| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 吾妻重二 | 『大乗起信論』の概念と修辞と撰者 | 「大乗起信論」の研究 通号 | 2000-08-25 | 130-159(R) | 詳細 | | IB00050536A | |
| 川崎幸夫 | 『大乗起信論』 | 「大乗起信論」の研究 通号 | 2000-08-25 | 35-64(R) | 詳細 | | IB00050533A | |
| 薗田香融 | 奈良時代の瑜伽唯識学派について | 「大乗起信論」の研究 通号 | 2000-08-25 | 185-243(R) | 詳細 | | IB00050538A | |
| 白館戒雲 | 一乗思想と如来蔵思想について | 「大乗起信論」の研究 通号 | 2000-08-25 | 1-53(L) | 詳細 | | IB00050540A | |
| 丹治昭義 | 『起信論』と『義記』の一考察 | 「大乗起信論」の研究 通号 | 2000-08-25 | 160-184(R) | 詳細 | | IB00050537A | |
| 徐海基(浄厳) | 澄観の法界解釈 | 南都仏教 通号 79 | 2000-10-25 | 18-43 | 詳細 | | IB00032574A | - |
| 瀧英寛 | 随自意・覚意・非行非坐について | 天台学報 通号 42 | 2000-11-06 | 122-136(R) | 詳細 | | IB00017988A | - |
| 伊藤康裕 | 唯識三性説の基礎的研究（その一） | 法華学報 通号 10 | 2000-11-13 | 351-380 | 詳細 | | IB00059068A | - |
| 常盤義伸 | 宝経『ランカーに入る』の主旨 | 禅文化研究所紀要 通号 25 | 2000-11-20 | 1-28 | 詳細 | | IB00021330A | - |
| 柏木弘雄 | 釈摩訶衍論における立義分解釈 | 仏教文化の諸相：高木訷元博士古稀記念論集 通号 25 | 2000-12-01 | 29-46 | 詳細 | | IB00044162A | - |
| 金子芳夫 | 仏教と教育 | 平和と宗教 通号 19 | 2000-12-15 | 50-66(R) | 詳細 | | IB00073044A | - |
| 吉津宜英 | 浄影寺慧遠の起信論引用について | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 86-91 | 詳細 |  あり | IB00009569A | |
| 花野充道 | 天台本覚思想の進展概観 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 36-40 | 詳細 | あり | IB00009557A | |
| 大竹晋 | 真諦訳『摂大乗論釈』における一識説・二識説・三識説・四識説について | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 151-153(L) | 詳細 | あり | IB00009624A | |
| 木村清孝 | 原坦山と「印度哲学」の誕生 | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 27-35 | 詳細 | あり | IB00009668A | |
| 今西順吉 | 井上哲次郎の開拓者的意義 | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 20-26 | 詳細 | あり | IB00009667A | |
| 吉津宜英 | 大乗起信論の再検討 | 東アジア仏教の諸問題：聖厳博士古稀記念論集 通号 98 | 2001-03-20 | 133-149 | 詳細 | | IB00044070A | - |
| 柴田泰山 | 善導『観経疏』所説の「指方立相」について | 佛教論叢 通号 45 | 2001-03-25 | 58-74(R) | 詳細 | | IB00135607A | - |
| 柴田宗山 | 善導『般舟讃』所説の懺悔について | 佛教論叢 通号 45 | 2001-03-25 | 75-87(R) | 詳細 | | IB00135608A | - |
| 李佺 | 契嵩の儒仏一致論について | 東洋の思想と宗教 通号 18 | 2001-03-25 | 87-104(R) | 詳細 | | IB00062511A | - |
| 鎌田茂雄 | 追悼 古田紹欽先生 | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 15 | 2001-03-25 | 1-5(R) | 詳細 | | IB00070085A | |
| 柴田泰山 | 善導『観経疏』における批判対象 | 三康文化研究所年報 通号 32 | 2001-03-30 | 115-137 | 詳細 | | IB00036440A | - |
| 早川道雄 | 不二摩訶衍の思想的起源に関する一考察 | 豊山学報 通号 44 | 2001-09-03 | 123-145 | 詳細 | | IB00057546A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』の真理観について | 豊山教学大会紀要 通号 29 | 2001-12-01 | 317-336 | 詳細 | | IB00058690A | - |
| 吉津宜英 | 吉蔵の大乗起信論引用について | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 145-151 | 詳細 | あり | IB00009814A | |
| 織田顕祐 | 『起信論』中国撰述説否定論 | 南都仏教 通号 81 | 2002-02-25 | 1-18 | 詳細 | | IB00032587A | - |
| 李暁箕 | 心源の系譜 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 229-221(L) | 詳細 | あり | IB00009941A | |
| 柴田泰山 | 善導の教学背景 | 佛教論叢 通号 46 | 2002-03-25 | 163-171(R) | 詳細 | | IB00136225A | - |
| 青竜宗二 | 道元禅師の本証妙修について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 60 | 2002-03-31 | 1-12 | 詳細 | | IB00019808A | - |
| 本多隆仁 | 体相用と自体相用 | 智山学報 通号 65 | 2002-03-31 | 17-30(R) | 詳細 | | IB00135210A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における随縁的思想の性格 | 豊山学報 通号 45 | 2002-06-24 | 47-80 | 詳細 | | IB00057552A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における二つの三十三種法門の構想とその発想的根源について | 豊山教学大会紀要 通号 30 | 2002-12-01 | 123-157 | 詳細 | | IB00058700A | - |
| モンテイロジョアキン | 市川白弦論・現代仏教における社会倫理の問題を中心に | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 13/14 | 2002-12-20 | 211-230 | 詳細 | | IB00035268A | - |
| 松岡由香子 | 中国禅宗スタイルの創始者・慧可 | 禅文化研究所紀要 通号 26 | 2002-12-22 | 483-548 | 詳細 | | IB00021362A | - |
| 吉津宜英 | 宋代における「華厳禅」の展開 | 禅学研究の諸相：田中良昭博士古稀記念論集 通号 26 | 2003-03-03 | 177-198 | 詳細 | | IB00048896A | - |
| 都守基一 | 日蓮聖人書入『秘蔵宝鑰』古写本の影印と解題 | 大崎學報 通号 159 | 2003-03-29 | 29-121(R) | 詳細 | | IB00202346A | |
| 遠藤純一郎 | 唐代に於ける『大乗起信論』思想の中国的展開に関する一考察 | 智山学報 通号 66 | 2003-03-31 | 89-112(R) | 詳細 | | IB00136915A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』に対する『大乗起信論義記』の影響について | 豊山学報 通号 46 | 2003-03-31 | 1-24 | 詳細 | | IB00057557A | - |
| 位田佳永 | 漢訳仏教論書における「自然」について | 日本仏教学会年報 通号 68 | 2003-05-20 | 53-70(L) | 詳細 | | IB00011826A | - |
| 吉津宜英 | 元暁の起信論疏と別記との関係について | 韓国仏教学SEMINAR 通号 9 | 2003-08-25 | 335-351(L) | 詳細 | あり | IB00039317A | |
| 吉永進一 | 冲永宜司著『無と宗教経験』 | 宗教研究 通号 337 | 2003-09-01 | 244-246 | 詳細 | | IB00032104A | - |
| 篠田昌宜 | 智旭『占察経義疏』に於ける「現前一念心」について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 34 | 2003-10-31 | 279-290 | 詳細 | | IB00020351A | - |
| 石井公成 | 『大乗起信論』の用語と語法の傾向 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 202-208(L) | 詳細 | あり | IB00010276A | |
| 橘信雄 | 興教大師における本覚的傾向 | 小野塚幾澄博士古稀記念論文集：空海の思想と文化 通号 1 | 2004-01-21 | 501-522(R) | 詳細 | | IB00059714A | - |
| 上杉清文 | 日蓮教学の諸問題 | 福神 通号 9 | 2004-02-16 | 42-75(R) | 詳細 | | IB00085883A | - |
| 花野充道 | 本覚思想の定義をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 94-98 | 詳細 | あり | IB00010347A | |
| 大沢聖寛 | 空海の本不生と本覚 | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 104-109 | 詳細 | あり | IB00010349A | |
| 滝瀬尚純 | 神会の無念について | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 154-156 | 詳細 | あり | IB00010360A | |
| 郭斉勇 | 熊十力の仏教唯識学批判 | 『大乗起信論』と法蔵教学の実証的研究 通号 104 | 2004-03-01 | 103-127(R) | 詳細 | | IB00105890A | - |
| 石井公成 | 『大乗起信論』の成立 | 『大乗起信論』と法蔵教学の実証的研究 通号 104 | 2004-03-01 | 1-40(L) | 詳細 | | IB00105903A | - |
| 丹治昭義 | 曇延撰『大乗起信論義疏』の基本的思想体系 | 『大乗起信論』と法蔵教学の実証的研究 通号 104 | 2004-03-01 | 129-166(R) | 詳細 | | IB00105897A | - |
| 吉田宏晢 | 科学技術時代における悟りと救い | 比較思想研究 通号 30 | 2004-03-30 | 1-16 | 詳細 | あり | IB00042267A | - |
| 阿理生 | 『大乗起信論』 | 宗教研究 通号 339 | 2004-03-30 | 241-242 | 詳細 | | IB00057980A | - |
| 早川道雄 | 自宗決定と引摂決定 | 豊山学報 通号 47 | 2004-03-31 | 1-21 | 詳細 | | IB00057560A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における〈大覚者〉とは何か？ | 豊山教学大会紀要 通号 32 | 2004-03-31 | 315-332 | 詳細 | | IB00058731A | - |
| 大久保良詮 | 『大乗起信論』と天台智顗 | 山家學会紀要 通号 6/7 | 2004-07-03 | 147-149(R) | 詳細 | | IB00227027A | |
| 柴田泰 | 陳継東著『清末仏教の研究――楊文会を中心として』 | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 392-393(R) | 詳細 | | IB00096013A | - |
| 奥野光賢 | 鎌倉期三論宗における「仏性縁起」解釈について | 駒澤短期大學佛教論集 通号 10 | 2004-10-31 | 53-69(R) | 詳細 | | IB00204672A | |
| 姚長寿 | 曇鸞の浄土思想について | 浄土学佛教学論叢 通号 2 | 2004-11-01 | 19-32(R) | 詳細 | | IB00073623A | - |
| 水野友晴 | 西田哲学と体用論理 | 比較思想研究 通号 100000 | 2004-11-30 | 65-71(R) | 詳細 | | IB00076823A | - |
| 島村大心 | 大乗仏教の発見した真理の内実 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 144-146(L) | 詳細 | あり | IB00056384A | |
| 瀧瀬尚純 | 補稿 荷澤神会の無念について | 禅とその周辺学の研究：竹貫元勝博士還暦記念論集 通号 1 | 2005-01-01 | 229-238(R) | 詳細 | | IB00207136A | |
| 小林靖典 | 『竪精行要』と『冬報恩講出仕論義輯——出仕役論議』の成り立ちと構成 | 智山の論義――伝法大会と冬報恩講 / 智山伝法院選書 通号 11 | 2005-01-31 | 120-160(R) | 詳細 | | IB00186960A | - |
| 岡本一平 | 『大乗義章』の思想形式について | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 176-179(R) | 詳細 | あり | IB00085274A | |
| 土居夏樹 | 『ニ教論』における『大智度論』法性身説法について | 密教学研究 通号 37 | 2005-03-30 | 59-73(R) | 詳細 | | IB00110193A | - |
| 藤原正語 | 西本願寺本教行信証二河白道引文における見レハの補記について | 龍谷教学 通号 40 | 2005-03-31 | 41-59 | 詳細 | | IB00057934A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における＜一心二門＞構図について | 密教学 通号 41 | 2005-03-31 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00063439A | - |
| 吉田宏晢 | 弘法大師密教の総合的研究を問う | 現代密教 通号 18 | 2005-03-31 | 9-23 | 詳細 | あり | IB00059615A | - |
| 松本史朗 | 如来蔵思想と本覚思想 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 63 | 2005-03-31 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00060267A | - |
| 吉津宜英 | 慧遠の大乗義章における起信論思想 | アジア文化の思想と儀礼 通号 63 | 2005-06-30 | 591-606(R) | 詳細 | | IB00071490A | |
| 大竹晋 | 『大乗起信論』の止観とその素材 | 禪學研究 通号 100000 | 2005-07-30 | 235-247(L) | 詳細 | | IB00119988A | |
| 長倉信祐 | 『金剛錍』の対破者をめぐって | 印度哲学仏教学 通号 20 | 2005-10-30 | 232-250 | 詳細 | | IB00057914A | - |
| 生井智紹 | 弘法大師空海の十住心思想に見られるインド的なものと中国的なもの | 弘法大師空海と唐代密教 通号 20 | 2005-12-05 | 33-47(R) | 詳細 | | IB00066388A | - |
| 花野充道 | 本覚思想と如来蔵思想 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 31-36 | 詳細 | あり | IB00056452A | |
| 廣田宗玄 | 張商英の『清浄海眼経』について | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 143-149 | 詳細 | あり | IB00056474A | |
| 島村大心 | 『釈摩訶衍論』に説かれる六無明の真意 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 45-48(L) | 詳細 | あり | IB00056537A | |
| 大熊 玄 | 竹村牧男著『西田幾多郎と鈴木大拙――その魂の交流に聴く』 | 宗教研究 通号 346 | 2005-12-30 | 207-212(R) | 詳細 | | IB00119773A | - |
| 安藤礼二 | 空海入門 | 空海――世界的思想としての密教 / KAWADE道の手帖 通号 1 | 2006-01-30 | 2-15(R) | 詳細 | | IB00237820A | |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』巻第三 訓読文と現代語訳 | 密教学 通号 42 | 2006-03-15 | 1-75(R) | 詳細 | | IB00063455A | - |
| 桃尾幸順 | 中古天台における始覚法門 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 143-147 | 詳細 | あり | IB00056573A | |
| 島村大心 | 唯識思想成立の根拠と染浄二分の依他性・転依 | 智山学報 通号 69 | 2006-03-31 | 133-172(L) | 詳細 | | IB00057240A | - |
| 篠田昌宜 | 智旭の実叉難陀訳『起信論』注釈の理由について | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 39 | 2006-05-30 | 73-83(R) | 詳細 | | IB00063387A | - |
| 上田閑照 | 生死去来 真実人体 | 禅と京都哲学 / 京都哲学撰書別卷 通号 39 | 2006-08-30 | 1-7(R) | 詳細 | | IB00178737A | - |
| 石井公成 | 『大乗起信論』における「大乗」と「摩訶衍」 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 12 | 2006-10-31 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00058771A | - |
| 大谷由香 | 凝然の浄土教理解 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 28 | 2006-12-10 | 82-94(R) | 詳細 | | IB00169539A | |
| 花野充道 | 天台本覚思想の論理構造 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 24-31 | 詳細 | あり | IB00056670A | |
| 石井公成 | 南北朝時代の仏教 | 中国仏教研究入門 通号 110 | 2006-12-25 | 112-130(R) | 詳細 | | IB00152638A | - |
| 石井公成 | 『大乗起信論』における｢大乗｣と｢摩訶衍｣ | 大乗仏教の起源と実態に関する総合的研究――最新の研究成果を踏まえて 通号 110 | 2007-03-01 | 165-179(L) | 詳細 | | IB00074532A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』巻第二 現代語試訳 | 密教学 通号 43 | 2007-03-15 | 1-51(R) | 詳細 | | IB00063480A | - |
| 劉雅婷 | 湛然の「随縁説」に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 111-114(R) | 詳細 | あり | IB00066138A | |
| 高岡善彦 | 「心の構造」と「悟り」について | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 52-55(R) | 詳細 | あり | IB00066114A | |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における実践について | 密教学研究 通号 39 | 2007-03-30 | 23-40(R) | 詳細 | | IB00110369A | - |
| 竹村 牧男 | 「信心の業識」について | 東洋学論叢 通号 32 | 2007-03-30 | 35-65 (R) | 詳細 | | IB00063264A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における二つの〈人格的原理〉について | 豊山学報 通号 50 | 2007-03-31 | 117-134(R) | 詳細 | | IB00182338A | - |
| 金任仲 | 西行の和歌と華厳思想 | 仏教文学 通号 31 | 2007-03-31 | 95-104(R) | 詳細 | | IB00110898A | - |
| 島村大心 | 『釈摩訶衍論』の「無念・正念」「雑乱」「微塵で見ず」の意味内容 | 智山学報 通号 70 | 2007-03-31 | 165-181(L) | 詳細 | | IB00132999A | - |
| 宮地清彦 | 『伝光録』の「心」と大乗経典の「心」「識」について | 宗学研究 通号 49 | 2007-04-01 | 79-84(R) | 詳細 | | IB00070668A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における慈悲について | 日本仏教学会年報 通号 72 | 2007-05-25 | 99-112(R) | 詳細 | | IB00093707A | - |
| 佐藤厚 | 『大乗起信論』における心真如・心生滅の二門に対する元暁の解釈 | 東アジア仏教研究 通号 5 | 2007-05-31 | 1-13 | 詳細 | | IB00059087A | - |
| 福田高徳 | 『大乗起信論』の「三部の注疏」についての比較研究 | 天台学報 通号 10000 | 2007-10-30 | 234-259(L) | 詳細 | | IB00087631A | - |
| 橘行信 | 宗密における『大乗起信論』観 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 29 | 2007-12-10 | 110-123(R) | 詳細 | | IB00169640A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における二つの＜一心法縁起＞ | 密教学 通号 44 | 2008-03-15 | 1-32 | 詳細 | | IB00060335A | - |
| 工藤量導 | 迦才『浄土論』における実践行体系 | 三康文化研究所年報 通号 39 | 2008-03-30 | 275-332 | 詳細 | | IB00060355A | - |
| 舍奈田智宏 | 永観の往生思想について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 30 | 2008-03-31 | 281-281(R) | 詳細 | | IB00160006A | - |
| 小田川方子 | 『大乗起信論』における「心」の比較思想的省察 | 比較思想研究（別冊） 通号 34 | 2008-03-31 | 14-17(R) | 詳細 | | IB00073962A | - |
| 舎奈田智宏 | 永観の往生思想における『起信論』についての一考察 | 豊山教学大会紀要 通号 36 | 2008-03-31 | 109-127(R) | 詳細 | | IB00125514A | - |
| 山口史恭 | 良賁法師『仁王経疏』の背景思想について | 豊山教学大会紀要 通号 36 | 2008-03-31 | 85-107(R) | 詳細 | | IB00125513A | - |
| 島村大心 | 『釈摩訶衍論』の説く四覚・二真如・二虚空の内実 | 豊山教学大会紀要 通号 36 | 2008-03-31 | 13-27(L) | 詳細 | | IB00125645A | - |
| 遠山元浩 | 一遍聖絵 修理後の翻刻（巻第七・第八） | 時宗教学年報 通号 36 | 2008-03-31 | 108-201(R) | 詳細 | | IB00132863A | - |
| 道元徹心 | 院政期天台文献における智慧について | 日本仏教学会年報 通号 73 | 2008-07-10 | 93-111(R) | 詳細 | | IB00096050A | - |
| 長倉信祐 | 荊渓湛然と初期禅宗 | 仏教と文化： 多田孝正博士古稀記念論集 通号 73 | 2008-11-30 | 361-401(R) | 詳細 | | IB00082008A | - |
| 花野充道 | 智顗と如来蔵思想 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 29-34(R) | 詳細 | あり | IB00077573A | |
| 山本幸男 | 東大寺華厳宗の教学と実践 | 南都佛教 通号 91 | 2008-12-25 | 90-122(R) | 詳細 | | IB00096216A | - |
| バーケルマンスペテロ | 『大乗起信論』における信仰と修行の相互関係 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 22 | 2009-02-25 | 209-225(L) | 詳細 | | IB00144509A | - |
| 木村整民 | 法蔵の「不変」と「随縁」 | 叡山学院研究紀要 通号 31 | 2009-03-25 | 107-122(R) | 詳細 | | IB00220825A | |
| 寺尾寿芳 | カトリック内観瞑想の霊性 | 宗教研究 通号 359 | 2009-03-30 | 301-302(R) | 詳細 | | IB00074173A | - |
| 星野靖二 | 加藤信朗監修、鶴岡賀雄・加藤和哉・小林剛編『キリスト教をめぐる近代日本の諸相――響鳴と反撥』 | 宗教研究 通号 360 | 2009-06-30 | 233-239(R) | 詳細 | | IB00118378A | - |
| 山崎斎明 | 日蓮遺文の真偽問題に対する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 121-124(R) | 詳細 | あり | IB00086315A | |
| 豊嶋悠吾 | 『釈摩訶衍論開解鈔』における頼瑜の根本摩訶衍解釈 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 39-42(L) | 詳細 | あり | IB00088513A | |
| 長倉信祐 | 湛然述『金剛錍』の対破者をめぐる一試論 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 195-198(R) | 詳細 | あり | IB00087350A | |
| 胡建明 | 宗密教学における「知」の概念と論理 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 241-245(R) | 詳細 | | IB00087832A | |
| 西本祐攝 | 石水期・清沢満之における「現生正定聚論」の究明（下） | 親鸞教学 通号 95 | 2010-03-18 | 17-39(R) | 詳細 | | IB00159884A | - |
| 島村大心 | 真如熏習の真意 主として法蔵による理解 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 64-68(L) | 詳細 | あり | IB00089587A | |
| 坂爪逸子 | 法然の「人心に逆らわず」についての一考察 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 203-207(R) | 詳細 | あり | IB00088791A | |
| 末木文美士 | 大拙批判再考 | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 24 | 2010-03-25 | 19-35(R) | 詳細 | | IB00122347A | |
| 寺尾寿芳 | 田中輝義の意識論 | 宗教研究 通号 363 | 2010-03-30 | 273-275(R) | 詳細 | | IB00080509A | - |
| 嶋本浩子 | 鈴木大拙と『大乗起信論』 | 宗教研究 通号 363 | 2010-03-30 | 325-326(R) | 詳細 | | IB00080680A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「八種本法」について | 智山学報 通号 73 | 2010-03-31 | 125-143(R) | 詳細 | | IB00131918A | - |
| 島村大心 | 真如熏習の真意——主として法蔵による理解 | 豊山教学大会紀要 通号 38 | 2010-03-31 | 403-420(R) | 詳細 | - | IB00146257A | |
| 花野充道 | 日本仏教と本覚思想についての研究動向 | 法華仏教研究 通号 3 | 2010-04-08 | 34-55(R) | 詳細 | - | IB00075529A | - |
| 石吉岩 | 『大乗起信論』の地論宗撰述説に対する異見 | 地論思想の形成と変容 / 金剛大學外國語叢書 通号 2 | 2010-06-28 | 247-267(R) | 詳細 | - | IB00231405A | |
| 張文良 | 霊弁『華厳経論』における「心」 | 地論思想の形成と変容 / 金剛大學外國語叢書 通号 2 | 2010-06-28 | 140-160(R) | 詳細 | - | IB00231401A | |
| 相馬一意 | 如来蔵仏教における生と死 | 日本仏教学会年報 通号 75 | 2010-08-10 | 69-87(R) | 詳細 | - | IB00093359A | - |
| 石吉岩 | 元暁『二障義』における隠密門の形成に関する再検討 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 47-51(L) | 詳細 | あり | IB00092051A | |
| 工藤量導 | 迦才『浄土論』における分段生死と変易生死 | 仏教文化学会紀要 通号 19 | 2011-03-23 | 28-44(R) | 詳細 | | IB00178752A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「迴向遍布門」について | 智山学報 通号 74 | 2011-03-31 | 177-194(R) | 詳細 | | IB00131933A | - |
| 戸次顕彰 | 『浄心誡観法』における道宣の実践論 | 佛教学セミナー 通号 93 | 2011-06-30 | 21-48(R) | 詳細 | | IB00202002A | |
| 清野宏道 | 道元禅師と中古天台本覚法門 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 42 | 2011-10-31 | 189-207(R) | 詳細 | | IB00146262A | |
| 伊藤尚徳 | 元暁の理と事の概念に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 66-69(R) | 詳細 | あり | IB00100342A | |
| 大野公賀 | 弘一法師（李叔同）と日本 | 東洋文化研究所紀要 通号 160 | 2011-12-22 | 39-78(R) | 詳細 | | IB00234141A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「四種法熏習」の一考察 | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-15 | 25-33(R) | 詳細 | | IB00154663A | |
| 工藤量導 | 迦才『浄土論』における通報化土説 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 226-229(R) | 詳細 | あり | IB00102798A | |
| 末村正代 | 『肇論』物不遷論における「動と静」の一解釈 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 203-206(R) | 詳細 | あり | IB00102783A | |
| 角田玲子 | 『法華経』における授記の意義 | 法華文化研究 通号 38 | 2012-03-20 | 37-46(R) | 詳細 | あり | IB00218815A | |
| 師茂樹 | 占察経の成立と受容 | 日本仏教学会年報 通号 77 | 2012-08-10 | 135-157(R) | 詳細 | | IB00108440A | - |
| 師茂樹 | 占察経の成立と受容 | 経典の成立と展開受容 / 経典とは何か 通号 2 | 2012-08-21 | 135-157(R) | 詳細 | | IB00123722A | - |
| 吉村誠 | 中国唯識思想史の展開 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 255-290(R) | 詳細 | | IB00104987A | - |
| 沼野直子 | 妙瑞撰『釈論続决択集』に説く「末那六相」についての一考察 | 高野山大学大学院紀要 通号 13 | 2013-02-01 | 101-119(R) | 詳細 | あり | IB00157849A | - |
| 吉津宜英 | 『大乗起信論』の如来蔵義 | 法華仏教と関係諸文化の研究：伊藤瑞叡博士古稀記念論文集 通号 13 | 2013-02-28 | 249-256(R) | 詳細 | | IB00208344A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「真生二門」の一考察 | 大正大学大学院研究論集 通号 37 | 2013-03-01 | 11-19(R) | 詳細 | | IB00154467A | - |
| 竹村 牧男 | 親鸞と『大乗起信論』 | 東洋の思想と宗教 通号 30 | 2013-03-25 | 75-94(R) | 詳細 | | IB00167820A | - |
| 竹村 牧男 | 『大乗起信論』の人間観 | 東アジア仏教学術論集 通号 1 | 2013-03-30 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00113947A | - |
| 中西俊英 | 『起信論』注釈書に見る如来蔵理解の変化 | 東アジア仏教学術論集 通号 1 | 2013-03-30 | 211-234(L) | 詳細 | あり | IB00115100A | - |
| 竹村 牧男 | 第一回韓・中・日国際仏教学術大会への出席 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 200-201(R) | 詳細 | | IB00240073A | |
| 佐藤厚 | 井上円了における伝統仏教体系と仏教・哲学一致論 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 117-132(R) | 詳細 | | IB00239982A | |
| 関悠倫 | 『開題』類における本覚について | 智山学報 通号 76 | 2013-03-31 | 73-98(R) | 詳細 | | IB00132363A | - |
| 豊嶋悠吾 | 『釈論愚草』における頼瑜の真言教学の特徴 | インド哲学仏教学研究 通号 20 | 2013-03-31 | 123-135(L) | 詳細 | | IB00134125A | - |
| 張文良 | 連続性と非連続性 | インド哲学仏教学研究 通号 20 | 2013-03-31 | 95-106(L) | 詳細 | | IB00134123A | - |
| 清水俊匡 | 「下種」についての一考察 | 桂林学叢 通号 24 | 2013-03-31 | 187-207(R) | 詳細 | あり | IB00230146A | |
| 張志強 | 「全体仏教」の理想と中国仏教近代改革の主な意義 | 東アジア仏教研究 通号 11 | 2013-05-31 | 49-62(L) | 詳細 | | IB00123228A | |
| 石島尚雄 | 道元禅師の「即心是仏」をめぐる一考察 | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 14 | 2013-06-25 | 285-290(R) | 詳細 | | IB00170139A | |
| 金永晋 | 近代韓国仏教の形而上学受容と真如縁起論の役割 | 井上円了センター年報 通号 22 | 2013-09-20 | 3-35(L) | 詳細 | | IB00158335A | - |
| 金道公 | 懺悔修行を通じた現代人の仏教的治癒 | 仏教と癒しの文化 通号 4 | 2013-09-30 | 98-124(L) | 詳細 | | IB00142099A | - |
| 高橋秀榮 | 重要文化財『正法眼蔵山水経』の筆者について | 駒澤大學佛教學部論集 通号 44 | 2013-10-31 | 17-29(R) | 詳細 | | IB00135104A | - |
| 村田征昭 | 真如・仏性についての雑感 | 法華仏教研究 通号 17 | 2013-12-16 | 292-310(R) | 詳細 | | IB00123181A | - |
| 李子捷 | 日本唯識文献に見える中国唯識文献の引用部分に関する研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 35 | 2013-12-25 | 40-53(R) | 詳細 | | IB00169779A | - |
| MullerA. Charles | 煩悩と認識を画定する | 如来蔵と仏性 / シリーズ大乗仏教 通号 8 | 2014-01-30 | 331-365(R) | 詳細 | | IB00134408A | - |
| 松野 智章 | 日本思想の近代化と哲学科 | 近代日本の大学と宗教――シリーズ大学と宗教Ｉ / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 26 | 2014-02-21 | 137-167(R) | 詳細 | | IB00229731A | |
| 荒牧典俊 | 隋仏教の一側面 | 仏教史学研究 通号 26 | 2014-03-25 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00137982A | |
| 本多隆仁 | 釈摩訶衍論における立義分解釈の問題点 | 密教学研究 通号 46 | 2014-03-30 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00153672A | - |
| 早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における智浄相解釈の特徴 | 密教学研究 通号 46 | 2014-03-30 | 15-30(R) | 詳細 | | IB00153674A | - |
| 冲永宜司 | 井上克人『西田幾多郎と明治の精神』 井上克人『豊饒なる明治』 | 比較思想研究 通号 40 | 2014-03-31 | 167-169(R) | 詳細 | | IB00195386A | - |
| 聖凱 | 智憬と『起信論同異略章』・『一心二門大意』 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 19 | 2014-03-31 | 220-232(R) | 詳細 | あり | IB00197998A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』の如来蔵思想の一考察 | 智山学報 通号 77 | 2014-03-31 | 105-122(R) | 詳細 | | IB00133048A | - |
| 森哲郎 | 哲学研究班と京都禅シンポジウムの思い出 | 禅文化 通号 233 | 2014-07-25 | 113-118(R) | 詳細 | | IB00146956A | - |
| 石井公成 | 特別寄稿 吉津宜英先生の学問 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 341-349(R) | 詳細 | あり | IB00146280A | |
| 工藤量導 | 迦才『浄土論』における修道体系 | 法然仏教の諸相 通号 45 | 2014-12-01 | 73-88(R) | 詳細 | | IB00158533A | - |
| 藤原智 | 『教行信証』「化身土巻」末における経典引用について | 現代と親鸞 通号 29 | 2014-12-01 | 2-46(R) | 詳細 | | IB00172363A | - |
| 李子捷 | 『大乗起信論』の如来蔵思想の再検討 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 16-19(R) | 詳細 | あり | IB00140799A | |
| 李子捷 | 中国唯識における如来蔵思想の研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 36 | 2014-12-24 | 91-106(L) | 詳細 | | IB00169879A | - |
| 平山洋 | 小坂國継『明治哲学の研究』 | 比較思想研究 通号 41 | 2015-03-31 | 176-177(R) | 詳細 | | IB00195503A | - |
| 安藤礼二 | 霊性の宇宙 | 現代世界と日蓮 / シリーズ日蓮 通号 5 | 2015-05-20 | 324-349(R) | 詳細 | | IB00142005A | - |
| 弓場苗生子 | 智湧了然の理性差別義 | 天台学報 通号 57 | 2015-10-08 | 135-142(R) | 詳細 | | IB00149242A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「三十三法門」の意義 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 224-227(R) | 詳細 | あり | IB00157976A | |
| 劉成有 | 印順の『大乗起信論』観 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 171-195(L) | 詳細 | あり | IB00173726A | - |
| 張雪松 | 河西曇曠と唐訳『大乗起信論』 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 105-142(L) | 詳細 | あり | IB00173721A | - |
| 伊吹敦 | 初期禅宗と『大乗起信論』 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 65-103(L) | 詳細 | | IB00173720A | - |
| 伊吹敦 | 『大乗起信論』偽撰説と章炳麟 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 143-170(L) | 詳細 | あり | IB00173725A | - |
| 朴太源 | 『大乗起信論』の縁起説に対する批判的読解 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 257-290(L) | 詳細 | あり | IB00173749A | - |
| 李子捷 | 『大乗起信論』の真如説の一考察 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 225-255(L) | 詳細 | | IB00173748A | - |
| 石井公成 | 『大乗起信論』と真諦三蔵をつなぐ『仏性論』 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 193-223(L) | 詳細 | | IB00173747A | - |
| 中西俊英 | 宗密の『大乗起信論』観 | 東アジア仏教学術論集 通号 4 | 2016-02-25 | 1-27(L) | 詳細 | あり | IB00173718A | |
| 中富清和 | 井上克人『〈時〉と〈鏡〉超越的覆蔵性の哲学――道元・西田・大拙・ハイデガーの思索をめぐって』（関西大学出版部、二〇一五年三月） | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 153-154(R) | 詳細 | | IB00206848A | |
| 井上克人 | 近代日本における西洋哲学の受容と展開 | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 14-21(R) | 詳細 | あり | IB00206706A | |
| 竹村 牧男 | 趣旨説明 | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 1-4(R) | 詳細 | あり | IB00206701A | |
| -------- | 仏教思想に見る日本・中国・韓国の共通性と差異 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 188-192(R) | 詳細 | | IB00151760A | |
| 常盤義伸 | 大乗起信論の思想系譜 | 禅文化研究所紀要 通号 33 | 2016-03-31 | 27-53(R) | 詳細 | あり | IB00188232A | |
| 松丸壽雄 | 井上克人著『〈時〉と〈鏡〉超越的覆蔵性の哲学――道元・西田・大拙・ハイデガーの思索をめぐって――』 | 宗教研究 通号 386 | 2016-09-30 | 214-219(R) | 詳細 | あり | IB00212564A | |
| 三好俊徳 | 『教月要文集』解題 | 禅教交渉論 / 中世禅籍叢刊 通号 7 | 2016-10-31 | 655-664(R) | 詳細 | | IB00192030A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における衆生心解釈 | 仏教文化学会紀要 通号 25 | 2016-11-01 | 191-216(R) | 詳細 | | IB00187243A | - |