氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
編集部 | 平岡聡著『大乗経典の誕生――仏伝の再解釈でよみがえるブッダ』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 406(R) | 詳細 | | IB00173686A | - |
編集部 | 吹田隆道『実習サンスクリット文法 荻原雲来「実習梵語学」新訂版』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 408(R) | 詳細 | | IB00173689A | - |
編集部 | 藤田宏達訳『新訂 梵文和訳 無量寿経・阿弥陀経』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 407-408(R) | 詳細 | | IB00173688A | - |
編集部 | 小澤憲珠名誉教授 頌寿記念論集『大乗仏教と浄土教』 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 405-406(R) | 詳細 | | IB00173685A | - |
山本和彦 | ヨーガ行法における正しい行為(satkāra)について | 仏教学セミナー 通号 103 | 2016-06-30 | 1-14(R) | 詳細 | あり | IB00183672A | - |
小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり(三十八)十大法楽の歓喜溢れる寂静音海と呼ぶ夜の女神 | 禅文化 通号 241 | 2016-07-25 | 135-141(R) | 詳細 | | IB00192961A | |
梶原三恵子 | ウパニシャッドと初期仏典の一接点 | 人文学報 通号 109 | 2016-07-30 | 33-102(L) | 詳細 | | IB00152990A | |
木村文輝 | ラーマーヌジャの瞑想論(3) | 人間文化:愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 31 | 2016-09-20 | 67-79(L) | 詳細 | | IB00229327A | |
大羽恵美 | 『ボーディサットヴァ・アヴァダーナ・カルパラター』第36章和訳 | 人間文化:愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 31 | 2016-09-20 | 129-157(L) | 詳細 | | IB00229320A | |
安藤充 | 古ジャワ金言集Ślokāntara訳注研究(2) | 人間文化:愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 31 | 2016-09-20 | 159-179(L) | 詳細 | | IB00229318A | |
森雅秀 | 造形と美術 | 空海とインド中期密教 通号 31 | 2016-09-28 | 59-76(R) | 詳細 | | IB00214568A | |
川﨑一洋 | 『理趣経』の曼荼羅 | 空海とインド中期密教 通号 31 | 2016-09-28 | 253-271(R) | 詳細 | | IB00214641A | |
野口圭也 | インド中期密教とは何か | 空海とインド中期密教 通号 31 | 2016-09-28 | 5-24(R) | 詳細 | | IB00214562A | |
種村隆元 | 主要文献 | 空海とインド中期密教 通号 31 | 2016-09-28 | 25-44(R) | 詳細 | | IB00214564A | |
田中公明 | 胎蔵曼荼羅 | 空海とインド中期密教 通号 31 | 2016-09-28 | 211-234(R) | 詳細 | | IB00214639A | |
高橋尚夫 | 『金剛頂経』 | 空海とインド中期密教 通号 31 | 2016-09-28 | 163-190(R) | 詳細 | | IB00214637A | |
奥山直司 | 注釈者と注釈書 | 空海とインド中期密教 通号 31 | 2016-09-28 | 45-57(R) | 詳細 | | IB00214565A | |
大塚伸夫 | 『大日経』 | 空海とインド中期密教 通号 31 | 2016-09-28 | 139-162(R) | 詳細 | | IB00214636A | |
川﨑一洋 | 『理趣経』 | 空海とインド中期密教 通号 31 | 2016-09-28 | 191-208(R) | 詳細 | | IB00214638A | |
真田秀亮 | カシミール王ラリターディティヤの仏教庇護とその歴史的背景について | 浄土真宗総合研究 通号 10 | 2016-09-30 | 183-185(R) | 詳細 | | IB00182562A | - |
山崎一穂 | ON THE LEGEND OF NALA IN THE BHĀRATAMAÑJARĪ | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 33 | 2016-09-30 | 1-15(L) | 詳細 | あり | IB00200251A | |
川尻洋平 | NEW FRAGMENTS OF THE ĪŚVARAPRATYABHIJÑĀ-VIVṚTI (3) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 33 | 2016-09-30 | 17-46(L) | 詳細 | あり | IB00200252A | |
田中雅一 | ヒンドゥーの供犠とその残滓 | 宗教研究 通号 386 | 2016-09-30 | 55-80(R) | 詳細 | | IB00212509A | |
小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり(三十九)白繒をひらめかせ自在に正法を宣布する大法師としての夜の女神 | 禅文化 通号 242 | 2016-10-25 | 101-108(R) | 詳細 | | IB00192998A | |
和田悠元 | Kāvyādarśa I-42における "viparyaya" の解釈 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 47 | 2016-10-30 | 129-146(L) | 詳細 | あり | IB00161424A | - |
木村誠司 | 刹那滅の比喩 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 47 | 2016-10-30 | 61-79(L) | 詳細 | | IB00161427A | - |
KajiharaMieko | The Upanayana and the ‘Repeated Upanayana(s)’ | Vedic Investigations / Papers of the 12th World Sanskrit Conference 通号 1 | 2016-11-01 | 271-296(L) | 詳細 | | IB00159297A | - |
苅谷定彦 | 『法華経』「譬喩品」の精読 | 桂林学叢 通号 27 | 2016-11-11 | 242-193(L) | 詳細 | あり | IB00229859A | |
蝶名林亮 | 自由の声:初期仏教の尼僧の詩に見る友情、信頼そして解放 | 東洋学術研究 通号 177 | 2016-11-18 | 166-184(R) | 詳細 | | IB00183760A | - |
師茂樹 | お坊さんが伝記を書くということ | 佛敎史學硏究 通号 177 | 2016-11-25 | 68-86(R) | 詳細 | | IB00232871A | |
望月海慧 | AdvayavajraとDīpaṃkaraśrījñāna | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 9 | 2016-11-30 | 145-166(L) | 詳細 | あり | IB00204617A | |
志賀浄邦 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第21章「三時の考察(Traikālyaparīkṣā)」校訂テキストと和訳(kk. 1809-1855) | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 76-130(L) | 詳細 | | IB00173599A | - |
横山剛 | 梵文和訳『牟尼意趣荘厳』 | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 53-75(L) | 詳細 | | IB00173598A | - |
阿毘達磨集論研究会 | 梵文和訳『阿毘達磨雑集論』 | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 24-52(L) | 詳細 | | IB00173597A | - |
SideritsMark | Two Truths, the Inexpressible and Analysis | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 131-139(L) | 詳細 | | IB00173600A | - |
EckelMalcolm David | Two Truths and the Structure of the Bodhisattva Path in “The Introduction to the Nectar of Reality” | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 140-165(L) | 詳細 | | IB00173665A | - |
一郷正道 | Śāntarakṣita on Satyadvaya | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 166-194(L) | 詳細 | | IB00173666A | - |
那須円照 | バルトリハリ著『ヴァーキヤパディーヤ』「関係詳解章」(52-88)とディグナーガ著『三時の考察』の比較研究(3) | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00173586A | |
江田昭道 | 「倫理」教科書の「仏教」についての覚え書き | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 20 | 2016-12-03 | 405-427(R) | 詳細 | | IB00223512A | |
矢島道彦 | 〈インドの黄金律〉から仏教の「同事」へ | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 20 | 2016-12-03 | 17-49(R) | 詳細 | | IB00223469A | |
中谷純江 | 日本語テーマ別セッションV 南アジアの移住商人(マールワーリー)の研究 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 254-259(L) | 詳細 | | IB00181316A | - |
梶原三恵子 | 日本語テーマ別セッションII ケーララ州におけるブラーマン社会の現在 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 228-234(L) | 詳細 | | IB00181311A | - |
杉本大三 | 日本語テーマ別セッションIV 現代インドの消費変動と社会システム | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 242-247(L) | 詳細 | | IB00181313A | - |
田口陽子 | 英語テーマ別セッションIII Theorizing the New Middle Class in India | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 248-253(L) | 詳細 | | IB00181314A | - |
押川文子 | 日本語テーマ別セッションI シャーダラ | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 216-220(R) | 詳細 | | IB00181309A | - |
佐藤宏 | 長崎暢子・堀本武功・近藤則夫(編)『現代インド3 深化するデモクラシー』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 74-84(L) | 詳細 | | IB00181279A | - |
佐藤斉華 | 粟屋利江・井坂理穂・井上貴子(編)『現代インド5 周縁からの声』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 127-134(L) | 詳細 | | IB00181295A | - |
松浦正孝 | 田辺明生・杉原薫・脇村孝平(編)『現代インド1 多様性社会の挑戦』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 110-119(L) | 詳細 | | IB00181289A | - |
友澤和夫 | 水島司・柳澤悠(編)『現代インド2 溶融する都市・農村』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 120-126(L) | 詳細 | | IB00181292A | - |
大田真彦 | 水島司・川島博之(編)『激動のインド 第2巻 環境と開発』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 92-97(L) | 詳細 | | IB00181283A | - |
南埜猛 | 柳澤悠・水島司(編)『激動のインド 第4巻 農業と農村』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 103-109(L) | 詳細 | | IB00181286A | - |
三宅博之 | 鈴木真弥『現代インドのカーストと不可触民――都市下層民のエスノグラフィー』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 174-179(R) | 詳細 | | IB00181302A | - |
相川愛美 | 松川恭子『「私たちのことば」の行方――インド・ゴア社会における多言語状況の文化人類学』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 162-167(L) | 詳細 | | IB00181300A | - |
名和克郎 | 三尾稔・杉本良男(編)『現代インド6 環流する文化と宗教』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 135-142(L) | 詳細 | | IB00181296A | - |
クマールスレッシュ | 英語テーマ別セッションI 現代インドにおける資源環境問題 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 210-215(L) | 詳細 | | IB00181307A | - |
岩城聡 | 笠井亮平『インド独立の志士「朝子」』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 194-199(L) | 詳細 | | IB00181305A | - |
丹羽京子 | 森本達雄(編訳)『原典でよむタゴール』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 149-154(L) | 詳細 | | IB00181298A | - |
濱本彩萌 | ガンダーラ彫刻にみられる香炉の図像 | 密教図像 通号 35 | 2016-12-20 | 14-33(L) | 詳細 | | IB00222558A | |
田辺理 | ガンダーラの仏教彫刻に見られる右手の二本の指を立てる仕草の起源と意味 | 密教図像 通号 35 | 2016-12-20 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00222557A | |
大観慈聖 | パドマシュリーミトラ作『曼荼羅儀軌』のヴァーストゥナーガについて | 密教図像 通号 35 | 2016-12-20 | 50-60(L) | 詳細 | | IB00222561A | |
秦野貴生 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』自註におけるadhyavasāyaの位置づけ | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 122-125(L) | 詳細 | あり | IB00168805A | |
岡野潔 | 「英雄の旅」としての仏伝Lalitavistaraの理解 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 214-222(L) | 詳細 | | IB00168788A | |
ウイットコスキニコラス | 律文献の人類学的分析による頭陀行の再検討 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 223-228(L) | 詳細 | | IB00168787A | |
象本 | 梵文『菩薩蔵経』と漢蔵訳本の関係について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 200-205(L) | 詳細 | | IB00168790A | |
壬生泰紀 | 〈無量寿経〉における釈尊観の変遷 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 194-199(L) | 詳細 | | IB00168791A | |
室屋安孝 | ウダヤナの言及する「ジャヤンタ」について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 264-270(L) | 詳細 | | IB00168774A | |
岡田行弘 | 『法華経』の付嘱と流通分 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 206-213(L) | 詳細 | | IB00168789A | |
李薇 | 『十誦律』「雑誦」における「狂心等の解釈」 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 186-189(L) | 詳細 | | IB00168793A | |
藤本庸裕 | 遍行随眠における「遍行」の語義について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 182-185(L) | 詳細 | | IB00168794A | |
唐井隆徳 | 初期経典における縁起説の行滅について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 233-236(L) | 詳細 | | IB00168785A | |
横山裕明 | Ḍākinīvajrapañjara所説のタントラ分類をめぐる諸問題 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 146-149(L) | 詳細 | あり | IB00168801A | |
園田沙弥佳 | 『大寒林陀羅尼』Mahāśītavatī異本について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 150-154(L) | 詳細 | あり | IB00168800A | |
金俊佑 | 複合語abhūtaparikalpaはkarmadhārayaか | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 161-164(L) | 詳細 | あり | IB00168798A | |
山畑倫志 | 聖者伝に拠らない初期ラーソー文献について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 277-282(L) | 詳細 | | IB00168769A | |
木村俊彦 | 経部とダルマキールティ | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 210-217(R) | 詳細 | | IB00168765A | |
梶原三恵子 | 古代インドにおける授与の諸儀礼と水 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 283-290(L) | 詳細 | | IB00168767A | |
井田克征 | 『エークナーティー・バーグヴァト』における神の化身について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 271-276(L) | 詳細 | | IB00168771A | |
川尻洋平 | シヴァ教再認識派におけるpratibhāについて | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 249-254(L) | 詳細 | あり | IB00168782A | |
田中裕成 | 有部系論書における四念住と四顚倒 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 178-181(L) | 詳細 | | IB00168795A | |
渡邉眞儀 | 時間は空間の複製なのか? | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 260-263(L) | 詳細 | | IB00168776A | |
堀田和義 | ジャイナ教在家信者の7つの悪徳 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 243-248(L) | 詳細 | | IB00168783A | |
近藤隼人 | puryaṣṭaka | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 255-259(L) | 詳細 | あり | IB00168781A | |
坂英世 | 日常語としてのpapañca- | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 229-232(L) | 詳細 | あり | IB00168786A | |
那須円照 | 『瑜伽師地論』「摂決択分菩薩地」における不一不異説 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 165-171(L) | 詳細 | | IB00168797A | |
稲見正浩 | 宝石の光に対する宝石の認識 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 138-145(L) | 詳細 | | IB00168802A | |
本村耐樹 | 『菩薩地』における「余れるもの」 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 172-177(L) | 詳細 | | IB00168796A | |
吹田隆徳 | 般舟三昧と仏随念の関係について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 190-193(L) | 詳細 | | IB00168792A | |
片岡啓 | ディグナーガによる不排除と包摂の意味論 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 130-137(L) | 詳細 | | IB00168803A | |
朴基烈 | ジネーンドラブッディの心理現象 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 126-129(L) | 詳細 | | IB00168804A | |
横山剛 | 『中観五蘊論』の著者について | 密教文化 通号 237 | 2016-12-21 | 71-100(L) | 詳細 | | IB00224375A | |
佐藤晃 | Pāramitāyānabhāvanākramopadeśa校訂テキスト及び試訳(2) | 論叢アジアの文化と思想 通号 25 | 2016-12-30 | 26-45(L) | 詳細 | あり | IB00170042A | |
佐藤隆大 | Bhagavadgītāシュリーダラ註試訳 | 論叢アジアの文化と思想 通号 25 | 2016-12-30 | 1-25(L) | 詳細 | あり | IB00170044A | - |
箕浦暁雄 | 経と論 | 仏教学セミナー 通号 104 | 2016-12-30 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00183676A | - |
織田顕祐 | ブッダはなぜ出家したのか | 仏教学セミナー 通号 104 | 2016-12-30 | 15-28(R) | 詳細 | あり | IB00183677A | - |
堀田和義 | 〈布薩〉の実践の目的と効能 | 仏教学セミナー 通号 104 | 2016-12-30 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00183683A | - |
稲葉維摩 | パーリ語文献におけるbujjhana-とbodhana-について | 仏教学セミナー 通号 104 | 2016-12-30 | 15-26(L) | 詳細 | | IB00183682A | - |
下田正弘 | 島薗進著『日本仏教の社会倫理――「正法」理念から考える』 | 宗教研究 通号 387 | 2016-12-30 | 106-113(R) | 詳細 | あり | IB00209499A | |
横井滋子 | 空の思想において、なぜ「私」は現れるのか | 宗教研究 通号 387 | 2016-12-30 | 51-73(R) | 詳細 | | IB00209491A | |
小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり(四十)仏・菩薩の威神力を得て衆生を真の幸福に誘なう開敷一切樹華という女神 | 禅文化 通号 243 | 2017-01-25 | 125-132(R) | 詳細 | | IB00204027A | |
加藤一寧 | 新造の禅語「即今・当処・自己」は禅語なのか(四) | 禅文化 通号 243 | 2017-01-25 | 84-90(R) | 詳細 | | IB00204023A | |
阪本(後藤)純子 | 「真実」を「信」に献供する | 真宗文化:真宗文化研究所年報 通号 26 | 2017-03-01 | 1-56(R) | 詳細 | あり | IB00195339A | - |
石橋丈史 | 『楞伽経』と『ヨーガ・スートラ』との関係について | 佛教大学大学院紀要/文学研究科篇 通号 45 | 2017-03-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00192183A | - |
源重浩 | ラトナキールティの独我論 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 63 | 2017-03-01 | 1-23(L) | 詳細 | あり | IB00232243A | |
森山清徹 | 後期中観派によるダルマキールティの刹那滅論の活用と批判 | 仏教学部論集 通号 101 | 2017-03-01 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00167308A | |
園田沙弥佳 | インド密教の五護陀羅尼研究 | 東洋大学 博士(文学) 通号 2016 | 2017-03-01 | 1-224(L) | 詳細 | あり | IB00183554A | - |
楊玉飛 | 中国仏教における『勝鬘経』諸注釈書の研究 | 国際仏教学大学院大学 博士(文学) 通号 2016 | 2017-03-01 | 1-204(L) | 詳細 | あり | IB00173910A | - |
宮崎展昌 | 初期大乗経典における弥勒菩薩の特徴に関する記述 | 古典解釈の東アジア的展開――宗教文献を中心として 通号 2016 | 2017-03-17 | 89-112(L) | 詳細 | | IB00232195A | |
庄司史生 | チベット語訳『八千頌般若』の改訳過程とその背景 | 法華文化研究 通号 43 | 2017-03-20 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00218844A | |
加来雄之 | 我、仏教と相応せり | 親鸞教学 通号 108 | 2017-03-20 | 1-26(R) | 詳細 | | IB00163476A | - |
安田理深 | 根元の名のり | 親鸞教学 通号 108 | 2017-03-20 | 95-113(R) | 詳細 | | IB00163512A | - |
酒井真道 | ダルマキールティのブッダ観考察の一資料 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | | IB00168556A | |
加納和雄 | ヴィクラマシーラ寺の六賢門をめぐる史料とその問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 108-114(L) | 詳細 | | IB00168558A | |
中御門敬教 | インド浄土教の修道論の祖型 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 216-221(L) | 詳細 | | IB00167888A | |
馬場紀寿 | インド仏教研究の未来(第67回学術大会パネル発表報告) | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 284-285(L) | 詳細 | あり | IB00167873A | |
青原令知 | いわゆる「無表業の誤解」について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 191-198(L) | 詳細 | | IB00168544A | |
佐藤智岳 | 『真実綱要細注』における世尊の発話欲求と慈悲 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 115-118(L) | 詳細 | | IB00168557A | |
王俊淇 | 『如来秘密経』における一字不説論 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 199-202(L) | 詳細 | | IB00168543A | |
静春樹 | 『金剛句心髄集難語釈』の作者の問題と「時輪教」の成立時期 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 141-146(L) | 詳細 | | IB00168553A | |
山田智輝 | ヴェーダ文献における金属関連語 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 277-281(L) | 詳細 | | IB00167875A | |
岡田真美子(真水) | 忍辱仙人説話 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 222-229(L) | 詳細 | | IB00167887A | |
大観慈聖 | 『黒ヤマーリ・タントラ』註『宝灯』に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 135-140(L) | 詳細 | | IB00168554A | |
小野基 | 『如実論』について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 127-134(L) | 詳細 | あり | IB00168555A | |
平野克典 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派の「普遍の定義」の再検討 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 257-263(L) | 詳細 | | IB00167880A | |
何歡歡 | チャンドラーナンダとバーヴィヴェーカの年代に関する考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 264-270(L) | 詳細 | | IB00167879A | |
渡辺研二 | ジャイナ教における万物一体観 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 251-256(L) | 詳細 | | IB00167881A | |
石井(浜本)由理 | pratilomagāyatrī | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 271-276(L) | 詳細 | あり | IB00167876A | |
内田みどり | パーリ仏教文献における「自殺観」の扱い方 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 238-241(L) | 詳細 | | IB00167885A | |
佐々木閑 | 学処解説の違いから見た有部系律蔵の系統分類 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 230-237(L) | 詳細 | | IB00167886A | |
韓尚希 | paññattiの意味と種類 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 242-245(L) | 詳細 | あり | IB00167884A | |
稲葉維摩 | パーリ語におけるhīya-ti, hāya-tiについて | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 246-250(L) | 詳細 | あり | IB00167883A | |
前川健一 | 法華経における五道と六道 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 209-215(L) | 詳細 | | IB00167889A | |
北野新太郎 | 初期唯識思想における「外のアートマン」についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 168-173(L) | 詳細 | | IB00168548A | |
石田一裕 | 両毘婆沙論における大衆部説について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 186-190(L) | 詳細 | | IB00168545A | |
水野和彦 | アビダルマ文献における疑 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 182-185(L) | 詳細 | | IB00168546A | |
宮崎泉 | Atiśaの如来蔵思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 174-181(L) | 詳細 | あり | IB00168547A | |
ウルジージャルガル | 『金光明経』「最浄地陀羅尼品」と『大宝積経』「無尽慧菩薩会」について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 203-208(L) | 詳細 | あり | IB00168542A | |
曽柔佳 | 『楞伽経』における意識の滅 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 158-161(L) | 詳細 | | IB00168550A | |
楊潔 | 『瑜伽師地論』におけるtajjo manaskāraḥ再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 154-157(L) | 詳細 | あり | IB00168551A | |
上野隆平 | 『大乗荘厳経論』の浄土観 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 162-167(L) | 詳細 | | IB00168549A | |
澤井義次 | シャンカラ派における救いの意味構造 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 12-19(R) | 詳細 | | IB00164907A | |
駒井信勝 | Vajrājitānalapramohanī陀羅尼の役割について | 川崎大師教学研究所紀要 通号 2 | 2017-03-21 | 71-90(L) | 詳細 | | IB00162596A | - |
加納和雄 | Ratnarakṣita著Padminῑ第13章傍論前半 | 川崎大師教学研究所紀要 通号 2 | 2017-03-21 | 1-34(L) | 詳細 | | IB00162598A | - |
徳重弘志 | 『金剛頂タントラ』のプダク写本について | 密教文化 通号 238 | 2017-03-21 | 29-53(L) | 詳細 | | IB00226003A | |
李学竹 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 58r5-59v4) | 密教文化 通号 238 | 2017-03-21 | 7-27(L) | 詳細 | | IB00226004A | |
福田安志 | 近代オマーンにおけるインド人とイギリスの領事裁判権 | 東洋文化研究所紀要 通号 171 | 2017-03-22 | 175-199(L) | 詳細 | | IB00234116A | |
片岡啓 | A Critical Edition of the Khyāti Section of the Nyāyamañjarī | 東洋文化研究所紀要 通号 171 | 2017-03-22 | 1-76(L) | 詳細 | あり | IB00234119A | |
大竹晉 | 地論宗の煩惱説 | 地論宗の硏究 / 金剛大學外國語叢書 通号 171 | 2017-03-23 | 137-190(R) | 詳細 | | IB00230901A | |
朴ボラム | 六相説の變遷過程の考察 | 地論宗の硏究 / 金剛大學外國語叢書 通号 171 | 2017-03-23 | 191-218(R) | 詳細 | | IB00230902A | |
大竹晉 | 地論宗の佛身説 | 地論宗の硏究 / 金剛大學外國語叢書 通号 171 | 2017-03-23 | 105-135(R) | 詳細 | | IB00230900A | |
宮坂清 | インド、ラダックにおける仏教ナショナリズムの始まり | 現代中国の宗教変動とアジアのキリスト教 / 現代宗教文化研究叢書 通号 7 | 2017-03-25 | 429-449(R) | 詳細 | - | IB00237920A | |
眞鍋智裕 | アドヴァイタ学派における主宰神観の変容 | 東洋の思想と宗教 通号 34 | 2017-03-25 | 1-23(L) | 詳細 | - | IB00170287A | - |
清水俊史 | 説一切有部における不律儀者の受戒 | 仏教論叢 通号 61 | 2017-03-25 | 1-8(L) | 詳細 | あり | IB00179175A | |
近藤辰巳 | Yoga-sūtra Bhāṣya Vivaraṇa試訳(第1章 25-1) | 仏教論叢 通号 61 | 2017-03-25 | 9-15(L) | 詳細 | あり | IB00179174A | |
小坂有弘 | The Reading of śubhāśubhaviparyāsa in the Twenty-third Chapter of the Mūlamadhyamakakārikā | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 172-176(L) | 詳細 | あり | IB00170443A | |
VoThi Van Anh | On the Bhūmi Theory in the Bodhisattvabhūmi | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 212-217(L) | 詳細 | あり | IB00170449A | |
上田真啓 | Study on the Exegetical Literature of Śvetāmbara Jainas | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 92-97(L) | 詳細 | あり | IB00170431A | |
阿部貴子 | Śamatha and Vipaśyanā in the Commentary on the Śarīrārthagāthā in the Cintāmayībhūmi | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 191-197(L) | 詳細 | あり | IB00170446A | |
張本研吾 | The Epistemology of the Author of the Pātañjalayogaśāstravivaraṇa | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 63-70(L) | 詳細 | あり | IB00170332A | |
鈴木隆泰 | ‘‘Qizui biyi” Having Atoned for His Sin | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 109-117(L) | 詳細 | | IB00170434A | |
清水尚史 | The Sarvāstivāda's Theory of the Existence of All Dharmas in Three Times as Referred in the Pañcaskandhakavibhāṣā by Sthiramati | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 155-159(L) | 詳細 | あり | IB00170440A | |
米澤嘉康 | The Vinayasūtra and the Mūlasarvāstivāda-Vinaya | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 133-140(L) | 詳細 | あり | IB00170437A | |
横山剛 | An Analysis of the Conditioned Forces Dissociated from Thought in the Madhyamakapañcaskandhaka | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 177-182(L) | 詳細 | あり | IB00170444A | |
山崎一穂 | On Ornaments of Speech in Gopadatta's Saptakumārikāvadāna | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 126-132(L) | 詳細 | あり | IB00170436A | |
渡邉要一郎 | On bhāvapada in the Saddanīti | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 105-108(L) | 詳細 | あり | IB00170433A | |
高橋晃一 | Conceptualization (vikalpa) of Other Sentient Beings in the Early Yogācāra Texts | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 198-204(L) | 詳細 | あり | IB00170447A | |
崔珍景 | A Preliminary Survey on a Sanskrit Manuscript Folio of an Unknown Commentary to the Viniścayasaṃgrahaṇī from Tibet | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 183-190(L) | 詳細 | あり | IB00170445A | |
竹崎隆太郎 | The Heart (h〓rdi/hṛd-) and the Formula ‘‘to Fashion (√takṣ) a Hymn” in the Ṛgveda | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 16-20(L) | 詳細 | あり | IB00169281A | |
伊澤敦子 | The Myth of Agni's Flight and Search for the Clay for the Ukhā | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 9-15(L) | 詳細 | あり | IB00169267A | |
シーセットタワォラクンスチャーダー | Developing Database of the Pāli Canon from the Selected Palm-leaf Manuscripts | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 98-104(L) | 詳細 | あり | IB00170432A | |
早島慧 | Ālayavijñāna in the Prajñāpāramitopadeśa | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 205-211(L) | 詳細 | あり | IB00170448A | |
安井光洋 | The Status of the Akutobhayā in the Madhyamaka and the Uniqueness of *Piṅgala's Zhonglun | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 167-171(L) | 詳細 | あり | IB00170442A | |
新作慶明 | Mūlamadhyamakakārikā, Chapter 18, Verse 2 and the Prasannapadā's Commentary Thereon | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 160-166(L) | 詳細 | あり | IB00170441A | |
眞鍋智裕 | Madhusūdana Sarasvatī's Interpretation of Viṣṇu | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 71-76(L) | 詳細 | あり | IB00170428A | |
三代舞 | Niścaya as a Perceptual Function | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 218-224(L) | 詳細 | あり | IB00170450A | |
笠松直 | asthāt / asthāsīt in the Saddharmapuṇḍarīka-sūtra | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 118-125(L) | 詳細 | あり | IB00170435A | |
志賀浄邦 | Problems Concerning Āptamīmāṃsā 59 | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 84-91(L) | 詳細 | あり | IB00170430A | |
川村悠人 | chandovat sūtrāṇi bhavanti and chandovat kavayaḥ kurvanti | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 21-27(L) | 詳細 | あり | IB00169284A | |
岩崎陽一 | The Meaning of ‘‘Meaning” | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 44-50(L) | 詳細 | あり | IB00170329A | |
日比真由美 | The Proof for the Existence of God in Nyāyalīlāvatī | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 57-62(L) | 詳細 | あり | IB00170331A | |
斉藤茜 | On the Theory of Phonemes Conveying the Sentence Meaning | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 51-56(L) | 詳細 | あり | IB00170330A | |
古角武睦 | インド・チベット中観派における縁起説の展開 | 佛敎史學研究 通号 142 | 2017-03-25 | 23-44(L) | 詳細 | | IB00232880A | |
林玄海 | カマラシーラの5つの無自性性論証の関係再考 | 佛敎史學研究 通号 142 | 2017-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00232881A | |
野口圭也 | 金胎曼荼羅の思想 | 叡山学院研究紀要 通号 39 | 2017-03-30 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00183656A | - |
山野千恵子 | 『長老尼偈』に見る初期の女性出家者 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 10 | 2017-03-31 | 1-29(L) | 詳細 | あり | IB00187771A | - |
道元大成 | 非認識論証因における存在・非存在の関係性 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 17 | 2017-03-31 | 97-120(L) | 詳細 | | IB00195742A | - |
HinüberOskar von | The Kotappakonda Donation of Siddhārtha | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 20 | 2017-03-31 | 3-9(L) | 詳細 | あり | IB00162599A | |
何歡歡 | 「陳那」の名称に関する考察 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 21 | 2017-03-31 | 163-182(L) | 詳細 | | IB00162044A | - |
GethinRupert | Body, Mind and Sleepiness | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 21 | 2017-03-31 | 123-161(L) | 詳細 | あり | IB00162049A | |
DeleanuFlorin | Reshaping Timelessness | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 21 | 2017-03-31 | 1-43(L) | 詳細 | あり | IB00162052A | |
斎藤明 | Nāgārjunaにおける空と縁起 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 21 | 2017-03-31 | 91-122(L) | 詳細 | あり | IB00162050A | |
後藤敏文 | Śvetāśvatara-Upaniṣadの言語について | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 21 | 2017-03-31 | 45-90(L) | 詳細 | あり | IB00162051A | |
梶原三恵子 | Giving the Bride to the Bridegroom with Water at the Ancient Indian Marriage Ritual | インド哲学仏教学研究 通号 25 | 2017-03-31 | 1-30(L) | 詳細 | あり | IB00194503A | - |
竹崎隆太郎 | リグヴェーダにおける表現「心臓において(L.)貫く(√vyadh)」とその意味的展開 | インド哲学仏教学研究 通号 25 | 2017-03-31 | 31-43(L) | 詳細 | | IB00194504A | - |
友成有紀 | 『新版 インドを知る辞典』山下博司・岡光信子著、東京堂出版、2016年8月 | 東方 通号 32 | 2017-03-31 | 169-171(L) | 詳細 | | IB00174599A | - |
小谷信千代 | 新出梵本『倶舎論安慧疏』(界品)試訳(4) | 真宗総合研究所研究紀要 通号 34 | 2017-03-31 | 99-120(L) | 詳細 | あり | IB00198660A | - |
駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』にみられる入曼荼羅の方法について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 39 | 2017-03-31 | 325-325(R) | 詳細 | | IB00175951A | - |
密教聖典研究会 | Amoghapāśakalparāja Preliminary Edition および和訳註(3) | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 39 | 2017-03-31 | 79-97(L) | 詳細 | あり | IB00175979A | - |
苫米地等流 | Abhayākaragupta作Āmnāyamañjarī所引文献 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 39 | 2017-03-31 | 99-136(L) | 詳細 | | IB00175978A | |
平林二郎 | 『律経自註』写本に見られる差異について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 39 | 2017-03-31 | 155-171(L) | 詳細 | | IB00175973A | |
横山裕明 | Ḍākinīvajrapañjaraの自称とその位置について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 39 | 2017-03-31 | 324-324(R) | 詳細 | | IB00175949A | |