| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 勝又俊教 | 仏地経論と成唯識論 | 印度學佛敎學硏究 通号 13 | 1958-12-01 | 13-22 | 詳細 |  あり | IB00000878A | |
| 井上善右衛門 | 第六識の根について | 印度學佛敎學硏究 通号 25 | 1965-01-31 | 235-238 | 詳細 | あり | IB00001898A | |
| 勝呂信静 | 成唯識論における三性説について | 印度學佛敎學硏究 通号 25 | 1965-01-31 | 35-40 | 詳細 | あり | IB00001849A | |
| 太田久紀 | 日本唯識における我の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 324-327 | 詳細 | あり | IB00002473A | |
| 竹村牧男 | 存在として言語は何か | 論集 通号 5 | 1987-03-30 | 324-327 | 詳細 | | IB00039664A | - |
| 太田久紀 | 『成唯識論』における連続性について〈一〉 | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 4 | 1970-03-01 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00202193A | |
| 上田義文 | 初期瑜伽行派の哲学における知るものと知られるものとの関係(一) | 鈴木学術財団研究年報 通号 8 | 1972-03-31 | 1-8 | 詳細 | | IB00033997A | - |
| 岩田良三 | 真諦訳諸論書における阿黎耶識説について（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 2 | 1975-10-01 | 323-330(R) | 詳細 | | IB00163852A | - |
| 勝呂信静 | アーラヤ識説の形成（一） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 | 1978-03-25 | 127-134(R) | 詳細 | | IB00164320A | |
| 上田晃円 | 慧沼の教学的特徴とその展開(1) | 宗教研究 通号 263 | 1985-03-01 | 163-164 | 詳細 | | IB00031526A | - |
| 根無一力 | 慈恩の因明釈にもとづく「成唯識論」外小破段の研究（１） | 叡山学院研究紀要 通号 8 | 1985-10-31 | 207-233(R) | 詳細 | | IB00147804A | - |
| 西芳純 | 慈恩釈における無漏種子考（一） | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 42-45 | 詳細 | あり | IB00006561A | |
| 久保田力 | マナス(意)とトリックスター性(I) | 佛教學 通号 29 | 1990-09-01 | 25-48(L) | 詳細 | | IB00012075A | - |
| 立川武蔵 | 『唯識三十頌』における仮説と識について（一） | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 29 | 1996-12-20 | 345-356(R) | 詳細 | | IB00086341A | - |
| 千葉公慈 | 唯識説におけるniyataの範囲（１） | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 30 | 1997-03-03 | 105-113(L) | 詳細 | | IB00203017A | |
| 陳継東 | 唯識の可能性（Ｉ） | 現代密教 通号 14 | 2001-03-31 | 153-164 | 詳細 | あり | IB00059560A | - |
| 釈研道 | 印度の大乗教学に於ける智と識との限界論(二) | 禪學研究 通号 21 | 1934-04-01 | 59-80(R) | 詳細 | | IB00020817A | |
| 太田久紀 | 『成唯識論』における連続性について〈二〉 | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 5 | 1971-12-01 | 1-13(R) | 詳細 | | IB00202201A | |
| 上田義文 | 初期瑜伽行派の哲学における知るものと知られるものとの関係（二） | 鈴木学術財団研究年報 通号 9 | 1973-03-31 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00034026A | - |
| 天野宏英 | 〈Dharmakāya〉の語義とその変遷（二） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 1 | 1975-10-01 | 173-183(R) | 詳細 | | IB00163709A | - |
| 勝呂信静 | アーラヤ識説の形成（二） | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 | 1978-03-25 | 135-142(R) | 詳細 | | IB00164321A | |
| 渡辺隆生 | 唯識論書における漢文用語の註釈的研究 (II) | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 28 | 1990-02-10 | 1-61 | 詳細 | | IB00013260A | - |
| 山部能宜 | 種子の本有と新熏の問題について(II) | 仏教学研究 通号 47 | 1991-03-31 | 93-112 | 詳細 | | IB00012950A | - |
| 今西順吉 | 無我説における我の概念(二) | 印度哲学仏教学 通号 6 | 1991-10-30 | 1-24 | 詳細 | | IB00030022A | - |
| 柳田聖山 | 中国仏教（二） | 禅文化 通号 153 | 1994-07-25 | 55-70(R) | 詳細 | | IB00078604A | - |
| 渡辺隆生 | 唯識論書における漢訳用語の註釈的研究(Ⅲ) | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 31 | 1992-01-01 | 19-80 | 詳細 | | IB00013291A | - |
| 木村世雄 | 真宗における阿弥陀仏身表現の思想史的意義（三） | 真宗研究会紀要 通号 36 | 2004-03-11 | 75-96 | 詳細 | | IB00058528A | - |
| 柳田聖山 | 中国仏教（四） | 禅文化 通号 155 | 1995-01-25 | 41-57(R) | 詳細 | | IB00078459A | - |
| 稲津稔 | 経・論にみる人間観Ⅳ | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 39 | 2006-05-30 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00063453A | - |
| 柳田聖山 | 中国仏教（五） | 禅文化 通号 156 | 1995-04-25 | 83-97(R) | 詳細 | | IB00078451A | - |
| 袴谷憲昭 | 城福雅伸著『現代語訳・講義 成唯識論 巻第五』 | 駒澤短期大学仏教論集 通号 12 | 2006-10-31 | 215-227 | 詳細 | あり | IB00058767A | |
| 木村文輝 | 第59回学術大会パネル発表報告 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 305-314(L) | 詳細 | あり | IB00078376A | |
| 早島理 | セッション№８の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 82 | 2017-08-31 | 253-258(R) | 詳細 | | IB00188788A | - |
| 寺石悦章 | Ālambanaparīkṣāにおける原子論批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 178-180(L) | 詳細 | あり | IB00007822A | |
| 川崎信定 | Analysis of Yoga in the Saṃdhinirmocana-Sūtra | 豊山学報 通号 21 | 1976-03-30 | 170-155(L) | 詳細 | | IB00057406A | - |
| 佐久間秀範 | A Sketch of Candragomin's Buddhakāya Theory | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 23-29(L) | 詳細 | あり | IB00007955A | |
| 葉阿月 | A Study on the Theories of the Bodhisattva's “daśavidha-dharma-dhātavas”(十種法界) from the Viewpoint of the Madhyānta-vibhāga-bhāṣya | 東方 通号 6 | 1990-12-31 | 99-133(L) | 詳細 | | IB00029569A | - |
| 馬定波 | 中国仏教唯識中之bodhisattva思想 | 菩薩思想：西義雄博士頌寿記念論集 通号 6 | 1981-05-11 | 213-228(R) | 詳細 | | IB00046127A | - |
| 越智淳仁 | Buddhaguhyaの仏身論 | 密教文化 通号 122 | 1978-03-31 | 49-31(L) | 詳細 | | IB00016054A | - |
| 児山敬一 | Das Mathematische in dem Avataṃsaka Sūtra(1) | TŌYŌ UNIVERSITY ASIAN STUDIES 通号 1 | 1961-01-01 | 47-55 | 詳細 | | IB00027632A | - |
| 司馬春英 | Der Begriff der Erscheinung in der Yogācāra-Schule | 東西における知の探究：峰島旭雄教授古稀記念論集 通号 0 | 1998-01-22 | 24-33(L) | 詳細 | | IB00216198A | |
| 瀧英寛 | 中国仏教文献資料に見られる徳光Guṇaprabhaについて | 仏教文化学会紀要 通号 10 | 2001-11-01 | 21-36(L) | 詳細 | | IB00155772A | - |
| 種村隆元 | Moriyama, Shinya (ed.), Transmission and Transformation of Buddhist Logic and Epistemology in East Asia, Wien2020. Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde Heft 97. | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 165-167(R) | 詳細 | | IB00236049A | |
| 松田訓典 | 三性説におけるnimittaの位置づけ | 仏教文化研究論集 通号 11 | 2007-03-20 | 3-17(L) | 詳細 | | IB00213213A | |
| 上田義文 | “Pariṇāma”について | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 11 | 1958-03-31 | 135-160 | 詳細 | | IB00028180A | |
| 長尾雅人 | 異門（paryāya）といふことば | 宗教研究 通号 106 | 1940-12-30 | 324-331(R) | 詳細 | | IB00162264A | |
| 高橋晃一 | 瑜伽行派のprajñā | 仏教文化研究論集 通号 18/19 | 2017-03-20 | 37-45(L) | 詳細 | | IB00213485A | |
| KritzerRobert | Pratītyasamutpāda in the Daśabhūmikasūtra | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 15-20(L) | 詳細 | あり | IB00007855A | |
| 高橋晃一 | 瑜伽行派文献のśraddhā | 仏教文化研究論集 通号 17 | 2014-03-20 | 27-36(L) | 詳細 | | IB00213247A | |
| 金範松 | 『唯識三十頌』における護法と安慧（Sthiramati） | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 31-34(L) | 詳細 | あり | IB00135375A | |
| 谷川靖朗 | Triṃśikābhāṣyaにおける対象の内在しない認識について | 印度哲学仏教学 通号 24 | 2009-10-30 | 46-60(L) | 詳細 | | IB00097649A | - |
| 樋田道男 | upādāna の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 191-193(L) | 詳細 | あり | IB00007600A | |
| 上田義文 | vijñānapariṇāmaの意味 | 鈴木学術財団年報 通号 2 | 1966-03-01 | 1-14 | 詳細 | | IB00033875A | - |
| 神谷信明 | vijñānapariṇāmaについて | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 60 | 1973-03-31 | 1-14 | 詳細 | | IB00028143A | |
| 大竹晋 | Vivrtaguhyārthapindavyākhyāの引用文献 | 東方学 通号 106 | 2003-07-01 | 138-124(L) | 詳細 | | IB00035144A | - |
| 笠井貞 | ヴァスバンドゥとアンセルムスの真理論 | 東洋学論叢 通号 21 | 1996-03-30 | 43-57(L) | 詳細 | | IB00034870A | - |
| 河野法雲 | 起信論所説の阿梨耶識と唯識論 | 大崎学報 通号 23 | 1912-07-01 | 35-41 | 詳細 | | IB00022245A | |
| 寺本婉雅 | 西蔵伝安慧造唯識三十論釈の研究 | 仏教研究 通号 17 | 1924-12-20 | 181-235 | 詳細 | | IB00024662A | - |
| 望月宣諦 | 阿頼耶識に就て | 大崎学報 通号 72 | 1927-11-01 | 174-181 | 詳細 | | IB00022653A | - |
| 結城令聞 | 成唯識論を中心とせる唐代諸家の阿頼耶識論 | 東方學報・東京 通号 72 | 1931-04-28 | 1-69(R) | 詳細 | | IB00041844A | - |
| 高井観海 | 阿毘達磨経の一頌に就いて | 仏教学の諸問題 通号 72 | 1935-06-01 | 619-630(R) | 詳細 | | IB00055758A | - |
| 田中順照 | 成唯識論に於ける阿頼耶識 | 東洋学論叢：小西・高畠・前田三教授頌壽記念 通号 72 | 1952-02-01 | 215-236 | 詳細 | | IB00060060A | - |
| 玉城康四郎 | 分別性のあり方 | 東洋大学紀要 通号 7 | 1955-03-31 | 43-56 | 詳細 | | IB00027590A | - |
| 桐渓順忍 | 宗祖の善悪観 | 真宗学 通号 13/14 | 1955-11-25 | 1-35 | 詳細 | | IB00012240A | |
| 中川善教 | 安養子報化の事 | 密教文化 通号 64/65 | 1963-10-30 | 104-115(R) | 詳細 | | IB00015800A | - |
| 岩田良三 | 真諦の阿摩羅識について | 大崎学報 通号 122 | 1967-07-25 | 176-177 | 詳細 | | IB00023225A | - |
| 勝又俊教 | 唯識哲学における愛 | 仏教思想 通号 1 | 1975-06-20 | 137-152 | 詳細 | | IB00049213A | - |
| 平川彰 | 阿梨耶識と阿頼耶識 | 佛教學 通号 8 | 1979-10-25 | 1-19 | 詳細 | | IB00011966A | - |
| 上田義文 | 安慧説と護法説との相違の根本は何か | 研究紀要 通号 10 | 1980-03-31 | 3-31(R) | 詳細 | | IB00016446A | - |
| 光地英学 | 禅と善悪思想 | 宗学研究 通号 22 | 1980-03-31 | 57-62(R) | 詳細 | | IB00069741A | - |
| 藤吉慈海 | 新しい浄土宗義 | 浄土宗学研究 通号 14 | 1982-03-31 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00083697A | - |
| 横超慧日 | 研究生活の歩み | 仏教学セミナー 通号 36 | 1982-10-30 | 86-98(R) | 詳細 | あり | IB00026728A | - |
| 吉元信行 | 心理概念の大乗アビダルマ的分析 | 宗教研究 通号 259 | 1984-03-01 | 170-170 | 詳細 | | IB00031442A | - |
| 佐久間秀範 | 玄奘における＜識＞の扱い方 | 東方学 通号 78 | 1989-07-01 | 55-67 | 詳細 | | IB00035031A | - |
| 須藤了深 | 法蔵菩薩阿頼耶識説に対する私見 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 6 | 1989-12-01 | 29-48 | 詳細 | | IB00029136A | - |
| 佐久間秀範 | 玄奘における＜仏身＞の扱い方 | 仏教文化 通号 25 | 1989-12-10 | 94-108(L) | 詳細 | | IB00038333A | - |
| 佐々木令信 | 平安朝寺院組織の研究 | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 8 | 1990-02-25 | 29-54 | 詳細 | | IB00029300A | - |
| 竹村牧男 | 『成唯識論』の伝える安慧の三性説について | 哲学・思想論集 通号 17 | 1991-01-01 | 47-71 | 詳細 | | IB00027456A | - |
| 佐久間秀範 | 唯識諸理論数合わせの背景にあるもの | 密教学研究 通号 30 | 1998-03-30 | 33-44(L) | 詳細 | | IB00109770A | - |
| 車承厚 | 『大乗阿毘達磨集論』における心所有法の考察 | 仏教福祉研究 通号 30 | 1998-12-12 | 345-374(R) | 詳細 | | IB00044245A | - |
| 宇野公順 | 護法と法蔵における阿頼耶識説の対比 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 17 | 2000-12-01 | 93-113 | 詳細 | | IB00029217A | - |
| 畑毅 | アーラヤ識説の諸相をめぐる根本問題について | 大谷大学大学院研究紀要 通号 18 | 2001-12-01 | 79-110 | 詳細 | | IB00029227A | - |
| 長谷川岳史 | 『大乗阿毘達磨集論』の十五有漏説に関する『仏地経論』と『成唯識論』の見解 | 仏教学研究 通号 56 | 2002-03-01 | 219-236 | 詳細 | | IB00013022A | - |
| 西村玲 | 可知と不可知の隘路 | 南都仏教 通号 82 | 2002-12-25 | 138-154(R) | 詳細 | | IB00032599A | - |
| 陳宗元 | 中国の法相宗における安慧一分説の再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 222-227(R) | 詳細 | | IB00078356A | |
| 林香奈 | 基撰『大乗阿毘達磨雑集論述記』の成立と思想 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 252-255(R) | 詳細 | あり | IB00087840A | |
| 寺尾健吾 | 懐感『釈浄土群疑論』における阿弥陀仏身土観 | 浄土真宗総合研究 通号 6 | 2011-03-31 | 274-275(R) | 詳細 | | IB00206960A | |
| 吉村誠 | 『成唯識論』における阿頼耶識の譬喩について | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 234-240(R) | 詳細 | あり | IB00102800A | |
| 寺井良宣 | 『成唯識論』にみる「阿頼耶識存在論証」の教理特質 | 佛法僧論集：福原隆善先生古稀記念論集 通号 1 | 2013-02-15 | 417-431(R) | 詳細 | | IB00135736A | |
| 金範松 | 心・意・識説における阿頼耶識と末那識との関係 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 52-55(L) | 詳細 | あり | IB00125672A | |
| 金範松 | 『唯識三十頌 』の註釈書において護法説と安慧説とを比較研究 | 大正大学大学院研究論集 通号 38 | 2014-03-15 | 354-360(L) | 詳細 | | IB00186506A | - |
| 吉村誠 | 『成唯識論述記』の伝える安慧の一分説について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 73 | 2015-03-31 | 97-110(R) | 詳細 | | IB00159055A | - |
| 中村元 | 仏教学者バヴィヤの伝えるヴェーダーンタの哲学 | 哲学雑誌 通号 699 | 1948-04-05 | 1-65 | 詳細 | | IB00035580A | - |
| 寺石悦章 | ディグナーガの原子論批判 | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 205-206(R) | 詳細 | | IB00090985A | - |
| 那須円照 | スティラマティの外界非実在論 | インド学チベット学研究 通号 25 | 2021-12-01 | 1-19(L) | 詳細 | | IB00221288A | |
| 浅井豊久 | 印度哲学諸派(第五号の続) | 東洋哲学 通号 25 | 1894-09-02 | 253-259 | 詳細 | | IB00042805A | - |
| 中村孝敬 | 二諦相依 | 大崎学報 通号 27 | 1913-03-15 | 39-45(R) | 詳細 | | IB00022279A | - |
| 高井観海 | 解深密経に就て | 智山学報 通号 13 | 1925-06-17 | 10-15(R) | 詳細 | | IB00148762A | |
| 林屋友次郎 | 成道の階梯としての縁起観(完) | 思想 通号 66 | 1927-04-01 | 42-71 | 詳細 | | IB00035380A | - |
| 宇井伯寿 | 成唯識論の性質及び立場と第七識存在の論証 | 思想 通号 79 | 1928-05-01 | 1-196 | 詳細 | | IB00035382A | - |
| 小笠原秀実 | 体系としての心、序説 | 禅学研究 通号 9 | 1929-03-28 | 1-36(R) | 詳細 | | IB00020774A | |
| 清水茂 | 十二因縁瞥見 | 東洋学苑 通号 9 | 1929-09-10 | 15-25 | 詳細 | | IB00042286A | - |
| 宇井伯寿 | 印度仏教史研究所感 | 駒沢大学仏教学会年報 通号 1 | 1931-02-01 | 27-41 | 詳細 | | IB00043277A | - |
| 伊藤高順 | 依他起性を中心として見たる唯識思想の考察 | 駒沢大学仏教学会年報 通号 3 | 1933-05-01 | 99-123 | 詳細 | | IB00043301A | - |
| 宇野円空 | 仏教信心説の一面 | 常盤博士還暦記念仏教論叢 通号 3 | 1933-07-15 | 61-67(R) | 詳細 | | IB00047594A | - |
| 釈研道 | 印度の大乗教学に於ける智と識との限界論 | 禅学研究 通号 20 | 1933-11-01 | 87-111(R) | 詳細 | あり | IB00020816A | |
| 加藤精神 | 第七識を論ず | 仏教学の諸問題 通号 20 | 1935-06-01 | 668-679(R) | 詳細 | | IB00055760A | - |
| 赤山得誓 | 唯識説一般に於ける成唯識論の思想的特徴 | 龍谷学報 通号 314 | 1936-02-01 | 88-107 | 詳細 | | IB00028976A | - |
| 田中順照 | 転識頼耶因縁に就て | 仏教学論叢 通号 1 | 1936-03-01 | 128-133(R) | 詳細 | | IB00040756A | - |
| 保坂玉泉 | 唯識三十頌証典考 | 駒沢大学仏教学会学報 通号 8 | 1938-04-01 | 14-23(R) | 詳細 | | IB00043372A | - |
| 佐伯良謙 | 法相宗教理の概観 | 日華仏教研究会年報 通号 3 | 1938-09-15 | 70-80 | 詳細 | | IB00024491A | - |
| 長尾雅人 | 成唯識論に於ける造論意趣に就いて | 東方学報 通号 9 | 1938-10-31 | 197-217(L) | 詳細 | | IB00038658A | - |
| 松浦秀光 | 成唯識論所引の厚厳楞伽二経の出拠について | 支那仏教史学 通号 9 | 1939-07-01 | 86-91 | 詳細 | | IB00024300A | - |
| 山田亮賢 | 唯識教学に於ける末那識の特性 | 大谷学報 通号 81 | 1941-03-01 | 14-31(R) | 詳細 | | IB00025011A | - |
| 山田亮賢 | 唯識教学に於ける染汚観 | 大谷大學研究年報 通号 3 | 1944-04-20 | 233-294 | 詳細 | | IB00025618A | - |
| 井ノロ泰淳 | 倶舎論序分に於ける二三の問題 | 仏教学研究 通号 5 | 1951-06-15 | 85-86(R) | 詳細 | | IB00012665A | - |
| 山田亮賢 | 眞如隨緣の思想について | 印度學佛敎學硏究 通号 3 | 1953-09-30 | 279-281(R) | 詳細 | あり | IB00000177A | |
| 勝又俊教 | 成唯識論の成立について | 大正大学研究紀要／文学部・仏教学部 通号 39 | 1954-02-10 | 225-273(R) | 詳細 | | IB00165796A | - |
| 勝又俊教 | 真諦三蔵の九識説とその背景思想 | 東洋大学紀要 通号 6 | 1954-03-31 | 61-74 | 詳細 | | IB00027588A | - |
| 玉城康四郎 | 分別性に対する対決 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 6 | 1954-07-01 | 361-373(R) | 詳細 | | IB00047490A | |
| 勝又俊教 | 唯識説の二つの立場 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 6 | 1954-07-01 | 325-338(R) | 詳細 | | IB00047487A | |
| 結城令聞 | 日本唯識家に於ける真如説の新展開 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 6 | 1954-07-01 | 559-572(R) | 詳細 | | IB00047504A | |
| 富貴原章真 | 成唯識論の宗体について | 日本仏教学会年報 通号 20 | 1955-03-01 | 79- | 詳細 | | IB00010585A | - |
| 酒井得元 | 因緣の考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 6 | 1955-03-30 | 288-290(R) | 詳細 | あり | IB00000453A | |
| 勝又俊教 | 心意識説の原意及びその発達 | 東洋大学紀要 通号 8 | 1956-02-29 | 23-34 | 詳細 | | IB00027593A | - |
| 藤典生 | 佛敎に於ける信の性格 | 印度學佛敎學硏究 通号 9 | 1957-01-25 | 150-151(R) | 詳細 | あり | IB00000642A | |
| 神子上恵竜 | 信一念の構造 | 仏教学研究 通号 14/15 | 1957-10-05 | 44-52 | 詳細 | | IB00012723A | - |
| 藤隆生 | 唯識無境の考察 | 仏教学研究 通号 14/15 | 1957-10-05 | 115-123 | 詳細 | | IB00012726A | - |
| 山崎慶輝 | 般若に影響された唯識修道の階位 | 龍谷大学論集 通号 356 | 1957-11-25 | 71-87 | 詳細 | | IB00013521A | - |
| 辺見宗範 | 声字実相義における声字の概念について | 密教文化 通号 39 | 1957-12-15 | 62-74(R) | 詳細 | | IB00015694A | - |
| 保坂玉泉 | 五姓各別と成仏不成仏の問題 | 駒沢大学研究紀要 通号 16 | 1958-03-01 | 1-14 | 詳細 | あり | IB00057589A | - |
| 勝又俊教 | 成唯識論に於ける三性三無性説の特色 | 豊山学報 通号 4 | 1958-03-25 | 66-82 | 詳細 | | IB00057311A | - |
| 保坂玉泉 | 瑜伽唯識思想大系 | 駒澤大學研究紀要 通号 17 | 1959-03-25 | 1-6 | 詳細 | | IB00057595A | - |
| 寺倉襄 | 疑・無明・愚痴の交際について | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 4 | 1959-09-30 | 74-84 | 詳細 | | IB00032667A | - |
| 山崎慶輝 | 良遍の唯識教学の特異性 | 仏教学研究 通号 16/17 | 1959-10-30 | 93-104 | 詳細 | | IB00012734A | - |
| 金子大栄 | 仏教における「力」の意義 | 仏教と文化：鈴木大拙博士頌寿記念 通号 16/17 | 1960-10-18 | 32-52 | 詳細 | | IB00047392A | - |
| 北畠典生 | 仏性論序説(一) | 仏教学研究 通号 18/19 | 1961-10-01 | 85-97 | 詳細 | | IB00012747A | - |
| 藤隆生 | 識(自己)と諸法(他)との関係 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 1 | 1962-06-15 | 136-139 | 詳細 | | IB00013037A | - |
| 三枝博音 | 近代科学と仏教 | 講座近代仏教 通号 3 | 1962-11-01 | 33-71(R) | 詳細 | | IB00049641A | - |
| 井上善右衛門 | 遍計所執の誤謬性について | 印度學佛敎學硏究 通号 21 | 1963-01-15 | 207-210(R) | 詳細 | あり | IB00001574A | |
| 松涛誠廉 | 仏教における信の地位 | 日本仏教学会年報 通号 28 | 1963-03-01 | 47-60 | 詳細 | | IB00010712A | - |
| 近藤文剛 | 白隠禅師における四智弁について | 東洋大学紀要 通号 17 | 1963-03-31 | 19-29 | 詳細 | | IB00027606A | - |
| 北畠典生 | 相見同別種論について | 龍谷大学論集 通号 375 | 1964-02-20 | 116-129 | 詳細 | | IB00013631A | - |
| 高崎直道 | 如来蔵説における信の構造 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 22 | 1964-03-15 | 86-109(R) | 詳細 | | IB00019400A | - |
| 上田義文 | 「識」に関する二つの見解 | 仏教思想史論集：結城教授頌寿記念 通号 22 | 1964-03-31 | 211-222(R) | 詳細 | | IB00047210A | - |
| 勝呂信静 | 成唯識論における護法説の特色 | 仏教思想史論集：結城教授頌寿記念 通号 22 | 1964-03-31 | 223-240(R) | 詳細 | | IB00047211A | - |
| 山田亮賢 | 井上善右衛門：仏教の倫理学的研究 | 仏教学セミナー 通号 6 | 1967-10-30 | 60-71 | 詳細 | あり | IB00026437A | - |
| 北畠典生 | 唯識思想史上における認識対象分類論 | 龍谷大学論集 通号 385 | 1968-03-10 | 144-172 | 詳細 | | IB00013664A | - |
| 勝又俊教 | 菩薩道と唯識観の実践 | 大乗菩薩道の研究 通号 385 | 1968-03-20 | 397-432(R) | 詳細 | | IB00054228A | - |
| 長尾雅人 | 唯識義の基盤としての三性説 | 鈴木学術財団研究年報 通号 4 | 1968-03-31 | 1-22 | 詳細 | | IB00033942A | - |
| 河野重雄 | 「瑜伽唯識思想」について | 仏教学会報 通号 1 | 1968-12-20 | 36-37(R) | 詳細 | | IB00014502A | - |
| 太田久紀 | 『瑜伽論』における相続性について | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 3 | 1969-03-01 | 1-8(R) | 詳細 | | IB00202174A | |
| 武内紹晃 | 『摂大乗論』に説かれたハラミツについて | 宗教研究 通号 198 | 1969-03-31 | 64-65(R) | 詳細 | | IB00103276A | - |
| 服部英淳 | 指方立相と称名の理解と実践 | 浄土宗学研究 通号 3 | 1969-03-31 | 59-92(R) | 詳細 | | IB00082822A | - |
| 武内紹晃 | 世親教学における浄土の問題 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 17 | 1971-12-25 | 143-153 | 詳細 | | IB00032860A | - |
| 山田亮賢 | 唯識観の契機 | 親鸞教学 通号 20 | 1972-06-15 | 76-81 | 詳細 | | IB00025911A | - |
| 武内紹晃 | 唯識思想の中国的屈折序説 | 仏教思想論叢：佐藤博士古希記念 通号 20 | 1972-10-09 | 515-527(L) | 詳細 | | IB00043777A | - |
| 平井俊栄 | 成唯識論 | 飛鳥・奈良仏教〈国家と仏教〉 / アジア仏教史／日本編1 通号 1 | 1972-11-25 | 46-50(R) | 詳細 | | IB00154560A | - |
| 太田久紀 | 『成唯識論』における互為縁について | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 6 | 1972-12-01 | 1-15(R) | 詳細 | | IB00202206A | |
| 渡辺隆生 | 成唯識論における「仮説」について | 龍谷大学論集 通号 400 | 1973-03-20 | 351-364 | 詳細 | | IB00013732A | - |
| 足立瑛光 | 「見道通達」及びその前後について(解深密経・摂大乗論・成唯識論の対比において) | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 7 | 1973-05-01 | 67-74 | 詳細 | | IB00018997A | - |
| 太田久紀 | 日本唯識における四分義の展開 | 南都仏教 通号 30 | 1973-06-30 | 30-43 | 詳細 | | IB00032313A | - |
| 横山紘一 | 唯識思想における認識作用の一考察 | 東方学 通号 46 | 1973-07-01 | 103-119 | 詳細 | | IB00035003A | - |
| 片野道雄 | 無性の学流について | 仏教学セミナー 通号 18 | 1973-10-30 | 67-81(R) | 詳細 | | IB00026547A | - |
| 山崎宏 | 中国仏教の展開 | 東洋学術研究 通号 63 | 1973-11-05 | 21-36(R) | 詳細 | | IB00200646A | |
| 太田久紀 | 『成唯識論』における三能変の名と能変二種の教説について | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 7 | 1973-12-01 | 1-11(R) | 詳細 | | IB00202209A | |
| 足達瑛光 | 唯識に於ける転依の構造 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 8 | 1974-03-01 | 17-27 | 詳細 | | IB00019002A | - |
| 伊藤秀憲 | 『解深密経』の三無自性説について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 5 | 1974-12-01 | 18-24(L) | 詳細 | あり | IB00019900A | - |
| 能勢隆之 | 唯有現在法と不生不滅 | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 8 | 1974-12-10 | 59-69(R) | 詳細 | | IB00202683A | |
| 足達瑛光 | 唯識に於ける仏身論 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 9 | 1975-03-01 | 15-24 | 詳細 | | IB00019018A | - |
| 高村禅雄 | 成唯識論の古訓点研究 | 禅思想とその背景：岡本素光博士喜壽記念論集 通号 9 | 1975-07-20 | 341-365(R) | 詳細 | | IB00228663A | |
| 太田久紀 | 日本唯識研究 | 禅思想とその背景：岡本素光博士喜壽記念論集 通号 9 | 1975-07-20 | 255-281(R) | 詳細 | - | IB00228650A | |
| 竹村牧男 | 依他起性の存在論的性格について | 南都仏教 通号 35 | 1975-11-15 | 1-20 | 詳細 | - | IB00032341A | - |
| 太田久紀 | 『成唯識論』の末那識 | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 9 | 1975-12-10 | 1-13(R) | 詳細 | - | IB00202692A | |
| 普賢大円 | 非意業の研究 | 宗学院論輯 通号 9 | 1976-02-15 | 167-187 | 詳細 | - | IB00028359A | - |
| 竹村牧男 | 唯識観における意識と自覚 | 宗教研究 通号 226 | 1976-03-10 | 178-180(R) | 詳細 | - | IB00098609A | - |
| 武内紹晃 | 片野道雄著『インド仏教における唯識思想研究——無性造「摂大乗論註」所知相章の解読』 | 仏教学セミナー 通号 23 | 1976-05-30 | 55-59(R) | 詳細 | あり | IB00026604A | - |
| 鳥海輝久 | 『成唯識論』と言語論 | 仏教学 通号 2 | 1976-10-25 | 77-96 | 詳細 | | IB00011938A | - |
| 竹村牧男 | 唯識説における「事」と「理」 | 仏教学 通号 2 | 1976-10-25 | 97-120 | 詳細 | | IB00011939A | - |
| 太田久紀 | 成唯識論における開導依について | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 11 | 1977-01-01 | 3-13(R) | 詳細 | | IB00202780A | |
| 山崎慶輝 | 無我の究竟態としての真勝義 | 仏教学研究 通号 32/33 | 1977-03-31 | 130-146 | 詳細 | | IB00012840A | - |
| 渡辺隆生 | 成唯識論における「仮我(法)」説 | 仏教学研究 通号 32/33 | 1977-03-31 | 111-129 | 詳細 | | IB00012839A | - |
| 吉田道興 | 中国唯識思想研究 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 9 | 1977-09-15 | 181-182(R) | 詳細 | | IB00174215A | - |
| 東儀道子 | 唯識論における普遍妥当性・必然性と客観的妥当性 | 比較思想研究 通号 4 | 1977-12-20 | 118-123(R) | 詳細 | | IB00074631A | - |
| 太田久紀 | 日本唯識研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 51 | 1977-12-31 | 25-30 | 詳細 | | IB00004521A | |
| 竹村牧男 | 『成唯識論』の遍計所執性 | 印度学仏教学研究 通号 51 | 1977-12-31 | 369-372 | 詳細 | あり | IB00004611A | |
| 太田久紀 | 日本唯識研究 | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 13 | 1979-01-01 | 1-10(R) | 詳細 | あり | IB00202818A | |
| 袴谷憲昭 | 長尾雅人著『中観と唯識』 | 東洋学術研究 通号 94 | 1979-01-10 | 117-130(R) | 詳細 | | IB00190463A | - |
| 武内紹晃 | 瑜伽行唯識学派における業の諸問題 | 業思想研究 通号 94 | 1979-02-01 | 359-381(R) | 詳細 | | IB00053837A | |
| 上田晃円 | 法相唯識における禅定の考察 | 仏教学研究 通号 36 | 1980-03-20 | 17-44 | 詳細 | | IB00012865A | - |
| 望月海淑 | 世親「妙法蓮華経優波提舎」における信 | 棲神 通号 52 | 1980-03-30 | 96-115(R) | 詳細 | | IB00194956A | - |
| 渡辺隆生 | 唯識説における惑障の生起 | 日本仏教学会年報 通号 46 | 1981-03-01 | 147-162 | 詳細 | | IB00011157A | - |
| 根無一力 | 華厳教学に及ぼせる唯識思想の影響 | 龍谷大学大学院紀要 通号 3 | 1981-03-05 | 102-107 | 詳細 | | IB00014010A | - |
| 結城令聞 | 講演録文 近世唯識研究の系譜 | 仏教学研究 通号 37 | 1981-03-20 | 104-115(R) | 詳細 | | IB00012876A | - |
| 袴谷憲昭 | 三乗説の一典拠 | 仏教の歴史的展開に見る諸形態：古田紹欽博士古稀記念論集 通号 37 | 1981-06-01 | 127-142(R) | 詳細 | | IB00046240A | - |
| 高崎直道 | 『入楞伽経』のマナス（意）について | 仏教の歴史的展開に見る諸形態：古田紹欽博士古稀記念論集 通号 37 | 1981-06-01 | 75-89(R) | 詳細 | | IB00046237A | - |
| 太田久紀 | 聞熏習について | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 15 | 1981-12-08 | 1-8(R) | 詳細 | あり | IB00202841A | |
| 田中順照 | 鈴木大拙先生 | 仏教学会報 通号 7 | 1981-12-21 | 32-35(R) | 詳細 | | IB00014553A | - |
| 真田英範 | 成唯識論における生死相続について | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 130-131 | 詳細 | あり | IB00005542A | |
| 上田晃円 | 唯識の観法にみる此土浄土 | 宗教研究 通号 250 | 1982-02-20 | 205-206(R) | 詳細 | | IB00094346A | - |