| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 村上真瑞 | 『群疑論序』に説かれる「𨳿歳易掩」の意味 | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 100-105(R) | 詳細 |  あり | IB00225641A | |
| 山口弘江 | 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓註（上） | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 52 | 2021-10-31 | 127-156(R) | 詳細 | | IB00220585A | |
| 佐伯憲洋 | 良栄理本における自受用身の扱いについて | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 148-153(R) | 詳細 | | IB00218307A | |
| 柳幹康 | 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓註（中） | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 53 | 2022-10-31 | 83-110(R) | 詳細 | | IB00236063A | |
| 舘隆志 | 達磨宗新出史料・仏地房覚晏『一字訣』の発見とその意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 158-163(R) | 詳細 | | IB00234996A | |
| 吉村誠 | 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓注（下） | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 54 | 2023-10-31 | 141-170(R) | 詳細 | | IB00244735A | |
| 林寺正俊 | Visuddhimaggaにおける縁起解釈の一考察 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 131-146 | 詳細 | | IB00030245A | - |
| 河村孝照 | 阿毘達磨大毘婆沙論綱要（V14-V16） | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 29 | 1993-02-27 | 118-95(L) | 詳細 | | IB00027728A | |
| RhodesRobert F. | Translation of Yōkan's Ōjō jūin Sections Three and Four | 佛法僧論集：福原隆善先生古稀記念論集 通号 2 | 2013-02-15 | 19-34(L) | 詳細 | | IB00136223A | |
| MaruiHiroshi | The Question of Authenticity in the Case a Small Book of Indian Philosophy | 疑偽仏典の綜合的研究 通号 2 | 2000-03-01 | 91-104(L) | 詳細 | | IB00081948A | - |
| 長尾佳代子 | The Gospel of Buddha受容の諸相 | パーリ学仏教文化学 通号 34 | 2021-03-31 | 61-83(L) | 詳細 | | IB00226488A | |
| 今岡達雄 | SDGsへの疑問と基本スタンス | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 22-26(R) | 詳細 | | IB00225804A | |
| 程正 | 敦煌文献「某僧与法師問答」（Ｓ191）の内容について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 61-65(R) | 詳細 | | IB00077760A | |
| 大屋正順 | 『釋浄土群疑論』敦煌写本「S二六六三」と「羽〇二一」について | 大乗仏教と浄土教 通号 116 | 2015-10-09 | 213-232(R) | 詳細 | | IB00158609A | - |
| 大屋正順 | 『釈浄土群疑論』敦煌写本S二六六三について | 仏教論叢 通号 60 | 2016-03-25 | 114-120(R) | 詳細 | あり | IB00164810A | |
| 山野俊郎 | Robert E. Buswell, Jr. ed. Chinese Buddhist Apocrypha | 仏教学セミナー 通号 55 | 1992-05-30 | 56-66 | 詳細 | | IB00026880A | - |
| 小野基 | Pramāṇaviniścayaにおける不共不定因説 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 55 | 2000-10-01 | 289-318(L) | 詳細 | | IB00043834A | |
| 木村俊彦 | PRAMĀṆAVĀRTTIKAṂ II,10 (続) | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 112-118(L) | 詳細 | あり | IB00006935A | |
| 豊嶋悠吾 | The interpretation of Shi-mo-he-yan-lun (釈摩訶衍論) of Saisen (済暹) seen mainly with Ben-ken-mitsu-ni-kyo-ron-ken-kyo-sho (弁顕密二教論懸鏡抄) | 印度學佛敎學硏究 通号 115 | 2008-03-25 | 152-156(L) | 詳細 | あり | IB00076818A | |
| 大久保良峻 | セッション№9の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 77 | 2012-08-10 | 273-279(R) | 詳細 | | IB00108489A | - |