| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 白館戒雲 | 中観学説におけるゲルク派内部での諸異説 | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 2 | 1993-07-10 | 941-970(R) | 詳細 | | IB00104740A | - |
| 佐藤道郎 | ターラナータの中観哲学 | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 2 | 1993-07-10 | 991-1012(R) | 詳細 | | IB00104742A | - |
| 吉水千鶴子 | raṅ gi mtshan ñid kyis grub paについて（Ⅱ） | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 2 | 1993-07-10 | 971-990(R) | 詳細 | | IB00104741A | - |
| 谷口富士夫 | トゥカンの他空説批判 | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 2 | 1993-07-10 | 1013-1028(R) | 詳細 | | IB00104743A | - |
| 伏見英俊 | ダツェパの如来蔵理解（上） | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 2 | 1993-07-10 | 1029-1048(R) | 詳細 | | IB00104744A | - |
| 北村太道 | チベットの潅頂儀式 | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 2 | 1993-07-10 | 1049-1091(R) | 詳細 | | IB00104745A | - |
| 大鹿実秋 | チベット文維摩経テキスト | インド古典研究 通号 1 | 1970-05-15 | 137-240 | 詳細 | | IB00033549A | - |
| 宮坂宥勝 | 護摩儀軌 | インド古典研究 通号 2 | 1972-05-15 | 207-300 | 詳細 | | IB00033552A | - |
| 宮坂宥勝 | Pramāṇavārttika-kārikā | インド古典研究 通号 2 | 1972-05-15 | 1-219 | 詳細 | | IB00033551A | - |
| 大鹿実秋 | チベット文維摩経テキスト補遺 | インド古典研究 通号 3 | 1975-05-15 | 159-195 | 詳細 | | IB00033554A | - |
| 大鹿実秋 | チベット文維摩経テキスト索引 | インド古典研究 通号 3 | 1975-05-15 | 197-352 | 詳細 | | IB00033555A | - |
| 宮坂宥勝 | AN INDEX TO THE PRAMĀṆAVĀRTTIKA-KĀRIKĀ | インド古典研究 通号 3 | 1975-05-15 | 1-157 | 詳細 | | IB00033553A | - |
| 大鹿実秋 | チベット訳「聖不動大忿怒王儀軌」 | インド古典研究 通号 4 | 1979-05-15 | 181-340 | 詳細 | | IB00033557A | - |
| MeisezahlR.O. | Tibetische Handschriften und Drucke, vornehmlich chinesischer Herkunft, in der Staatsbibliothek(Preussischer Kulturbesitz), zu Berlin | インド古典研究 通号 6 | 1984-05-15 | 145-346(L) | 詳細 | | IB00033586A | |
| 宮坂宥勝 | 聖不動と名づける陀羅尼 | インド古典研究 通号 6 | 1984-05-15 | 187-212(R) | 詳細 | | IB00033568A | |
| 山口瑞鳳 | 虎を伴う第十八羅漢図の来歴 | インド古典研究 通号 6 | 1984-05-15 | 393-422(R) | 詳細 | | IB00033575A | |
| GuentherHerbert | The Existential Import of Dynamic Structure in rDzogs-chen Buddhism | インド古典研究 通号 6 | 1984-05-15 | 43-58(L) | 詳細 | | IB00033591A | |
| WaymanAlex | The Sarvarahasyatantra | インド古典研究 通号 6 | 1984-05-15 | 521-569(L) | 詳細 | | IB00033577A | |
| 宮坂宥勝 | MAHĀVAIROCANĀBHISAṂBODHI-VIKURVITĀDHIṢṬHĀNA-VAIPULYASŪTRENDRARĀJA-NĀMA-DHARMAPARYĀYA Bam po daṅ po (Tibetan) | インド古典研究 通号 7 | 1995-10-15 | 1-322(L) | 詳細 | | IB00033593A | |
| 金岡秀友 | 学問寺変遷の基調 | インド思想と仏教：中村元博士還暦記念論集 通号 7 | 1973-11-01 | 381-391 | 詳細 | | IB00046975A | - |
| 山口瑞鳳 | 瘕悉董摩とsPu de guṅ rgyal | インド思想と仏教：中村元博士還暦記念論集 通号 7 | 1973-11-01 | 393-409 | 詳細 | | IB00046976A | - |
| 岩田孝 | Pramāṇaviniścayaの注釈における帰謬還元法（prasaṅgaviparyaya）の解釈 | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 7 | 1996-12-20 | 393-417(L) | 詳細 | | IB00086354A | - |
| 磯田煕文 | 「六十二見」説について | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 7 | 1996-12-20 | 343-353(L) | 詳細 | | IB00086358A | - |
| 向井亮 | 『瑜伽師地論』「摂釈分」「摂異門分」の結構 | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 7 | 1996-12-20 | 369-380(L) | 詳細 | | IB00086356A | - |
| 佐藤道郎 | ミラレパの仏教観・人間観 | インド思想における人間観：東北大学印度学講座六十五周年記念論集 通号 7 | 1991-12-08 | 245-272(L) | 詳細 | | IB00044968A | - |
| 藤田光寛 | 〈菩薩地戒品〉の受戒法 | インド思想における人間観：東北大学印度学講座六十五周年記念論集 通号 7 | 1991-12-08 | 133-158(L) | 詳細 | | IB00044973A | - |
| 山口瑞鳳 | チベット文語における自己使役法 | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 7 | 1989-11-10 | 375-396(L) | 詳細 | | IB00045231A | - |
| 向井亮 | 平川彰・梶山雄一・高崎直道編集『講座・大乗仏教』(全十巻) | 印度哲学仏教学 通号 1 | 1986-10-30 | 308-310 | 詳細 | | IB00029882A | - |
| 八力広喜 | 雲井昭善博士古稀記念会編『雲井昭善博士古稀記念 仏教と異宗教』 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 374-375 | 詳細 | | IB00029914A | - |
| 細田典明 | 早島鏡正監修・高崎直道編集代表『仏教・インド思想辞典』 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 383-384 | 詳細 | | IB00029918A | - |
| 関稔 | 高崎直道博士還暦記念会編『高崎直道博士還暦記念論集 インド学仏教学論集』 | 印度哲学仏教学 通号 3 | 1988-10-30 | 378-379 | 詳細 | | IB00029948A | - |
| 八力広喜 | 金岡秀友編『大乗菩薩の世界』 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 353-354 | 詳細 | | IB00029985A | - |
| 向井亮 | 山口瑞鳳著『チベット』上・下 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 361-362 | 詳細 | | IB00029989A | - |
| 赤松孝章 | アミダ仏に言及する敦煌チベット文資料概観 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 191-209 | 詳細 | | IB00030003A | - |
| 今西順吉 | 藤田宏達博士還暦記念論集刊行会編『藤田宏達博士還暦記念論集 インド哲学と仏教』 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 360-361 | 詳細 | | IB00030012A | - |
| 山口務 | 川崎信定訳『チベットの死者の書』 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 368-369 | 詳細 | | IB00030016A | - |
| 細田典明 | 長尾雅人・服部正明・梶山雄一・高崎直道他編集『岩波講座 東洋思想』全16巻 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 378-379 | 詳細 | | IB00030021A | - |
| 柴田泰 | 『塩入良道先生追悼論文集 天台思想と東アジア文化の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 361-362 | 詳細 | | IB00030087A | - |
| 今西順吉 | 伊原照蓮博士古稀記念会『伊原照蓮博士古稀記念論文集』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 353-354 | 詳細 | | IB00030083A | - |
| 細田典明 | 『前田専学博士還暦記念論集 〈我〉の思想』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 355-356 | 詳細 | | IB00030084A | - |
| 藤田宏達 | 『東北大学印度学講座六十五周年記念論集 インド思想における人間観』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 351-352 | 詳細 | | IB00030082A | - |
| 八力広喜 | 川崎信定著『一切智思想の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 357-358 | 詳細 | | IB00030085A | - |
| 藤田宏達 | 『塚本啓祥教授還暦記念論文集 知の邂逅－仏教と科学』 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 355-356 | 詳細 | | IB00030112A | - |
| 山口瑞鳳 | 了義・未了義の意義 | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 302-331(R) | 詳細 | | IB00030197A | - |
| 藤田宏達 | 『勝呂信静博士古希記念論文集』 | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 373-374(R) | 詳細 | | IB00030200A | - |
| 小川一乗 | 業報輪廻について | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 147-162 | 詳細 | | IB00030246A | - |
| 八力広喜 | 水谷幸正著『仏教思想と浄土教』 | 印度哲学仏教学 通号 14 | 1999-10-01 | 380-381(R) | 詳細 | | IB00030292A | - |
| 八力広喜 | 阿部慈園編『金剛般若経の思想的研究』 | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 385-386 | 詳細 | | IB00030328A | - |
| 小林守 | 『因縁心論』の敦煌本漢訳と蔵訳の関係について | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 113-124 | 詳細 | | IB00030341A | - |
| 斎藤明 | Bodhi(sattva)caryāvatāraとŚikṣāsamuccaya | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 1-28 | 詳細 | | IB00030353A | - |
| 八力広喜 | 藤田宏達著『阿弥陀経講究』 | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 386-387 | 詳細 | | IB00030361A | - |
| 柴田泰 | 梶山雄一ほか編集『浄土仏教の思想』全十五巻 | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 382-383 | 詳細 | | IB00030399A | - |
| 小林守 | サキャ派によるインド流中観二派の解釈 | 印度哲学仏教学 通号 22 | 2007-10-30 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00066972A | - |
| 小林守 | 今枝由郎監修・編集『多田等観全文集――チベット仏教と文化』 | 印度哲学仏教学 通号 23 | 2008-10-30 | 389-390(R) | 詳細 | | IB00097626A | - |
| 小林守 | 青木文教著 外務省調査局／慧文社史料室編『西蔵問題――青木文教外交調書』 青木文教著『西蔵の民族と文化』 | 印度哲学仏教学 通号 24 | 2009-10-30 | 383-384(R) | 詳細 | | IB00098092A | - |
| 宮本浩尊 | バーヴィヴェーカの認識論 | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 100-113(L) | 詳細 | | IB00095908A | - |
| 御牧克己 | ボン教「中宝蔵」の九乗の教判（１） | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 15-42(L) | 詳細 | | IB00095919A | - |
| 西沢史仁 | カマラシーラのディグナーガ批判 | インド哲学仏教学研究 通号 3 | 1995-10-31 | 17-32(L) | 詳細 |  あり | IB00037299A | - |
| MathesKlaus-Dieter | 'Gos Lo tsā ba gZhon nu dpal's Commentary on the Dharmatā Chapter of the Dharmadharmatāvibhāgakārikās | インド哲学仏教学研究 通号 12 | 2005-03-31 | 3-39 (L) | 詳細 | あり | IB00063405A | - |
| 堀内俊郎 | 『雑阿含』809経における「鹿林梵志子」 | インド哲学仏教学研究 通号 13 | 2006-03-31 | 87-101(L) | 詳細 | | IB00063452A | - |
| SilkJonathan A. | The Indian Buddhist Mahādeva in Tibetan Sources | インド哲学仏教学研究 通号 15 | 2008-03-31 | 27-55(L) | 詳細 | あり | IB00065032A | - |
| 西沢史仁 | ゲルク派の認識手段論 | インド哲学仏教学研究 通号 16 | 2009-03-31 | 69-82(L) | 詳細 | | IB00098607A | - |
| 西沢史仁 | 非認識手段の知の起源に関する一考察 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 105-118(L) | 詳細 | | IB00106060A | - |
| 高橋晃一 | 『解深密経』の結文に関する考察 | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 65-80(L) | 詳細 | | IB00132256A | - |
| 朴賢珍 | 『六十華厳』の章立てに関する考察 | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 81-92(L) | 詳細 | | IB00132646A | - |
| 新作慶明 | laukikaṃ paramārtham | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 93-104(L) | 詳細 | あり | IB00132653A | - |
| 井野雅文 | 『中観光明論』における一乗思想と如来蔵思想 | インド哲学仏教学研究 通号 27 | 2019-03-31 | 71-84(L) | 詳細 | | IB00204638A | |
| 和田賢宗 | ツォンカパにおける人法二無我の確定順序 | インド哲学仏教学研究 通号 30 | 2022-03-31 | 65-78(L) | 詳細 | | IB00231140A | |
| 川崎信定 | チベット訳大蔵経 | インド哲学仏教学への誘い：菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 30 | 2005-03-10 | 286-292(L) | 詳細 | | IB00083793A | - |
| 島田茂樹 | 仏教美術 | インド哲学仏教学への誘い：菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 30 | 2005-03-10 | 260-266(L) | 詳細 | | IB00083788A | - |
| 川崎信定 | チベット仏教 | インド哲学仏教学への誘い：菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 30 | 2005-03-10 | 182-190(L) | 詳細 | | IB00083700A | - |
| 川崎信定 | チベット語 | インド哲学仏教学への誘い：菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 30 | 2005-03-10 | 311-317(L) | 詳細 | | IB00083796A | - |
| 水谷幸正 | チベット佛典の思想的研究 | インド佛教伝播史の文献学的研究 通号 30 | 1978-03-20 | 1-9(R) | 詳細 | あり | IB00241506A | |
| 小玉大円 | 律経の研究 | インド佛教伝播史の文献学的研究 通号 30 | 1978-03-20 | 1-8(R) | 詳細 | あり | IB00241507A | |
| 宮本久義 | 天界に連なる巡礼路 | インド・道の文化誌 通号 30 | 1995-02-03 | 106-122(R) | 詳細 | | IB00076228A | - |
| 室寺義仁 | 密教瞑想法の開いた「心」(citta)の神秘 | インド密教の形成と展開：松長有慶古稀記念論集 通号 30 | 1998-07-21 | 269-286 | 詳細 | | IB00044305A | - |
| 奥山直司 | 初期密教経典の成立に関する一考察 | インド密教の形成と展開：松長有慶古稀記念論集 通号 30 | 1998-07-21 | 67-86 | 詳細 | | IB00044298A | - |
| 立川武蔵 | 密教における世界の表象 | インド密教の形成と展開：松長有慶古稀記念論集 通号 30 | 1998-07-21 | 31-52 | 詳細 | | IB00044296A | - |
| 越智淳仁 | 『大日経』の神変加持思想 | インド密教の形成と展開：松長有慶古稀記念論集 通号 30 | 1998-07-21 | 139-180 | 詳細 | | IB00044301A | - |
| 木村誠司 | lakṣaṇa (mtshan nyid), lakṣya (mtshan gzhi), lakṣaṇā (mtshon pa)について | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 243-272(L) | 詳細 | | IB00093186A | - |
| 福田洋一 | 自相のアポーハ・観念のアポーハ・普遍・特殊・矛盾・結合 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 223-241(L) | 詳細 | | IB00093185A | - |
| 望月海慧 | TāranāthaのdBu ma theg mchog第2章「一切の所知の境の決択」について | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 313-332(L) | 詳細 | | IB00093188A | - |
| 崔境眞 | 推理の対象としての普遍について | インド論理学研究 通号 2 | 2011-03-31 | 91-107(L) | 詳細 | | IB00206261A | |
| 木村誠司 | チムロプサンタクパ作『倶舎論』注の謎 | インド論理学研究 通号 2 | 2011-03-31 | 73-79(L) | 詳細 | | IB00206182A | |
| 福田洋一 | mtshan mtshon gzhi gsumの実例の解読 | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 133-148(L) | 詳細 | | IB00108760A | - |
| 加納和雄 | アティシャに由来するレティン寺旧蔵の梵文写本 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 123-161(L) | 詳細 | | IB00108971A | - |
| 西沢史仁 | チベット仏教論理学における＜理解（rtogs pa）＞の概念について | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 97-122(L) | 詳細 | | IB00108970A | - |
| 四津谷孝道 | 『廻諍論』第26偈を典拠とするツォンカパの思想 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 63-95(L) | 詳細 | | IB00108969A | - |
| 西沢史仁 | 仏教論理学の歴史的展開に関する一考察 | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 135-196(L) | 詳細 | | IB00206529A | |
| 新井一光 | 唯識の学系について | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 211-219(L) | 詳細 | | IB00206531A | |
| 西沢史仁 | ゲルク派論理学の歴史的展開の一局面 | インド論理学研究 通号 6 | 2013-11-30 | 95-168(L) | 詳細 | | IB00207939A | |
| 四津谷孝道 | 戯論寂滅の中道 | インド論理学研究 通号 6 | 2013-11-30 | 75-94(L) | 詳細 | | IB00207937A | |
| 四津谷孝道 | 中観帰謬派における分別の否定 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 201-226(L) | 詳細 | | IB00207969A | |
| 福田洋一 | ツォンカパ中期中観思想における言語論的転回について | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 177-199(L) | 詳細 | | IB00207967A | |
| 松本史朗 | 戯論と分別 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 139-164(L) | 詳細 | | IB00207965A | |
| 西沢史仁 | チベットにおける他者排除（anyāpoha）論の形成と展開 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 227-282(L) | 詳細 | - | IB00207970A | |
| 根本裕史 | チベット中観思想における自性の概念 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 283-299(L) | 詳細 | - | IB00207971A | |
| 蕨観恕 | ラサにて | 叡山学院研究紀要 通号 9 | 1986-11-20 | 243-266(R) | 詳細 | - | IB00147851A | - |
| 天納伝中 | 仏教儀礼研究訪中団報告 | 叡山学院研究紀要 通号 9 | 1986-11-20 | 175-182(R) | 詳細 | - | IB00147845A | - |
| 清田寂天 | ラサの仏寺を訪ねて | 叡山学院研究紀要 通号 9 | 1986-11-20 | 225-241(R) | 詳細 | - | IB00147850A | - |
| 播磨照浩 | チベットの仏像 | 叡山学院研究紀要 通号 9 | 1986-11-20 | 201-216(R) | 詳細 | - | IB00147848A | - |
| 坂本廣博 | 房山参観 | 叡山学院研究紀要 通号 9 | 1986-11-20 | 217-224(R) | 詳細 | - | IB00147849A | - |
| 岩田宗一 | ラマ教音楽 | 叡山学院研究紀要 通号 9 | 1986-11-20 | 183-200(R) | 詳細 | - | IB00147847A | - |
| 立川武蔵 | ネパール密教のマンダラ | 叡山学院研究紀要 通号 30 | 2008-02-13 | 1-22(L) | 詳細 | - | IB00063386A | - |
| 野口圭也 | 金胎曼荼羅の思想 | 叡山学院研究紀要 通号 39 | 2017-03-30 | 1-25(L) | 詳細 | - | IB00183656A | - |
| 黒木幹夫 | 『チベットの死者の書』の〈心理学〉 | 愛媛大学教養部紀要 通号 39 | 1994-12-21 | 69-82(R) | 詳細 | - | IB00039782A | - |
| エルデニバートル | 16～17世紀のモンゴルにおける仏教とシャーマ二ズムの対立 | 鴨台史学 通号 2 | 2001-03-31 | 89-74 | 詳細 | - | IB00042703A | - |
| 手塚利彰 | ラサン体制(一七〇五－一七二七)の構造とその解体過程について | 鷹陵史学 通号 21 | 1995-09-30 | 93-126(L) | 詳細 | - | IB00035329A | - |
| 山口瑞鳳 | 訳梵蔵文における自動詞文の研究 | 大倉山学院紀要 通号 1 | 1954-12-01 | 149-163(L) | 詳細 | - | IB00035670A | - |
| 山口瑞鳳 | チベット文章論について | 大倉山学院紀要 通号 2 | 1956-10-01 | 23-39(L) | 詳細 | - | IB00035676A | - |
| 金岡秀友 | マンダラの実践哲学 | 大倉山学院紀要 通号 2 | 1956-10-01 | 137-150(L) | 詳細 | - | IB00035681A | - |
| 中村元 | 海外における研究紹介 | 大倉山学院紀要 通号 2 | 1956-10-01 | 393-406(L) | 詳細 | - | IB00035688A | - |
| 鈴木真静 | 雪山山中の仏教国 | 大崎学報 通号 8 | 1908-05-31 | 60-65(R) | 詳細 | - | IB00022117A | - |
| 川口慧海 | 西蔵仏教の概観 | 大崎学報 通号 68 | 1926-02-15 | 99-108(R) | 詳細 | - | IB00022604A | - |
| 本田義英 | 法華経西域本の特質 | 大崎学報 通号 85 | 1934-12-16 | 16-58 | 詳細 | - | IB00022793A | - |
| 矢崎正見 | 「ダライラマ制」に対する一試論 | 大崎学報 通号 110 | 1959-06-30 | 48-61(R) | 詳細 | - | IB00023061A | - |
| 勝呂信静 | 弁中辺論（Madhyāntavibhāga）における玄奘訳と真諦訳との思想史的相違について | 大崎学報 通号 119 | 1965-06-15 | 20-56 | 詳細 | - | IB00023160A | - |
| 岩田諦静 | 『摂大乗論世親訳』における真諦訳と笈多訳の関連について | 大崎学報 通号 133 | 1980-03-31 | 78-92 | 詳細 | - | IB00023434A | - |
| 矢崎正見 | ウダックにおけるチベット仏教の特色 | 大崎学報 通号 135 | 1982-01-31 | 228-247 | 詳細 | - | IB00023452A | - |
| 糸久宝賢 | 本興・本能両山六世金剛院日与とその周辺 | 大崎学報 通号 137 | 1984-02-20 | 101-118 | 詳細 | - | IB00023462A | - |
| 渡辺宝陽 | Nichiren's Thought Appearing in the Rissho Ankoku Ron and Its Accepasnce in Modera Age | 大崎学報 通号 138 | 1985-02-20 | 11-20(L) | 詳細 | - | IB00023469A | - |
| 岩田諦静 | 真諦訳『摂大乗論世親釈』における変異の訳語について | 大崎学報 通号 140 | 1985-12-20 | 17-34 | 詳細 | - | IB00023489A | - |
| 則武英敏 | 青海省チベット仏教寺院の現状について | 大崎学報 通号 149 | 1993-03-25 | 31-62 | 詳細 | - | IB00023568A | - |
| 矢崎正見 | パサムジュンサン記述の周辺 | 大崎学報 通号 150 | 1994-03-25 | 285-304 | 詳細 | - | IB00023587A | - |
| 則武海源 | 青海省チベット仏教寺院の現状についてII | 大崎学報 通号 151 | 1995-03-25 | 71-88 | 詳細 | - | IB00023595A | - |
| 則武海源 | dga' ldan chos 'byung bai D'urya ser po翻訳研究Ⅰ | 大崎學報 通号 159 | 2003-03-29 | 1-26(L) | 詳細 | あり | IB00202352A | |
| 望月海慧 | 中観と唯識を融合する「大中観」とは何か | 大崎学報 通号 162 | 2006-03-31 | 83-94 | 詳細 | | IB00057769A | - |
| 桜部文鏡 | 西蔵律典研究予報 | 大谷学報 通号 32 | 1928-12-20 | 197-216(R) | 詳細 | | IB00024750A | - |
| 山口益 | 漢蔵対照百字論及び訳註 | 大谷学報 通号 38 | 1930-05-10 | 1-95 | 詳細 | | IB00024771A | - |
| 松本文三郎 | 西蔵仏教の由来と其価値 | 大谷学報 通号 39 | 1930-09-10 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00024772A | - |
| 寺本婉雅 | 喇嘛教々理概説 | 大谷学報 通号 39 | 1930-09-10 | 22-90(R) | 詳細 | | IB00024773A | - |
| 山口益 | 安慧造中辺分別論註釈梵文写本の数葉について | 大谷学報 通号 39 | 1930-09-10 | 176-222 | 詳細 | | IB00024778A | - |
| 西尾京雄 | 蔵伝摂大乗論より見たる二三の問題 | 大谷学報 通号 39 | 1930-09-10 | 98-116 | 詳細 | | IB00024775A | - |
| 諏訪義譲 | 敦煌本瑜伽論分門記について | 大谷学報 通号 39 | 1930-09-10 | 117-133 | 詳細 | | IB00024776A | - |
| 桜部文鏡 | 西蔵訳大宝積経の研究 | 大谷学報 通号 39 | 1930-09-10 | 134-175 | 詳細 | | IB00024777A | - |
| 桜部文鏡 | 西蔵研究論文総目録（日本人述作之部） | 大谷学報 通号 41 | 1931-01-10 | 180-190(R) | 詳細 | | IB00024787A | - |
| 西尾京雄 | སངས་རྒྱས་ཀྱི་སའི་མདོ | 大谷学報 通号 67 | 1937-07-15 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00024936A | - |
| 野沢静証 | 西尾京雄 仏地経論之研究 | 大谷学報 通号 79 | 1940-11-01 | 68-71 | 詳細 | | IB00025005A | - |
| 稲葉正就 | 円測撰解深密経疏の西蔵訳に就て | 大谷学報 通号 97 | 1944-10-10 | 50-65 | 詳細 | | IB00025082A | - |
| 稲葉正就 | チベット語古典文法学の発達について | 大谷学報 通号 118 | 1953-09-20 | 40-58(R) | 詳細 | | IB00025136A | - |
| ツッチジュセッペ | チベット及びネパールにおいて新たに発見せられた仏教典籍について | 大谷学報 通号 129 | 1956-06-20 | 1-16 | 詳細 | | IB00025165A | - |
| 稲葉正就 | トンミに帰せられた著作について | 大谷学報 通号 172 | 1967-02-28 | 24-35 | 詳細 | | IB00025281A | - |
| 小川一乗 | ツオンカパ造「秘密道次第論」の第一章(序説)について | 大谷学報 通号 174 | 1967-11-28 | 75-85 | 詳細 | | IB00025288A | - |
| 稲葉正就 | ダルマパードラのチベット文法論 三十頌註の和訳(上) | 大谷学報 通号 201 | 1974-06-30 | 37-51 | 詳細 | | IB00025364A | - |
| 稲葉正就 | ダルマパーラバドラのチベット文法論三十頌註の和訳(下) | 大谷学報 通号 220 | 1979-02-20 | 13-31 | 詳細 | | IB00025419A | - |
| 小川一乗 | ツォンカパにおける二諦説総論 | 大谷学報 通号 242 | 1984-09-30 | 1-13 | 詳細 | | IB00025483A | - |
| 小谷信千代 | ツォンカパの自伝詩『ドジェ・ドゥレマ』 | 大谷学報 通号 245 | 1985-06-20 | 16-30(L) | 詳細 | | IB00025492A | - |
| 白館戒雲 | 『レクシェーニンポ』の中観プラーサンギカ論解読研究(II.222～II.222.1121) | 大谷学報 通号 253 | 1987-06-20 | 29-41 | 詳細 | | IB00025512A | - |
| 片野道雄 | シャーンタラクシタの勝義としての否定論証の綱要 | 大谷学報 通号 255 | 1987-12-20 | 38-50 | 詳細 | | IB00025517A | - |
| 小川一乗 | 「空」という否定 | 大谷学報 通号 262 | 1989-09-20 | 1-16 | 詳細 | | IB00025531A | - |
| 白館戒雲 | 中観プラーサンギカの「弥勒請問章」受容 | 大谷学報 通号 273 | 1992-12-20 | 13-25 | 詳細 | | IB00025549A | - |
| 片野通雄 | 唯識学における否定対象の確認と否定 | 大谷学報 通号 280 | 1994-06-30 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00025565A | - |
| 白館戒雲 | 滅諦に関するゲルク派内における異見 | 大谷学報 通号 288 | 1996-06-20 | 21-35(L) | 詳細 | | IB00025575A | - |
| 兵藤一夫 | 勝解(Adhimukti)・廻向(Pariṇāmana)・随喜(Anumodana)について | 大谷学報 通号 301 | 2000-07-31 | 1-20 | 詳細 | あり | IB00025590A | - |
| 桜井智浩 | 『入菩提行論』の大乗仏説論をめぐって | 大谷学報 通号 310 | 2002-11-30 | 16-37(L) | 詳細 | | IB00025602A | - |
| 三宅伸一郎 | シェーラプ・ギェンツェンの伝記『昔の教え』について | 大谷学報 通号 310 | 2002-11-30 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00025603A | - |
| 山口益 | 中観派に於ける中観説の綱要書 | 大谷大學研究年報 通号 2 | 1943-03-20 | 69-152 | 詳細 | | IB00025610A | - |
| 野沢静証 | 西蔵訳「解深密経疏」(分別瑜伽品)に就いて | 大谷大學研究年報 通号 4 | 1951-07-01 | 253-306 | 詳細 | | IB00025619A | - |
| 稲葉正就 | 仏典に用いられたチベット語動詞の用法の研究 | 大谷大學研究年報 通号 9 | 1956-12-30 | 243-288 | 詳細 | | IB00025633A | - |
| 片野道雄 | ツォンカパ造了義未了義の試解(一) | 大谷大学研究年報 通号 34 | 1982-02-20 | 41-87 | 詳細 | | IB00025694A | - |
| 小谷信千代 | 仏教における『法』解釈の変遷 | 大谷大学研究年報 通号 41 | 1989-02-20 | 53-94(L) | 詳細 | | IB00025711A | - |
| 白館戒雲 | 『レクシェーニンポ』の中観プラーサンギカ章 | 大谷大学研究年報 通号 42 | 1991-02-20 | 1-48 | 詳細 | | IB00025712A | - |
| 片野道雄 | 唯識の思想史的使命の一考察 | 大谷大学研究年報 通号 49 | 1997-03-15 | 1-39(L) | 詳細 | | IB00025723A | - |
| 福田洋一 | サキャ・パンディタ著『リクテル』におけるmtshan nyidのmtshan nyidの研究 | 大谷大學研究年報 通号 72 | 2019-04-15 | 59-119(L) | 詳細 | | IB00232796A | |
| 安武智丸 | rten 'byung と rten 'brel | 大谷大学大学院研究紀要 通号 14 | 1997-12-01 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00029194A | - |
| 三宅伸一郎 | ランリタンパの伝説 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 15 | 1998-12-01 | 79-98(L) | 詳細 | | IB00029201A | - |
| 桜井智浩 | Ratnāvalīにおけるarthatasについて | 大谷大学大学院研究紀要 通号 16 | 1999-12-01 | 21-44(L) | 詳細 | | IB00029211A | - |
| 山田哲也 | ツォンカパの密教思想における顕教の意義 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 17 | 2000-12-01 | 51-72(L) | 詳細 | | IB00029221A | - |
| 中島小乃美 | Kāmadhenuの『一切悪趣清浄儀軌』観 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 20 | 2003-12-01 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00192171A | - |
| 目片祥子 | サキャパンディタ著『カダム派ナムカブムの問いへの返事』和訳と研究 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 23 | 2006-12-01 | 171-447(L) | 詳細 | | IB00194791A | - |
| 日高俊 | ダライラマ13世時代における軍事教練改革運動 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 23 | 2006-12-01 | 137-169(L) | 詳細 | | IB00194792A | - |
| SrisetthaworakulSuchada | 如来蔵系の経典における「法身」について | 大谷大学大学院研究紀要 通号 27 | 2010-12-01 | 61-96(L) | 詳細 | | IB00197293A | - |
| 渡邊温子 | チベット仏教における師弟関係 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 28 | 2011-12-01 | 67-103(L) | 詳細 | | IB00197301A | - |
| 永藁知也 | 入無相方便における所取の無 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 29 | 2012-12-01 | 21-45(L) | 詳細 | | IB00197553A | - |
| 拉毛卓玛 | ツォンカパ後期中観思想における二諦説 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 33 | 2016-12-01 | 53-80(L) | 詳細 | | IB00196748A | - |
| 更藏切主 | チベット仏教における「道次第（Lam rim）」と「教説次第（bsTan rim）」文献について | 大谷大学大学院研究紀要 通号 35 | 2018-12-01 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00211572A | |
| ArildiiBurmaa | モンゴル語訳ツォンカパ全集の二つの版 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 36 | 2019-12-01 | 1-18(L) | 詳細 | あり | IB00196787A | |
| 拉毛卓瑪 | ツォンカパの後期中観思想における二諦説の研究 | 大谷大学 博士（文学） 通号 2018 | 2019-03-01 | 1-98(L) | 詳細 | あり | IB00197272A | - |
| 御牧克己 | 「孔雀の口から流れ下る河」（rma bya kha 'bab）[1] | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 2018 | 2014-03-30 | 502-513(L) | 詳細 | | IB00128811A | - |
| 磯田煕文 | Vimuktisena (Rnam sgrol sde)について | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 2018 | 2014-03-30 | 678-684(L) | 詳細 | | IB00128825A | - |
| 西岡祖秀 | ダムパ・サンゲの『金剛歌』 | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 2018 | 2014-03-30 | 845-851(L) | 詳細 | | IB00128845A | - |
| 釈舎幸紀 | ツォンカパ教学における戒律（その序説） | 戒律思想の研究 通号 2018 | 1981-10-01 | 233-264(R) | 詳細 | | IB00052102A | - |
| 高田仁覚 | インド・チベットの真言密教における戒律 | 戒律思想の研究 通号 2018 | 1981-10-01 | 205-232(R) | 詳細 | | IB00052101A | - |
| 金岡秀友 | 密教における戒律の特色 | 戒律の世界 通号 2018 | 1993-05-25 | 365-378(R) | 詳細 | | IB00052522A | - |
| 林純教 | 蔵訳『一万頌般若経』冒頭の会衆の表現から見たその特異性について | 香川孝雄博士古稀記念論集：仏教学浄土学研究 通号 2018 | 2001-03-16 | 89-106 | 詳細 | | IB00048007A | |
| 森山清徹 | チャパチョキセンゲの二諦説 | 香川孝雄博士古稀記念論集：仏教学浄土学研究 通号 2018 | 2001-03-16 | 185-201(L) | 詳細 | | IB00048036A | |
| 小野田俊蔵 | 蔵訳阿弥陀経校合表 | 香川孝雄博士古稀記念論集：仏教学浄土学研究 通号 2018 | 2001-03-16 | 65-94(L) | 詳細 | | IB00048045A | |
| 森雅秀 | ボストン美術館所蔵「カーラチャクラと諸尊図」 | 金沢大学文学部論集：行動科学・哲学篇 通号 22 | 2002-03-01 | 85-104(L) | 詳細 | | IB00018343A | - |
| 森雅秀 | 集会樹にみられる宗教実践とイメージ | 金沢大学文学部論集：行動科学・哲学篇 通号 23 | 2003-03-01 | 63-98(L) | 詳細 | | IB00018345A | - |
| 駒井信勝 | 『金剛手灌頂タントラ』の瓶水灌頂の役割について | 川崎大師教学研究所紀要 通号 1 | 2016-03-21 | 35-54(L) | 詳細 | | IB00162588A | - |
| 駒井信勝 | Vajrājitānalapramohanī陀羅尼の役割について | 川崎大師教学研究所紀要 通号 2 | 2017-03-21 | 71-90(L) | 詳細 | | IB00162596A | - |
| 駒井信勝 | Vajrapāṇyabhiṣekatantra「金剛灌頂品」 | 川崎大師教学研究所紀要 通号 3 | 2018-03-21 | 95-121(L) | 詳細 | あり | IB00173672A | |
| 佐々木大樹 | チベット訳『仏頂尊勝陀羅尼経』校合テキストおよび和訳（1） | 川崎大師教学研究所紀要 通号 4 | 2019-03-21 | 43-75(L) | 詳細 | | IB00188479A | - |
| 佐々木大樹 | チベット訳『仏頂尊勝陀羅尼経』校合テキストおよび和訳（２） | 川崎大師教学研究所紀要 通号 5 | 2020-03-21 | 53-81(L) | 詳細 | | IB00199651A | |
| SzántóPéter-Dániel | New pages from the Tibet Museum birch-bark manuscript (1) | 川崎大師教学研究所紀要 通号 5 | 2020-03-21 | 27-51(L) | 詳細 | | IB00199652A | |
| 駒井信勝 | Vajrapāṇyabhiṣekatantra「大智灌頂陀羅尼曼荼羅」(1) | 川崎大師教学研究所紀要 通号 8 | 2023-03-21 | 23-48(L) | 詳細 | | IB00246987A | |
| 李泰昇 | Dar ma rin chenの中観荘厳論備忘録について | 韓国仏教学SEMINAR 通号 5 | 1993-08-25 | 21-36(L) | 詳細 | | IB00039268A | |
| 田中公明 | マンダラ探索行 | 季刊仏教 通号 3 | 1988-04-25 | 183-190(R) | 詳細 | | IB00156986A | |
| キタガワJ・M | 宗教的冒険家河口慧海とチベット | 季刊仏教 通号 4 | 1988-07-15 | 177-187(R) | 詳細 | | IB00157079A | - |
| 中沢新一 | 冒険する知 | 季刊仏教 通号 7 | 1989-05-10 | 14-36(R) | 詳細 | | IB00157139A | - |