | - |
BronkhorstJohannes | Patañjali and the Buddhists | Buddhist and Indian Studies in Honour of Professor Sodo MORI (森祖道博士頌寿記念・論文集) 通号 5 | 2002-01-01 | 485-492(L) | 詳細 | | IB00048984A | |
DhammajotiK. | The Sarvāstivāda Concept of Nirvāṇa | Buddhist and Indian Studies in Honour of Professor Sodo MORI (森祖道博士頌寿記念・論文集) 通号 5 | 2002-01-01 | 335-348(L) | 詳細 | | IB00048974A | |
DhammajotiKL | The Karmic Role of the Avijñapti in Sarvātivāda | 仏教研究 通号 31 | 2003-03-01 | 69-90(L) | 詳細 | | IB00033527A | |
KritzerRobert | Saṃskārapratyayaṃ vijñānam in the Abhidharmakośa | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 18-22(L) | 詳細 | | IB00007956A | |
青原令知 | 『婆沙論』における「作用」について | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 2 | 1986-04-01 | 2-8 | 詳細 | | IB00042867A | - |
青原令知 | 『倶舎論』における四諦十六行相の定義 | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 2 | 2002-05-20 | 241-258(L) | 詳細 | | IB00048072A | - |
青原令知 | Abhidharmakośakārikāのネパール写本について | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 111-114(L) | 詳細 | あり | IB00010398A | |
青原令知 | 『業施設論』の構造 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 205-210(L) | 詳細 | あり | IB00078822A | |
青原令知 | 『業施設』における煩悩の総称語 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 176-181(L) | 詳細 | あり | IB00088041A | |
青原令知 | 『業施設論』の業論と表・無表分別 | 佛教學研究 通号 66 | 2010-03-15 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00079649A | - |
青原令知 | 倶舎論注釈家Guṇamatiとその弟子Vasumitra(5) | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 183-199(L) | 詳細 | | IB00196593A | |
青原令知 | いわゆる「無表業の誤解」について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 191-198(L) | 詳細 | | IB00168544A | |
青原令知 | 『順正理論』における影像実有論証 | 対法雑誌 通号 2 | 2021-03-25 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00213831A | |
秋本勝 | TSの三世実有説批判(摘要) | 筑紫女学園大学紀要 通号 3 | 1991-01-31 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00021996A | - |
秋本勝 | ヤショーミトラの『倶舎論』註 | 国際文化研究所論叢 通号 2 | 1991-10-01 | 83-116(L) | 詳細 | | IB00035332A | - |
秋本勝 | スティラマティの『倶舎論』註 | 国際文化研究所論叢 通号 4 | 1993-07-31 | 47-64(L) | 詳細 | | IB00035340A | - |
秋本勝 | スティラマティの『倶舎論』註 | 国際文化研究所論叢 通号 6 | 1995-07-31 | 173-187(L) | 詳細 | | IB00035342A | - |
秋本勝 | スティラマティの『倶舎論』註 | 国際文化研究所論叢 通号 7 | 1996-07-31 | 103-117(L) | 詳細 | | IB00035344A | - |
秋本勝 | スティラマティの『倶舎論』註 | 国際文化研究所論叢 通号 8 | 1997-07-01 | 101-109(L) | 詳細 | | IB00035347A | - |
秋本勝 | 仏教における存在の定義 | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 8 | 2002-05-20 | 23-36(R) | 詳細 | | IB00048051A | - |
阿部真也 | 有部論書における法の一側面 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 31 | 2009-03-31 | 123-126(R) | 詳細 | | IB00149799A | - |
阿部真也 | 有部におけるダルマについて | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 32 | 2010-03-31 | 201-206(R) | 詳細 | | IB00149869A | - |
荒井裕明 | 三論宗と『成実宗』に関する一考察 | 三論教学と仏教諸思想:平井俊栄博士古稀記念論集 通号 32 | 2000-10-30 | 67-82 | 詳細 | | IB00043854A | - |
AloysiusPieris, s.j. | A Brief Note on Saññā | 仏教研究 通号 35 | 2007-03-30 | 45-59 (L) | 詳細 | | IB00063080A | - |
飯岡祐保 | dharmaの固有性と変化[不善から善へ] | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 166-170(L) | 詳細 | あり | IB00125090A | |
飯岡祐保 | 有漏・無漏[法]ということ | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 136-140(L) | 詳細 | あり | IB00138579A | |
飯岡祐保 | 阿毘達磨とは? | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 337-363(L) | 詳細 | | IB00196586A | |
池田晃隆 | 阿毘曇の中国的展開 | 天台学報 通号 28 | 1986-10-05 | 176-178(R) | 詳細 | | IB00017663A | - |
池田将則 | 敦煌出土地論宗敎理集成文獻スタイン六一三V第二一章「經辨五住地煩惱義」にみられるアビダルマ敎理について | 地論宗の硏究 / 金剛大學外國語叢書 通号 28 | 2017-03-23 | 323-356(R) | 詳細 | | IB00231230A | |
池田練太郎 | 『倶舎論』随眠品における煩悩論の特質 | 佛教學 通号 7 | 1979-01-01 | 119-140 | 詳細 | | IB00011964A | - |
池田練太郎 | 敦煌蔵文資料Stein 193(10), 590について | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 15 | 1981-12-08 | 1-9(L) | 詳細 | | IB00202846A | |
池田練太郎 | チベットにおけるアビダルマ仏教の特色 | 東洋学術研究 通号 103 | 1982-11-25 | 128-142(R) | 詳細 | | IB00038823A | - |
池田練太郎 | 『五事毘婆沙論』の成立について(下) | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 48 | 1990-03-31 | 128-143(L) | 詳細 | | IB00019708A | - |
池田練太郎 | 有為法・無為法と般涅槃 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 51 | 2020-12-26 | 1-20(R) | 詳細 | | IB00205963A | |
石川海浄 | 長阿含世記経の成立に就て | 日本仏教学協会年報 通号 8 | 1936-07-01 | 156-199 | 詳細 | | IB00010480A | - |
石川美惠 | 『決定義経註(Don rnam par gdon mi za ba'i 'grel pa)』序分研究 | 東洋学研究 通号 34 | 1997-03-30 | 45-55(L) | 詳細 | | IB00171568A | - |
石田一裕 | 〈品類論〉と西方諸師 | 三康文化研究所年報 通号 40 | 2009-03-30 | 171-209(R) | 詳細 | | IB00125454A | - |
石田一裕 | 「婆沙論」における西方諸師説について | 淨土學 通号 46 | 2009-06-30 | 101-114(R) | 詳細 | | IB00172703A | - |
石田一裕 | ガンダーラ有部と瑜伽行派 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 166-169(L) | 詳細 | あり | IB00089178A | |
石田一裕 | 「無量」についての一考察 | 中国浄土教とその展開:金子寛哉先生頌寿記念論文集 通号 120 | 2011-05-28 | 3-19(R) | 詳細 | | IB00207412A | |
石田一裕 | 無数とはなにか | 淨土學 通号 48 | 2011-06-30 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00172991A | - |
石田一裕 | 両毘婆沙論における諸部派の研究 | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 55-72(R) | 詳細 | | IB00172998A | - |
石田一裕 | A Background of One Sautrāntika's Theory in the Abhidharmakośa | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 105-109(L) | 詳細 | あり | IB00128483A | |
石田一裕 | Problems regarding Kyōryōbu (Jingliangbu) as a Translation for Sautrāntika | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 142-147(L) | 詳細 | | IB00139237A | |
石田一裕 | 両毘婆沙論における大衆部説について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 186-190(L) | 詳細 | | IB00168545A | |
石田一裕 | The Venerable Person from the Western Region in the Abhidarma Mahāvibhāṣā Śāstra | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 111-116(L) | 詳細 | あり | IB00179771A | |
石田一裕 | 西方諸師の『発智論』 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 38-43(L) | 詳細 | | IB00192729A | ncid/BN08526094, IB00125454A, IB00007007A, ncid/BN01812073, ncid/AN00406454, IB00010290A, IB00076222A, IB00167886A, naid/40021642064, naid/120006027335, IB00010625A, IB00104168A, ncid/BA43678452, ncid/BB08333904 |
石田一裕 | 西方諸師の六修説について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 111-116(L) | 詳細 | | IB00200518A | |
石田一裕 | 『大毘婆沙論』研究の可能性 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 27-41(L) | 詳細 | | IB00199000A | - |
石田一裕 | 『大毘婆沙論』における傍生趣についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 41-46(L) | 詳細 | | IB00228315A | |
石田一裕 | アビダルマにおける身体の苦痛 | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 75-83(R) | 詳細 | | IB00232832A | |
石田一裕 | 『法蘊足論』における鬼界について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 60-65(L) | 詳細 | | IB00238601A | |
一色大悟 | 『倶舎論』の〈大地(-mahābhūmika)〉説の特色 | 仏教学 通号 56 | 2015-02-20 | 27-47(L) | 詳細 | | IB00245250A | |
一色大悟 | 説一切有部の極微論 | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 138-142(L) | 詳細 | | IB00151118A | |
一色大悟 | 衆賢の一切智者論証 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 301-317(L) | 詳細 | | IB00196588A | |
一色大悟 | 説一切有部研究の可能性を考える(第70回学術大会パネル発表報告) | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 258-259(L) | 詳細 | | IB00198578A | |
一色大悟 | 有部アビダルマ論書に対する発達史観 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 7-24(L) | 詳細 | | IB00198999A | - |
一色大悟 | 東アジアの諸註釈が論じる『倶舎論』の全体構造 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 64-69(L) | 詳細 | あり | IB00228308A | |
伊藤隆寿 | 鳩摩羅什の中観思想 | 三論教学と仏教諸思想:平井俊栄博士古稀記念論集 通号 156 | 2000-10-30 | 3-16 | 詳細 | | IB00043851A | - |
稲津稔 | 経・論にみる人間観Ⅱ | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 36 | 2003-05-01 | 13-32(L) | 詳細 | - | IB00019365A | |
井上智之 | チベット撰述のアビダルマ文献 | 仏教大学大学院研究紀要 通号 16 | 1988-03-14 | 21-35(L) | 詳細 | あり | IB00016756A | - |
井上智之 | チベット撰述のアビダルマ文献 | 日本西蔵学会々報 通号 36 | 1990-03-31 | 13-18(L) | 詳細 | | IB00041133A | - |
李栄振 | 李建欣氏のコメントに対する回答 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 348-351(L) | 詳細 | あり | IB00210783A | |
岩崎良行 | 『倶舎論釈』における「毘婆沙師」の語義解釈(前編) | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 8 | 2002-05-20 | 337-362(L) | 詳細 | | IB00048067A | - |
石見明子 | 雀の比喩と無記説 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 114-117(L) | 詳細 | あり | IB00056741A | |
岩本明美 | 『大乗荘厳経論』と刹那滅論 | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 110 | 2002-05-20 | - | 詳細 | | IB00048063A | - |
上野康弘 | 世親のpākaja理論批判 | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 146-148(L) | 詳細 | あり | IB00010068A | |
瓜生津隆真 | 中観学派におけるアビダルマ | 三蔵集:国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 185-192(R) | 詳細 | | IB00164301A | |
江島恵教 | スティラマティの『倶舎論』註とその周辺 | 佛教學 通号 19 | 1986-03-31 | 25-32 | 詳細 | | IB00012029A | - |
江島恵教 | 経と論(二) | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 341-360(R) | 詳細 | | IB00123845A | - |
榎本文雄 | 『婆沙論』の梵文写本断片 | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 52-57(L) | 詳細 | あり | IB00008176A | |
遠藤信一 | 阿毘達磨論書の断惑論 | 東洋大学大学院紀要 通号 30 | 1994-02-28 | 153-165(L) | 詳細 | | IB00027738A | |
遠藤信一 | 聖者に於ける慢の未断不起について | 東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 33 | 1997-02-28 | 218-205(L) | 詳細 | | IB00027776A | |
遠藤信一 | 『解脱道論』における修行道について | 東洋学研究 通号 38 | 2001-03-30 | 69-79(L) | 詳細 | | IB00174969A | - |
大西薫 | 中観思想における説法と涅槃 | 日本仏教学会年報 通号 59 | 1994-05-25 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00011563A | - |
岡本一平 | 凝然の聖徳太子信仰 | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 233-235 | 詳細 | あり | IB00009271A | |
岡本一平 | 三聚法 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 241-246(R) | 詳細 | あり | IB00102801A | |
岡本一平 | 三聚法の形成と変容 | 東洋学研究 通号 52 | 2015-03-31 | 103-128(R) | 詳細 | | IB00149764A | - |
小川宏 | 不染無知考 | 印度學佛敎學硏究 通号 51 | 1977-12-31 | 346-349(R) | 詳細 | あり | IB00004606A | |
奥野自然 | 無表とtīvraについて | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 108-111(L) | 詳細 | あり | IB00176651A | |
梶哲也 | 説一切有部における二種随増について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 170-173(L) | 詳細 | | IB00162131A | |
梶哲也 | 説一切有部における欲(chanda) | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 45-61(L) | 詳細 | | IB00199001A | - |
梶山雄一 | 空の思想 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 10 | 1979-11-01 | 15-32 | 詳細 | | IB00019977A | - |
加治洋一 | 『順正理論』解読研究 | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 10 | 2002-05-20 | - | 詳細 | | IB00048058A | - |
春日井真也 | 施設論攷 | 小西・高畠・前田三教授頌壽記念:東洋学論叢 通号 10 | 1952-02-01 | 401-442 | 詳細 | | IB00229228A | |
片野道雄 | 無性造「摂大乗論註」序章の解読 | 仏教学セミナー 通号 27 | 1978-05-30 | 37-54(R) | 詳細 | あり | IB00026643A | - |
勝木太一 | 巴利仏教の後期アビダルマの哲学的展開 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 208-209(R) | 詳細 | | IB00095049A | - |
勝又俊教 | 印度仏教に於ける意識体験の区分法の発達 | 日本仏教学会年報 通号 20 | 1955-03-01 | 01- | 詳細 | | IB00010583A | - |
桂紹隆 | 唯識学派の実在論批判 | 東洋学術研究 通号 76 | 1976-01-15 | 38-57(R) | 詳細 | | IB00246282A | |
KatsuraShoryu | Resurgence of the Mundane in Nāgārjuna's Philosophy | 日本仏教学会年報 通号 63 | 1998-05-25 | 113-124 | 詳細 | | IB00011671A | - |
桂紹隆 | ヴァスバンドゥの刹那滅論証 | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 63 | 2002-05-20 | 259-276(L) | 詳細 | | IB00048071A | - |
桂紹隆 | 法の概念 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 3-20(R) | 詳細 | | IB00192468A | - |
加藤純章 | 極微の和集と和合 | 豊山教学大会紀要 通号 1 | 1973-06-15 | 129-137 | 詳細 | | IB00036968A | - |
加藤純章 | 『倶舎論』におけるkila(伝説)の語について | インド思想と仏教:中村元博士還暦記念論集 通号 1 | 1973-11-01 | - | 詳細 | | IB00046972A | - |
加藤純章 | 楽受に関する論争 | 仏教思想論集:奥田慈応先生喜寿記念 通号 1 | 1976-10-01 | 897-909(R) | 詳細 | | IB00046642A | - |
加藤純章 | 経部師シュリーラータ | 豊山教学大会紀要 通号 6 | 1978-10-15 | 109-135 | 詳細 | | IB00037025A | - |
加藤純章 | 経量部の歴史 | 豊山教学大会紀要 通号 8 | 1980-09-01 | 119-133 | 詳細 | | IB00037051A | - |
加藤純章 | 『十住心論』「第四住心」の問題点 | 豊山学報 通号 35 | 1990-03-21 | 19-45 | 詳細 | | IB00057497A | - |
加藤純章 | アビダルマ仏教の時間論 | 東洋における時間論の総合的研究――インド思想と仏教を中心として 通号 35 | 1992-03-01 | 5-23(L) | 詳細 | | IB00174227A | - |
加藤純章 | 羅什と『大智度論』 | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 32-59(R) | 詳細 | | IB00030181A | - |
加藤純章 | アビダルマの存在理由と大乗仏教徒の苦悩 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 1-21 | 詳細 | あり | IB00038105A | |
金倉圓照 | ワルダー著『インド哲学の概観』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 196-205(L) | 詳細 | | IB00176639A | - |
加納和雄 | 新出梵本『倶舎論安慧疏』(界品)試訳(3) | 真宗総合研究所研究紀要 通号 33 | 2016-03-31 | 115-143(L) | 詳細 | あり | IB00198540A | - |
河村孝照 | 阿毘達磨大毘婆沙論綱要(V17-V19) | 東洋大学大学院紀要 通号 30 | 1994-02-28 | 126-102(L) | 詳細 | | IB00027735A | |
北川隆法 | 中道思想と浄土教思想の始源 | 西山禅林学報 通号 7 | 1960-11-26 | 36-46 | 詳細 | | IB00059132A | - |
北山祐誓 | 『中辺分別論』第IV章における五根・五力 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 20 | 2020-03-31 | 109-124(L) | 詳細 | あり | IB00202085A | |
金敬姫 | 初期阿毘達磨論書における煩悩説 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 27 | 2010-12-01 | 35-60(L) | 詳細 | | IB00197292A | - |
木村誠司 | lākṡaṅikaについて | 駒沢短期大学研究紀要 通号 30 | 2002-03-25 | 499-516(L) | 詳細 | | IB00038781A | - |
木村誠司 | 『倶舎論』におけるsvabhāvaについて | 駒沢短期大学仏教論集 通号 8 | 2002-10-30 | 1-88(L) | 詳細 | あり | IB00038169A | |
木村誠司 | チムロプサンタクパ作『倶舎論』注の謎 | インド論理学研究 通号 2 | 2011-03-31 | 73-79(L) | 詳細 | | IB00206182A | |
木村誠司 | アビダルマの二諦説 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 42 | 2011-10-31 | 53-77(L) | 詳細 | あり | IB00146266A | |
木村誠司 | 『倶舎論』の構造について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 73 | 2015-03-31 | 39-62(L) | 詳細 | | IB00159057A | - |
木村誠司 | アビダルマ文献の六因仏説論について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 48 | 2017-10-30 | 49-83(L) | 詳細 | | IB00183798A | - |
木村誠司 | いわゆる六足発智についての報告 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 77 | 2019-03-21 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00197355A | - |
木村誠司 | チベット仏教におけるアビダルマ仏説論 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 78 | 2020-03-31 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00197367A | - |
木村紫 | 触 sparśa ノート | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 144-166(L) | 詳細 | | IB00085643A | - |
木村紫 | 『倶舎論』における尽智と無生智 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 162-165(L) | 詳細 | あり | IB00144825A | |
木村紫 | 四念住の修習と慧 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 319-336(L) | 詳細 | | IB00196587A | |
木村紫 | 煩悩と習気 | 法華文化研究 通号 45 | 2019-03-20 | 65-88(L) | 詳細 | | IB00213509A | |
木村紫 | 世俗と変壊 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 66-71(L) | 詳細 | | IB00210612A | |
木村紫 | piṇḍa再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 47-53(L) | 詳細 | | IB00228314A | |
木村紫 | 色が滅しても極微は残るか | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 78-84(L) | 詳細 | | IB00238588A | |
楠宏生 | アビダルマ仏教における修について | 現代と親鸞 通号 18 | 2009-06-01 | 2-26(R) | 詳細 | | IB00165953A | - |
楠宏生 | 有見・無見門 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 141-144(L) | 詳細 | あり | IB00138578A | |
楠宏生 | 有対・無対門 | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 143-147(L) | 詳細 | | IB00151117A | |
工藤成樹 | 入阿毘達磨論の実法と施設観 | 南都仏教 通号 21 | 1968-05-31 | 9-20(R) | 詳細 | | IB00032270A | - |
工藤成樹 | 根見説の一展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 252-255 | 詳細 | あり | IB00002748A | |
工藤道由 | 身表形色説 | 佛教學 通号 16 | 1983-10-25 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00012018A | - |
工藤量導 | 中国アビダルマ研究と浄土教の接点 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 202-206(R) | 詳細 | | IB00159267A | |
熊谷誠慈 | 北伝仏教における想蘊区分についての一考察 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 91-97(L) | 詳細 | | IB00176655A | |
ケサンツルティム | チベットにおける『アビダルマ集論』の研究 | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 144 | 2002-05-20 | 401-414(L) | 詳細 | | IB00048064A | - |
現銀谷史明 | シャーキャチョクデン著『毘婆沙大海』における『倶舎論』第九章の位置づけ | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 77-79(L) | 詳細 | あり | IB00010308A | |
現銀谷史明 | 勝義諦について | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 59-64(L) | 詳細 | | IB00138860A | |
古賀英彦 | 有部教義学における禅定 | 禅文化研究所紀要 通号 4 | 1972-07-01 | 109-140 | 詳細 | | IB00021089A | - |
小谷昂久 | 衆賢に帰せられるチベット語訳倶舎論注釈書の成立事情 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 71-74(L) | 詳細 | あり | IB00209924A | |
コテックジェフリー | 漢訳アビダルマにおける宇宙論と『宿曜経』 | 対法雑誌 通号 2 | 2021-03-25 | 101-108(L) | 詳細 | あり | IB00213847A | |
近藤伸介 | 有部から瑜伽行派に至る異熟(vipāka)の変遷 | 佛教大学大学院紀要/文学研究科篇 通号 43 | 2015-03-01 | 19-36(L) | 詳細 | あり | IB00191072A | - |
三枝充悳 | 十住毘婆沙論への引用と物語 | 仏教学 通号 2 | 1976-10-25 | 1-25 | 詳細 | | IB00011935A | - |
齋藤滋 | 説一切有部における「アビダルマ」 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 223-229(L) | 詳細 | あり | IB00079075A | |
齋藤滋 | granthaとvibhāṣā | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 201-215(L) | 詳細 | | IB00196592A | |
齋藤直樹 | 『自性』の特異性 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 183-189(L) | 詳細 | あり | IB00056613A | |
桜井良彦 | 説一切有部における衆同分の分類 | インド学チベット学研究 通号 5/6 | 2001-03-01 | 117-143(L) | 詳細 | | IB00038300A | - |
桜井良彦 | 有部における衆同分の役割 | 北陸宗教文化 通号 14 | 2002-03-01 | 65-90(L) | 詳細 | | IB00029430A | - |
桜井良彦 | 仏教徒によるVaiśeṣikaの勢用(vega)説批判 | 北陸宗教文化 通号 15 | 2003-03-01 | 61-92(L) | 詳細 | | IB00029433A | - |
櫻井良彦 | 衆同分の仮実論争 | 北陸宗教文化 通号 16 | 2004-03-31 | 1-42(L) | 詳細 | | IB00057872A | - |
桜部建 | フラウワルナー氏の世親年代論について | 印度学仏教学研究 通号 1 | 1952-07-20 | 202-208(R) | 詳細 | あり | IB00000024A | |
桜部建 | アビダルマのともしび | 大谷学報 通号 160 | 1964-03-31 | 12-22 | 詳細 | | IB00025251A | - |
桜部建 | アビダルマのともしび(二) | 大谷学報 通号 161 | 1964-10-01 | 35-46 | 詳細 | | IB00025254A | - |
桜部建 | 説一切有部アビダルマにいう八種の「形色」について | 仏教研究 通号 3 | 1973-08-30 | 48-53 | 詳細 | | IB00033325A | - |
桜部建 | 原始仏教・アビダルマにおける存在の問題 | 講座仏教思想 通号 1 | 1974-04-15 | 17-54(R) | 詳細 | | IB00049366A | - |
桜部建 | Index to the Abhidharmakośabhāṣya (阿毘達磨倶舍論索引), Part I, Sanskrit-Tibetan-Chinese, By Akira Hirakawa in collaboration with S. Hirai, S. Takahashi, N. Hakamaya & G. Yoshizu | 鈴木学術財団研究年報 通号 10 | 1974-05-23 | 137-139(L) | 詳細 | | IB00034087A | - |
桜部建 | アビダルマ仏教の因果論 | 仏教思想 通号 3 | 1978-02-20 | 125-146 | 詳細 | | IB00049239A | - |
桜部建 | アビダルマにおける「空」の語の用例 | 仏教思想 通号 7 | 1982-04-20 | 467-480 | 詳細 | | IB00049285A | - |
佐古年穂 | 無我における個体の連続について | 前田専学先生還暦記念:我の思想 通号 7 | 1991-10-30 | 169-179(L) | 詳細 | | IB00043596A | |
佐古年穂 | 異熟因果について | インド哲学仏教学研究 通号 7 | 2000-03-30 | 54-68(L) | 詳細 | | IB00037325A | - |
佐々木教悟 | É. Lamotte; Historie du Buddhisme Indien des Origine a L'ère Śake | 仏教史学 通号 7 | 1960-11-20 | 44-47(R) | 詳細 | | IB00161919A | |
佐々木現順 | 原始仏教研究の道しるべ(二) | 仏教学セミナー 通号 13 | 1971-05-30 | 86-97(R) | 詳細 | あり | IB00026502A | - |
佐々木現順 | 縁起の字訓釈 | 仏教学論集:中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 13 | 1985-02-01 | 123-152 | 詳細 | | IB00045600A | - |
佐々木閑 | 小谷信千代著 『法と行の思想としての仏教』 | 仏教学セミナー 通号 74 | 2001-10-30 | 35-42 | 詳細 | | IB00027008A | - |
佐々木閑 | 六足と「婆沙論」 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 142-147(L) | 詳細 | あり | IB00010290A | |
佐々木閑 | 戒律のはなし(八) | 禅文化 通号 199 | 2006-01-25 | 97-101(R) | 詳細 | | IB00074915A | - |
佐々木閑 | 「婆沙論」の構造分析における留意点 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 164-172(L) | 詳細 | あり | IB00092828A | |
佐々木閑 | 有部の順解脱分と「想起触媒型」大乗経典 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 177-184(L) | 詳細 | あり | IB00158885A | |
佐々木閑 | 学処解説の違いから見た有部系律蔵の系統分類 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 230-237(L) | 詳細 | | IB00167886A | |
佐々木容道 | アーラヤ識成立の一要因 | 東洋学術研究 通号 102 | 1982-05-10 | 178-197(R) | 詳細 | | IB00038812A | - |
佐藤密雄 | 仏教教理史上に於ける諸法有論の地位 | 日本仏教学協会年報 通号 10 | 1938-04-01 | 274-302 | 詳細 | | IB00010501A | - |
佐藤密雄 | 三世両重因果と異熟業感の実践的意義 | 宗教研究 通号 106 | 1940-12-30 | 364-369(R) | 詳細 | | IB00162270A | - |
佐野靖夫 | 大乗経典における星辰信仰 | 立正大学大学院年報 通号 15 | 1998-03-01 | 107-137 | 詳細 | | IB00024099A | - |
佐野靖夫 | 『大毘婆沙論』見蘊見納息遡及の外道と異部 | 宗教研究 通号 315 | 1998-03-30 | 196-197(R) | 詳細 | | IB00103224A | - |
佐野靖夫 | 自己の行為から他者の行為へ | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 147-149(L) | 詳細 | あり | IB00009191A | |
佐野靖夫 | 説一切有部における禅定体験の記号言語化について | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 240-242 | 詳細 | あり | IB00009377A | |
佐野靖夫 | 三世実有と現在有体過未無体 | 佛教學 通号 41 | 1999-12-20 | 21-40(L) | 詳細 | | IB00012158A | - |
佐野靖夫 | 思想史における非連続と連続 | 日本仏教学会年報 通号 66 | 2001-03-01 | 65-82 | 詳細 | | IB00011763A | - |
佐野靖夫 | 諸心起染 | 宗教研究 通号 355 | 2008-03-30 | 289-290(R) | 詳細 | | IB00065837A | - |
佐野靖夫 | 六足発智再考 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 170-176(L) | 詳細 | | IB00089177A | |
佐野靖夫 | 初期アビダルマ論書における多変量構造解析 | 立正大学 博士(文学) 通号 2015 | 2016-03-01 | 1-248(L) | 詳細 | あり | IB00183530A | - |
佐野靖夫 | 初期アビダルマ論書における論理構造分析 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 217-245(L) | 詳細 | | IB00196591A | |
柴崎麻穂 | 『現代に生きる仏教』三友健容編著、東京書籍、1995年5月 | 東方 通号 11 | 1995-12-31 | 263-263(L) | 詳細 | | IB00161344A | - |
清水俊史 | The Creation of Karma among Arhats | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 100-104(L) | 詳細 | あり | IB00128482A | |
清水俊史 | Phaladāna and Prāpti in Sarvāstivāda | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 135-141(L) | 詳細 | あり | IB00139236A | |
清水俊史 | 説一切有部における阿羅漢の行為論 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 21 | 2014-03-25 | 165-181(L) | 詳細 | | IB00219125A | |
清水俊史 | パーリ上座部における宿作因論批判 | 仏教論叢 通号 58 | 2014-03-25 | 23-31(L) | 詳細 | あり | IB00133736A | |
清水俊史 | 説一切有部における有漏世間道による断惑 | 真宗文化:真宗文化研究所年報 通号 24 | 2015-03-01 | 17-44(L) | 詳細 | | IB00195437A | - |
清水俊史 | 有部行為論における無表の役割 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 22 | 2015-03-25 | 31-47(L) | 詳細 | | IB00219113A | |
清水尚史 | The Sarvāstivāda's Theory of the Existence of All Dharmas in Three Times as Referred in the Pañcaskandhakavibhāṣā by Sthiramati | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 155-159(L) | 詳細 | あり | IB00170440A | |
周柔含 | 両婆沙論 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 269-300(L) | 詳細 | | IB00196589A | |
シュミットハウゼンランベルト | 我見に関する若干の考察 | 佛教學 通号 7 | 1979-01-01 | 1-18 | 詳細 | | IB00011959A | - |
ジャイニパドマナーブ・S | Abhidharmadīpa [235d] における'Mārabhāṣita'という表現について | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 37-54(L) | 詳細 | | IB00196621A | |
末永真海 | 梵文残欠倶舎本頌訳稿(一) | 駒沢大学仏教学会学報 通号 9 | 1939-02-01 | 56-70 | 詳細 | あり | IB00043387A | - |
杉尾玄有 | 有時の仏法 | 宗学研究 通号 36 | 1994-03-31 | 1-6 | 詳細 | | IB00020448A | - |
勝呂信静 | 仏教と有神論 | 大崎学報 通号 110 | 1959-06-30 | 15-47 | 詳細 | | IB00023060A | - |
祖父江章子 | 阿毘達磨大毘婆沙論における菩薩行 | 東洋学研究 通号 31 | 1994-03-31 | 505-517(R) | 詳細 | | IB00028000A | - |
高井観海 | 部派仏教に現れたる大乗思想 | 日本仏教学協会年報 通号 5 | 1933-07-01 | 163-187 | 詳細 | | IB00010451A | - |
高橋壮 | 世俗智について | 南都仏教 通号 28 | 1972-06-30 | 18-29 | 詳細 | | IB00032304A | - |
滝川郁久 | 『瑜伽論』における認識の継起 | 東洋の思想と宗教 通号 16 | 1999-03-25 | 20-37(L) | 詳細 | | IB00024229A | - |
宅見春雄 | 仏教の人間観に就ての問題 | 日本仏教学会年報 通号 24 | 1959-03-01 | 163-170 | 詳細 | | IB00010653A | - |
武田宏道 | 『入阿毘達磨論』に説かれる四有為相 | 佛教學研究 通号 69 | 2013-03-10 | 1-25(R) | 詳細 | | IB00128064A | - |