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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
沼波政保『方丈記』末尾にみる長明の意図同朋大学論叢 通号 90 2006-03-20 35-49 (R)詳細IB00062904A-
沼波政保『平家物語』における「死」の意味するもの真宗教学研究 通号 14 1990-11-23 61-74詳細IB00036890A-
沼田一郎Manusmṛti王権論における第 8, 9章の意義 (上)東洋学論叢 通号 29 2004-03-30 26-38 (L)詳細ありIB00063150A-
沼田一郎Manusmṛti 王権論における第 8、9章の意義 「下」東洋学論叢 通号 30 2005-03-30 76-83 (L)詳細ありIB00063250A-
貫名譲親鸞思想における称名と聞名の意義印度學佛敎學硏究 通号 92 1998-03-20 177-181詳細ありIB00009048A
貫名譲『教行信証』における『往生礼讃』引用の意義について印度学仏教学研究 通号 140 2016-12-20 65-71(R)詳細IB00168284A
額田勲「がん論争」の本当の意味季刊仏教 通号 39 1997-05-05 25-33(R)詳細IB00231842A
丹羽隆浩巡礼から見る現代人の宗教意識曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 23 2022-06-30 91-96(R)詳細IB00230510A
仁戸田六三郎日本人の宗教意識の本質に関する一考察(序説)仏教思想論叢:佐藤博士古希記念 通号 23 1972-10-09 907-922(L)詳細IB00043801A-
二瓶孝次成道の完成と降魔の意義について印度哲学仏教学 通号 11 1996-10-30 106-118(R)詳細IB00162810A-
新田雅章天台教学における二十五方便の意味印度學佛敎學硏究 通号 30 1967-03-31 286-293詳細ありIB00002349A
新田雅章智顗における禅から止観への展開の意味宗教研究 通号 204 1970-10-31 1-23詳細IB00031114A-
新田雅章智顗における「維摩経疏」選述の思想的意味印度學佛敎學硏究 通号 44 1974-03-31 122-127詳細IB00003744A
新田雅章本覚法門の形成と思想史的意味仏教の歴史的展開に見る諸形態:古田紹欽博士古稀記念論集 通号 44 1981-06-01 700-712(R)詳細IB00152361A-
西脇良西脇良著『日本人の宗教的自然観――意識調査による実証的研究』 書評へのリプライ宗教と社会 通号 12 2006-06-03 146-151(L)詳細IB00212310A
西義人親鸞の『弁正論』引用意図に関する一試論印度学仏教学研究 通号 103 2003-12-20 65-67詳細ありIB00010231A
西義雄最澄の一乗真実宣揚の意義伝教大師研究 通号 103 1980-10-01 1033-1044(R)詳細IB00052208A-
西山美香天龍寺供養の史的意義をめぐって禅文化研究所紀要 通号 28 2006-02-20 107-126(R)詳細IB00060549A-
西本浩文密教修法の一例としての大元帥法の意義龍谷学報 通号 306 1933-06-01 147-161詳細IB00028928A-
西村元佑唐代吐魯番における均田制の意義西域文化研究 通号 2 1959-03-01 293-366(R)詳細IB00053889A-
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