氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
森山清徹 | KamalasīlaのSarvadharmaniḥsvabhāvasiddhi (SDNS) 解説 | 仏教文化研究 通号 33 | 1988-03-31 | 1-24 (L) | 詳細 | あり | IB00061693A | |
真野龍海 | 仏教における死の理解 | 仏教文化研究 通号 34 | 1990-03-20 | 29-40 (R) | 詳細 | あり | IB00061696A | |
深貝慈孝 | 往生浄土の理解 | 佛教文化研究 通号 45 | 2001-03-31 | 21-31(R) | 詳細 | あり | IB00194862A | |
兼岩和広 | 『選擇集』第八章の理解 | 佛教文化研究 通号 47/48 | 2004-03-31 | 49-66(R) | 詳細 | あり | IB00195661A | |
塩竈義弘 | 当麻曼陀羅絵解き | 佛教文化研究 通号 49 | 2005-03-31 | 15-28(R) | 詳細 | あり | IB00195666A | |
安孫子稔章 | 『逆修説法』における『無量寿経』解釈について | 佛教文化研究 通号 63 | 2019-03-31 | 137-153(R) | 詳細 | あり | IB00231119A | |
曽根宣雄 | 法然上人における法身的弥陀解釈との決別と而二相対論の確立 | 佛教文化研究 通号 64 | 2020-03-31 | 61-68(R) | 詳細 | あり | IB00230563A | |
中御門敬教 | チャンキャ・ロルペードルジェ著『『聖普賢行願』の釈論』解題研究 | 佛教文化研究 通号 65 | 2021-03-31 | 9-28(L) | 詳細 | あり | IB00230557A | |
勝木太一 | Saccasaṅkhepa(rūpavibhāgo)の認識論の解明について | 仏教大学仏教文化研究所所報 通号 1 | 1984-03-31 | 5-7 | 詳細 | あり | IB00028219A | |
藤井隆道 | 聖典解釈学の文意論 | 仏教文化研究論集 通号 3 | 1999-03-20 | 68-85(L) | 詳細 | | IB00038368A | |
吉水千鶴子 | ゲルク派による経量部学説理解(2) | 仏教文化研究論集 通号 4 | 2000-03-15 | 3-32(L) | 詳細 | | IB00038372A | |
高橋晃一 | 『菩薩地』における「分別(vikalpa)から生じるvastu」の解釈の展開について | 仏教文化研究論集 通号 5 | 2001-03-20 | 51-73(L) | 詳細 | | IB00038379A | |
片岡啓 | インド聖典解釈学の法源論 | 仏教文化研究論集 通号 5 | 2001-03-20 | 26-50(L) | 詳細 | | IB00038378A | |
タンソウチャイ | 『倶舎論』「随眠品」第1a偈と該当散文における有(bhava)の解釈について | 仏教文化研究論集 通号 6 | 2002-03-20 | 38-51(L) | 詳細 | | IB00038384A | |
村上徳樹 | ギャルツァプジェによる唯識派の対象認識の解釈について | 仏教文化研究論集 通号 10 | 2006-03-20 | 51-67(L) | 詳細 | | IB00219061A | |
吉川太一郎 | 法悟の三十三法門解釈 | 仏教文化研究論集 通号 11 | 2007-03-20 | 85-99(L) | 詳細 | | IB00213242A | |
青野道彦 | 註釈家によるCatumahāpadesakathāの理解 | 仏教文化研究論集 通号 11 | 2007-03-20 | 40-56(L) | 詳細 | | IB00213215A | |
吉川太一郎 | 覚苑の『大日経』理解 | 仏教文化研究論集 通号 12 | 2008-03-20 | 99-118(L) | 詳細 | | IB00219071A | |
森山清徹 | カマラシーラの『中観光明論』とゲルク派のニ諦説の解釈 | 仏教文化の基調と展開:石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 283-306(L) | 詳細 | | IB00043979A | |
本庄良文 | 世親の縁起解釈 | 仏教文化の基調と展開:石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 259-272(R) | 詳細 | | IB00043994A | |