| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| McallisterPatrick | Prajñākaragupta on the Role of Inference (II) | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 81-100(L) | 詳細 | | IB00236968A | |
| 渡辺俊和 | プラジュニャーカラグプタによるvyatirekin批判 | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 215-247(L) | 詳細 | | IB00236977A | |
| 横山啓人 | プラジュニャーカラグプタにおけるsvarūpaとviśeṣaによるpakṣābhāsaの分類（1） | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 173-213(L) | 詳細 | | IB00236976A | |
| 児玉瑛子 | Nyāyabinduにおける本質因の論証式の分類 | 智山学報 通号 86 | 2023-03-31 | 43-63(L) | 詳細 | | IB00238786A | |
| 酒井真道 | Independence and Certainty | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 102-109(L) | 詳細 | | IB00239389A | |
| 秦野貴生 | On the Relationship between Dharmakīrti and Two Kinds of Negation | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 91-96(L) | 詳細 | | IB00239387A | |
| 児玉瑛子 | Kṛtakatva as Svabhāvahetu | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 97-101(L) | 詳細 | | IB00239388A | |
| 石田尚敬 | モークシャーカラグプタによる〈他の排除〉の分類 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 113-119(L) | 詳細 | | IB00238581A | |
| 渡辺俊和 | ダルマパーラの常住性批判における生因と了因 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 124-130(L) | 詳細 | | IB00235320A | |
| 繆寿楽 | 証因のみで論証式は構成できるか | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 135-138(L) | 詳細 | | IB00235318A | |
| 兼子直也 | 『真理綱要』第17章におけるニヤーヤ学派との論争 | 中央学術研究所紀要 通号 51 | 2022-11-15 | 135-151(L) | 詳細 | | IB00235437A | |
| 種村隆元 | Moriyama, Shinya (ed.), Transmission and Transformation of Buddhist Logic and Epistemology in East Asia, Wien2020. Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde Heft 97. | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 165-167(R) | 詳細 | | IB00236049A | |
| 司馬春英 | 護山真也『仏教哲学序説』（未来哲学研究所、ぷねうま舎、二〇二一年三月） | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 151-152(R) | 詳細 | | IB00235955A | |
| 中須賀美幸 | Reconsidering Dharmottara's Place in the Intellectual History of the Consciousness-Only Theory | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 101-106(L) | 詳細 | | IB00229260A | |
| 児玉瑛子 | Technical Terms Relating to prayoga in the Nyāyabindu and Its Commentaries | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 113-117(L) | 詳細 | | IB00229271A | |
| 佐藤智岳 | The Pramāṇasamuccaya's Opening Reverence Invocation and Kamalaśīla's Bodhicitta | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 107-112(L) | 詳細 | | IB00229264A | |
| 秦野貴生 | On the Classification of anyāpoha Based on Dar ma rin chen's Commentary | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 118-124(L) | 詳細 | | IB00229280A | |
| 渡辺俊和 | 漢訳『因明正理門論』研究の現在（第72回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 221-222(L) | 詳細 | | IB00226766A | |
| 德重弘志 | Karṇakagominが言及するCaturbhaginītantraについて | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 124-129(L) | 詳細 |  あり | IB00227480A | |
| 繆寿楽 | 非認識因における知覚可能性の再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 120-123(L) | 詳細 | | IB00227481A | |
| 三代舞 | sahopalambhaniyama論証における二月の喩例の意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 107-112(L) | 詳細 | | IB00227483A | |
| 児玉瑛子 | Nyāyabinduおよびその註釈書におけるparārthānumānaの研究序説 | 大正大学大学院研究論集 通号 46 | 2022-03-15 | 45-70(L) | 詳細 | | IB00234174A | |
| 道元大成 | KartṛsthakriyāとKarmasthakriyāとしての非認識 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 110-114(L) | 詳細 | | IB00222148A | |
| 兼子直也 | 『真理綱要』第17章に見られる知覚判断の位置付け | 中央学術研究所紀要 通号 50 | 2021-11-15 | 81-118(L) | 詳細 | | IB00235563A | |
| 秦野貴生 | タルマリンチェン注による『プラマーナ・サムッチャヤ』第5章の構造解釈 | 佛教学セミナー 通号 113 | 2021-06-30 | 30-50(L) | 詳細 | | IB00224284A | |
| 後藤康夫 | 興聖寺本『因明入正理論』翻刻読解研究（中）—I | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 21 | 2021-03-31 | 81-108(L) | 詳細 | あり | IB00223143A | |
| 児玉瑛子 | ダルモーッタラのdṛṣṭāntābhāsa論 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 145-148(L) | 詳細 | あり | IB00210560A | |
| 石田尚敬 | シャーキャブッディのアポーハ論の思想史的位置付け | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 138-144(L) | 詳細 | | IB00210561A | |
| 渡辺俊和 | 『大乗広百論釈論』における常住性批判 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 94-100(L) | 詳細 | | IB00210579A | |
| 秦野貴生 | The Relationship between Dharmakīrti's apoha and Internal Form | 印度学仏教学研究 通号 154 | 2021-03-25 | 121-126(L) | 詳細 | あり | IB00210963A | |
| 繆寿楽 | 「欺かないこと」に対するダルモーッタラの解釈 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 112-115(L) | 詳細 | あり | IB00209916A | |
| 佐藤智岳 | 全知者論証式と根本論証式 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 116-121(L) | 詳細 | あり | IB00209915A | |
| 兼子直也 | 『真理綱要』第17章に見られるクマーリラの知覚論 | 中央学術研究所紀要 通号 49 | 2020-11-15 | 193-218(L) | 詳細 | | IB00235693A | |
| 石田尚敬 | 〈知の形象〉は語の意味か | 禅研究所紀要 通号 49 | 2020-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00211548A | |
| 三代舞 | 佛敎論理學派における知の有形象性の論證 | 東洋の思想と宗教 通号 37 | 2020-03-25 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00196862A | |
| 道元大成 | An Argument Concerning abhāvapramāṇa in the Ślokavārttika | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 121-125(L) | 詳細 | あり | IB00202316A | |
| 石田尚敬 | アポーハ論の三段階展開説再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 154-160(L) | 詳細 | | IB00199407A | |
| 護山真也 | 作有縁性（satpratyayakartṛtva）について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 174-181(L) | 詳細 | あり | IB00195419A | |
| 秦野貴生 | ダルマキールティのアポーハ論におけるākṣepa及びpratikṣepaの考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 169-173(L) | 詳細 | あり | IB00195422A | |
| 小野基 | 仏教論理学研究の現在と人文情報学 | デジタル学術空間の作り方――仏教学から提起する次世代人文学のモデル 通号 149 | 2019-11-29 | 151-167(R) | 詳細 | あり | IB00246400A | |
| 師茂樹 | 因明研究の現状と課題 | 佛教学セミナー 通号 109 | 2019-06-30 | 39-66(R) | 詳細 | | IB00197369A | - |
| 石田尚敬 | シャーンタラクシタによる〈付託の排除〉の議論 | 禅研究所紀要 通号 47 | 2019-03-31 | 166-153(L) | 詳細 | あり | IB00188384A | - |
| 石田尚敬 | アポーハ論におけるダルモーッタラの〈２種の否定〉解釈 | 禅研究所紀要 通号 48 | 2019-03-31 | 1-13(L) | 詳細 | あり | IB00199851A | |
| 横山啓人 | On Simultaneous Perception of Multiple Objects | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 136-140(L) | 詳細 | | IB00193985A | IB00179782A, IB00003613A, IB00086440A, naid/120000886538, naid/110000161800, ncid/BA04951052, ncid/BN01316399, ncid/BA69538856, ncid/BA37164665, ncid/BA13178982, ncid/BA7425983X, ncid/BA16019704, ncid/BA24335302, ncid/BA1781710X, ncid/AN00018604 |
| 小野基 | 中観派における過類（jāti） | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 134-141(L) | 詳細 | あり | IB00192297A | ncid/BN08526094, ncid/BN01501266, IB00049598A, IB00021971A, ncid/BN1117371X, naid/40002494760, IB00177225A, IB00012991A, IB00087915A, ncid/BN03657619, naid/40021610355, IB00171836A, IB00021458A, ncid/BN12167461, ncid/BA69680890, ncid/BA17082014 |
| 酒井真道 | vināśaとは何か？ | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 142-149(L) | 詳細 | あり | IB00192296A | ncid/BB05157099, ncid/BA48738744, ncid/BA1703450X, ncid/BB22254171, ncid/BA62596989, ncid/BA01375523, ncid/BA05345637, ncid/BA37166820 |
| 岩田孝 | プラジュニャーカラグプタ（PVBh）における有形相知識論の一側面 | 論叢アジアの文化と思想 通号 27 | 2019-01-31 | 22-30(L) | 詳細 | あり | IB00201057A | |
| 佐藤智岳 | 全知者と慈悲・無我見の修習 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 244-248(L) | 詳細 | | IB00188444A | IB00171828A, IB00099122A, ncid/BA37166820, ncid/BB04234784, ncid/BA02701906, ncid/BA7425983X |
| 上田昇 | アポーハ代数・アポーハ論理・アポーハ比量 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 163-169(L) | 詳細 | | IB00189964A | ncid/BA52973147, IB00135366A, naid/110009915527, IB00162149A, naid/120006545032, ncid/BN10526687 |
| 横山啓人 | Prajñākaragupta's Theory of Sense-Perception (Indriyapratyakṣa) | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 148-152(L) | 詳細 | あり | IB00179782A | |
| 吉田哲 | 『集量論』第一章における〈想起〉の問題 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 174-180(L) | 詳細 | あり | IB00176629A | |
| 崔境眞 | ゴク翻訳官の『難語釈』における確定（yongs su gcod byed） | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 201-206(L) | 詳細 | あり | IB00176615A | |
| 道元大成 | 非認識論証因における否定対象と認識対象について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 187-190(L) | 詳細 | あり | IB00176627A | |
| 小野基 | 『因明正理門論』過類段偈頌の原文推定とその問題点 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 37-43(L) | 詳細 | あり | IB00171836A | |
| 片岡啓 | ディグナーガの転義批判 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 30-36(L) | 詳細 | あり | IB00171830A | |
| 石田尚敬 | 瞑想者の認識をめぐるダルモーッタラの考察 | 禅研究所紀要 通号 45 | 2017-03-31 | 134-123(L) | 詳細 | あり | IB00164683A | |
| 酒井真道 | ダルマキールティのブッダ観考察の一資料 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | | IB00168556A | |
| 佐藤智岳 | 『真実綱要細注』における世尊の発話欲求と慈悲 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 115-118(L) | 詳細 | | IB00168557A | |
| 小野基 | 『如実論』について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 127-134(L) | 詳細 | あり | IB00168555A | |
| 西山良慶 | 日本唯識における因明学の展開 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 38 | 2016-12-26 | 138-155(R) | 詳細 | | IB00180073A | - |
| 志賀浄邦 | An Objection in the Hetubindu Ascribed to the Jainas | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 213-220(L) | 詳細 | あり | IB00159291A | |
| 桂紹隆 | A Report on the Study of Sanskrit Manuscript of the Pramāṇasamuccayaṭīkā Chapter 4 | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 195-203(L) | 詳細 | あり | IB00159289A | |
| 渡辺俊和 | On the Problem of Negative Existential Propositions | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 221-227(L) | 詳細 | あり | IB00159293A | |
| 中須賀美幸 | Karṇakagomin's Interpretation of Pramāṇavārttika I 48 | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 228-232(L) | 詳細 | あり | IB00159295A | |
| 石田尚敬 | 仏教論理学派における分別知の考察 | 仏教学 通号 57 | 2016-03-20 | 19-36(L) | 詳細 | | IB00181254A | - |
| 渡辺俊和 | 過類（jāti）をめぐって（第66回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 274-275(L) | 詳細 | あり | IB00161580A | |
| 藤井真聖 | Tattvasaṃgraha(pañjikā), śabdārthaparīkṣāの研究 | 仏教大学 博士（文学） 通号 2015 | 2015-03-01 | 1-215(L) | 詳細 | あり | IB00154545A | - |
| 赤松明彦 | ディグナーガの「他者の排除」の定義にかかわる断片をめぐって | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 31-52(L) | 詳細 | | IB00207961A | |
| 狩野恭 | 『ニヤーヤ・バーシュヤ』の推理論とディグナーガのアポーハ論 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 79-94(L) | 詳細 | | IB00207963A | |
| 星野雅徳 | モークシャーカラグプタの現量説 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 109-126(L) | 詳細 | | IB00147361A | |
| 志賀浄邦 | Arcaṭa’s Views Introduced in Jaina Treatises | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 208-215(L) | 詳細 | あり | IB00140394A | |
| 渡辺俊和 | On the Sāṅkhya Proof for the Existence of Pradhāna Criticzed by Bhāviveka | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 216-222(L) | 詳細 | | IB00140395A | |
| 石田尚敬 | ダルモーッタラによる分別知の考察 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 77-81(L) | 詳細 | あり | IB00138829A | |
| 崔境眞 | ゴクのダルモーッタラ批判 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 73-76(L) | 詳細 | | IB00138830A | |
| 小野基 | プラマーナの定義 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 95-101(L) | 詳細 | あり | IB00138826A | |
| 佐藤晃 | 観（vipaśyanā）における無自性性論証の意義に関する一考察 | 仏教学 通号 55 | 2013-12-20 | 87-114(L) | 詳細 | | IB00131696A | - |
| 片岡啓 | 牛の認識は何に基づくのか？ | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 81-88(L) | 詳細 | あり | IB00135367A | |
| 上田昇 | アポーハ論的「排除」について | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 89-96(L) | 詳細 | あり | IB00135366A | |
| 西沢史仁 | ゲルク派論理学の歴史的展開の一局面 | インド論理学研究 通号 6 | 2013-11-30 | 95-168(L) | 詳細 | | IB00207939A | |
| 村上真完 | 空性（śūnyatā，空であること）と唯事（vastu–mātra，事実のみ） | インド論理学研究 通号 6 | 2013-11-30 | 1-53(L) | 詳細 | | IB00207931A | |
| 志賀浄邦 | Conflicts and Interactions between Jaina Logicians and Arcaṭa | ジャイナ教研究 通号 19 | 2013-10-05 | 19-68(L) | 詳細 | | IB00217201A | |
| 渡辺俊和 | Dignāga on Āvīta and Prasaṅga | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 171-177(L) | 詳細 | あり | IB00128608A | |
| 佐々木亮 | Nigrahasthāna in the Vādanyāya | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 178-182(L) | 詳細 | あり | IB00128609A | |
| 伊藤康裕 | 対象のākāraについて | 仏教学 通号 54 | 2013-03-20 | 65-85(L) | 詳細 | | IB00131191A | - |
| 西沢史仁 | 直接知覚と対象確定作用に関する再検討 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 115-120(L) | 詳細 | あり | IB00125106A | |
| 小野基 | pramāṇabhūtaの意味の変遷 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 121-125(L) | 詳細 | あり | IB00125105A | |
| 木村紫 | smṛti再考 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 110-114(L) | 詳細 | あり | IB00125107A | |
| 岡田憲尚 | 言語協約・言語活動の点より見たアポーハ論 | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 88-93(L) | 詳細 | あり | IB00122713A | |
| 片岡啓 | ディグナーガの意味論をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 94-100(L) | 詳細 | あり | IB00122712A | |
| 西沢史仁 | 仏教論理学の歴史的展開に関する一考察 | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 135-196(L) | 詳細 | | IB00206529A | |
| 和田悠元 | 詩人としてのダルマキールティ | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 197-209(L) | 詳細 | | IB00206530A | |
| 福田洋一 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』自注におけるpratibandhaの意味 | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 73-107(L) | 詳細 | | IB00206273A | |
| 片岡啓 | アポーハとは何か？ | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 109-134(L) | 詳細 | | IB00206528A | |
| 佐々木亮 | Vādanyāyaにおける反所証拒斥認識手段 | 東洋の思想と宗教 通号 29 | 2012-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | あり | IB00168902A | - |
| 西沢史仁 | 『論理学意闇払拭』におけるチャパの思想的立場 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 63-66(L) | 詳細 | あり | IB00103565A | |
| 小野基 | インド仏教論理学におけるparārthānumānaの概念の変遷 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00103555A | |
| 片岡啓 | 自己認識と二面性 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 105-112(L) | 詳細 | あり | IB00103557A | |
| 上田昇 | アポーハ論と意味場 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | あり | IB00103553A | |
| 桂紹隆 | 仏教論理学の構造とその意義 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 3-48(R) | 詳細 | | IB00099116A | - |
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| 金沢篤 | svabhāvapratibandhaを読む | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 59-99(L) | 詳細 | | IB00093058A | - |
| 桂紹隆 | 仏教論理学研究の未来 コラム④ | 仏典からみた仏教世界 / 新アジア仏教史 通号 3 | 2010-07-30 | 212-215(R) | 詳細 | | IB00099198A | - |
| 松本恒爾 | Madhyamakāvatāra[Bhāṣya]7章～9章試訳 | 智山学報 通号 73 | 2010-03-31 | 27-48(L) | 詳細 | あり | IB00131922A | |
| 渡辺俊和 | Dharmakīrti on False Rejoinders (jāti) | 印度學佛敎學硏究 通号 121 | 2010-03-25 | 119-124(L) | 詳細 | あり | IB00089761A | |
| 裵慶娥 | Prajñākaraguptaにおける分別（kalpanā）の意味 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 111-114(L) | 詳細 | あり | IB00089574A | |
| 片岡啓 | 『集量論』I9解釈の問題点 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 106-112(L) | 詳細 | あり | IB00088479A | |
| 岡田憲尚 | 註釈書に見られるPramāṇavārttikasvavṛtti異読情報について | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 102-105(L) | 詳細 | あり | IB00088480A | |
| 細田典明 | 三友健容著『アビダルマディーパの研究』 | 印度哲学仏教学 通号 24 | 2009-10-30 | 379-380(R) | 詳細 | | IB00098090A | - |
| 小林久泰 | 認識結果としての自己認識 | 日本西蔵学会々報 通号 55 | 2009-07-31 | 121-130(L) | 詳細 | | IB00098402A | - |
| 三代舞 | ダルマキールティの対象認識に関する一考察 | 東洋の思想と宗教 通号 26 | 2009-03-25 | 67-87(L) | 詳細 | あり | IB00074471A | - |
| 岩田孝 | 他者の為の推論 （parārthānumāna) における世間承認 （prasiddhi） | 東洋の思想と宗教 通号 26 | 2009-03-25 | 1-33(L) | 詳細 | あり | IB00074610A | - |
| 石田尚敬 | A Newly Discovered Dignāga Fragment in Sanskrit | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 99-103(L) | 詳細 | あり | IB00079849A | |
| 小林久泰 | 論争の場における〈審判者〉の役割 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 116-120(L) | 詳細 | | IB00079119A | |
| 渡辺明照 | 亦有亦無、非有非無の論理について | 天台学報 通号 50 | 2008-11-30 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00080570A | - |
| KanaevaNatalia | インド瑜伽行派におけるkalpanaとvikalpanaの概念について | 東洋学術研究 通号 161 | 2008-11-18 | 83-99(R) | 詳細 | | IB00065034A | - |
| KeiraRyusei | Kamalaśīla's position on prasaṅgaviparyaya | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 13 | 2008-04-08 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00078325A | - |
| 森山清徹 | 後期中観思想（離一多性論）の形成と仏教論理学派 | 佛教文化研究 通号 52 | 2008-03-31 | 1-49(L) | 詳細 | あり | IB00202885A | |
| カンカルツルティム・ケサン（白館戒雲） | タルマリンツェン著『量評釈の釈論・解脱道作明 Thar lam gsal byed』第３章｢現量｣の和訳研究(2) | 成田山仏教研究所紀要 通号 31 | 2008-03-01 | 335-422(L) | 詳細 | | IB00060293A | - |
| 小林守 | サキャ派によるインド流中観二派の解釈 | 印度哲学仏教学 通号 22 | 2007-10-30 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00066972A | - |
| 志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察（Anumānaparīkṣā）」和訳と訳注 (1) | インド学チベット学研究 通号 11 | 2007-10-01 | 118-169(L) | 詳細 | | IB00086623A | - |
| 小林久泰 | 慈悲と論証 | 日本仏教学会年報 通号 72 | 2007-05-25 | 153-167(L) | 詳細 | | IB00093733A | - |
| 小林久泰 | 仏教認識論における錯覚論法 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 65-70(L) | 詳細 | あり | IB00066432A | |
| 川尻洋平 | 認識と言葉 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 199-203(L) | 詳細 | あり | IB00066891A | |
| 渡辺俊和 | ディグナーガのpakṣābhāsa説 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 84-91(L) | 詳細 | あり | IB00056746A | |
| 村上徳樹 | 所取の形象と能取の形象についてのケードゥプジェの解釈 | 日本西蔵学会々報 通号 52 | 2006-05-31 | 3-12(L) | 詳細 | | IB00098240A | - |
| 森山清徹 | カマラシーラの因果論及びプラマーナ論の吟味とダルマキールティ | 文学部論集 通号 90 | 2006-03-01 | 31-50(L) | 詳細 | | IB00067128A | - |
| 岩田孝 | 法称の主張命題の定義についての覚書 | アジア文化の思想と儀礼 通号 90 | 2005-06-30 | 45-72(L) | 詳細 | | IB00073179A | |
| 石田尚敬 | <他の排除 (anyāpoha) >の分類について | インド哲学仏教学研究 通号 12 | 2005-03-31 | 86-100 (L) | 詳細 | あり | IB00063423A | - |
| 丸井浩 | 論証式におけるupanayaの意味について | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 82-90(L) | 詳細 | あり | IB00086260A | |
| 森山清徹 | 後期中観派による四極端の生起の論破とダルマキールティの因果論（下） | 文学部論集 通号 89 | 2005-03-01 | 33-53(L) | 詳細 | | IB00067127A | - |
| 矢板秀臣 | 『摂真実論 (釈)』「比類考究」(upamānavicāra) 章の研究 (Ⅰ) | 成田山仏教研究所紀要 通号 28 | 2005-02-28 | 123-157 (L) | 詳細 | | IB00063137A | - |
| ShigaKiyokuni | Durvekamiśra's Reference to a Jaina Theory | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 11-14(L) | 詳細 | あり | IB00056413A | |
| 石飛道子 | 『方便心論』の作者について | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 90-105(R) | 詳細 | | IB00095880A | - |
| 白館戒雲（ツルティム・ケサン） | 『集量論Pramāṇasamuccaya』と『量評釈Pramāṇavārttika』との関係 | 佛敎學セミナー 通号 80 | 2004-10-30 | 1-19(R) | 詳細 | あり | IB00193337A | - |
| 稲見正浩 | プラジュニャーカラグプタにおける不二知 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 80 | 2004-03-31 | 387-456(L) | 詳細 | | IB00086440A | - |
| 岩田孝 | 九句因解釈に見られる法称の不定論証因説 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 80 | 2004-03-31 | 283-321(L) | 詳細 | | IB00086437A | - |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの自己認識批判とシャーキャブッディ | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 173-180(L) | 詳細 | あり | IB00010386A | |
| 矢板秀臣 | 陳那著『集量論』クンブン版 チベット訳テキスト | 成田山仏教研究所紀要 通号 27 | 2004-02-28 | 77-185 (L) | 詳細 | | IB00063127A | - |
| 桂紹隆 | ディグナーガ論理学におけるpakṣa, sapakṣa, asapakṣaの意味 | 印度哲学仏教学 通号 18 | 2003-10-30 | 20-33 | 詳細 | | IB00030404A | - |
| 片岡啓 | 仏陀の慈悲と権威をめぐる聖典解釈学と仏教論理学の対立 | 東洋文化研究所紀要 通号 142 | 2003-03-27 | 151-191(L) | 詳細 | | IB00011922A | - |
| 久間泰賢 | Jitāriに帰せられるDharmadharmiviniścayaについて | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 129-133(L) | 詳細 | あり | IB00010184A | |
| 矢板秀臣 | 『声聞地』「根律儀」節における分別 （vikalpa） について | 成田山仏教研究所紀要 通号 26 | 2003-02-28 | 151-185 (L) | 詳細 | | IB00063118A | - |
| 石飛道子 | 仏教とニヤーヤ学派の論争をめぐって | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 150-164 | 詳細 | | IB00030377A | - |
| 谷沢淳三 | ダルマキールティに見る仏教論理学派の知覚論の直接実在的傾向 | インド哲学仏教学研究 通号 9 | 2002-09-20 | 17-28(L) | 詳細 | | IB00037334A | - |
| 岩田孝 | 仏教論理学派による世尊の量性の証明における悲愍 | 東方学 通号 104 | 2002-07-01 | 148-125(L) | 詳細 | | IB00035134A | - |
| 乗山悟 | HetubinduṭĪkāの所作因章 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 181-186(L) | 詳細 | あり | IB00009952A | |
| 久間泰賢 | インド仏教論理学派における認識の自立的真理性をめぐる一考察 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 187-191(L) | 詳細 | あり | IB00009951A | |
| 渡辺俊和 | Dharmakīrtiの非認識論 | 南都仏教 通号 81 | 2002-02-25 | 54-80(L) | 詳細 | | IB00032593A | - |
| 渡辺俊和 | dṛśyānupalabdhiにおける知覚可能性の把握 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 196-198(L) | 詳細 | あり | IB00009847A | |
| 林慶仁 | 意知覚発生の時機に関する三つの説 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 205-208(L) | 詳細 | あり | IB00009844A | |
| 岩田孝 | 世尊の量性の証明の一解釈 | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 44-74 | 詳細 | | IB00030351A | - |
| 袴谷憲昭 | 貧女の一灯物語 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 29 | 2001-03-25 | 433-448 | 詳細 | | IB00038777A | - |
| 北原裕全 | 仏教マントラの人為性をめぐる議論 | 密教学研究 通号 33 | 2001-03-20 | 89-101(L) | 詳細 | | IB00142393A | - |
| 乗山悟 | On the Maṅgala verse of Hetubinduṭīkā | インド学チベット学研究 通号 5/6 | 2001-03-01 | 191-200(L) | 詳細 | | IB00038302A | - |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティの二真理説 | 福岡大学人文論叢 通号 5/6 | 2001-03-01 | 1-35(L) | 詳細 | | IB00041417A | |
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| 乗山悟 | Hetubinduṭīkāの知覚判断説 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 122-127(L) | 詳細 | あり | IB00009632A | |
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| 袴谷憲昭 | pramāṇa-bhūtaとkumāra-bhūtaの語義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 6 | 2000-10-30 | 1-30(L) | 詳細 | あり | IB00038148A | |
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| 小野基 | Pramāṇaviniścayaにおける不共不定因説 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 289-318(L) | 詳細 | | IB00043834A | |
| 桂紹隆 | Dignāga on trairūpya Reconsidered | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 241-266(L) | 詳細 | | IB00043832A | |
| 谷貞志 | ダルマキールティ「知覚による瞬間的存在性論証」の展開 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 399-424(L) | 詳細 | | IB00043838A | |
| 岩田孝 | 『知識論決択』(Pramāṇaviniścaya)第三章(他者の為の推論章)和訳研究 ad vv.4-5 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 267-288(L) | 詳細 | | IB00043833A | |
| 稲見正浩 | astu yathā tathā | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 6 | 2000-10-01 | 359-398(L) | 詳細 | | IB00043837A | |
| 護山真也 | Prajñākaraguptaの一切知者論 | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 65-67(L) | 詳細 | あり | IB00009536A | |
| 本庄良文 | 陳那作『アビダルマ要義灯』世品(1) | 種智院大学研究紀要 通号 1 | 2000-03-15 | 121-130(L) | 詳細 | | IB00040077A | - |
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