氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
倉本尚徳 | 碑文と『続高僧伝』諸本の比較研究 | 日本古写経研究所研究紀要 通号 3 | 2018-03-01 | 9-26(R) | 詳細 | | IB00218853A | |
倉本尚徳 | 霊裕の享年 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 18-23(R) | 詳細 | あり | IB00173769A | |
倉本尚徳 | 弘福寺霊潤と西明寺道宣 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 267-273(R) | 詳細 | | IB00198547A | |
倉本尚徳 | 善導の在家弟子に見る臨終行儀 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 67-73(R) | 詳細 | | IB00218189A | |
倉松崇忠 | 不染無知と解脱障 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 56-59(R) | 詳細 | あり | IB00170626A | |
倉松崇忠 | 非択滅の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 198-201(R) | 詳細 | あり | IB00188424A | IB00004970A, ncid/BN08526094, ncid/BA36294723 |
倉松崇忠 | 倶舎学における声境の一考察 | 智山学報 通号 84 | 2021-03-31 | 177-193(R) | 詳細 | | IB00217343A | |
蔵中進 | 思託 | 論集奈良仏教 通号 5 | 1995-05-01 | 89-120(R) | 詳細 | | IB00051265A | |
藏中しのぶ | わが国初期僧伝の形成 | 仏教文学 通号 15 | 1991-03-30 | 45-64(R) | 詳細 | | IB00132906A | - |
藏中しのぶ | わが国初期僧伝の彫琢 | 仏教文学 通号 19 | 1995-03-31 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00132798A | - |
藏中しのぶ | 祇園精舎の投影 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 19 | 2012-06-25 | 370-384(R) | 詳細 | | IB00204448A | |
倉田淳之助 | 大岳の翰苑遺芳と施注東坡詩 | 仏教史学論集:塚本博士頌寿記念 通号 19 | 1961-02-08 | 342-350(R) | 詳細 | | IB00047281A | - |
倉住靖彦 | 大宰府の歴史 | 仏教芸術 通号 146 | 1983-01-30 | 11-21(R) | 詳細 | | IB00090393A | |
倉石武四郎 | 棄児の三蔵 | 仏教研究 通号 17 | 1924-12-20 | 243-248 | 詳細 | | IB00024664A | - |
雲山竜珠 | 願海並びに七祖の上に於ける行信 | 宗学院論輯 通号 16 | 1976-03-15 | 1-23 | 詳細 | | IB00028398A | - |
雲村賢淳 | 曇鸞の称名観 | 真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 2 | 1956-09-25 | 60-65 | 詳細 | | IB00032640A | - |
雲村賢淳 | 浄土経流伝史より見たる曇鸞の地位 | 印度學佛敎學硏究 通号 9 | 1957-01-25 | 130-131 | 詳細 | あり | IB00000632A | |
雲井昭善 | 法滅思想の源流 | 北魏仏教の研究 通号 9 | 1970-03-20 | 287-297 | 詳細 | | IB00050199A | - |
雲井昭善 | 一・多・即の思惟 | 中央学術研究所紀要 通号 11 | 1982-04-20 | 4-28 | 詳細 | | IB00035945A | - |
粂原勇慈 | 『西方要決』の四修について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 8 | 1986-03-01 | 160-160(R) | 詳細 | | IB00168990A | |
粂原勇慈 | 『西方要決』の四修 | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 50-52 | 詳細 | あり | IB00006563A | |
粂原勇慈 | 『西方要決』と『念仏鏡』 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 231-233(R) | 詳細 | | IB00095902A | - |
粂原勇慈 | 『念仏鏡』の対三階門 | 仏教論叢 通号 31 | 1987-09-10 | 48-51(R) | 詳細 | | IB00070401A | - |
粂原勇慈 | 『西方要決』の対三階釈難 | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 259-261 | 詳細 | あり | IB00007001A | |
粂原勇慈 | 三階教の時代観について | 宗教研究 通号 283 | 1990-03-31 | 129-130 | 詳細 | | IB00031617A | - |
粂原勇慈 | 善導教学と三階教 | 佛教論叢 通号 33 | 1990-09-06 | 41-44(R) | 詳細 | | IB00157399A | - |
粂原勇慈 | 正像末三時と三階教の法滅観 | 佛教論叢 通号 34 | 1990-09-13 | 100-103(R) | 詳細 | | IB00071188A | - |
粂原勇慈 | 三階教の普行について | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 107-111 | 詳細 | あり | IB00007542A | |
粂原勇慈 | 七階礼懺と『往生礼讃』 | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 182-184(R) | 詳細 | | IB00090904A | - |
粂原勇慈 | 中国浄土教における仏身仏土論の展開 | 佛教論叢 通号 45 | 2001-03-25 | 143-146(R) | 詳細 | | IB00135643A | - |
粂原勇慈 | 四修法の系譜と善導の専修 | 浄土教の思想と歴史 通号 45 | 2005-06-08 | 369-384(R) | 詳細 | | IB00073304A | - |
久米原恒久 | 道綽禅師の本願観 | 仏教論叢 通号 22 | 1978-10-10 | 32-36(R) | 詳細 | | IB00069636A | - |
久米原恒久 | 善導教学の基盤についての一考察 | 仏教論叢 通号 24 | 1980-11-10 | 61-64(R) | 詳細 | | IB00068976A | - |
久米原恒久 | 聖浄二門判への一考察 | 仏教論叢 通号 25 | 1981-11-10 | 26-29(R) | 詳細 | | IB00069039A | - |
久米原恒久 | 聖浄二門判と称名 | 印度學佛敎學硏究 通号 60 | 1982-03-31 | 298-300 | 詳細 | あり | IB00005708A | |
久米原恒久 | 末法観と浄土行 | 仏教論叢 通号 26 | 1982-09-10 | 95-98(R) | 詳細 | | IB00069326A | - |
久米原恒久 | 浄土列祖の本願観 | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 207-211 | 詳細 | あり | IB00005938A | |
久米原恒久 | 浄土祖師の本願観への一考察 | 仏教論叢 通号 27 | 1983-09-10 | 109-113(R) | 詳細 | | IB00069441A | - |
久米原恒久 | 浄土祖師の念仏観 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 419-422 | 詳細 | あり | IB00006244A | |
久米原恒久 | 五念門行への一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 162-165 | 詳細 | あり | IB00006418A | |
久米原恒久 | 十念論再考 | 仏教論叢 通号 30 | 1986-09-10 | 84-87(R) | 詳細 | | IB00175812A | - |
久米原恒久 | 末法得脱への諸論 | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 86-89 | 詳細 | あり | IB00006654A | |
久米原恒久 | 『安楽集』に於ける文章形態の特色について | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 252-253(R) | 詳細 | | IB00096133A | - |
久米原恒久 | 本願念仏の一視点 | 宗教研究 通号 283 | 1990-03-31 | 172-174 | 詳細 | | IB00031642A | - |
久米原恒久 | 本願受容形態への一考察(II) | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 115-117 | 詳細 | あり | IB00007544A | |
久米原恒久 | 本願思想の変遷について | 宗教研究 通号 295 | 1993-03-31 | 244-245(R) | 詳細 | | IB00110074A | - |
久米原恒久 | 道綽における仏凡のかかわりについて | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 217-220 | 詳細 | | IB00008859A | |
久米原恒久 | 中国浄土教における仏身仏土論の研究 | 佛教論叢 通号 45 | 2001-03-25 | 147-154(R) | 詳細 | | IB00135644A | - |
粂原恒久 | 道綽における仏身仏土論の特異性 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 120-124 | 詳細 | あり | IB00009911A | |
粂原恒久 | 仏土論と本願に関する一視点 | 佛教論叢 通号 46 | 2002-03-25 | 139-144(R) | 詳細 | | IB00136200A | - |
粂原恒久 | 「大願業力」の意味するもの | 宗教研究 通号 331 | 2002-03-30 | 191-193 | 詳細 | | IB00031787A | - |
粂原恒久 | 道綽における相・無相論への一視点 | 佛教論叢 通号 47 | 2003-03-25 | 123-129(R) | 詳細 | | IB00136754A | - |
粂原恒久 | 道綽における仏身仏土観と救済 | 仏教思想の受容と展開:宮林昭彦教授古稀記念論文集 通号 1 | 2004-02-13 | 249-266(R) | 詳細 | | IB00073819A | - |
粂原恒久 | 称名念仏の心的構造への一考察 | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 136-139(R) | 詳細 | あり | IB00010356A | |
粂原恒久 | 浄土教における往生観 | 仏教論叢 通号 48 | 2004-03-25 | 126-133(R) | 詳細 | | IB00157864A | |
粂原恒久 | 浄土教における往生の諸相 | 仏教論叢 通号 49 | 2005-03-25 | 139-146(R) | 詳細 | | IB00071888A | - |
粂原恒久 | 称名念仏の一形態 | 浄土教の思想と歴史 通号 49 | 2005-06-08 | 385-400(R) | 詳細 | | IB00073543A | - |
粂原恒久 | 仏身仏土への諸論 | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 289-290(R) | 詳細 | | IB00093348A | - |
粂原恒久 | 道綽身土論一考 | 仏教論叢 通号 52 | 2008-03-25 | 129-134(R) | 詳細 | | IB00134899A | - |
熊本裕 | コータン語文献 | 講座敦煌 通号 6 | 1985-08-15 | 99-184 | 詳細 | | IB00049981A | - |
熊原政男 | 図書の函号に用いられた千字文に就いて | 金澤文庫研究紀要 通号 1 | 1961-11-30 | 68-73(R) | 詳細 | | IB00229019A | |
熊原政男 | 弘決外典鈔について | 金澤文庫研究紀要 通号 1 | 1961-11-30 | 171-174(R) | 詳細 | | IB00229038A | |
熊原政男 | 入宋の沙門道眼 | 金澤文庫研究紀要 通号 1 | 1961-11-30 | 139-142(R) | 詳細 | | IB00229034A | |
熊原政男 | 永仁本喫茶養生記に就て | 金澤文庫研究紀要 通号 1 | 1961-11-30 | 166-171(R) | 詳細 | | IB00229037A | |
熊原政男 | 香嚴頌 | 金澤文庫研究紀要 通号 1 | 1961-11-30 | 199-200(R) | 詳細 | | IB00235819A | |
熊田一雄 | 一貫道の現代化と華人都市中産階級 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 329-330(R) | 詳細 | | IB00090547A | - |
熊坂聡美 | 雲岡石窟第五窟と民間造像 | 仏教芸術 通号 4 | 2020-03-30 | 11-32(R) | 詳細 | | IB00232244A | |
熊倉功夫 | 栄西禅師と『喫茶養生記』への疑問 | 栄西『喫茶養生記』の研究 / 世界茶文化学術研究叢書/2 通号 4 | 2014-07-02 | 9-20(R) | 詳細 | | IB00169081A | - |
熊谷宣夫 | クムトラ、キンナラ洞将来の壁画について | 佛敎藝術 通号 5 | 1949-11-10 | 58-67 | 詳細 | | IB00034283A | |
熊谷宣夫 | 東トルキスタンと大谷探検隊 | 佛敎藝術 通号 19 | 1953-10-10 | 3-23 | 詳細 | | IB00034380A | |
熊谷宣夫 | 九州所在大陸伝来の仏画 | 仏教芸術 通号 76 | 1970-07-15 | 33-48(R) | 詳細 | | IB00105416A | |
熊谷宣夫 | 新疆ウイグル自治区の石窟寺院 | 中国の石窟寺 / 世界の文化史蹟 通号 16 | 1980-10-27 | 88-89(R) | 詳細 | | IB00201364A | |
熊谷崇広 | 浄土論註における奢摩他毘婆舎那の研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 27 | 2005-12-10 | 90-92 | 詳細 | | IB00057049A | - |
窪徳忠 | 北京白雲観の現況について(下) | 支那仏教史学 通号 27 | 1943-06-15 | 21-30 | 詳細 | | IB00024390A | - |
窪徳忠 | 北京白雲観の現況について(中) | 支那仏教史学 通号 27 | 1943-08-15 | 32-36 | 詳細 | | IB00024386A | - |
窪徳忠 | 北京白雲観の現況について(上) | 支那仏教史学 通号 27 | 1944-10-15 | 63-72 | 詳細 | | IB00024382A | - |
窪徳忠 | 初期全真教団の一性格 | 東方学 通号 1 | 1951-03-01 | 106-117(R) | 詳細 | | IB00034919A | - |
窪徳忠 | 三尸説と日本の庚申信仰 | 東方学 通号 20 | 1960-06-01 | 88-103(R) | 詳細 | | IB00034940A | - |
窪徳忠 | 金代の新道教と仏教 | 東方学 通号 25 | 1963-03-01 | 68-82(R) | 詳細 | | IB00034954A | - |
窪徳忠 | 元代仏教論争研究序説 | 仏教思想史論集:結城教授頌寿記念 通号 25 | 1964-03-31 | 533-550(R) | 詳細 | | IB00047228A | - |
窪徳忠 | 北周の通道観について | 宗教研究 通号 194 | 1968-03-31 | 199-200(R) | 詳細 | | IB00104328A | - |
窪徳忠 | 北朝における道仏二教の関係 | 北魏仏教の研究 通号 194 | 1970-03-20 | 337-374 | 詳細 | | IB00050202A | - |
窪徳忠 | 中国の信仰習俗と日本 | 対外関係と政治文化:史学論集 通号 1 | 1974-02-01 | 357-384(R) | 詳細 | | IB00049059A | - |
窪徳忠 | 中国仏教と道教 | 禅研究所紀要 通号 14 | 1985-12-01 | 5-20 | 詳細 | あり | IB00027180A | - |
窪徳忠 | 中国における仏教と道教 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 17 | 1986-10-01 | 236-255 | 詳細 | | IB00020075A | - |
窪徳忠 | <講演>元代の仏道関係 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 20 | 1987-02-01 | 9-19 | 詳細 | | IB00019160A | - |
窪徳忠 | 箱根観音の媽祖祭り | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 315-316(R) | 詳細 | | IB00089951A | - |
窪徳忠 | 北宋の徽宗の仏教弾圧事件 | 仏教文化学会紀要 通号 10 | 2001-11-01 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00155761A | - |
窪徳忠 | 鍾馗雑考 | インド学諸思想とその周延:仏教文化学会十周年北條賢三博士古稀記念論文集 通号 10 | 2004-06-03 | 191-213(R) | 詳細 | | IB00080203A | |
久保虎賀寿 | 大悲の論理学 | 思想 通号 101 | 1930-10-01 | 1-11 | 詳細 | | IB00035388A | - |
久保常晴 | 雲版 | 佛教考古學講座 通号 6 | 1936-10-15 | 1-26(R) | 詳細 | | IB00204000A | |
久保常晴 | 墓地と火葬場 | 墳墓 / 新版仏教考古学講座 通号 7 | 1984-03-05 | 223-235(R) | 詳細 | | IB00189891A | - |
久保常晴 | 位牌 | 塔・塔婆 / 新版仏教考古学講座 通号 3 | 1984-05-05 | 305-312(R) | 詳細 | | IB00189700A | - |
久保継成 | 法華経興期の担い手 | 法華経の中国的展開:法華経研究 通号 4 | 1972-03-20 | 589-609(R) | 詳細 | | IB00050318A | - |
久保継成 | 法華経に説かれる“仏国土の荘厳”ということ | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 95-100(L) | 詳細 | あり | IB00056394A | |
久保継成 | 梵文『法華経』と『妙法蓮華経』 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 128-132(L) | 詳細 | あり | IB00092835A | |
久保田量遠 | 支那宗教史実に於ける神滅不の論争並びに其の民族的批判(二) | 仏教学雑誌 通号 123 | 1920-08-10 | 24-30(R) | 詳細 | | IB00040569A | - |
久保田量遠 | 支那宗教史実に於ける神滅不の論争並びに其の民族的批判(三) | 仏教学雑誌 通号 123 | 1920-10-01 | 27-34(R) | 詳細 | | IB00040582A | |
久保田量遠 | 仏儒両典に顕はれたる二教調和論の精究(一) | 仏教学雑誌 通号 123 | 1921-01-10 | 23-33(R) | 詳細 | | IB00040597A | - |
久保田量遠 | 仏儒両典に顕はれたる二教調和論の精究(二) | 仏教学雑誌 通号 123 | 1921-03-08 | 12-17(R) | 詳細 | | IB00040606A | - |
久保田量遠 | 仏儒両典に顕はれたる二教調和論の精究(三) | 仏教学雑誌 通号 123 | 1921-04-08 | 17-23(R) | 詳細 | | IB00040613A | - |
久保田量遠 | 仏儒両典に顕はれたる二教調和論の精究(五) | 仏教学雑誌 通号 123 | 1921-08-10 | 22-29(R) | 詳細 | | IB00040633A | - |
久保田量遠 | 仏儒両典に顕はれたる二教調和論の精究(六) | 仏教学雑誌 通号 123 | 1921-10-10 | 9-19(R) | 詳細 | | IB00040641A | - |
久保田量遠 | 仏儒両典に顕はれたる二教調和論の精究(7) | 仏教学雑誌 通号 123 | 1921-11-10 | 11-14(R) | 詳細 | | IB00040646A | - |
久保田量遠 | 乾と仏との類同 | 仏教学雑誌 通号 123 | 1922-03-01 | 67-74(R) | 詳細 | | IB00040665A | - |
久保田量遠 | 仏教伝来初期に於ける支那三教の史的交渉に就いて | 大正大学々報 通号 4 | 1928-11-20 | 50-86 | 詳細 | | IB00057118A | - |
久保田量遠 | 断片的化胡経の研究 | 浄土学 通号 5 | 1933-10-25 | 506-530(R) | 詳細 | | IB00016915A | |
久保田量遠 | 北齊文宣帝の道教廃斥説は佛教徒の僞構なるか | 大正大学々報 通号 17 | 1934-03-15 | 25-32 | 詳細 | | IB00057126A | - |
久保田量遠 | 策彦和尚の入明の記録に就いて | 大正大学々報 通号 29 | 1939-05-10 | 55-76 | 詳細 | | IB00057139A | - |
久保田量遠 | 後漢牟子の理惑論の述作年代に就いて | 大正大学々報 通号 30 | 1940-03-10 | 119-130 | 詳細 | | IB00057143A | - |
久保田量遠 | 支那に於ける仏教寺院の社会的活動性の欠陥 | 支那仏教史学 通号 30 | 1940-08-15 | 77-83 | 詳細 | | IB00024325A | - |
久保田量遠 | 元代に存する化胡説に就いて | 大正大学々報 通号 32 | 1941-12-30 | 73-85 | 詳細 | | IB00057149A | - |
久保田正宏 | 宋代における六即解釈の一様相 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 214-217(R) | 詳細 | あり | IB00157973A | |
久保田正宏 | 宋代天台における六即説の展開 | 東洋の思想と宗教 通号 33 | 2016-03-25 | 120-138(R) | 詳細 | あり | IB00169975A | - |
久保田正宏 | 蒙潤の化他不思議境解釈について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 194-197(R) | 詳細 | | IB00168761A | |
久保田正宏 | 蒙潤の性徳・修徳境解釈に関する問題 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 26-29(R) | 詳細 | あり | IB00170476A | |
久保田正宏 | 智顗の証位をめぐる宋代天台諸師の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 242-246(R) | 詳細 | | IB00191508A | ncid/BN08526094, ncid/BA86986809, ncid/BA34076153, ncid/BN11391346, ncid/BA66257883, IB00058130A, ncid/BB2103468X |
久保田正宏 | 知礼の蛣蜣六即説について | 仏教学 通号 60 | 2019-04-10 | 23-45(R) | 詳細 | | IB00199568A | |
久保田正宏 | 宋代の観不思議境解釈に関する一問題 | 天台学報 通号 61 | 2019-10-10 | 169-177(R) | 詳細 | | IB00194724A | - |
久保田正宏 | 観不思議境と理事二観の関係について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 77-82(R) | 詳細 | あり | IB00195216A | |
久保田正宏 | 『普賢観経』の十種境界義について | 天台学報 通号 62 | 2020-10-31 | 99-109(R) | 詳細 | | IB00205871A | |
久保田正宏 | 宋代天台の理事二観論に関する一問題 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 202-207(R) | 詳細 | あり | IB00209039A | |
久保田正宏 | 山家派における寂光有相説の解釈について | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 145-155(R) | 詳細 | | IB00219980A | |
久保田正宏 | 宋代天台諸師による寂光有相説理解の一側面 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 38-43(R) | 詳細 | | IB00218142A | |
久保田正宏 | 天台教判における時長華厳について | 天台学報 通号 64 | 2022-10-11 | 115-126(R) | 詳細 | | IB00227677A | |
久保田正宏 | 宋代天台における『大仏頂首楞厳経』の教判的位置付け | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 38-43(R) | 詳細 | | IB00234804A | |
窪田哲正 | 『雑々抄』における円密勝劣論 | 天台思想と東アジア文化の研究:塩入良道先生追悼論文集 通号 158 | 1991-12-16 | 759-776 | 詳細 | | IB00045066A | - |
窪田哲正 | 日本天台における『摩訶止観』受容の一考察 | 天台大師研究:天台大師千四百年御遠忌記念 通号 158 | 1997-03-01 | 1265-1337(R) | 詳細 | | IB00050925A | - |
窪田哲正 | 知礼の「略観」修行説について | 天台学報 通号 47 | 2005-11-01 | 141-147 | 詳細 | | IB00057256A | - |
窪田哲正 | 知礼の修懺論について | 天台学報 通号 48 | 2006-11-01 | 85-92(R) | 詳細 | | IB00080373A | - |
窪田哲正 | 智旭における『占察経』二種観道説 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 51-55(R) | 詳細 | あり | IB00087346A | |
窪田哲正 | 円琳『菩薩戒義疏鈔』中の山家山外派説の記述について | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 221-226(R) | 詳細 | あり | IB00091898A | |
窪田哲正 | 智顗『四教義』における三種念処説について | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 2 | 2016-03-08 | 1-26(R) | 詳細 | | IB00189897A | - |
窪田哲城 | 摩訶止観の実践哲学 | 東洋大学論纂 通号 1 | 1941-12-25 | 52-61 | 詳細 | | IB00027619A | - |
久保田正文 | 什訳法華経の社会学的研究 | 法華経の思想と文化:法華経研究 通号 1 | 1965-03-20 | 427-436(R) | 詳細 | | IB00050238A | - |
窪田憲龍 | 敦煌における薬師信仰 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 8 | 1995-03-20 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00042906A | - |
久野美樹 | 中国初期石窟と観仏三昧 | 仏教芸術 通号 176 | 1988-01-30 | 69-91(R) | 詳細 | | IB00081929A | |
久野美樹 | 造像背景としての生天、託生西方願望 | 佛敎藝術 通号 187 | 1989-11-30 | 25-59(R) | 詳細 | | IB00080467A | |
久野美樹 | 東大寺国際シンポジウム・全体討論会 二〇〇四年十二月十九日 | 論集カミとほとけ――宗教文化とその歴史的基盤 / ザ・グレイトブッダ・シンポジウム論集 通号 3 | 2005-12-10 | 85-111(R) | 詳細 | | IB00150692A | |
久野美樹 | 初唐造形の思想的背景にある「カミとほとけ」についての試論 | 論集カミとほとけ――宗教文化とその歴史的基盤 / ザ・グレイトブッダ・シンポジウム論集 通号 3 | 2005-12-10 | 79-84(R) | 詳細 | | IB00150691A | - |
久野芳隆 | 新しい佛教建築の形態と効用 | 現代佛教 通号 101 | 1933-02-01 | 67-71(R) | 詳細 | | IB00188277A | - |
久野芳隆 | 最澄を終点とする受菩薩戒儀の成立過程 | 常盤博士還暦記念仏教論叢 通号 101 | 1933-07-15 | 95-121(R) | 詳細 | | IB00047597A | - |
久野芳隆 | 宇井伯寿著『禅宗史研究』 | 宗教研究 通号 104 | 1940-06-30 | 236-242 | 詳細 | | IB00030996A | - |
久野健 | 高知県の古代彫刻 | 仏教芸術 通号 53 | 1964-02-25 | 116-131(R) | 詳細 | | IB00102755A | |
久野健 | 檀像彫刻の展開 | 佛敎藝術 通号 43 | 1960-07-10 | 31-55(R) | 詳細 | | IB00099412A | |
圀下大慧 | 元初に於ける帝室と禅僧との関係に就いて (上) | 東洋学報 通号 43 | 1921-11-30 | 118-138 | 詳細 | | IB00018104A | - |
圀下大慧 | 元初に於ける帝室と禅僧との関係に就いて (下) | 東洋学報 通号 43 | 1922-03-31 | 1-23 | 詳細 | | IB00018106A | - |
圀下大慧 | 元初に於ける帝室と禅僧関係に就いての補遺 | 東洋学報 通号 43 | 1922-07-25 | 104-112 | 詳細 | | IB00018108A | - |
圀下大慧 | 聖武天皇宸翰雑集に見えたる隋大業主浄土詩に就いて | 東洋学報 通号 43 | 1928-10-01 | 1-85 | 詳細 | | IB00018126A | - |
救仁郷秀明 | 日本中世絵画における陶淵明と蘇軾 | 東京国立博物館紀要 通号 38 | 2003-03-31 | 3-113(R) | 詳細 | | IB00215088A | |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における化土解釈 | 仏教論叢 通号 50 | 2006-03-25 | 163-171(R) | 詳細 | | IB00072037A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における浄土不退説 | 浄土学 通号 43 | 2006-06-10 | 129-153 | 詳細 | | IB00057107A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における種子欲と上心欲 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 114-117 | 詳細 | あり | IB00056689A | |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における往生人の階位 | 浄土学 通号 44 | 2007-06-30 | 105-134 | 詳細 | | IB00060328A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における念仏行 | 仏教論叢 通号 52 | 2008-03-25 | 120-128(R) | 詳細 | | IB00134843A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における実践行体系 | 三康文化研究所年報 通号 39 | 2008-03-30 | 275-332 | 詳細 | | IB00060355A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における別時意会通説 | 宗教研究 通号 355 | 2008-03-30 | 333-334(R) | 詳細 | | IB00066455A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における衆生論 | 宗教研究 通号 359 | 2009-03-30 | 313-314(R) | 詳細 | | IB00074503A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における実践行体系 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 31 | 2009-03-31 | 319-319(R) | 詳細 | | IB00160209A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における化土説とその背景 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 72-75(R) | 詳細 | あり | IB00087354A | |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における吉蔵の影響 | 仏教論叢 通号 54 | 2010-03-25 | 152-160(R) | 詳細 | あり | IB00125390A | |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における仏身仏土論 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 32 | 2010-03-31 | 323-323(R) | 詳細 | | IB00160362A | - |
工藤量導 | 摂論学派の四土説について | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 190-193(R) | 詳細 | あり | IB00091892A | |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における分段生死と変易生死 | 仏教文化学会紀要 通号 19 | 2011-03-23 | 28-44(R) | 詳細 | | IB00178752A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における仏身仏土説 | 中国浄土教とその展開:金子寛哉先生頌寿記念論文集 通号 19 | 2011-05-28 | 41-120(R) | 詳細 | | IB00207419A | |
工藤量導 | 迦才と廬山慧遠 | 淨土學 通号 48 | 2011-06-30 | 95-114(R) | 詳細 | | IB00172974A | - |
工藤量導 | 迦才と弘法寺 | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-01 | 71-78(R) | 詳細 | | IB00154674A | - |
工藤量導 | 唐代初期の浄土教思想の研究 | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-01 | 309-305(L) | 詳細 | | IB00155384A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』の研究 | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-01 | 298-296(L) | 詳細 | | IB00155381A | - |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における通報化土説 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 226-229(R) | 詳細 | あり | IB00102798A | |
工藤量導 | 迦才と吉蔵の浄土教思想について | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 239-243(R) | 詳細 | あり | IB00121448A | |
工藤量導 | 迦才の末法凡夫観 | 現代社会と法然浄土教:浄土宗総合研究所法然上人八百年大遠忌記念論文集 通号 128 | 2013-09-30 | 531-547(R) | 詳細 | | IB00222221A | |
工藤量導 | 迦才の凡夫化土往生説について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 36 | 2014-03-31 | 505-506(R) | 詳細 | | IB00152610A | - |
工藤量導 | 道綽と迦才 | 浄土教と佛教:廣川堯敏教授古稀記念論集 通号 36 | 2014-10-10 | 109-133(R) | 詳細 | | IB00224237A | |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における修道体系 | 法然仏教の諸相 通号 36 | 2014-12-01 | 73-88(R) | 詳細 | | IB00158533A | - |
工藤量導 | 迦才における慈等の十念説と『浄土論』の撰述時期 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 51-55(R) | 詳細 | あり | IB00143223A | |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における慈等の十念とその会通説 | 大乗仏教と浄土教 通号 134 | 2015-10-09 | 233-261(R) | 詳細 | | IB00158610A | - |
工藤量導 | 中国アビダルマ研究と浄土教の接点 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 202-206(R) | 詳細 | | IB00159267A | |
工藤量導 | 慧影『大智度論疏』引用の道安『浄土論』について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 176-180(R) | 詳細 | | IB00168304A | |
工藤量導 | 浄影寺慧遠『大乗義章』「浄土義」に説かれる浄穢の議論について | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 251-256(R) | 詳細 | | IB00191513A | ncid/BN08526094, ncid/BA59739228, ncid/BA81031321, ncid/BB23468895 |
工藤量導 | 中国仏教における仏土の本質をめぐる浄穢の議論 | 仏教学 通号 60 | 2019-04-10 | 47-54(R) | 詳細 | | IB00199569A | |
工藤量導 | 智顗『維摩経文疏』における浄穢の議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 168-173(R) | 詳細 | あり | IB00195261A | |
工藤量導 | 吉蔵における浄穢の議論 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 218-223(R) | 詳細 | あり | IB00209042A | |
工藤量導 | 道安『浄土論』の新出逸文と浄穢の議論 | 淨土學 通号 58 | 2021-06-30 | 53-111(R) | 詳細 | | IB00227636A | |
工藤量導 | 吉蔵『華厳遊意』における四句分別 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 230-235(R) | 詳細 | | IB00225010A | |
工藤量導 | 吉蔵『浄名玄論』における浄穢の議論 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 24-29(R) | 詳細 | | IB00236766A | |
工藤元男 | 「視日」再考 | 仏教文明と世俗秩序――国家・社会・聖地の形成 通号 159 | 2015-03-20 | 451-470(R) | 詳細 | | IB00221662A | |
工藤雅也 | 『注維摩』道生注における経典注釈法 | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 71-73 | 詳細 | あり | IB00009446A | |
工藤順之 | 『般若心経』は中国偽経か? | 三康文化研究所年報 通号 37 | 2006-03-30 | 17-83(L) | 詳細 | | IB00125016A | - |
工藤成樹 | 東南アジアの仏教 | 佛敎藝術 通号 58 | 1965-09-01 | 52-63(R) | 詳細 | | IB00102926A | |
工藤英勝 | 法相唯識教学における「ことば」の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 215-218(L) | 詳細 | あり | IB00007814A | |
工藤英勝 | 般若心経註釈についての一考察 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 60-64 | 詳細 | あり | IB00007869A | |
葛谷登 | 張聖厳「明末浄土教人物及びその思想」(下) | 明海大学教養論文集 通号 5 | 1993-12-25 | 64-79 | 詳細 | | IB00039446A | - |
楠山春樹 | 漢語としての止観 | 止観の研究 通号 5 | 1975-11-01 | 181-200(R) | 詳細 | | IB00054493A | - |
楠山春樹 | 道徳経類 | 講座敦煌 通号 4 | 1983-12-06 | 3-58 | 詳細 | | IB00049947A | - |
楠山春樹 | 太平経類 | 講座敦煌 通号 4 | 1983-12-06 | 119-136 | 詳細 | | IB00049950A | - |
楠山春樹 | 清信弟子考 | 中国の宗教・思想と科学:牧尾良海博士頌寿記念論集 通号 4 | 1984-06-01 | 139-156(R) | 詳細 | | IB00045828A | - |
楠山春樹 | 中国仏教における釈迦生滅の年代 | 仏教思想の諸問題:平川彰博士古稀記念論集 通号 4 | 1985-06-30 | 665-678(R) | 詳細 | | IB00045582A | - |
楠山春樹 | 淮南中篇と淮南万畢 | 道教と宗教文化 通号 4 | 1987-03-01 | 27-44(R) | 詳細 | | IB00053678A | - |
楠山春樹 | 再論、中国仏教における釈迦生滅の年代 | 儒・仏・道三教思想論攷:牧尾良海博士喜寿記念 通号 4 | 1991-02-01 | 381-394(R) | 詳細 | | IB00045094A | - |