| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 渡辺楳雄 | 集異門足論における十五回の「如法蘊論説」等について | 干潟博士古稀記念論文集 通号 | 1964-06-01 | 31-42 | 詳細 | | IB00047160A | - |
| 若原雄昭 | 須弥山の宇宙 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 113-150(R) | 詳細 | | IB00192588A | - |
| 両瀬渉 | 別解脱律儀の捨 | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 301-303 | 詳細 |  あり | IB00006604A | |
| 両瀬渉 | 仏教思想からみた生命観 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 154-159 | 詳細 | | IB00029963A | - |
| 両瀬渉 | 仏教の倫理思想 | 印度哲学仏教学 通号 18 | 2003-10-30 | 87-96 | 詳細 | | IB00030408A | - |
| 劉婷婷 | 色処の定義の変遷 | 龍谷大学仏教学研究室年報 通号 23 | 2019-03-31 | 74-98(L) | 詳細 | | IB00192522A | - |
| 劉婷婷 | 説一切有部の形色実有説について | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 24 | 2020-03-31 | 1-18(L) | 詳細 | あり | IB00199733A | |
| 劉婷婷 | 説一切有部の形色実有説について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 75-78(L) | 詳細 | あり | IB00209923A | |
| 吉元信行 | アビダルマ仏教的判釈の諸相 | 大谷学報 通号 213 | 1977-06-30 | 54-66 | 詳細 | | IB00025403A | - |
| 吉元信行 | 有部の八事倶生説 | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 331-336 | 詳細 | あり | IB00003280A | |
| 吉元信行 | アビダルマディーパにおける三世実有論 | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 332-336 | 詳細 | あり | IB00005118A | |
| 吉元信行 | 説一切有部の大乗批判 | 真宗教学研究 通号 4 | 1980-11-23 | 46-57 | 詳細 | - | IB00036818A | |
| 吉元信行 | 説一切有部の大乗批判 | 印度学仏教学研究 通号 57 | 1980-12-31 | 261-265 | 詳細 | あり | IB00005347A | |
| 吉元信行 | 説一切有部の大乗批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 294-297 | 詳細 | | IB00005593A | |
| 吉元信行 | 断善根と続善根 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 205-206(R) | 詳細 | | IB00095047A | - |
| 吉元信行 | 三世実有説再考 | 仏教学セミナー 通号 46 | 1987-10-30 | 16-30(R) | 詳細 | あり | IB00026806A | - |
| 吉村誠 | 玄奘所伝の部派仏教 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 209-216(R) | 詳細 | | IB00191493A | ncid/BN08526094, IB00099369A, ncid/BB03231485, ncid/BA49553223, ncid/BA58000633, ncid/BA72509594, ncid/BN02803191, ncid/BN02074251, IB00129312A, IB00189900A |
| 芳村博実 | 真実のもつ力 | 仏教学研究 通号 45/46 | 1990-03-31 | 81-98 | 詳細 | | IB00012944A | - |
| 横山剛 | アビダルマの法体系の基礎をなす仏教的な人間理解 | 日本仏教学会年報 通号 82 | 2017-08-31 | 62-87(L) | 詳細 | | IB00188792A | - |
| 横山剛 | 『中観五蘊論』に説かれる有部説の帰属をめぐって | 密教文化 通号 239 | 2017-12-21 | 27-46(L) | 詳細 | | IB00226009A | |
| 横山剛 | ダシャバラシュリーミトラ著『有為無為決択』 第九章が伝える有部の法体系 | 密教文化 通号 241 | 2018-12-21 | 101-119(L) | 詳細 | | IB00226020A | |
| 横山剛 | インド仏教最後期へと至る法体系の系譜 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 23 | 2019-03-31 | 135-174(L) | 詳細 | | IB00194760A | - |
| 横山剛 | 大乗仏教と有部教学の接点としての諸法の体系 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 65-87(L) | 詳細 | | IB00199002A | - |
| 横山剛 | チベット文和訳『有為無為決択』第九章前半部 | 対法雑誌 通号 2 | 2021-03-25 | 111-138(L) | 詳細 | あり | IB00213848A | |
| 山本智教 | 東南アジアの古代・中世の仏教 | 密教文化論集：堀内寛仁先生喜寿記念 通号 2 | 1989-03-21 | 417-431(R) | 詳細 | - | IB00229974A | |
| 山田龍城 | 有部ガンダーラ系論書の特色 | 日本仏教学会年報 通号 22 | 1957-03-01 | 283-300 | 詳細 | - | IB00010625A | - |
| 山田明爾 | 五十二心所を説くウイグル訳 | インド佛教伝播史の文献学的研究 通号 22 | 1978-03-20 | 1-8(R) | 詳細 | あり | IB00241475A | |
| 山口益 | 桜部建著『倶舎論の研究、界・根品』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 5/6/7 | 1971-03-31 | 68-70 | 詳細 | | IB00033979A | - |
| 山極伸之 | 根本説一切有部律犍度部の研究（1） | 宗教研究 通号 279 | 1989-03-31 | 184-185(R) | 詳細 | | IB00091833A | - |
| 山極伸之 | 根本説一切有部律犍度部の研究（４） | 仏教論叢 通号 36 | 1992-09-08 | 1-6(L) | 詳細 | | IB00071591A | - |
| 山極伸之 | 根本説一切有部律犍度部の研究（５） | 仏教史学研究 通号 36 | 1992-11-28 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00208110A | |
| 山極伸之 | 根本一切有部律犍度部の研究（７） | 仏教論叢 通号 37 | 1993-09-07 | 3-8(L) | 詳細 | | IB00071651A | - |
| 山極伸之 | 『鼻奈耶』にあらわれない浄法 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 85-92(L) | 詳細 | あり | IB00196490A | |
| 矢島道彦 | セッション№7の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 83 | 2018-08-31 | 252-257(R) | 詳細 | | IB00188889A | - |
| 八尾史 | 「根本説一切有部」という名称について | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 132-135(L) | 詳細 | あり | IB00066459A | |
| 八尾史 | 根本説一切有部律における経典引用の問題 | 仏教研究 通号 35 | 2007-03-30 | 195-215 (L) | 詳細 | | IB00063096A | - |
| 八尾史 | 根本説一切有部律にもとづく阿含経典の復元 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 91-117(L) | 詳細 | | IB00199003A | - |
| 森章司 | 有部阿毘達磨仏教における四諦説（三） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 246-254(R) | 詳細 | | IB00164308A | - |
| 森章司 | 有部阿毘達磨仏教における四諦説（二） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 237-245(R) | 詳細 | | IB00164307A | |
| 森章司 | 有部阿毘達磨仏教における四諦説（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 229-236(R) | 詳細 | | IB00164306A | |
| 室寺義仁 | 『阿毘達磨倶舎論』における'sarvajña' | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 218-226(L) | 詳細 | あり | IB00078816A | |
| 村上真完 | インドの主観的観念論 | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 1 | 1993-07-10 | 73-102(R) | 詳細 | | IB00103210A | - |
| 村上真完 | 何が真実であるか | 東北大学文学部研究年報 通号 43 | 1994-03-31 | 380-328(L) | 詳細 | | IB00018592A | - |
| 村上真完 | 後期シャンカラ派における仏教理解 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 60-79 | 詳細 | | IB00030240A | - |
| 村上真完 | 後期シャンカラ派における部派仏教批判 | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 13 | 2000-10-30 | 209-223(R) | 詳細 | | IB00046425A | - |
| 村上真完 | 説一切有部の実在論(実有論)の基盤 | 印度哲学仏教学 通号 20 | 2005-10-30 | 121-137 | 詳細 | | IB00057907A | - |
| 村上明宏 | 心不相応行法と無為法の関連性 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 127-138(L) | 詳細 | | IB00146282A | |
| 村上明宏 | 定静慮（dhyāna-samāpatti）に関する問題 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 112-115(L) | 詳細 | あり | IB00176650A | |
| 村上明宏 | 説一切有部の等至の体系における静慮の重視 | 仏教経済研究 通号 48 | 2019-05-31 | 19-40(L) | 詳細 | | IB00201088A | |
| 向田泰真 | 『阿毘達磨大毘婆沙論』における三時業 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 39 | 2022-12-01 | 23-47(L) | 詳細 | | IB00237140A | |
| 宮下晴輝 | 涅槃についての一考察 | 大谷学報 通号 261 | 1989-06-20 | 17-35(L) | 詳細 | | IB00025530A | - |
| 宮下晴輝 | アビダルマにおける自性の意味 | 仏教学セミナー 通号 59 | 1994-05-30 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00026910A | - |
| 宮下晴輝 | 『成実論』と説一切有部の教義学 | 北朝・隋・唐 中国仏教思想史 通号 59 | 2000-02-29 | 505-538(R) | 詳細 | | IB00050221A | - |
| 箕浦暁雄 | アビダルマにおけるnimittaについて | 大谷大学大学院研究紀要 通号 16 | 1999-12-01 | 67-86(L) | 詳細 | | IB00029209A | - |
| 箕浦暁雄 | 『順正理論』における心心所法の共存論証 | 佛教學セミナー 通号 77 | 2003-05-30 | 1-25(L) | 詳細 | あり | IB00193315A | - |
| 箕浦暁雄 | スティラマティとヤショーミトラの大地法理解 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 138-141(L) | 詳細 | あり | IB00010291A | |
| 箕浦暁雄 | ヴァスバンドゥは分別（vikalpa）を三種類と見なすか | 仏教学セミナー 通号 92 | 2010-12-20 | 21-34(L) | 詳細 | | IB00192956A | - |
| 箕浦暁雄 | 経と論 | 仏教学セミナー 通号 104 | 2016-12-30 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00183676A | - |
| 箕浦暁雄 | 上座の顚倒説に対するサンガバドラの批判 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 90-96(R) | 詳細 | あり | IB00176518A | |
| 箕浦暁雄 | スティラマティ『倶舎論』註釈書における色蘊の解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 1-10(R) | 詳細 | | IB00222573A | |
| 箕浦暁雄 | 契経は世親にとって有部を破する一本鎗である | 佛教学セミナー 通号 116 | 2022-12-30 | 37-51(R) | 詳細 | | IB00243769A | |
| 三友健容 | 倶舎論におけるsvabhāvaについて | 印度学仏教学研究 通号 41 | 1972-12-31 | 359-362 | 詳細 | あり | IB00003492A | |
| 三友健容 | 「我」を主張した部派（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 125-134(R) | 詳細 | | IB00164294A | |
| 三友健容 | 桜部建：倶舎論仏典講座18 | 仏教学セミナー 通号 34 | 1981-10-30 | 66-69 | 詳細 | あり | IB00026708A | - |
| 三友健容 | The Date of Authorship of the Abhidharmadīpavibhāṣāprabhāvṛtti | 仏教学論集：中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 34 | 1985-02-01 | 674-688(L) | 詳細 | | IB00045620A | - |
| 三友健容 | 『般若灯論』における説一切有部説（二） | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 310-316 | 詳細 | あり | IB00006606A | |
| 三友健容 | 『アビダルマディーパ』の作者 | 仏教研究の諸問題 通号 68 | 1987-04-01 | 39-55(R) | 詳細 | | IB00053067A | - |
| 三友健容 | Sabbatthivāda (Sarvāstivādin) or Sabbatthavāda (Sarvārthavādin)? | 東アジア仏教の諸問題：聖厳博士古稀記念論集 通号 68 | 2001-03-20 | 31-49(L) | 詳細 | | IB00044079A | - |
| 三友健容 | 有部最後の論書『アビダルマディーパ』 | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 24 | 2010-03-25 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00122346A | |
| 三友健容 | 『婆沙論』成立の諸問題 | インド仏教史仏教学論叢：仲澤浩祐博士古稀記念論文集 通号 24 | 2011-02-26 | 21-47(L) | 詳細 | | IB00110762A | - |
| 水野弘元 | 阿育王時代に部派は存在していたか | 印度学仏教学研究 通号 12 | 1958-03-30 | 84-91(R) | 詳細 | あり | IB00000814A | |
| 水野弘元 | 無為法について | 印度学仏教学研究 通号 19 | 1962-01-25 | 1-11 | 詳細 | あり | IB00001362A | |
| 水野弘元 | 縁について | 仏教思想史論集：結城教授頌寿記念 通号 19 | 1964-03-31 | 31-50(R) | 詳細 | | IB00047201A | - |
| 水野弘元 | 仏教の分派とその系統 | 講座仏教 通号 3 | 1967-09-25 | 79-118(R) | 詳細 | | IB00049443A | - |
| 水野弘元 | 法句経について | 仏教研究 通号 2 | 1972-03-30 | 144-116(L) | 詳細 | | IB00033322A | - |
| 水野和彦 | 有部の三宝観 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 98-103(L) | 詳細 | あり | IB00176653A | |
| 水田恵純 | 定・寿などについて | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 352-357 | 詳細 | あり | IB00007014A | |
| 松本恒爾 | Ratnakūṭa-ṭīkāにおけるMūlamadhyamakakārikāについて | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 34 | 2012-03-31 | 165-190(L) | 詳細 | | IB00103242A | - |
| 松村淳子 | アショーカ王伝の構成と財源 | 神戸国際大学紀要 通号 47 | 1994-12-01 | 29-35(L) | 詳細 | | IB00144554A | - |
| 松田和信 | Prasasti Indonesia IIに含まれる仏教文献について | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 153-159(L) | 詳細 | あり | IB00009089A | |
| 松田和信 | トリン寺仏塔より出土した世間施設論の梵文写本 | 仏教学部論集 通号 103 | 2019-03-01 | 29-39(L) | 詳細 | | IB00203114A | |
| 松田和信 | 不浄観を説く中阿含139経 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 26 | 2021-03-25 | 63-81(L) | 詳細 | | IB00212761A | |
| 松田和信 | アシュヴァゴーシャからヴァスバンドゥへ | 佛教学セミナー 通号 113 | 2021-06-30 | 51-72(L) | 詳細 | あり | IB00224276A | |
| 松島央龍 | Gāthāthasaṃgraha第4偈 | 龍谷大学仏教学研究室年報 通号 13 | 2005-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00059334A | - |
| 松島央龍 | 仏教とは何か | 佛教學研究 通号 69 | 2013-03-10 | 209-243(L) | 詳細 | | IB00128069A | - |
| 桝田善夫 | 発智・大毘婆沙論における世第一法説の一考察 | 佛教大学仏教文化研究所所報 通号 1 | 1984-03-31 | 7-9 | 詳細 | | IB00028220A | - |
| 桝田善夫 | 阿毘達麿大毘婆沙論の一特相 | 仏教大学仏教文化研究所所報 通号 3 | 1987-03-31 | 2-4 | 詳細 | あり | IB00028235A | |
| 桝田善夫 | 初期有部阿毘達磨仏教の状況(上) | 佛教大学仏教文化研究所所報 通号 4 | 1987-06-20 | 3-6 | 詳細 | | IB00028245A | - |
| 桝田善夫 | 初期有部阿毘達磨仏教の状況(下) | 佛教大学仏教文化研究所所報 通号 5 | 1987-07-31 | 2-4 | 詳細 | | IB00028253A | - |
| 桝田善夫 | 新旧両毘婆沙論の一相違点 | 佛教大学仏教文化研究所所報 通号 6 | 1988-06-30 | 2-4 | 詳細 | | IB00028260A | - |
| 前田至成 | 五事毘婆沙論の系譜について | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 242-249 | 詳細 | あり | IB00006519A | |
| 前田至成 | 五事毘婆沙論再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 229-234 | 詳細 | あり | IB00006995A | |
| 前田英一 | 説一切有部における無分別とされる五識に関する議論について | 日本仏教学会年報 通号 73 | 2008-07-10 | 257-269(L) | 詳細 | | IB00096060A | - |
| 本多至成 | 確かな継承 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 398-418(R) | 詳細 | | IB00192610A | - |
| 本庄良文 | シャマタデーヴァの伝える阿含資料 | 神戸女子大学教育諸学研究論文集 通号 4 | 1990-03-01 | 41-59 | 詳細 | | IB00030886A | |
| 本庄良文 | シャマタデーヴァの伝える阿含資料 | 教育諸学研究論文集 通号 5 | 1991-03-01 | 89-106 | 詳細 | | IB00030889A | |
| 本庄良文 | 輪廻する生き物たち | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 151-178(R) | 詳細 | | IB00192589A | - |
| 堀内伸二 | 『大乗仏教興起時代 インドの僧院生活』グレゴリー・ショペン著、小谷信千代訳、春秋社、2000年7月 | 東方 通号 16 | 2001-12-31 | 189-190(L) | 詳細 | | IB00161314A | |
| 堀池（越後屋）正行 | 『長部註』における飲酒観の分析『未曾有因縁経』との比較研究 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 141-165(L) | 詳細 | | IB00218808A | |
| 北條賢三 | 八十華厳に見られる陀羅尼説 | 豊山学報 通号 33 | 1988-03-21 | 1-20 | 詳細 | | IB00057485A | - |
| 北條賢三 | 有部の言語論をめぐって | 密教学研究 通号 21 | 1989-03-31 | 25-40(R) | 詳細 | | IB00108409A | - |
| ベヒェルトハインツ | 『トゥルファン出土仏典梵語辞典』 | 印度哲学仏教学 通号 6 | 1991-10-30 | 335-347 | 詳細 | | IB00030043A | - |
| ベッヒェルトハインツ | 大乗仏教の基本構造 | 東洋学術研究 通号 144 | 2000-05-03 | 118-131(R) | 詳細 | | IB00186502A | - |
| プラポンサックK | 禅定の実践 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 263-285(R) | 詳細 | | IB00192596A | - |
| 古谷明覚 | 倶舎心所論考 | 密教研究 通号 66 | 1938-06-10 | 33-49(R) | 詳細 | | IB00015412A | - |
| 藤本庸裕 | 見所断の随眠における貪・瞋・慢・無明 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 158-161(L) | 詳細 | あり | IB00144827A | |
| 藤本庸裕 | 遍行随眠における「遍行」の語義について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 182-185(L) | 詳細 | | IB00168794A | |
| 藤本庸裕 | 動詞anu-śī-をめぐる誤解 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 72-77(L) | 詳細 | | IB00238597A | |
| 藤仲孝司 | 無着作『僧随念註』和訳研究 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 17 | 2010-03-25 | 93-114(L) | 詳細 | | IB00219181A | |
| 藤田宏達 | 一乗と三乗 | 法華思想 通号 17 | 1969-05-01 | 352-405(R) | 詳細 | | IB00053149A | - |
| 藤井淳 | 『大乗涅槃経』とアビダルマ仏説論 | インド哲学仏教学研究 通号 11 | 2004-03-20 | 42-56(L) | 詳細 | | IB00037348A | - |
| 福原亮厳 | 阿毘達磨に於ける言語論 | 仏教学研究 通号 8/9 | 1953-08-15 | 132-155 | 詳細 | | IB00012695A | - |
| 福原亮厳 | 阿毘達磨の実践道 | 仏教学研究 通号 12/13 | 1956-06-25 | 16-27 | 詳細 | | IB00012708A | - |
| 福原亮厳 | 成実論の部派の問題 | 仏教学研究 通号 18/19 | 1961-10-01 | 56-72 | 詳細 | | IB00012745A | - |
| 福田琢 | 『順正理論』の三世実有説 | 仏教学セミナー 通号 48 | 1988-10-30 | 48-68 | 詳細 | | IB00026823A | - |
| 福田琢 | 『婆沙論』における得と成就 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 7 | 1990-12-01 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00029145A | - |
| 福田琢 | 十四心不相応行法の確立と得・非得 | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 14-16 | 詳細 | あり | IB00007423A | |
| 福田琢 | 『法蘊足論』の十二縁起説 | 仏教学セミナー 通号 57 | 1993-05-30 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00026897A | - |
| 福田琢 | 心相応法について | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 107-111(L) | 詳細 | あり | IB00008990A | |
| 福田琢 | Charles Willemen, Bart Dessein, Collett Cox, Sarvāstivāda Buddhist Scholasticism | 仏教学セミナー 通号 71 | 2000-05-30 | 37-51 | 詳細 | あり | IB00026987A | - |
| 福田琢 | 有部論書における三帰依と五戒 | 日本仏教学会年報 通号 70 | 2005-09-25 | 59-76(L) | 詳細 | | IB00056789A | - |
| 福田琢 | 『世間施設』の背景 | 同朋仏教 通号 49 | 2013-07-01 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00210102A | |
| 福田琢 | 悪比丘は比丘か | 仏教学セミナー 通号 100 | 2014-12-30 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00185158A | - |
| 福田琢 | 世親『倶舎論』の衝撃 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 366-397(R) | 詳細 | | IB00192606A | - |
| 広瀬智一 | 有部論史上におけるAbhidharmadīpaについて | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 1 | 1969-11-01 | 47-52(L) | 詳細 | | IB00172645A | - |
| 広瀬智一 | 有部における福祉理念 | 東北福祉大学仏教社会福祉研究所紀要 通号 3 | 1977-12-05 | 93-116(R) | 詳細 | | IB00020755A | |
| 広瀬智一 | 阿毘達磨灯論釈におけるĪśvara批判 | 論集 通号 7 | 1980-12-31 | 41-67(R) | 詳細 | あり | IB00018698A | - |
| 広瀬智一 | 吉本信行著『アビダルマ思想』 | 仏教学セミナー 通号 37 | 1983-05-30 | 49-54(R) | 詳細 | あり | IB00026733A | - |
| 広瀬智一 | ヴァイバーシカ学派と外教交渉の一側面 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 72-77(L) | 詳細 | あり | IB00006256A | |
| 平沢一 | 有漏道による断惑について | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 57-62 | 詳細 | あり | IB00006763A | |
| 平川彰 | カローシュティー碑文と大乗教団 | 印度學佛敎學硏究 通号 7 | 1956-01-30 | 270-274 | 詳細 | | IB00000548A | |
| 平川彰 | 有刹那と刹那滅 | 印度学仏教学論集：金倉博士古稀記念 通号 7 | 1966-10-13 | 159-177(R) | 詳細 | | IB00047115A | - |
| 平川彰 | 説一切有部と菩薩論（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 65-71(R) | 詳細 | | IB00164285A | - |
| 平川彰 | 説一切有部と菩薩論（三） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 80-87(R) | 詳細 | | IB00164287A | |
| 平川彰 | 説一切有部と菩薩論（二） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 72-79(R) | 詳細 | | IB00164286A | |
| 平川彰 | 仏教の戒律の現代における意義 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 18 | 1996-03-20 | 1-16(R) | 詳細 | | IB00240010A | |
| 平岡聡 | ディヴィヤ・アヴァダーナに見られる社会的地位と出家の問題 | 南都仏教 通号 65 | 1991-03-25 | 19-37(L) | 詳細 | | IB00032501A | - |
| 平岡聡 | The Sectarian Affiliation of Two Chinese Saṃyuktāgamas | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00009664A | |
| 平岡聡 | 有部系説話文献に見られる授記の定型句 | 香川孝雄博士古稀記念論集：仏教学浄土学研究 通号 97 | 2001-03-16 | 145-156(L) | 詳細 | | IB00048039A | |
| 平岡聡 | 定型表現から見た説一切有部の律蔵 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 83-89(L) | 詳細 | あり | IB00009867A | |
| 平岡聡 | 色身として機能するブッダのアイコン | 初期仏教からアビダルマへ：桜部建博士喜寿記念論集 通号 99 | 2002-05-20 | 185-198(L) | 詳細 | | IB00048076A | - |
| 平岡聡 | 『雑阿含経』と説一切有部の律蔵 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 215-220(L) | 詳細 | あり | IB00010165A | |
| 平岡 聡 | 『出曜経』の成立に関する問題 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 181-187(L) | 詳細 | あり | IB00066516A | |
| 平岡聡 | 『増一阿含経』の成立解明に向けて（１） | 印度学仏教学研究 通号 113 | 2007-12-20 | 212-219(L) | 詳細 | あり | IB00076177A | |
| 平岡聡 | 『増一阿含経』の成立解明に向けて（2） | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 254-261(L) | 詳細 | あり | IB00078823A | |
| 平岡聡 | 法華経の成立に関する新たな視点 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 143-151(L) | 詳細 | あり | IB00091986A | |
| 平岡聡 | 『仏説心明経』の成立 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 131-139(L) | 詳細 | あり | IB00101712A | |
| 平岡聡 | 法華経「化城喩品」の成立 | 佛教研究 通号 40 | 2012-03-30 | 221-236(L) | 詳細 | | IB00247024A | |
| 平岡聡 | 法華経所収のジャータカの帰属部派 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 199-206(L) | 詳細 | あり | IB00125086A | |
| 平岡聡 | 大乗涅槃経と説一切有部 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 185-192(L) | 詳細 | あり | IB00158757A | |
| 平岡聡 | 『大宝積経』「仏説入胎蔵会」の帰属部派 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 75-82(L) | 詳細 | | IB00222157A | |
| 平井俊栄 | 倶舎論 | 飛鳥・奈良仏教――国家と仏教 / アジア仏教史 通号 12 | 1972-11-25 | 41-45(R) | 詳細 | | IB00154556A | |
| 兵藤一夫 | 『倶舎論』に見える説一切有部と経量部の異熟説 | 仏教思想史 通号 3 | 1980-12-01 | - | 詳細 | | IB00040140A | - |
| 兵藤一夫 | 「六因説」について | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 288-291 | 詳細 | あり | IB00006449A | |
| 檜山智美 | クチャ（亀茲）国の早期の説一切有部系仏教寺院の復元的考察 | 密教図像 通号 40 | 2021-12-20 | 31-54(L) | 詳細 | | IB00223439A | |
| 香山（鄭景珍） | 有分心，中有，補特伽羅，阿頼耶識に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 100-105(L) | 詳細 | | IB00238583A | |
| 日比佑香 | 『阿毘達磨倶舎論』における作用の意義 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 332-333(R) | 詳細 | | IB00096848A | - |
| 日比佑香 | 無表業の相続問題 | 宗教研究 通号 375 | 2013-03-30 | 225-226(R) | 詳細 | | IB00118413A | - |
| 香山（鄭 景珍） | kāya，upātta，ālayaに関するメタファー表現の考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 101-106(L) | 詳細 | | IB00227486A | |
| 伴戸昇空 | 梵文断簡 Nidānasaṃyukta | 大谷学報 通号 221 | 1979-06-30 | 50-64 | 詳細 | あり | IB00025423A | - |
| 伴戸昇空 | 漢訳雑阿含考 | 印度學佛敎學硏究 通号 60 | 1982-03-31 | 347-350 | 詳細 | あり | IB00005719A | |
| 馬場紀寿 | 上座部大寺派のパーリ語主義 | パーリ学仏教文化学 通号 29 | 2015-12-22 | 33-53(L) | 詳細 | | IB00157853A | - |
| 馬場紀寿 | 小部の成立を再考する | 東洋文化研究所紀要 通号 171 | 2017-03-22 | 129-173(L) | 詳細 | | IB00234117A | |
| 早島鏡正 | 現観 | 東洋大学紀要 通号 12 | 1958-02-28 | 95-112 | 詳細 | | IB00027598A | - |
| 林寺正俊 | Visuddhimaggaにおける縁起解釈の一考察 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 131-146 | 詳細 | | IB00030245A | - |
| 林寺正俊 | 初期論書における『マハーニダーナ経』の縁起説の影響 | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 57-71(R) | 詳細 | | IB00095878A | - |
| 林寺正俊 | アビダルマにおける四念処 | 日本仏教学会年報 通号 70 | 2005-09-25 | 43-58(L) | 詳細 | | IB00056790A | - |
| 林寺正俊 | 『舎利弗阿毘曇論』における縁起解釈 | 印度哲学仏教学 通号 20 | 2005-10-30 | 106-120 | 詳細 | | IB00057906A | - |
| 林隆嗣 | アバヤギリ派の五蘊・十二処・十八界 | 仏教研究 通号 36 | 2008-03-30 | 167-208(L) | 詳細 | | IB00060995A | - |
| 服部育郎 | 『上座部仏教の思想形成ーーブッダからブッダゴーサへ』馬場紀寿著、春秋社、2008年3月 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 195-197(L) | 詳細 | | IB00085855A | - |
| 袴谷憲昭 | インド仏教教団経済実態小考 | 仏教経済研究 通号 50 | 2021-07-20 | 5-32(R) | 詳細 | | IB00213449A | |
| 袴谷憲昭 | 阿闍世王逸話 | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 26 | 2023-02-20 | 35-63(R) | 詳細 | | IB00238719A | |
| 西山康光 | 随眠の相応と不相応について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 32 | 2001-10-30 | 83-95(L) | 詳細 | あり | IB00148562A | |
| 西村実則 | サンスクリットと部派仏教教団・上 | 三康文化研究所年報 通号 19 | 1987-03-30 | 59-100 | 詳細 | | IB00036401A | - |
| 西村実則 | 「白象入胎」をめぐる有部と大衆部 | 日本仏教学会年報 通号 66 | 2001-03-01 | 27-40 | 詳細 | | IB00011739A | - |
| 西村実則 | 「白象入胎」をめぐる有部と大衆部 | 仏教をいかに学ぶか――仏教研究の方法論的反省 通号 66 | 2001-10-20 | 27-40(R) | 詳細 | | IB00246565A | |
| 西村実則 | インド浄土教の発祥地 | 法然仏教の諸相 通号 66 | 2014-12-01 | 5-19(R) | 詳細 | | IB00158530A | - |
| 西義雄 | 説一切有部宗の根本法有論の研究 | 常盤博士還暦記念仏教論叢 通号 66 | 1933-07-15 | 183-230(R) | 詳細 | | IB00047602A | - |
| 西義雄 | 部派仏教の智識論 | 日本仏教学協会年報 通号 8 | 1936-07-01 | 222-254 | 詳細 | | IB00010482A | - |
| 西義雄 | 初期仏陀論に就いての一考察 | 思想と文学 通号 8 | 1936-07-02 | 1-24 | 詳細 | | IB00042294A | - |
| 西義雄 | 印度仏教史上に於ける見道論の展開 | 日本仏教学協会年報 通号 14 | 1942-10-01 | 113-180 | 詳細 | | IB00010541A | - |
| 西義雄 | 菩薩思想と龍樹の批判 | 禅文化研究所紀要 通号 2 | 1970-07-01 | 43-72 | 詳細 | | IB00021076A | - |
| 西義雄 | 「達磨以前のインドの伝統」研究序説 | 禅文化研究所紀要 通号 6 | 1974-05-01 | 1-16 | 詳細 | | IB00021100A | - |
| 西義雄 | 河村孝照『有部の仏陀論』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 14 | 1977-10-30 | 55-58(R) | 詳細 | | IB00034181A | - |
| 西義雄 | 成仏道観と生命学 | 東洋学論叢 通号 7 | 1982-03-30 | 1-38 | 詳細 | | IB00034824A | - |
| 並川孝 | 説一切有部のダルマ体系についての一考察 | 仏教大学大学院研究紀要 通号 6 | 1978-03-14 | 95-118(R) | 詳細 | あり | IB00016728A | - |
| 那須良彦 | 四随相と無限遡及の過失 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 46-50(L) | 詳細 | あり | IB00056637A | |
| 那須良彦 | 心乱・心狂乱・掉挙 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 188-194(L) | 詳細 | あり | IB00100919A | |
| 那須良彦 | 瑜伽師地論における空界と虚空無為 | 親鸞と人間：光華会宗教研究論集／4巻 通号 125 | 2013-09-20 | 33-47(L) | 詳細 | | IB00178682A | - |
| 那須良彦 | 諸法の体系 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 30-85(R) | 詳細 | | IB00192470A | - |
| 那須良彦 | アビダルマ誕生の最初の痕跡 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 419-445(R) | 詳細 | | IB00192614A | - |
| 那須円照 | アビダルマ研究V．説一切有部(1) | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 9 | 1996-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00042908A | - |
| 那須円照 | アビダルマ研究V．説一切有部(2) | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 10 | 1997-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00042910A | - |
| 那須円照 | 滅に関する経量部・有部・正量部の対論 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 10 | 2004-03-31 | 747-764(L) | 詳細 | | IB00086463A | - |
| 那須円照 | Abhidharmadīpaアビダルマディーパの時間論三世実有論試訳 | インド学チベット学研究 通号 10 | 2004-11-01 | 49 -101(L) | 詳細 | | IB00058782A | - |
| 那須円照 | Thomas Lee Dowling博士によるAbhidharmakośabhāṣya（『倶舍論』）無表業論の解釈について | 仏教学研究 通号 60/61 | 2006-03-31 | 87-117(L) | 詳細 | あり | IB00087947A | - |
| 那須円照 | 『アビダルマ・ディーパ』における滅論 | パーリ学仏教文化学 通号 20 | 2006-12-25 | 53-63(L) | 詳細 | | IB00146377A | - |
| 那須円照 | 『倶舎論』の時間論における「第十三処」と聞こえない音声についての考察 | 仏教学研究 通号 64 | 2008-03-10 | 21-40(L) | 詳細 | | IB00067147A | - |
| 那須円照 | 『成業論』における過去の業実有説に対する世親の批判 | 宗教研究 通号 355 | 2008-03-30 | 283-284(R) | 詳細 | | IB00063906A | - |
| 那須円照 | 『順正理論』における言語観 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 247-268(L) | 詳細 | | IB00196590A | |