| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 金竜静 | 越中一向宗教団の成立と構造 | 仏教史学研究 通号 | 1983-11-01 | 18-44(L) | 詳細 | | IB00039332A | - |
| 桐渓順忍 | 救済教に於ける人間否定の論理 | 真宗学 通号 4 | 1950-12-10 | 6-33 | 詳細 | | IB00012200A | - |
| 桐渓順忍 | 宿善他力の論理 | 真宗学 通号 22 | 1960-01-25 | 24-39 | 詳細 | | IB00012288A | - |
| 桐渓順忍 | 救済成立の論理の一考察 | 精神科学 通号 1 | 1962-01-30 | 5-12(L) | 詳細 | | IB00038547A | - |
| 桐渓順忍 | 廻向の論理 | 印度學佛敎學硏究 通号 23 | 1964-01-31 | 32-37 | 詳細 |  あり | IB00001705A | |
| 桐渓順忍 | 信仰生活の論理 | 浄土教の思想と文化：恵谷隆戒先生古稀記念 通号 23 | 1972-03-01 | 1109-1126(R) | 詳細 | | IB00047058A | - |
| 桐渓順忍 | 信仰生活の論理 | 倫理実践思想 / 親鸞大系 通号 12 | 1989-04-30 | 224-240(R) | 詳細 | | IB00193240A | |
| 清島秀樹 | 『合理主義——東と西のロジック』中村元著、青土社、1993年6月 | 東方 通号 11 | 1995-12-31 | 259-260(L) | 詳細 | | IB00161339A | |
| 久間泰賢 | Jñānaśrīmitraにおけるarthakriyā | 仏教文化 通号 33 | 1995-02-01 | 45-59(L) | 詳細 | | IB00038346A | - |
| 久間泰賢 | Dharmakīrtiの因果論に対するBhāsarvajñaの批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 128-130(L) | 詳細 | あり | IB00008587A | |
| 久間泰賢 | Incompatibirity and Difference | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 24-27(L) | 詳細 | | IB00008911A | |
| 久間泰賢 | インド仏教論理学派における認識の自立的真理性をめぐる一考察 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 187-191(L) | 詳細 | あり | IB00009951A | |
| 久間泰賢 | 効果的作用をなすものは勝義的存在か | 東アジア仏教―その成立と展開：木村清孝博士還暦記念論集 通号 100 | 2002-11-16 | 517-532 | 詳細 | | IB00048544A | - |
| 久間泰賢 | Jitāriに帰せられるDharmadharmiviniścayaについて | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 129-133(L) | 詳細 | あり | IB00010184A | |
| 久間泰賢 | Dharmakīrtiの自己認識（svasaṃvedana）覚え書き | 日本仏教学会年報 通号 73 | 2008-07-10 | 181-191(L) | 詳細 | | IB00096065A | - |
| 久馬栄道 | 宗教と論理の間 | 比較思想研究（別冊） 通号 29 | 2003-03-31 | 32-36(R) | 詳細 | | IB00073858A | - |
| 木村竜寛 | 印度仏教近世史概論 | 大崎学報 通号 36 | 1914-10-13 | 39-51(R) | 詳細 | | IB00022358A | - |
| 木村紫 | ダルモーッタラ『論理学小論註釈』Nyāyabinduṭīkā和訳研究ノート | 東方 通号 26 | 2011-03-31 | 149-164(L) | 詳細 | | IB00110735A | - |
| 木村紫 | smṛti再考 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 110-114(L) | 詳細 | あり | IB00125107A | |
| 木村文輝 | ラーマ—ヌジャによるシュードラ排除の論理と不二一元論批判 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 189-190(R) | 詳細 | | IB00089448A | - |