| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 現銀谷史明 | 勝義諦について | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 59-64(L) | 詳細 | | IB00138860A | |
| 間中充 | 『大乗荘厳経論』ゴル寺旧蔵貝葉の翻刻と校訂 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 52 | 2014-03-26 | 31-54(L) | 詳細 | | IB00167480A | - |
| 川崎一洋 | 曼荼羅の展開から見た『理趣広経』の成立展開 | 密教学研究 通号 46 | 2014-03-30 | 43-59(L) | 詳細 | | IB00153685A | - |
| 乾仁志 | マンダラの方位のこと | 密教学研究 通号 46 | 2014-03-30 | 11-23(L) | 詳細 | | IB00153688A | - |
| 現銀谷史明 | チベットにおける『般若心経』の呪解釈の展開 | 東洋学研究 通号 51 | 2014-03-31 | 123-136(L) | 詳細 | | IB00152209A | - |
| 牛黎濤 | チベット仏教文化の伝承と影響について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 36 | 2014-03-31 | 195-211(L) | 詳細 | | IB00150863A | - |
| 高松宏寶 | 現代チベット僧院における仏教教学の現状 | 現代密教 通号 25 | 2014-03-31 | 103-121(R) | 詳細 |  あり | IB00136303A | - |
| 庄司史生 | チベットの仏典目録にみられる漢文蔵訳文献について | 日蓮教学教団史の諸問題：松村壽巖先生古稀記念論文集 通号 25 | 2014-03-31 | 65-83(L) | 詳細 | | IB00207564A | |
| 松川恭子 | 山本達也著『舞台の上の難民――チベット難民芸能集団の民族誌』 | 宗教と社会 通号 20 | 2014-06-21 | 178(L) | 詳細 | | IB00211369A | |
| 陳継東 | 中国における日本仏教の中国布教研究の現状と問題点 | 近代仏教 通号 21 | 2014-08-08 | 24-43(R) | 詳細 | | IB00175766A | - |
| 古角武睦 | ツォンカパ『菩提道次第小論』の二諦説 | 日本西蔵学会々報 通号 60 | 2014-10-01 | 41-53(L) | 詳細 | | IB00134327A | - |
| 四津谷孝道 | 中観帰謬派における分別の否定 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 201-226(L) | 詳細 | | IB00207969A | |
| 福田洋一 | ツォンカパ中期中観思想における言語論的転回について | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 177-199(L) | 詳細 | | IB00207967A | |
| 根本裕史 | チベット中観思想における自性の概念 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 283-299(L) | 詳細 | | IB00207971A | |
| 小西公大 | 山本達也『舞台の上の難民――チベット難民芸能集団の民族誌』 | 南アジア研究 通号 26 | 2014-12-15 | 177-182(L) | 詳細 | | IB00147121A | - |
| 庄司史生 | チベットに伝えられる三種の『八千頌般若』について | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 93-98(L) | 詳細 | あり | IB00145463A | |
| 津田明雅 | プダク写本に収められる諸讃歌について | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 152-157(L) | 詳細 | あり | IB00144828A | |
| 石川美惠 | 『法門備忘録』における識蘊について | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 87-92(L) | 詳細 | | IB00145476A | |
| 釋妙玄（陶怡君） | 『中辺分別論』第五章無上乗品に見られる十法行について | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 127-130(L) | 詳細 | あり | IB00144836A | |
| 高本康子 | 寺本婉雅の大陸人脈 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 21-25(L) | 詳細 | あり | IB00145545A | |
| 鈴木岩弓 | 櫻井義秀・稲場圭信責任編集「叢書 宗教とソーシャル・キャピタル」 | 宗教研究 通号 381 | 2014-12-30 | 279-290(R) | 詳細 | | IB00224047A | |
| 石川美惠 | 『法門備忘録』における蘊の定義 | 仏教学 通号 56 | 2015-02-20 | 85-114(L) | 詳細 | | IB00245247A | |
| 辻村優英 | 科学と仏教における方法論的親和性について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 28 | 2015-03-10 | 78-63(L) | 詳細 | あり | IB00151694A | |
| 槇殿伴子 | コントゥルの『大中観他空説手引』について | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 70-75(L) | 詳細 | あり | IB00153196A | |
| 石田勝世 | 『賢愚経』と『金光明最勝王経』の蔵訳者について | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 65-69(L) | 詳細 | あり | IB00153197A | |
| 中御門敬教 | チョネ・タクパシェードゥプ著『極楽国土の荘厳の話――その国土に往く階梯』の和訳研究 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 20 | 2015-03-25 | 67-97(L) | 詳細 | あり | IB00158226A | - |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』の曼荼羅の中尊について | 智山学報 通号 78 | 2015-03-31 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00141071A | |
| 木村誠司 | 『倶舎論』の構造について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 73 | 2015-03-31 | 39-62(L) | 詳細 | | IB00159057A | - |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』の曼荼羅の意義について | 現代密教 通号 26 | 2015-03-31 | 61-80(L) | 詳細 | あり | IB00150429A | - |
| 木村美保 | 『降三世大儀軌王』について | 豊山教学大会紀要 通号 43 | 2015-03-31 | 322-334(L) | 詳細 | | IB00147430A | - |
| 伊久間洋光 | 『如来秘密経』梵文写本の翻刻 | 豊山学報 通号 58 | 2015-03-31 | 47-88(L) | 詳細 | | IB00182970A | - |
| 高橋尚夫 | 『理趣經』「二十五真言」について | 豊山学報 通号 58 | 2015-03-31 | 17-45(L) | 詳細 | | IB00182971A | - |
| 別所裕介 | チベット問題をめぐる宗教と政治 | アジアの社会参加仏教――政教関係の視座から / 現代宗教文化研究叢書 通号 5 | 2015-03-31 | 127-160(R) | 詳細 | | IB00229736A | |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』の曼荼羅について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 37 | 2015-03-31 | 537-537(R) | 詳細 | | IB00150156A | |
| 本庄良文 | 『倶舎論註ウパーイカー』の研究 | 仏教学セミナー 通号 101 | 2015-06-30 | 18-35(R) | 詳細 | | IB00185397A | - |
| 奥山直司 | 高本康子 ラサ憧憬 | 近代仏教 通号 22 | 2015-09-15 | 63-66(R) | 詳細 | | IB00175826A | - |
| 木村誠司 | 『青史』余聞 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 46 | 2015-10-30 | 33-46(L) | 詳細 | | IB00147736A | - |
| 立川武蔵 | ネパールとチベットの祖先崇拝 | ネパール密教――歴史・マンダラ・実践儀礼 通号 46 | 2015-12-24 | 194-197(R) | 詳細 | | IB00181031A | - |
| 庄司史生 | プダク写本カンギュル所収『八千頌般若』の位置付け | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 44-49(L) | 詳細 | あり | IB00159096A | |
| 西岡祖秀 | 後期シチェ派の教誡に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 58-66(L) | 詳細 | あり | IB00159094A | |
| 福田洋一 | 初期チベット論理学書の科段構成について | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 50-57(L) | 詳細 | あり | IB00159095A | |
| 小野田俊蔵 | チベット仏教に学ぼうとした近代の漢人僧達 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 723-732(L) | 詳細 | | IB00196507A | |
| ケサンツルティム（白館戒雲） | チベット仏教における六十二見について | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 75-87(L) | 詳細 | | IB00196619A | |
| 佐藤晃 | 縁起性論証の遍充関係証明 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 161-165(L) | 詳細 | | IB00162135A | |
| 林玄海 | カマラシーラの著作における正智と二諦説の関係について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 157-160(L) | 詳細 | あり | IB00162136A | |
| 鈴木健太 | 般若経註釈文献における「小乗」について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 184-190(L) | 詳細 | | IB00162124A | |
| 拉毛卓瑪 | ジェ・ツォンカパの書簡について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 67-70(L) | 詳細 | | IB00163981A | |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』の瓶水灌頂の役割について | 川崎大師教学研究所紀要 通号 1 | 2016-03-21 | 35-54(L) | 詳細 | | IB00162588A | - |
| 伊集院栞 | 『一切金剛出現』の前行儀軌について | 密教文化 通号 236 | 2016-03-21 | 95-112(L) | 詳細 | | IB00224368A | |
| 小野田俊蔵 | 明治時代の仏教僧が推進した仏教教育制度の改革 | 佛教大学宗教文化ミュージアム研究紀要 通号 12 | 2016-03-30 | 1-8(R) | 詳細 | | IB00227807A | |
| 高松宏寶 | チベット仏教におけるニンマ派の現代の教学について | 現代密教 通号 27 | 2016-03-31 | 53-70(L) | 詳細 | あり | IB00150949A | |
| 木村美保 | 『降三世大儀軌王』の外金剛部のマンダラについて | 豊山教学大会紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 25-45(L) | 詳細 | | IB00171528A | - |
| 高本康子 | 海闊天空 | シルクロードと近代日本の邂逅――西域古代資料と日本近代仏教 通号 44 | 2016-03-31 | 501-521(R) | 詳細 | | IB00193406A | - |
| 高本康子 | 大谷探検隊の現在 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 144-152(R) | 詳細 | | IB00175841A | - |
| 川田進 | 川田進著『東チベットの宗教空間：中国共産党の宗教政策と社会変容』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 51-52(L) | 詳細 | | IB00213949A | |
| 長谷千代子 | 川田進著『東チベットの宗教空間：中国共産党の宗教政策と社会変容』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 49-50(L) | 詳細 | | IB00213948A | |
| 倉西憲一 | 密教経典を権威づける | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 9 | 2016-11-30 | 123-144(L) | 詳細 | | IB00204616A | |
| 拉毛卓玛 | ツォンカパ後期中観思想における二諦説 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 33 | 2016-12-01 | 53-80(L) | 詳細 | | IB00196748A | - |
| 象本 | 梵文『菩薩蔵経』と漢蔵訳本の関係について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 200-205(L) | 詳細 | | IB00168790A | |
| 石川美惠 | オギェン・ジクメ・チューキワンポの『現観荘厳論 概説』について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 102-108(L) | 詳細 | あり | IB00168808A | |
| 槇殿伴子 | カルマパ十三世の中観他空説 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 96-101(L) | 詳細 | | IB00168809A | |
| 渡邊温子 | ミラレーパの止と観について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 91-95(L) | 詳細 | | IB00168810A | |
| 田中公明 | 胎蔵曼荼羅の度量法と諸尊の配置について | 密教図像 通号 35 | 2016-12-20 | 80-90(L) | 詳細 | | IB00222563A | |
| 西沢史仁 | 中観帰謬派の開祖について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 95-100(L) | 詳細 | | IB00168560A | |
| 庄司史生 | チベット語訳『八千頌般若』の改訳過程とその背景 | 法華文化研究 通号 43 | 2017-03-20 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00218844A | |
| 徳重弘志 | 『金剛頂タントラ』のプダク写本について | 密教文化 通号 238 | 2017-03-21 | 29-53(L) | 詳細 | | IB00226003A | |
| 朴ボラム | 六相説の變遷過程の考察 | 地論宗の硏究 / 金剛大學外國語叢書 通号 238 | 2017-03-23 | 191-218(R) | 詳細 | | IB00230902A | |
| 古角武睦 | インド・チベット中観派における縁起説の展開 | 佛敎史學研究 通号 238 | 2017-03-25 | 23-44(L) | 詳細 | | IB00232880A | |
| 岡本健資 | 多田等観将来「釈尊絵伝」における舎衛城神変の表現について | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 55 | 2017-03-30 | 20-35(L) | 詳細 | | IB00179243A | - |
| 能仁正顕 | チベットの仏伝図「釈尊絵伝」について | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 55 | 2017-03-30 | 3-19(L) | 詳細 | | IB00179242A | - |
| 岡本健資 | 多田等観将来資料「釈尊絵伝」の研究 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 55 | 2017-03-30 | 1-2(L) | 詳細 | | IB00179239A | - |
| 野口圭也 | 金胎曼荼羅の思想 | 叡山学院研究紀要 通号 39 | 2017-03-30 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00183656A | - |
| 小野田俊蔵 | チベットの萬歳芸テカル | 佛教大学宗教文化ミュージアム研究紀要 通号 13 | 2017-03-30 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00227812A | |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』にみられる入曼荼羅の方法について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 39 | 2017-03-31 | 325-325(R) | 詳細 | | IB00175951A | - |
| 石川巌 | ブランドン・ダットソンの古代チベット研究 | 東方 通号 32 | 2017-03-31 | 147-162(L) | 詳細 | | IB00174586A | - |
| 蓮舍経史 | 『大日経』「住心品」における心相について | 豊山教学大会紀要 通号 45 | 2017-03-31 | 69-81(R) | 詳細 | | IB00171551A | - |
| 高本康子 | 寺本婉雅に関係する 「宗林寺資料」「村岡家資料」 に対する総合的評価 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 34 | 2017-03-31 | 1-19(L) | 詳細 | | IB00198658A | - |
| クンチョックシタル | チベット語訳『蘇悉地羯羅経』「供養花品」のテキスト校訂ならびに試訳 | 智山学報 通号 80 | 2017-03-31 | 19-45(L) | 詳細 | あり | IB00178081A | |
| 新作慶明 | 『中論』注釈書に引用される『四百論』 | 仏教学 通号 58 | 2017-04-28 | 23-47(L) | 詳細 | | IB00181260A | - |
| 松下俊英 | 大谷大学図書館所蔵『中辺分別論』チベット撰述文献の試訳研究 | 仏教学セミナー 通号 105 | 2017-06-30 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00183744A | - |
| 別所裕介 | 聖地を切り売りする人々 | 宗教研究 通号 389 | 2017-09-30 | 201-228(R) | 詳細 | | IB00200563A | |
| 師茂樹 | 八世紀における唯識学派の対外交流 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 1-9(R) | 詳細 | あり | IB00170472A | |
| 近藤隼人 | 両面鏡比喩の両面性 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 8-13(L) | 詳細 | あり | IB00171834A | |
| 李薇 | 『摩訶僧祇律』偸盗戒条文の「随盗物」の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 139-144(L) | 詳細 | あり | IB00171455A | |
| ツルティムケサン | 『秘密道次第（ガクリム）』等のツォンカパ著密教関係文献に引用される文献の略題について | 成田山仏教研究所紀要 通号 41 | 2018-02-28 | 93-110(L) | 詳細 | あり | IB00191915A | |
| 庄司史生 | 法華経は近代仏教学に何をもたらしたのか | 日蓮教学をめぐる諸問題：北川前肇先生古稀記念論文集 通号 1 | 2018-03-13 | 869-892(R) | 詳細 | | IB00207833A | |
| 松田和信 | インド学仏教学研究における国際情報発信と国際的学術交流（第68回学術大会パネル発表報告） | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 244-245(L) | 詳細 | | IB00176549A | |
| 安達高明 | 『摂大乗論』「清浄法による法身の摂持」の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 144-147(L) | 詳細 | あり | IB00176636A | |
| 拉毛卓瑪 | ツォンカパの後期中観思想における「離戯論」について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 197-200(L) | 詳細 | あり | IB00176618A | |
| 大観慈聖 | 『一切秘密燈広註』 に関する一考察 | 密教文化 通号 240 | 2018-03-21 | 59-90(L) | 詳細 | | IB00226014A | |
| 大八木隆祥 | 祖師信仰の密教的展開 | 豊山教学大会紀要 通号 46 | 2018-03-31 | 79-105(R) | 詳細 | | IB00171560A | - |
| 石川巌 | サイコロ信仰覚書 | 東方 通号 33 | 2018-03-31 | 79-95(L) | 詳細 | | IB00176723A | - |
| 田中公明 | 第七回国際仏教論壇「心与心所研究」に参加して | 東方 通号 33 | 2018-03-31 | 177-186(L) | 詳細 | | IB00176727A | - |
| 横山裕明 | 諸文献所説の「金剛乗根本堕罪」該当文の校訂テクストおよび試訳 | 豊山学報 通号 61 | 2018-03-31 | 69-110(L) | 詳細 | あり | IB00186015A | |
| 安井光洋 | 『中論』注釈書の漢訳について | 智山学報 通号 81 | 2018-03-31 | 21-33(L) | 詳細 | | IB00183407A | |
| 石川美惠 | パトゥル・リンポチェの『修習次第』試訳 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 195-221(L) | 詳細 | | IB00240905A | |
| 槇殿伴子 | 『マニ・カンブン』の木版印刷版について | 佛教學 通号 59 | 2018-04-20 | 53-80(L) | 詳細 | | IB00245240A | |
| 西沢史仁 | チベット初期中観思想における二諦説 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 188-193(L) | 詳細 | あり | IB00189960A | IB00038825A, naid/40021872837, ncid/BA2996249X, IB00048036A |
| 大羽恵美 | チベットにおける舎衛城の神変の図像学的考察 | 密教図像 通号 37 | 2018-12-20 | 66-88(L) | 詳細 | | IB00222732A | |
| 德重弘志 | プダク写本チベット大蔵経における経函末部の解説文について | 密教文化 通号 241 | 2018-12-21 | 57-75(L) | 詳細 | | IB00226022A | |
| 槇殿伴子 | チベット埋蔵経典『マニ・カンブン』における初期仏教についての記述 | パーリ学仏教文化学 通号 32 | 2018-12-22 | 67-90(L) | 詳細 | | IB00192038A | - |
| 堀内俊郎 | ゴク・ロデンシェーラプ著『『般若心〔経〕の広大注』の解説』校訂テクストと訳注 | BIIBS Bulletin of the International Institute for Buddhist Studies 通号 2 | 2019-01-01 | 107-140(L) | 詳細 | | IB00202541A | |
| ツルティムケサン（白館戒雲） | ツォンカパ著秘密道次第・灌頂のチベットテキスト | 成田山仏教研究所紀要 通号 42 | 2019-02-28 | 129-232(L) | 詳細 | あり | IB00191923A | - |
| 拉毛卓瑪 | ツォンカパの後期中観思想における二諦説の研究 | 大谷大学 博士（文学） 通号 2018 | 2019-03-01 | 1-98(L) | 詳細 | あり | IB00197272A | - |
| 村上信明 | 清朝中期における旗人エリートの「旗人」意識と「中国化」 | 創価大学人文論集 通号 31 | 2019-03-01 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00217792A | |
| 拉毛卓瑪 | ツォンカパの中観思想における滅諦と勝義諦について | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 167-170(L) | 詳細 | | IB00191853A | IB00025575A, IB00176618A, ncid/BA35766918 |
| 木村誠司 | いわゆる六足発智についての報告 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 77 | 2019-03-21 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00197355A | - |
| 德重弘志 | 『聖なる観自在の如意宝珠』のチベット語訳校訂テクストおよび和訳 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 32 | 2019-03-25 | 21-50(L) | 詳細 | あり | IB00197393A | - |
| 西沢史仁 | チベット初期中観思想における二諦説 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 36 | 2019-03-29 | 79-83(L) | 詳細 | あり | IB00188288A | - |
| 井野雅文 | 『中観光明論』における一乗思想と如来蔵思想 | インド哲学仏教学研究 通号 27 | 2019-03-31 | 71-84(L) | 詳細 | | IB00204638A | |
| 高松宏寶（クンチョク・シタル） | チベットの葬儀とその伝統文化について | 現代密教 通号 29 | 2019-03-31 | 107-126(R) | 詳細 | あり | IB00188399A | - |
| 拉毛卓瑪 | ツォンカパ伝における年次と四季の確定 | 佛教学セミナー 通号 109 | 2019-06-30 | 1-38(R) | 詳細 | | IB00197368A | - |
| 森雅秀 | チベットの護符・仏画、その特徴と内容 | チベットの宗教図像と信仰の世界 通号 109 | 2019-10-18 | 11-102(L) | 詳細 | | IB00246340A | |
| 立川武蔵 | 輪廻の輪を捉える無常大鬼 | チベットの宗教図像と信仰の世界 通号 109 | 2019-10-18 | 105-151(L) | 詳細 | | IB00246341A | |
| シャキャスダン | ネワール仏教における護符の実際 | チベットの宗教図像と信仰の世界 通号 109 | 2019-10-18 | 263-285(L) | 詳細 | | IB00246345A | |
| 村上大輔 | 魔除けと護符の「境界性」をめぐって | チベットの宗教図像と信仰の世界 通号 109 | 2019-10-18 | 289-326(L) | 詳細 | | IB00246346A | |
| 川崎一洋 | 中央に飾り文字を書き入れるタイプの十輻輪の意匠の護符について | チベットの宗教図像と信仰の世界 通号 109 | 2019-10-18 | 197-245(L) | 詳細 | | IB00246343A | |
| 倉西憲一 | チベットにおけるヤントラ受容の一例 | チベットの宗教図像と信仰の世界 通号 109 | 2019-10-18 | 249-261(L) | 詳細 | | IB00246344A | |
| 宮崎展昌 | チベット語大蔵経データベースの利用および本邦に伝存する漢語大蔵経とその調査の重要性と可能性 | デジタル学術空間の作り方――仏教学から提起する次世代人文学のモデル 通号 109 | 2019-11-29 | 225-251(L) | 詳細 | あり | IB00246407A | |
| 槇殿伴子 | 『マニ・カンブン』におけるチェンポ・スム（「三つの偉大なもの」）と自心仏 | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 12 | 2019-11-30 | 79-97(L) | 詳細 | | IB00233793A | |
| 李先才譲 | ツォンカパ絵伝に描かれたポラネーについて | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 224-227(L) | 詳細 | あり | IB00195293A | |
| 田中公明 | 二十八部衆の成立について | 密教図像 通号 38 | 2019-12-20 | 37-51(L) | 詳細 | | IB00222950A | |
| 班班多傑 | 車相燁氏の発表論文に対するコメント | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 93-94(L) | 詳細 | あり | IB00210746A | |
| ツルティムケサン（白館戒雲） | ツォンカパ著秘密道次第の生起次第と究竟次第のチベットテキスト | 成田山仏教研究所紀要 通号 43 | 2020-02-28 | 85-154(L) | 詳細 | あり | IB00196729A | - |
| 加納和雄 | 中世チベットの僧院における梵文写本の蔵書例 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 194-200(L) | 詳細 | | IB00199400A | |
| 槇殿伴子 | チベット仏教文献読解における口伝の役割 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 210-125(L) | 詳細 | | IB00199398A | |
| 堀内俊郎 | 翻訳チベット語文献・漢訳仏典読解への方法論的反省 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 189-208(L) | 詳細 | | IB00218806A | |
| 現銀谷史明 | ターラナータ著『般若心経頌註』について | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 209-223(L) | 詳細 | | IB00218805A | |
| 阿部真也 | 『モンゴル佛教史』の関係文献について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 259-260(R) | 詳細 | | IB00206048A | |
| -------- | 宮崎展昌著『大蔵経の歴史――成り立ちと伝承』 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 250-251(R) | 詳細 | | IB00227568A | |
| 高本康子 | 大谷光瑞と「喇嘛教」 | 日本佛教学会年報 通号 85 | 2020-08-31 | 17-32(L) | 詳細 | | IB00241888A | |
| 望月海慧 | 世親『法華論』のチベット語訳は存在したのか | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 181-214(R) | 詳細 | | IB00207761A | |
| 大観慈聖 | 『所得等虚空タントラ』所説の諸尊について | 密教図像 通号 39 | 2020-12-20 | 20-36(L) | 詳細 | | IB00223090A | |
| 井内真帆 | 雷と雹を降らせる儀礼 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 128-132(L) | 詳細 | あり | IB00209913A | |
| アリルディーボルマー | 欽定蔵蒙訳語集『賢者の源』の訳語の有効性 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 138-141(L) | 詳細 | あり | IB00209911A | |
| -------- | 松本史朗先生 略歴及び業績 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 51 | 2020-12-26 | vii-xii(R) | 詳細 | | IB00205962A | |
| 班青東周 | チベット語の音声論について | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 178-181(L) | 詳細 | | IB00210554A | |
| 才華加 | ジャムヤンシェーパによる「三転法輪」解釈の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 174-177(L) | 詳細 | | IB00210555A | |
| 槇殿伴子 | 『マニ・カンブン』における如来蔵思想 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 169-173(L) | 詳細 | | IB00210556A | |
| 佐久間留理子 | 『カーランダ・ヴューハ・スートラ』における六字真言と如意宝珠 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 161-168(L) | 詳細 | | IB00210557A | |
| 李薇 | 『十誦律』と『十誦比丘波羅提木叉戒本』の再考察 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 56-61(L) | 詳細 | | IB00210614A | |
| 田中裕成 | 新出倶舎論本頌写本に見る毘婆沙師的改変 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 78-83(L) | 詳細 | あり | IB00210607A | |
| 横山剛 | チベット文和訳『有為無為決択』第九章前半部 | 対法雑誌 通号 2 | 2021-03-25 | 111-138(L) | 詳細 | あり | IB00213848A | |
| 藤田光寛 | 「中観派の章」和訳・解説 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 34 | 2021-03-25 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00214287A | |
| 石川美惠 | パトゥル・リンポチェによる大・中・小の『現観荘厳論』註の先後について | 東洋学研究 通号 58 | 2021-03-31 | 209-222(L) | 詳細 | | IB00225636A | |
| 中御門敬教 | チャンキャ・ロルペードルジェ著『『聖普賢行願』の釈論』解題研究 | 佛教文化研究 通号 65 | 2021-03-31 | 9-28(L) | 詳細 | あり | IB00230557A | |
| 福田洋一 | ツォンカパ思想の形成過程 | 佛教学セミナー 通号 113 | 2021-06-30 | 33-53(R) | 詳細 | | IB00224271A | |
| -------- | 京都仏教各宗学校連合会編『新編 大蔵経――成立と変遷』 | 淨土學 通号 58 | 2021-06-30 | 181(R) | 詳細 | | IB00227642A | |
| ArildiiBurmaa | 蔵蒙欽定訳語集『賢者の源』におけるゲルク派教学に基づく翻訳論 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 167-170(L) | 詳細 | | IB00218711A | |
| 西沢史仁 | チベット中観思想における二諦説の設定の起源について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 147-154(L) | 詳細 | | IB00218714A | |
| 槇殿伴子 | 『マニ・カンブン』における観自在菩薩の灌頂儀礼 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 155-160(L) | 詳細 | | IB00218713A | |
| 宮坂清 | 長岡慶著『病いと薬のコスモロジー――ヒマーラヤ東部タワンにおけるチベット医学、憑依、妖術の民族誌』 | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 95-101(R) | 詳細 | あり | IB00219960A | |
| 熊谷誠慈 | ボン教の儀礼 | ボン教――弱者を生き抜くチベットの知恵 通号 402 | 2022-01-20 | 83-100(R) | 詳細 | | IB00237199A | |
| 箱寺孝彦 | はじめてのゾクチェン瞑想 | ボン教――弱者を生き抜くチベットの知恵 通号 402 | 2022-01-20 | 132-161(R) | 詳細 | | IB00237203A | |
| 熊谷誠慈 | 弱者を生き抜くチベットの知恵 | ボン教――弱者を生き抜くチベットの知恵 通号 402 | 2022-01-20 | 212-225(R) | 詳細 | | IB00237207A | |
| オーセルチューコルツァン・ニマ | ボン教教義における密教の位置づけ | ボン教――弱者を生き抜くチベットの知恵 通号 402 | 2022-01-20 | 119-131(R) | 詳細 | | IB00237201A | |
| 石野幹昌 | カギュ派のマハームドラーに関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 130-134(L) | 詳細 | | IB00227479A | |
| 矢ノ下智也 | 「縁起」の意味をめぐるセー・ガワンタシの解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 143-146(L) | 詳細 | | IB00227477A | |
| 田中裕成 | 倶舎頌伝説句の改変 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 54-59(L) | 詳細 | | IB00228312A | |
| 藤田光寛 | 「唯識派の章」和訳・解説 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 35 | 2022-03-25 | 1-20(L) | 詳細 | あり | IB00227959A | |
| 横山剛 | チベット文和訳『有為無為決択』第九章後半部 | 対法雑誌 通号 3 | 2022-03-25 | 99-121(L) | 詳細 | | IB00231531A | |
| 槇殿伴子 | 『マニ・カンブン』における観自在菩薩の「六字真言成就法」 | 身延論叢 通号 27 | 2022-03-25 | 1-43(L) | 詳細 | あり | IB00243269A | |
| 和田賢宗 | ツォンカパにおける人法二無我の確定順序 | インド哲学仏教学研究 通号 30 | 2022-03-31 | 65-78(L) | 詳細 | | IB00231140A | |
| 渡辺章悟 | 般若経の第二の転法輪 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 105-121(R) | 詳細 | | IB00222536A | |
| 高松宏寶（クンチョク・シタル） | チベット密教における死者浄化儀礼とその意義 | 現代密教 通号 31 | 2022-03-31 | 61-84(L) | 詳細 | あり | IB00244493A | |
| 鈴木正崇 | 長谷千代子・別所裕介・川口幸大・藤本透子編『宗教性の人類学――近代の果てに、人は何を願うのか』 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 173-178(R) | 詳細 | | IB00224597A | |
| 佐久間留理子 | 『王統明鏡史』における十一面千手観自在 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 167-173(L) | 詳細 | | IB00235312A | |
| 和田賢宗 | ツォンカパにおける無我の確定方法 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 163-166(L) | 詳細 | | IB00235313A | |
| 三宅 伸一郎 | 大谷大学のチベット研究ことはじめ | 佛教学セミナー 通号 116 | 2022-12-30 | 53-73(R) | 詳細 | | IB00243770A | |
| 佐藤弘幸 | タルマリンチェン『二諦教導書』和訳研究の試み | 成田山仏教研究所紀要 通号 46 | 2023-02-28 | 131-179(L) | 詳細 | あり | IB00236967A | |
| 青原彰子 | ツォンカパ著『如意牛』における根本タントラと釈タントラ | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 182-186(L) | 詳細 | | IB00238519A | |
| 佐藤直実 | 妙喜世界と正法護持 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 125-130(L) | 詳細 | | IB00238572A | |
| 石川美惠 | バトゥル・リンポチェの般若学の師について | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 267-285(L) | 詳細 | | IB00237707A | |
| 四津谷孝道 | ツォンカパにおける「対論者に極成する推論」 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 81 | 2023-03-31 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00237323A | |
| 四津谷孝道 | シャーキャチョクデンによる『解深密経』の三転法輪解釈 | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 54 | 2023-10-31 | 45-66(L) | 詳細 | あり | IB00244783A | |
| 梶山雄一 | ラトナーカラシャーンティの論理学書 | 仏教史学 通号 54 | 1960-09-20 | 21-40(R) | 詳細 | | IB00166317A | - |
| 宮坂宥勝 | ダルマキールティの生涯と作品(下) | 密教文化 通号 94 | 1971-03-15 | 88-48(L) | 詳細 | | IB00015933A | - |
| 西田竜雄 | オースティン・ヘイル著 チベット・ビルマ諸語の研究 | 東洋学報 通号 94 | 1984-03-26 | 319-362 | 詳細 | | IB00018295A | - |
| 矢崎正見 | ティソンデツェン治下におけるチベット仏教の展開 | 仏教学論集：中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 94 | 1985-02-01 | 433-450 | 詳細 | | IB00045614A | - |
| 宮脇淳子 | オイラットの高僧ザヤ＝パンディタの伝記 | チベットの仏教と社会 通号 94 | 1986-11-20 | 603-628 | 詳細 | | IB00053672A | - |
| 西川高史 | Pramāṇaviniścaya, Dar ma rin chen註における直接知覚の定義について | 曹洞宗研究員研究紀要 通号 19 | 1987-07-01 | 44-57(L) | 詳細 | | IB00020570A | - |
| 木村誠司 | ダルマキールティの思想的立場をめぐって | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 46 | 1988-03-31 | 35-47(L) | 詳細 | | IB00019692A | - |
| 福田洋一 | サキャ・パンディタの論理学上の立場 | 日本西蔵学会々報 通号 35 | 1989-03-31 | 21-29(L) | 詳細 | | IB00093681A | - |
| 福田洋一 | チャパ・チューキセンゲとサキャ・パンディタにおける対象設定の理論 | 東方学 通号 78 | 1989-07-01 | 127-140(L) | 詳細 | | IB00035032A | - |
| 金子英一 | ヴィマラミトラの伝承 | 宗教と文化：斎藤昭俊教授還暦記念論文集 通号 78 | 1990-03-15 | 421-436(R) | 詳細 | | IB00048355A | - |
| 福田洋一 | ダルマキールティ論理学の重層性(1) | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 178-181(L) | 詳細 | あり | IB00007603A | |
| 向井亮 | ツルティム・ケサン・小谷信千代共訳『仏教瑜伽行思想の研究』 | 仏教学セミナー 通号 54 | 1991-10-30 | 75-85 | 詳細 | あり | IB00026872A | - |
| 立花寛紹 | チャンドラキールティの無我観の一考察 | 仏教学研究 通号 49 | 1993-03-31 | 51-73 | 詳細 | | IB00012966A | - |
| 西沢史仁 | カマラシーラのディグナーガ批判 | インド哲学仏教学研究 通号 3 | 1995-10-31 | 17-32(L) | 詳細 | あり | IB00037299A | - |
| 寺石悦章 | クマーリラのディグナーガ『集量論』批判 | 日本西蔵学会々報 通号 41/42 | 1997-03-31 | 61-69(L) | 詳細 | | IB00093882A | - |
| 安元剛 | スピティ・タボ寺の『大日経』系諸尊について | 密教図像 通号 19 | 2000-12-21 | 18-41(L) | 詳細 | | IB00040060A | |
| 奥山直司 | ツォンカパ著、ツルティム・ケサン／山田哲也共訳『チベットの密教ヨーガ』 | 密教学研究 通号 33 | 2001-03-20 | 179-182(R) | 詳細 | | IB00142390A | - |
| 望月海慧 | ディーパンカラシュリージュニャーナの『大集経』に引用される法華経 | 法華経の思想と展開：法華経研究 通号 13 | 2001-03-20 | 295-324 | 詳細 | | IB00050499A | - |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの中観学説の伝承とダルマキールティ | 日本仏教学会年報 通号 67 | 2002-05-25 | 41-54 | 詳細 | | IB00011797A | - |
| 望月海慧 | 『ラムリム・チェンモ』に言及されるディーパンカラシュリージュニャーナ | 禪學研究 通号 100000 | 2005-07-30 | 195-208(L) | 詳細 | | IB00120013A | |
| 目片祥子 | 『サキャパンディタ伝スンドーマ』について | 日本西蔵学会々報 通号 52 | 2006-05-31 | 55-69(L) | 詳細 | | IB00098316A | - |
| 目片祥子 | サキャパンディタ著『カダム派ナムカブムの問いへの返事』和訳と研究 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 23 | 2006-12-01 | 171-447(L) | 詳細 | | IB00194791A | - |
| 望月海慧 | ディーパンカラシュリージュニャーナに帰される『金剛座金剛歌』について | 仏教文化の諸相：坂輪宣敬博士古稀記念論文集 通号 23 | 2008-02-29 | 159-183(L) | 詳細 | | IB00133041A | - |
| 桂紹隆 | 『カーヴィヤーダルシャ』チベット注釈者の梵語理解 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 143-150(L) | 詳細 | あり | IB00079551A | |
| 目片祥子 | 写本サキャパンディタ伝について | 日本西蔵学会々報 通号 55 | 2009-07-31 | 15-26(L) | 詳細 | | IB00098390A | - |