| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 和田寿弘 | 菱田邦男著『インド自然哲学の研究』 | 東海仏教 通号 42 | 1997-03-31 | 77-81 | 詳細 | | IB00021872A | - |
| 渡辺章悟 | 総論『般若心経』の成立と註釈への展開 | 般若心経註釈集成 通号 42 | 2016-09-28 | 3-50(R) | 詳細 | | IB00188918A | - |
| 渡辺章悟 | カマラシーラ般若心経広註 | 般若心経註釈集成 通号 42 | 2016-09-28 | 51-67(R) | 詳細 | | IB00188919A | - |
| 渡辺重朗 | TATTVASAṄGRAHA XXVI kk 3247-3261 et kk 3622-3646 | 成田山仏教研究所紀要 通号 11 | 1988-03-28 | 501-533 | 詳細 | | IB00033716A | - |
| 四津谷孝道 | 世俗と勝義との間で | 駒澤大学仏教学部論集 通号 31 | 2000-10-31 | 29-43(L) | 詳細 |  あり | IB00148541A | - |
| 芳村修基 | カマラシーラの修習次第 | 仏教学研究 通号 8/9 | 1953-08-15 | 169-215 | 詳細 | | IB00012697A | - |
| 芳村修基 | カマラシーラ造『稲芋経釈』法成訳の推定 | 印度學佛敎學硏究 通号 7 | 1956-01-30 | 128-129 | 詳細 | あり | IB00000503A | |
| 芳村修基 | （擬題）徴心行路難残巻考 | 西域文化研究 通号 1 | 1958-03-01 | 191-196(R) | 詳細 | | IB00152142A | |
| 芳村修基 | ［如来荘厳智慧光］明経残巻 | 西域文化研究 通号 1 | 1958-03-31 | 136-140(R) | 詳細 | | IB00152135A | - |
| 芳村修基 | サムエ第一碑文の教義と年代 | 仏教学研究 通号 18/19 | 1961-10-01 | 218-225 | 詳細 | | IB00012754A | - |
| 吉水千鶴子 | 中観派における他生否定の歴史的展開 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 106-111(L) | 詳細 | あり | IB00210577A | |
| 山部能宜 | 大乗仏教の禅定実践 | 大乗仏教の実践 / シリーズ大乗仏教 通号 3 | 2011-11-20 | 95-125(R) | 詳細 | | IB00099048A | - |
| 山口瑞鳳 | 摩訶衍の禅 | 講座敦煌 通号 8 | 1980-11-27 | 377-408 | 詳細 | | IB00050040A | - |
| 山口瑞鳳 | チベット仏教典籍解題 Ⅰ | 成田山仏教研究所紀要 通号 7 | 1982-12-25 | 1-37 | 詳細 | | IB00033645A | - |
| 山口瑞鳳 | チベット学と仏教 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 15 | 1984-10-31 | 30-53(R) | 詳細 | | IB00147763A | - |
| 山口瑞鳳 | インド仏教における「方便」 | 東方 通号 3 | 1987-12-21 | 52-69(L) | 詳細 | | IB00029499A | - |
| 山口瑞鳳 | 思想の言葉 | 思想 通号 772 | 1988-10-05 | 1-6 | 詳細 | | IB00035503A | - |
| 山口瑞鳳 | チベット仏教から見た日本の仏教学 | 東海仏教 通号 34 | 1989-02-28 | 1-18 | 詳細 | | IB00021802A | - |
| 山口瑞鳳 | チベット仏教思想史 | チベット仏教 / 岩波講座東洋思想 通号 11 | 1989-05-31 | 21-115(R) | 詳細 | | IB00123769A | - |
| 山口瑞鳳 | 大乗仏教教理の由来 | 思想 通号 828 | 1993-06-05 | 61-87 | 詳細 | | IB00035514A | - |
| 山口瑞鳳 | インド大乗仏教の真意 | 成田山仏教研究所紀要 通号 19 | 1996-03-28 | 1-38(L) | 詳細 | | IB00033806A | - |
| 山口瑞鳳 | 仏教と土着信仰 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 2 | 1996-10-30 | 1-16 | 詳細 | あり | IB00038094A | |
| 泰本融 | 五分作法の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 17 | 1961-01-25 | 83-88 | 詳細 | あり | IB00001211A | |
| 矢崎正見 | 西蔵に於ける印度支那両仏教交渉の一齣 | 大崎学報 通号 100 | 1953-10-13 | 309-326 | 詳細 | | IB00022952A | - |
| 矢板秀臣 | 『摂真実論(釈)』「語知考究(śābdavicāra)」章の研究 | 成田山仏教研究所紀要 通号 24 | 2001-02-28 | 89-139(L) | 詳細 | | IB00033842A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラのSarvadharmaniḥsvabhāvasiddhiの和訳研究（1） | 仏教大学大学院研究紀要 通号 9 | 1981-03-14 | 60-100(L) | 詳細 | あり | IB00016743A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラのSarvadharmaniḥsvabhāvasiddhiの和訳（2） | 仏教大学大学院研究紀要 通号 10 | 1982-03-14 | 109-158(L) | 詳細 | あり | IB00016747A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの有相・無相唯識批判 | 仏教論叢 通号 29 | 1985-09-10 | 138-141(R) | 詳細 | | IB00070318A | - |
| 森山清徹 | カマラシ－ラの無自性論証とダルマ・キ－ルティの因果論 | 佛教大学研究紀要 通号 71 | 1987-03-14 | 19-73(L) | 詳細 | | IB00016692A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの唯識批判とダルマキールティの経量部説 | 佛教大学研究紀要 通号 72 | 1988-03-14 | 1-45(L) | 詳細 | | IB00016695A | |
| 森山清徹 | KamalasīlaのSarvadharmaniḥsvabhāvasiddhi (SDNS) 解説 | 仏教文化研究 通号 33 | 1988-03-31 | 1-24 (L) | 詳細 | あり | IB00061693A | |
| 森山清徹 | 後期中観派とダルマキールテイ(1) | 人文学論集 通号 23 | 1989-12-15 | 1-28 | 詳細 | | IB00029856A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派と形象真実論・形象虚偽論 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 169-206(L) | 詳細 | | IB00044776A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの他不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 佛教論叢 通号 42 | 1998-09-04 | 3-27(L) | 詳細 | | IB00106494A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの四不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 仏教福祉研究 通号 42 | 1998-12-12 | 375-387(R) | 詳細 | | IB00044246A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの自立論証としての無自性論証とダルマキールティの推理論 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 42 | 2000-10-01 | 457-486(L) | 詳細 | | IB00043840A | |
| 森山清徹 | チャパチョキセンゲの二諦説 | 香川孝雄博士古稀記念論集：仏教学浄土学研究 通号 42 | 2001-03-16 | 185-201(L) | 詳細 | | IB00048036A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの『中観光明論』とゲルク派のニ諦説の解釈 | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 283-306(L) | 詳細 | | IB00043979A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの知識論と因果論の検証 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 189-195(L) | 詳細 | あり | IB00009848A | |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの自己認識批判とシャーキャブッディ | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 173-180(L) | 詳細 | あり | IB00010386A | |
| 森山清徹 | カマラシーラによるダルマキールティの因果論の検証 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 104 | 2004-03-31 | 259-281(L) | 詳細 | | IB00086436A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラによる経量部説批判とダルマキールティ | 浄土学佛教学論叢 通号 2 | 2004-11-01 | 71-117(L) | 詳細 | | IB00073774A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派による四極端の生起の論破とダルマキールティの因果論（下） | 文学部論集 通号 89 | 2005-03-01 | 33-53(L) | 詳細 | | IB00067127A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの『金剛般若経釈』と後期中観思想の形成 | 仏教論叢 通号 49 | 2005-03-25 | 246-259(R) | 詳細 | | IB00071910A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの因果論及びプラマーナ論の吟味とダルマキールティ | 文学部論集 通号 90 | 2006-03-01 | 31-50(L) | 詳細 | | IB00067128A | - |
| 森山清徹 | 後期中観思想（離一多性論）の形成とシャーキャブッディ（上） | 文学部論集 通号 92 | 2008-03-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00067130A | - |
| 森山淸徹 | 後期中観思想――所取能取を離れた自己認識（svasaṁvedana）批判と知の一多の吟味――の形成とシャーキャブッディ（下） | 佛教大学仏教学会紀要 通号 15 | 2009-03-25 | 1-27(L) | 詳細 | あり | IB00212065A | |
| 森山清徹 | 後期中観派によるダルマキールティの刹那滅論の活用と批判 | 仏教学部論集 通号 101 | 2017-03-01 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00167308A | |
| 森山清徹 | カマラシーラによるダルマキールティの刹那滅論に基づく因果論への批判 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 27 | 2022-03-20 | 25-46(L) | 詳細 | あり | IB00221248A | |
| 望月海慧 | ジュニャーナミトラ般若心経解説 | 般若心経註釈集成 通号 27 | 2016-09-28 | 143-164(R) | 詳細 | | IB00188922A | - |
| 村上晃一 | Nyāya学派の普遍と非存在 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 176-177(R) | 詳細 | | IB00089379A | - |
| 向井亮 | ツルティム・ケサン・小谷信千代共訳『仏教瑜伽行思想の研究』 | 仏教学セミナー 通号 54 | 1991-10-30 | 75-85 | 詳細 | あり | IB00026872A | - |
| 三代舞 | 知の有形象性をめぐるクマーリラとプラジュニャーカラグプタの対論 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 132-137(L) | 詳細 | | IB00210563A | |
| 宮崎泉 | 『禅定灯明論』漸門派章について | 日本西蔵学会々報 通号 48 | 2002-10-31 | 43-50(L) | 詳細 | | IB00096400A | - |
| 宮崎泉 | 『禅定灯明論』に説かれる漸門派説について | 佛教史学研究 通号 48 | 2008-12-10 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00241526A | |
| 宮坂宥勝 | ダルマキールティの生涯と作品(上) | 密教文化 通号 93 | 1970-12-28 | 104-64(L) | 詳細 | | IB00015928A | - |
| 御牧克己 | 頓悟と漸悟 | 講座・大乗仏教 通号 7 | 1982-11-30 | - | 詳細 | | IB00049586A | - |
| 光嶌督 | 吐蕃王チソンデツェンの対宗教策 | 台湾の宗教と中国文化 通号 7 | 1992-06-01 | 301-317(R) | 詳細 | | IB00053765A | - |
| 水谷幸正 | チベットの仏教 | シルクロードの宗教――幻の寺院をたずねて / アジア仏教史 通号 11 | 1975-12-10 | 277-330(R) | 詳細 | | IB00169189A | - |
| 水谷香奈 | 宗教儀式マニュアルと摩訶衍の禅旨 | 東アジア仏教学術論集 通号 7 | 2019-01-31 | 273-296(L) | 詳細 | あり | IB00201074A | |
| 神子上恵生 | 唯識学派による外界対象の考察(2) | インド学チベット学研究 通号 1 | 1996-03-01 | 1-56 | 詳細 | | IB00038279A | - |
| 神子上恵生 | 唯識学派による外界対象の考察(1) | インド学チベット学研究 通号 2 | 1997-10-01 | 87-109 | 詳細 | | IB00038287A | - |
| 眞鍋智裕 | カマラシーラによるアートマン常住論批判について | 東洋の思想と宗教 通号 27 | 2010-03-25 | 64-87(L) | 詳細 | | IB00168226A | |
| 松本史朗 | チベットの仏教学について | 東洋学術研究 通号 100 | 1981-04-01 | 137-155(R) | 詳細 | | IB00038796A | - |
| 松下了宗 | 無自性説と密意趣 | 仏教学研究 通号 43 | 1987-06-30 | 44-65(L) | 詳細 | | IB00012930A | - |
| 松岡寛子 | 『摂真実論』にみる有形象知識論論証成立の背景 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 82-86(L) | 詳細 | あり | IB00138828A | |
| 前田崇 | チベット訳『維摩経』と《Mahāvyutpatti、翻訳名義大集》 | 大乗仏教思想の研究：村中祐生先生古稀記念論文集 通号 132 | 2005-06-30 | 103-116(L) | 詳細 | | IB00081901A | |
| 前田専学 | ヴェーダーンタと仏教 | 仏教思想史 通号 2 | 1980-06-01 | - | 詳細 | | IB00040129A | - |
| 本多恵 | 『タットヴァサングラハ』のサーンキヤ説 | 仏教における法の研究：平川彰博士還暦記念論集 通号 2 | 1975-10-10 | 601-622 | 詳細 | | IB00046793A | - |
| 船山徹 | A Study of Kalpanāpoḍha | ZINBUN 通号 27 | 1993-03-31 | 33-128(L) | 詳細 | | IB00039197A | - |
| 船山徹 | 瞑想の実践における分別知の意義 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 27 | 2004-03-31 | 363-386(L) | 詳細 | | IB00086439A | - |
| 藤田祥道 | 九種心住について | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 63-65 | 詳細 | あり | IB00007056A | |
| 藤井真聖 | Tattvasaṃgraha, śabdārthaparīkṣāにおけるvidhi | 仏教大学仏教学会紀要 通号 10 | 2002-03-25 | 65-84(L) | 詳細 | あり | IB00098550A | - |
| 藤井真聖 | Tattvasaṃgraha(pañjikā), śabdārthaparīkṣāの研究 | 仏教大学 博士（文学） 通号 2015 | 2015-03-01 | 1-215(L) | 詳細 | あり | IB00154545A | - |
| 福原亮厳 | 芳村修基教授を偲ぶ | 龍谷大学論集 通号 397 | 1971-10-25 | 146-151(R) | 詳細 | | IB00013706A | - |
| 福田洋一 | ツォンカパにおける中観自立派の存在論 | 日本西蔵学会々報 通号 45 | 2000-03-31 | 13-27(L) | 詳細 | | IB00095149A | - |
| 広浜哲生 | ブッダパーリタの中観思想 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 16 | 1999-12-01 | 45-65(L) | 詳細 | | IB00029210A | - |
| 人見牧生 | カマラシーラの縁起論 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 23 | 2006-12-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00194795A | - |
| 人見牧生 | カマラシーラの因果論 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 72-75(L) | 詳細 | あり | IB00056748A | |
| 菱田邦男 | 個別性(Pṛthaktva)批判について | 東海仏教 通号 16 | 1971-11-30 | 87-99 | 詳細 | | IB00021661A | - |
| 桧垣巧 | インド仏教と禅宗 | 仏教学会報 通号 9 | 1983-12-21 | 21-35(R) | 詳細 | | IB00014579A | - |
| 原田和宗 | 『唯識二十論』ノート（2） | 九州龍谷短期大学紀要 通号 46 | 2000-03-10 | 173-190(R) | 詳細 | | IB00020740A | |
| 原田泰教 | Tattvasaṃgrahapañjikāにおける概念知の発生過程について | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 121-123(L) | 詳細 | あり | IB00010074A | |
| 原田覚 | 摩訶衍禅師考 | 佛教學 通号 8 | 1979-10-25 | 109-133 | 詳細 | | IB00011971A | - |
| 林田康順 | 特別部会 慈悲の展開 | 仏教論叢 通号 51 | 2007-03-25 | 33-66 | 詳細 | | IB00059305A | - |
| 林拓望 | ハリバドラの『八千頌般若経大註』に引用される『外境成就論頌』第49偈の意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 130-133(L) | 詳細 | あり | IB00195429A | |
| 林玄海 | 『中観明』におけるKarmadhāraya解釈の勝義の位置付け | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 126-129(L) | 詳細 | あり | IB00153186A | |
| 林玄海 | カマラシーラの著作における正智と二諦説の関係について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 157-160(L) | 詳細 | あり | IB00162136A | |
| 林玄海 | カマラシーラの5つの無自性性論証の関係再考 | 佛敎史學研究 通号 138 | 2017-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00232881A | |
| 林玄海 | 無自性性論証を行う際のバーヴィヴェーカとカマラシーラの立場について | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 131-134(L) | 詳細 | | IB00189969A | ncid/BN05482414, IB00016747A, IB00043204A, IB00043209A, IB00044246A |
| 服部正明 | Tattvasaṃgraha XVIに見られるVākyapadīya IIからの引用詩節 | 知の邂逅―仏教と科学：塚本啓祥教授還暦記念論文集 通号 146 | 1993-03-01 | 365-375(L) | 詳細 | | IB00044829A | - |
| 羽田野伯猷 | 芳村修基著『インド大乗仏教思想研究ーカマラシーラの思想』京都：百華苑,1974 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 129-130(L) | 詳細 | | IB00034167A | - |
| 袴谷憲昭 | 唯識文献における無分別智 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 43 | 1985-03-31 | 41-78(L) | 詳細 | | IB00019652A | - |
| 袴谷憲昭 | 『維摩経』批判資料 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 46 | 1988-03-31 | 1-34(L) | 詳細 | | IB00019693A | - |
| 野武美弥子 | ミーマーンサー学派及びニヤーヤ学派の普遍説に対するプラバーチャンドラの批判（上） | ジャイナ教研究 通号 6 | 2000-09-30 | 69-97(L) | 詳細 | | IB00040919A | - |
| 野武美弥子 | 観念に基づいた普遍実在説に対するシャーンタラクシタの批判 | 日本仏教学会年報 通号 70 | 2005-09-25 | 169-188(L) | 詳細 | | IB00056782A | - |
| 西沢史仁 | カマラシーラのディグナーガ批判 | インド哲学仏教学研究 通号 3 | 1995-10-31 | 17-32(L) | 詳細 | あり | IB00037299A | - |
| 西沢史仁 | 非認識手段の知の起源に関する一考察 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 105-118(L) | 詳細 | | IB00106060A | - |
| 生井衛 | 菩提心偈に関する一考察 | 密教文化 通号 91 | 1970-07-28 | 24-38(R) | 詳細 | | IB00015916A | - |
| 永見光章 | Bhāvanākramaに引用されたSamādhirājaの一偈について | 豊山学報 通号 13 | 1967-03-30 | 69-73 | 詳細 | | IB00057367A | - |
| 中村元 | 初期ヴェーダーンタ哲学研究の発展 | 印度學佛敎學硏究 通号 32 | 1968-03-31 | 10-22 | 詳細 | あり | IB00002497A | |
| 中井本秀 | 『法華経』「声聞授記」の受容と変容 | 法華経の受容と展開：法華経研究 通号 12 | 1993-10-10 | 519-537(R) | 詳細 | | IB00050475A | - |
| 内藤昭文 | 二十種の有身見について(試論) | 龍谷大学大学院佛教学研究室年報 通号 1 | 1985-03-30 | 27-26(L) | 詳細 | | IB00042865A | - |
| 内藤昭文 | 寂護・蓮華戒のアートマン存在論証批判 | 南都仏教 通号 57 | 1987-03-31 | 1-31(L) | 詳細 | | IB00032459A | - |
| 鄭祥教 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第7章第6節「犢子部が構想分別するアートマン（プドガラ）の考察」テキスト考 | インド哲学仏教学研究 通号 23 | 2015-03-31 | 73-84(L) | 詳細 | あり | IB00166968A | |
| 谷口富士夫 | 現観の智慧と対象 | 宗教研究 通号 278 | 1988-12-31 | 41-59 | 詳細 | | IB00031603A | - |
| 立花孝全 | 大悲の考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 26 | 1965-03-31 | 213-216 | 詳細 | あり | IB00001978A | |
| 立花孝全 | カマラシーラにおける大悲観 | インド思想と仏教：中村元博士還暦記念論集 通号 26 | 1973-11-01 | - | 詳細 | | IB00046977A | - |
| 立花孝全 | カマラシーラにおける大悲観(二) | 仏教の実践原理 通号 26 | 1977-12-01 | 141-154(R) | 詳細 | | IB00052064A | - |
| 田崎國彦 | 仏陀との直接コミニュケーション | 超越と神秘――中国・インド・イスラームの思想世界 通号 26 | 1994-03-01 | 148-181(R) | 詳細 | | IB00054512A | - |
| 曽雌美知恵 | 現象学的視点からみた仏教の知覚論 | 宗教研究 通号 315 | 1998-03-30 | 209-210(R) | 詳細 | | IB00103689A | - |
| 曽雌美知恵 | Tattvasaṅagrahaにおける一切智者の論証方法 | 宗教研究 通号 335 | 2003-03-01 | 202-203 | 詳細 | | IB00031963A | - |
| 菅沼晃 | 寂護の三世実有批判論 | 東洋大学大学院紀要 通号 1 | 1964-03-31 | 75-105 | 詳細 | | IB00027641A | - |
| 菅沼晃 | チベットにおけるインド仏教と中国仏教との対論 | 仏教思想史 通号 4 | 1981-12-01 | - | 詳細 | | IB00040153A | - |
| 庄司史生 | チベットに伝えられる三種の『八千頌般若』について | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 93-98(L) | 詳細 | あり | IB00145463A | |
| 清水公庸 | 因果をめぐる論争 | 南都仏教 通号 51 | 1983-12-30 | 1-35(L) | 詳細 | | IB00032432A | - |
| 清水公庸 | Tattva-Saṅgraha-Pañjikā「内属の考察」試訳 | 仏教学研究 通号 45/46 | 1990-03-31 | 51-80 | 詳細 | | IB00012945A | - |
| 島村大心 | 『釈摩訶衍論』の「無念・正念」「雑乱」「微塵で見ず」の意味内容 | 智山学報 通号 70 | 2007-03-31 | 165-181(L) | 詳細 | | IB00132999A | - |
| 志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察（Anumānaparīkṣā）」和訳と訳注 (1) | インド学チベット学研究 通号 11 | 2007-10-01 | 118-169(L) | 詳細 | | IB00086623A | - |
| 志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察（Anumānaparīkṣā）」和訳と訳注 (2) | インド学チベット学研究 通号 12 | 2008-10-01 | 96-136(L) | 詳細 | | IB00086632A | - |
| 志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察(Anumānaparīkṣā)」和訳と訳注 (3) | インド学チベット学研究 通号 13 | 2009-10-01 | 98-140(L) | 詳細 | | IB00086648A | - |
| 志賀浄邦 | 仏教における存在と時間 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 151-174(L) | 詳細 | | IB00204622A | |
| 志賀浄邦 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第21章「三時の考察(Traikālyaparīkṣā）」校訂テキストと和訳(kk. 1785-1808) | インド学チベット学研究 通号 19 | 2015-12-01 | 158-209(L) | 詳細 | | IB00154201A | |
| 志賀浄邦 | TattvasaṃgrahaおよびTattvasaṃgrahapañjikā第21章「三時の考察（Traikālyaparīkṣā）」校訂テキストと和訳（kk. 1809-1855） | インド学チベット学研究 通号 20 | 2016-12-01 | 76-130(L) | 詳細 | | IB00173599A | - |
| 佐藤俊哉 | 『大日経』所説の一切智智 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 11 | 1989-03-20 | 161-161(R) | 詳細 | | IB00168405A | - |
| 佐藤智岳 | 『タットヴァサングラハ・パンジカー』最終章における無余の知（aśeṣajñāna）について | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 50-54(L) | 詳細 | あり | IB00171828A | |
| 佐藤智岳 | 全知者と慈悲・無我見の修習 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 244-248(L) | 詳細 | | IB00188444A | IB00171828A, IB00099122A, ncid/BA37166820, ncid/BB04234784, ncid/BA02701906, ncid/BA7425983X |
| 佐藤智岳 | 全知者論証式と根本論証式 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 116-121(L) | 詳細 | あり | IB00209915A | |
| 佐藤晃 | 刹那滅論を前提とした因果関係は成立可能か | 東洋の思想と宗教 通号 28 | 2011-03-25 | 54-74(L) | 詳細 | | IB00168231A | - |
| 佐藤晃 | 観（vipaśyanā）における無自性性論証の意義に関する一考察 | 仏教学 通号 55 | 2013-12-20 | 87-114(L) | 詳細 | | IB00131696A | - |
| 佐藤晃 | 縁起性論証の遍充関係証明 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 161-165(L) | 詳細 | | IB00162135A | |
| 五島清隆 | 『梵天所問経』解題 | 密教文化 通号 161 | 1988-01-21 | 49-62(R) | 詳細 | | IB00016220A | - |
| 小林守 | 『中観明』における離一多論証について | 論集 通号 12 | 1985-12-31 | 100-102(L) | 詳細 | | IB00018753A | - |
| 小林守 | カマラシーラの離一多論証 | 論集 通号 13 | 1986-12-31 | 19-37(L) | 詳細 | | IB00018763A | - |
| 古角武睦 | インド・チベットにおける瑜伽行中観派の刹那論についての伝承 | 佛教大学大学院紀要：文学研究科篇 通号 38 | 2010-03-01 | 13-30(L) | 詳細 | | IB00190379A | - |
| 現銀谷史明 | ターラナータの般若心経註について | 仏教学 通号 52 | 2010-12-20 | 113-133(L) | 詳細 | | IB00131181A | - |
| 現銀谷史明 | チベットにおける『般若心経』の呪解釈の展開 | 東洋学研究 通号 51 | 2014-03-31 | 123-136(L) | 詳細 | | IB00152209A | - |
| 現観荘厳論光明研究会 | Abhisamayālaṃkārālokā XVIにおける「離一多自性論証」の和訳（2） | インド学チベット学研究 通号 24 | 2020-12-01 | 242-273(L) | 詳細 | | IB00221277A | |
| 計良龍成 | カマラシーラの中観思想 | 空と中観 / シリーズ大乗仏教 通号 6 | 2012-11-30 | 89-112(R) | 詳細 | | IB00107403A | - |
| 栗原尚道 | Tattvasaṃgraha, Bahirarthaparīkṣāにあらわれる極微説批判 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 45 | 1999-03-25 | 171-182(L) | 詳細 | あり | IB00020736A | - |
| 熊谷誠慈 | 空性・無自性性論証の分類 | 日本西蔵学会々報 通号 53 | 2007-06-01 | 11-24(L) | 詳細 | | IB00098322A | - |
| 楠本信道 | 縁起解釈と諸学派の立場 | 佛教學研究 通号 69 | 2013-03-10 | 115-167(L) | 詳細 | | IB00128071A | - |
| 木村隆徳 | 『金剛経』を媒介とした禅と印度仏教の比較 | 佛教學 通号 11 | 1981-04-25 | 89-106 | 詳細 | | IB00011989A | - |
| 木村隆徳 | 『金剛経』を媒介とした禅と印度仏教の比較 | 金剛般若経の思想的研究 通号 11 | 1999-10-29 | 191-209(R) | 詳細 | | IB00051742A | - |
| 木村隆徳 | Kamalaśīla作金剛経広註の敦煌出土チベット写本 | 金剛般若経の思想的研究 通号 11 | 1999-10-29 | 231-238(R) | 詳細 | | IB00051744A | - |
| 木村誠司 | 後期仏教における有神論批判について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 15 | 1984-10-31 | 60-72(L) | 詳細 | | IB00147797A | - |
| 木村誠司 | ツォンカパのカマラシーラ観 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 23 | 1995-03-25 | 129-134 | 詳細 | | IB00038752A | - |
| 木村誠司 | 「現量除分別」の経証について | 三論教学と仏教諸思想：平井俊栄博士古稀記念論集 通号 23 | 2000-10-30 | 643-655 | 詳細 | | IB00043885A | - |
| 木村誠司 | 中国仏教と周辺諸国〈3〉チベット仏教 | 中国仏教研究入門 通号 23 | 2006-12-25 | 79-87(R) | 詳細 | | IB00152536A | |
| 木村誠司 | 四津谷孝道著『ツォンカパの中観思想 ことばによることばの否定』 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 40 | 2009-12-08 | 257-262(L) | 詳細 | | IB00111718A | - |
| 川崎信定 | チベット仏教の展開 | 東洋学術研究 通号 61 | 1973-04-30 | 55-69(R) | 詳細 | | IB00200630A | |
| 加納和雄 | ゲッティンゲン大学所蔵ラーフラ・サーンクリトヤーヤナ撮影梵文写本Xc 14/1、Xc14/57について | 密教文化 通号 212 | 2004-03-21 | 35-54(L) | 詳細 | | IB00081023A | - |
| 金子宗元 | 道元の経典解釈の特徴について（1） | 宗学研究紀要 通号 13 | 2000-03-31 | 27-50(L) | 詳細 | | IB00222726A | |
| 片岡啓 | 既知と未知 | 仏教文化 通号 35 | 1996-02-01 | 23-51(L) | 詳細 | | IB00038349A | - |
| 梶山雄一 | シャーンタラクシタの批判哲学 | 仏教の比較思想論的研究 通号 35 | 1979-02-01 | 395-426(R) | 詳細 | | IB00054986A | - |
| 沖本克己 | サムイェーの宗論をめぐる諸問題 | 東洋学術研究 通号 103 | 1982-11-25 | 42-53(R) | 詳細 | | IB00038817A | - |
| 沖本克己 | 『頓悟大乗正理決』序分について | 花園大学文学部研究紀要 通号 27 | 1995-03-20 | 63-96(L) | 詳細 | | IB00038480A | - |
| 沖本克己 | 禅の教団 余論・敦煌石窟（その２） | 禅文化 通号 189 | 2003-07-25 | 81-92 | 詳細 | | IB00057735A | - |
| 大八木隆祥 | ヴィマラミトラ般若心経広大註 | 般若心経註釈集成 通号 189 | 2016-09-28 | 69-122(R) | 詳細 | | IB00188920A | - |
| 大南龍昇 | 二種の稲芋経註釈書 | 仏教の歴史と思想：壬生台舜博士頌寿記念 通号 189 | 1985-02-01 | 199-220 | 詳細 | | IB00045634A | - |
| 大南龍昇 | チベット訳稲芋経『広疏』・『広釈』和訳Ⅲ | 三康文化研究所年報 通号 22 | 1990-03-30 | 91-125 | 詳細 | | IB00036411A | - |
| 太田蕗子 | 大乗菩薩道における無相と滅尽定の背景について | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 123-128(L) | 詳細 | あり | IB00158895A | |
| 太田心海 | 認識の対象に関する考察 | 佐賀龍谷学会紀要 通号 14 | 1968-01-20 | 45-63(L) | 詳細 | | IB00020661A | - |
| 海野孝憲 | ラトナーカラ(R)とカマラシーラ(K) | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 127-133(L) | 詳細 | あり | IB00006933A | |
| 上山大峻 | 敦煌出土文献の歴史的研究 | インド佛教伝播史の文献学的研究 通号 71 | 1978-03-20 | 1-5(R) | 詳細 | あり | IB00241684A | |
| 上山大峻 | 敦煌 | チベット仏教 / 岩波講座東洋思想 通号 11 | 1989-05-31 | 375-394(R) | 詳細 | | IB00123780A | - |
| 上山大峻 | エセイデの仏教綱要書(III) | 仏教学研究 通号 45/46 | 1990-03-31 | 125-144 | 詳細 | | IB00012942A | - |
| 上野康弘 | 蔵訳『荘厳経論安慧釈』における著者問題 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 110-114(L) | 詳細 | あり | IB00101720A | |
| 岩田孝 | サハジャヴァジュラの波羅蜜理趣での修習論 | 法華仏教と関係諸文化の研究：伊藤瑞叡博士古稀記念論文集 通号 125 | 2013-02-28 | 767-781(R) | 詳細 | | IB00208477A | |
| 伊吹敦 | 摩訶衍禅師と「頓悟」 | 禅文化 通号 146 | 1992-10-25 | 43-50(R) | 詳細 | | IB00080047A | - |
| 伊原照蓮 | マンダナミシュラの年代 | 宗教研究 通号 179 | 1964-03-31 | 1-12 | 詳細 | | IB00031090A | - |
| 井野雅文 | 『修習次第初篇』が引用する『楞伽経』X.256–258と菩薩の階位との対応について | インド哲学仏教学研究 通号 23 | 2015-03-31 | 57-71(L) | 詳細 | あり | IB00166967A | |
| 井野雅文 | 『修習次第初篇』が引用する『楞伽経』X.256-258の異読とその背景 | インド哲学仏教学研究 通号 25 | 2017-03-31 | 85-96(L) | 詳細 | | IB00194509A | - |
| 井野雅文 | 『中観光明論』における一乗思想と如来蔵思想 | インド哲学仏教学研究 通号 27 | 2019-03-31 | 71-84(L) | 詳細 | | IB00204638A | |
| 一島正男 | Bhāvanākrama第三篇について | 印度学仏教学研究 通号 41 | 1972-12-31 | 136-137 | 詳細 | あり | IB00003430A | |
| 一島正真 | カマラシーラの仏身観 | 天台学報 通号 24 | 1982-11-01 | 105-109(R) | 詳細 | | IB00017515A | - |
| 一島正真 | 顕密融合教理の一考察 | 天台学報 通号 28 | 1986-10-05 | 60-64(R) | 詳細 | | IB00017639A | - |
| 一島正真 | 『菩提行経』と『大乗宝要義論』との関係について | 大正大学研究紀要 通号 72 | 1986-10-25 | 498-485(L) | 詳細 | | IB00057216A | - |
| 一島正真 | 『修習次第』と『大乗宝要義論』との関係 | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 27-31 | 詳細 | あり | IB00006637A | |
| 一島正真 | 『修習次第』所引の『経集』について | 大正大学研究紀要 通号 75 | 1990-02-25 | 286-260(L) | 詳細 | | IB00057221A | - |
| 一島正真 | 『経集』における菩薩の魔事 | 宗教と文化：斎藤昭俊教授還暦記念論文集 通号 75 | 1990-03-15 | 337-356(R) | 詳細 | | IB00048351A | - |
| 一島正真 | カマラシーラの方便と般若 | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00044017A | |
| 一島正真 | 大日経三句義の配列に関する考察 | 山家學会紀要 通号 6/7 | 2004-07-03 | 1-9(L) | 詳細 | | IB00227141A | |
| 一島正真 | 仏教のエッセンス | 比較思想研究（別冊） 通号 36 | 2010-03-31 | 3-7(R) | 詳細 | | IB00124123A | - |
| 一郷正道 | 空観と解脱 | 仏教思想 通号 8 | 1982-10-01 | 193-224(R) | 詳細 | | IB00049305A | - |
| 一郷正道 | 『中観の光覚え書き』について | 日本西蔵学会々報 通号 36 | 1990-03-31 | 8-12(L) | 詳細 | | IB00041132A | - |
| 一郷正道 | 唯識派の提出するダルミンをめぐって | 仏教学セミナー 通号 70 | 1999-10-30 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00026984A | - |
| 一郷正道 | カマラシーラの無自性論証と証因(hetu) | 大谷学報 通号 297 | 2000-01-31 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00025585A | - |
| 一郷正道 | カマラシーラによる所依不成回避の方法 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 297 | 2000-10-01 | 425-456(L) | 詳細 | | IB00043839A | |
| 一郷正道 | 「信解行地」に関するカマラシーラの見解 | 初期仏教からアビダルマへ：桜部建博士喜寿記念論集 通号 297 | 2002-05-20 | - | 詳細 | | IB00048060A | - |
| 一郷正道 | 『修習次第』「後篇」に登場する反論者について | 佛教学セミナー 通号 78 | 2003-10-30 | 1-16(R) | 詳細 | | IB00118120A | - |
| 一郷正道 | 「直接知」「証因の属性」をめぐって | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 78 | 2005-11-26 | 315-329(R) | 詳細 | | IB00083603A | - |
| 一郷正道 | 『修習次第』「中篇」の研究（下） | 印度哲学仏教学 通号 21 | 2006-10-30 | 57-83(R) | 詳細 | | IB00096488A | - |
| 一郷正道 | プラマーナによる一切法無自性論証 | 仏教学セミナー 通号 84 | 2006-10-30 | 88-65(L) | 詳細 | あり | IB00057817A | - |
| 磯田煕文 | 仏教タントリズムの展開(序) | 日本文化研究所研究報告 通号 22 | 1986-03-31 | 113-132 | 詳細 | | IB00018625A | - |
| 磯田煕文 | 仏教タントリズムの展開(序) | 密教大系 通号 3 | 1994-10-30 | 289-314 | 詳細 | | IB00055528A | - |
| 石部道明 | 『ガリム』における究竟次第について | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 68-71(L) | 詳細 | | IB00092988A | |
| 石橋栄 | Tattvasaṁgraha-pañjikā,pratyakṣa-parīkṣā kk.1311-1328《第二規定辞「迷乱がない」の検討》試訳 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 6 | 1993-03-31 | 2-33(L) | 詳細 | | IB00042895A | - |
| 石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐる考察 | 禅研究所紀要 通号 44 | 2016-03-31 | 198-178(L) | 詳細 | あり | IB00155687A | - |
| 石田智宏 | 『入菩提行論』における勝義と世俗 | 日本仏教学会年報 通号 59 | 1994-05-25 | 25-36(L) | 詳細 | | IB00011562A | - |