氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
奈良康明 | 『鈴木正三著作集 I, II』加藤みち子編訳、中央公論社、2015年4月 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 299-301(L) | 詳細 | | IB00174264A | - |
服部育郎 | 『上座仏教事典』パーリ学仏教文化学会 上座仏教事典編集委員会編、2016年10月、株式会社めこん | 東方 通号 33 | 2018-03-31 | 200-201(L) | 詳細 | | IB00176784A | - |
堀内伸二 | 『般若心経註釈集成〈中国・日本編〉』渡辺章悟・高橋尚夫編、起心書房、2018年7月 | 東方 通号 34 | 2018-03-31 | 222-223(L) | 詳細 | | IB00239489A | |
佐久間留理子 | 『千手観音と二十八部衆の謎』田中公明著、春秋社、2019年2月 | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 107-109(L) | 詳細 | | IB00209980A | |
吉村均 | 『日本の思想をよむ』末木文美士著、角川ソフィア文庫、2020年3月 | 東方 通号 36 | 2021-03-31 | 301-302(L) | 詳細 | | IB00205746A | |
奈良修一 | 『東西洋考』翻訳その二 | 東方 通号 36 | 2021-03-31 | 129-242(L) | 詳細 | | IB00205730A | |
西村実則 | 『般若経の思想』渡辺章悟著、春秋社、2019年12月 | 東方 通号 36 | 2021-03-31 | 312-313(L) | 詳細 | | IB00205837A | |
浅野孝雄 | 十二縁起の脳科学的解釈が示すブッダの世界観 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 1-70(L) | 詳細 | | IB00222531A | |
渡辺章悟 | 般若経の第二の転法輪 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 105-121(R) | 詳細 | | IB00222536A | |
高柳さつき | 『増補 死からはじまる仏教史 仏典を読む』末木文美士著、角川ソフィア文庫、2021年1月 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 239-240(L) | 詳細 | | IB00222618A | |
渡邊寶陽 | 『法華経へのいざない』北川前肇著、大法輪閣、2021年5月 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 235-236(L) | 詳細 | | IB00222616A | |
日野紹運 | 『ヴェーダンタ哲学の源流』S. ラーダークリシュナン著、文化書房博文社、2020年12月 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 244-245(L) | 詳細 | | IB00222624A | |
羽矢辰夫 | 『霊的理想主義の人間観』S. ラーダークリシュナン著、知泉書館、2020年7月 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 242-244(L) | 詳細 | | IB00222623A | |
浅野孝雄 | プロセスの存在論としてのブッダの教説 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 1-107(L) | 詳細 | | IB00235071A | |
小野勝年 | 断中の語義について牛場氏の所説を読む | 東方学 通号 23 | 1962-03-01 | 62-64(R) | 詳細 | | IB00034949A | - |
木村清孝 | 中国仏教における孝倫理の受容過程 | 東方学 通号 39 | 1970-03-01 | 114-125(R) | 詳細 | | IB00034986A | - |
尾崎雄二郎 | 漢語史における梵語学 | 東方学 通号 40 | 1970-09-01 | 30-46(R) | 詳細 | | IB00034990A | - |
江島恵教 | Kamalaśīlaの無自性性論証 | 東方学 通号 41 | 1971-03-01 | 101-113(L) | 詳細 | | IB00034994A | - |
中西久味 | 吉蔵の虚無批判とその周辺 | 東方学 通号 74 | 1987-07-01 | 43-57 | 詳細 | | IB00035022A | - |
矢沢利彦 | 日仏セミナー『宗教とアジア社会』第二回「仏教とアジア社会」 | 東方学 通号 76 | 1988-07-01 | 148-153(R) | 詳細 | | IB00035028A | - |