氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
矢田了章 | 道綽における人間観の展開 | 龍谷大学論集 通号 472 | 2008-07-30 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00232224A | |
洗建 | 総論 法律と宗教 | 国家と宗教――宗教から見る近現代日本 通号 1 | 2008-07-15 | 9-36(R) | 詳細 | | IB00086461A | - |
日下部謙旨 | 教学・布教・法式の連携に向けて | 淨土學 通号 45 | 2008-06-30 | 1-50(R) | 詳細 | | IB00076052A | |
安中尚史 | ランジャナ・ムコパディヤーヤ著 日本の社会参加仏教――法音寺と立正佼成会の社会活動と社会倫理 | 近代仏教 通号 14 | 2007-11-30 | 109-112(R) | 詳細 | | IB00174942A | - |
古山健一 | Nettipakaraṇaの末文に対するNetti-aṭṭhakathāでの説明について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 38 | 2007-10-31 | 63-75(L) | 詳細 | あり | IB00067456A | - |
土倉宏 | 円仁と安然の一大円教について | 宗教研究 通号 351 | 2007-03-30 | 346-347(R) | 詳細 | | IB00091848A | - |
岩田諦静 | 元文の宗教法難と伊藤玄基の生涯について | 宗教研究 通号 351 | 2007-03-30 | 283-285(R) | 詳細 | | IB00091069A | - |
野世溪朝 | 椿原流の説教資料 | 仏教 文学 芸能:関山和夫博士喜寿記念論集 通号 351 | 2006-11-20 | 973-985(R) | 詳細 | | IB00134788A | - |
稲場圭信 | ランジャナ・ムコパディヤーヤ著『日本の社会参加仏教――法音寺と立正佼成会の社会活動と社会倫理』 | 宗教研究 通号 349 | 2006-09-30 | 300-305(R) | 詳細 | | IB00120179A | - |
内藤栄 | 密教法具の中のマンダラ | マンダラの諸相と文化:頼富本宏博士還暦記念論文集 通号 1 | 2005-11-01 | 777-792 | 詳細 | | IB00059783A | - |
神子上恵生 | インド仏教における言葉による宗教的真理の伝達の問題 | 印度哲学仏教学 通号 20 | 2005-10-30 | 14-37 | 詳細 | | IB00057902A | - |
林淳 | 特別セッション「日本の宗教と宗教研究――宗教と政治」報告 | 宗教研究 通号 345 | 2005-09-30 | 67-85(R) | 詳細 | | IB00085115A | - |
青野道彦 | 四大教法 (cattāro mahāpadesā) の解釈の変遷 | インド哲学仏教学研究 通号 12 | 2005-03-31 | 40-52 (L) | 詳細 | | IB00063411A | - |
平塚景堂 | 「格付け」について | 禅文化 通号 194 | 2004-10-25 | 97-102(R) | 詳細 | | IB00074385A | - |
松長有慶 | インド密教における言葉・文字・声 | インド学諸思想とその周延:仏教文化学会十周年北條賢三博士古稀記念論文集 通号 194 | 2004-06-03 | 3-26(R) | 詳細 | | IB00080193A | |
永村眞 | 帰朝後の活動 | 山家の大師最澄 / 日本の名僧 通号 3 | 2004-06-01 | 110-135(R) | 詳細 | | IB00151437A | - |
新田智通 | パーリおよび有部文献における「法身」の語義について | 仏教研究 通号 32 | 2004-03-01 | 211-232(L) | 詳細 | | IB00033543A | - |
牛黎濤 | チベット族の葬送習俗について | 仏教文化学会紀要 通号 12 | 2003-11-10 | 53-70(L) | 詳細 | | IB00143439A | - |
鶴見晃 | 教法を問う | 親鸞教学 通号 80 | 2003-03-20 | 169-184 | 詳細 | | IB00026384A | - |
坂詰秀一 | 仏法具一括埋納遺跡考 | 渡辺宝陽先生古稀記念論文集:法華仏教文化史論叢 通号 80 | 2003-03-13 | 287-308(R) | 詳細 | | IB00048737A | |