| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| デルハイマルティン | サンスクリット語から中国語へ、そして再びサンスクリット語へ | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 54 | 2023-10-31 | 83-117(L) | 詳細 |  あり | IB00244761A | |
| 木村誠司 | 『真理綱要』・「真理綱要難語釈」第1章「自性の考察」prakṛti-parīkṣa覚書 | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 54 | 2023-10-31 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00244794A | |
| 馬場紀壽 | 『轉法輪經』とアショーカ王 | 東方學 通号 146 | 2023-07-31 | 1-19(L) | 詳細 | | IB00239638A | |
| 古宇田亮修 | Viṣṇusahasranāma『ヴィシュヌ千名』 | 三康文化研究所年報 通号 54 | 2023-05-31 | 1-68(L) | 詳細 | | IB00238772A | |
| 川崎建三 | シルクロード研究論集 第1巻『仏教東漸の道 インド・中央アジア篇』東洋哲学研究所編 | 東洋学術研究 通号 190 | 2023-05-22 | 344-352(R) | 詳細 | | IB00237713A | |
| 稲見正浩 | プラジュニャーカラグプタの〈非存在〉批判 | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 31-79(L) | 詳細 | | IB00236966A | |
| 護山真也 | Prajñākaragupta on Yogic Perception and the Buddha’s Omniscience | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 101-148(L) | 詳細 | | IB00236974A | |
| McallisterPatrick | Prajñākaragupta on the Role of Inference (II) | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 81-100(L) | 詳細 | | IB00236968A | |
| 渡辺俊和 | プラジュニャーカラグプタによるvyatirekin批判 | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 215-247(L) | 詳細 | | IB00236977A | |
| 小林久泰 | プラジュニャーカラグプタによる認識の自照性の証明 | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 149-171(L) | 詳細 | | IB00236975A | |
| 横山啓人 | プラジュニャーカラグプタにおけるsvarūpaとviśeṣaによるpakṣābhāsaの分類（1） | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 173-213(L) | 詳細 | | IB00236976A | |
| Kieffer-PülzPetra | Vimalasāratissa’s Sāsanavaṃsadīpa on the dispute about the monastic boundary (sīmā) of Balapiṭiya | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 26 | 2023-03-31 | 77-96(L) | 詳細 | あり | IB00236739A | |
| 宮坂宥洪 | 巻頭言 | 現代密教 通号 32 | 2023-03-31 | 1-5(R) | 詳細 | あり | IB00244518A | |
| 松本恒爾 | 「中［道］の定説綱要」和訳研究（2） | 現代密教 通号 32 | 2023-03-31 | 39-57(L) | 詳細 | あり | IB00244532A | |
| 内野尚 | スッタニパータにおけるlimpatiの多義性と新たな解釈 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 141-156(L) | 詳細 | | IB00235077A | |
| 須藤龍真 | 『インド新論理学派研究序説』和田壽弘著、春秋社、2022年1月 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 283-285(L) | 詳細 | | IB00235149A | |
| 森和也 | 『インド宗教興亡史』保坂俊司著、筑摩書房（ちくま新書）、2022年6月 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 278-280(L) | 詳細 | | IB00235146A | |
| 佐久間留理子 | 『カーランダ・ヴューハ・スートラ』にみるヤクシャ等の救済 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 199-212(L) | 詳細 | | IB00235082A | |
| 川村悠人 | バルトリハリがなす意味定義への新視座 | 比較思想研究 通号 49 | 2023-03-31 | 102-108(R) | 詳細 | | IB00236529A | |
| 四津谷孝道 | ツォンカパにおける「対論者に極成する推論」 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 81 | 2023-03-31 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00237323A | |
| 鈴木匠 | 『孔雀経』における毒蛇説話と護呪について | 智山学報 通号 86 | 2023-03-31 | 65-82(L) | 詳細 | | IB00238785A | |
| 児玉瑛子 | Nyāyabinduにおける本質因の論証式の分類 | 智山学報 通号 86 | 2023-03-31 | 43-63(L) | 詳細 | | IB00238786A | |
| 森山清徹 | Madhyamakālokaにおける他不生論、ダルマキールティと世親との刹那滅論に対する批判 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 28 | 2023-03-25 | 23-54(L) | 詳細 | | IB00235278A | |
| 並川孝儀 | 初期韻文経典にみる修行に関する説示 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 28 | 2023-03-25 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00235279A | |
| 德重弘志 | Guhyamaṇitilaka第五章のチベット語訳校訂テクストおよび和訳 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 36 | 2023-03-25 | 115-134(L) | 詳細 | あり | IB00238084A | |
| 近藤辰巳 | Yoga-sūtra Bhāṣya Vivaraṇa試訳（第1章26~27-1） | 佛教論叢 通号 67 | 2023-03-25 | 1-7(L) | 詳細 | | IB00243820A | |
| 須藤龍真 | Hetvābhāsa Theory of Bhāṭṭa Mīmāṃsā in Bhaṭṭajayanta’s Nyāyamañjarī | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 27-32(L) | 詳細 | | IB00238709A | |
| 斉藤茜 | The Relationship between bindu and kalā in the Śaiva Siddhānta Tradition | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 33-38(L) | 詳細 | | IB00238711A | |
| 葉少勇 | The Prophecy about Nāgārjuna in the Mahāmeghasūtra | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 62-67(L) | 詳細 | | IB00238996A | |
| 小川英世 | What Is ‘the Awareness Whose Domain Is the Tree’? | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 11-18(L) | 詳細 | | IB00238707A | |
| 笠松直 | The Present Forms of the Root bhāṣ in the Saddharmapuṇḍarīka-sūtra | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 56-61(L) | 詳細 | | IB00238995A | |
| 般灯 | Newly Identified Sanskrit Manuscripts of the Abhisamayālaṃkāravivṛti of Haribhadra | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 87-90(L) | 詳細 | | IB00239002A | |
| 趙悠 | Yantrapuruṣa | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 74-78(L) | 詳細 | | IB00238998A | |
| 王俊淇 | The Prajñāpāramitā-sūtra as Quoted in the Sūtrasamuccaya | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 68-73(L) | 詳細 | | IB00238997A | |
| 山崎一穂 | Kalpitopamā in the Saptakumārikāvadāna | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 50-55(L) | 詳細 | | IB00238994A | |
| 片岡啓 | The Battle of the Mongoose and the Snake | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 19-26(L) | 詳細 | | IB00238708A | |
| 眞鍋智裕 | On Avihitā Bhakti | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 39-45(L) | 詳細 | あり | IB00238712A | |
| LeHuu Phuoc | A Study on The Concept of Upāya-Kauśalya in Early Buddhism | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 46-49(L) | 詳細 | あり | IB00238713A | |
| 福島マシュー | The Clear Illumination of Intent | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 157-161(L) | 詳細 | | IB00240194A | |
| 酒井真道 | Independence and Certainty | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 102-109(L) | 詳細 | | IB00239389A | |
| 米澤嘉康 | On ‘prajñāpāramitānīti’ in the Madhyamaka Treatises | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 79-86(L) | 詳細 | | IB00239000A | |
| 秦野貴生 | On the Relationship between Dharmakīrti and Two Kinds of Negation | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 91-96(L) | 詳細 | | IB00239387A | |
| 渡辺亮 | Integration of Prajñā and Upāya in *Guhyatattvaprakāśa Ⅲ | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 118-122(L) | 詳細 | | IB00239394A | |
| 岡崎康浩 | A Cross-Section of Tibetan Translations of Pramāṇasamuccayavṛtti Ⅳ | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 110-117(L) | 詳細 | | IB00239390A | |
| 望月海慧 | On the Gaṇapatisādhanas of Dīpaṃkaraśrījñāna | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 143-151(L) | 詳細 | | IB00239402A | |
| 藤井明 | Initiation Rituals in Buddhism and Hinduism | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 123-128(L) | 詳細 | | IB00239397A | |
| 児玉瑛子 | Kṛtakatva as Svabhāvahetu | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 97-101(L) | 詳細 | | IB00239388A | |
| 加納和雄 | ヴァイローチャナラクシタ作『大乗荘厳経論』注 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 196-203(L) | 詳細 | | IB00246749A | |
| 上野隆平 | 『大乗荘厳経論』「発心章」にみえる22種の発心とその譬喩 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 373-383(L) | 詳細 | | IB00246753A | |
| -------- | 『大乗荘厳経論』第IV章安慧釈チベット訳校訂テキストおよび和訳・注解 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 111-193(L) | 詳細 | | IB00246745A | |
| -------- | 『大乗荘厳経論』第IV章無性釈チベット訳校訂テキストおよび和訳・注解 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 89-110(L) | 詳細 | | IB00246744A | |
| 内藤昭文 | 『大乗荘厳経論』の構成と第IV章 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 255-314(L) | 詳細 | | IB00246751A | |
| -------- | 『大乗荘厳経論』第IV章の梵文校訂テキストおよび和訳 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 21-61(L) | 詳細 | | IB00246738A | |
| 加納和雄 | Sūtrālaṃkāraparicaya「発心品」 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 205-254(L) | 詳細 | | IB00246750A | |
| 若原雄昭 | 『菩薩地』第II章「発心」の和訳と注解 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 315-372(L) | 詳細 | | IB00246752A | |
| 早島理 | 序説 瑜伽行派における菩薩道の構造 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00246735A | |
| 桑月一仁 | 『大乗荘厳経論』におけるabhinirhāraの用法について | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 385-430(L) | 詳細 | | IB00246754A | |
| -------- | 『大乗荘厳経論』第IV章・チベット訳テキスト | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 64-77(L) | 詳細 | | IB00246741A | |
| -------- | 『大乗荘厳経論』第IV章・漢訳テキスト | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 79-88(L) | 詳細 | | IB00246742A | |
| 能仁正顕 | Mahāyānasūtrālaṃkāra IV 梵和索引 | 『大乗荘厳経論』第IV章の和訳と注解――菩薩の発心 / 龍谷大学佛教文化研究叢書 通号 44 | 2023-03-24 | 431-444(L) | 詳細 | | IB00246755A | |
| 沼田一郎 | 『マハーバーラタ』第12巻「ラージャダルマ篇」とダルマ文献の関連 | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 235-236(R) | 詳細 | | IB00237699A | |
| 三澤祐嗣 | 『ラクシュミー・タントラ』第5章訳註（3） | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 159-169(L) | 詳細 | | IB00237732A | |
| 相川愛美 | ヒンドゥー教正統派におけるサティーの解釈 | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 209-223(L) | 詳細 | | IB00237728A | |
| 宮本久義 | 『カーリカー・プラーナ』におけるカーマーキヤー縁起譚 | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 171-196(L) | 詳細 | | IB00237731A | |
| 三澤博枝 | メーワール派細密画『ギータ・ゴーヴィンダ』Folio 23に見られる意匠 | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 197-208(L) | 詳細 | | IB00237730A | |
| 斎藤明 | 仏教研究における近年のトレンド（第73回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 255-256(L) | 詳細 | | IB00238152A | |
| 岸野良治 | 「戒律」から見えるインド仏教とジャイナ教の諸相（第73回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 253-254(L) | 詳細 | | IB00238159A | |
| 庄司史生 | 般若経注釈文献における如来蔵思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 138-143(L) | 詳細 | | IB00238570A | |
| 石田尚敬 | モークシャーカラグプタによる〈他の排除〉の分類 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 113-119(L) | 詳細 | | IB00238581A | |
| 杉木恒彦 | 驢馬の容貌の女神たちのヨーガ | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 150-157(L) | 詳細 | | IB00238535A | |
| 佐藤直実 | 妙喜世界と正法護持 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 125-130(L) | 詳細 | | IB00238572A | |
| 白景皓 | 『法華経』「安楽行品」に見る「不親近」という法師の戒 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 120-124(L) | 詳細 | | IB00238580A | |
| 德重弘志 | インドにおける法身説法 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 144-149(L) | 詳細 | | IB00238536A | |
| 北野新太郎 | abhūtaparikalpaが欠いているものとは何か？ | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 89-94(L) | 詳細 | | IB00238585A | |
| 小林久泰 | プラジュニャーカラグプタの拒斥知批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 106-112(L) | 詳細 | | IB00238582A | |
| 石田一裕 | 『法蘊足論』における鬼界について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 60-65(L) | 詳細 | | IB00238601A | |
| 藤本庸裕 | 動詞anu-śī-をめぐる誤解 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 72-77(L) | 詳細 | | IB00238597A | |
| 那須円照 | 『婆沙論』における漏尽智力の研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 66-71(L) | 詳細 | | IB00238599A | |
| 石橋丈史 | 「cittamātra」の意味を再考する | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 95-99(L) | 詳細 | | IB00238584A | |
| 丸井浩 | 無（abhāva）の認識手段をめぐるニヤーヤ学派の議論について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 22-28(L) | 詳細 | | IB00238675A | |
| 榊和良 | スーフィーの直観知とブラフマンの知 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 33-39(L) | 詳細 | | IB00238673A | |
| 森三喜 | 『タルカバーシャー・プラカーシカー』のśabda論 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 29-32(L) | 詳細 | | IB00238674A | |
| 小南薫 | 根本説一切有部律「破僧事」に見られる破僧定義 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 47-50(L) | 詳細 | | IB00238670A | |
| 權圓濟 | 有部系〈涅槃経〉における「聞法」重視の傾向について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 51-54(L) | 詳細 | | IB00238668A | |
| 仲宗根充修 | Nandakapetavatthuにみられる偈頌について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 40-46(L) | 詳細 | | IB00238672A | |
| 山畑倫志 | ジャイナ教説話文献に見られる聖地と聖人の葬送儀礼の関係 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 1-6(L) | 詳細 | | IB00238679A | |
| 中村史 | インド古典文学の異類婚姻・異郷訪問 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 7-13(L) | 詳細 | | IB00238678A | |
| 平林二郎 | 読誦経典としてのNidānasaṃyukta | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 55-59(L) | 詳細 | あり | IB00238608A | |
| 木村紫 | 色が滅しても極微は残るか | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 78-84(L) | 詳細 | | IB00238588A | |
| 唐煒怡 | Kaṭhaśruti-Upaniṣadにおけるkramaの考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 18-21(L) | 詳細 | あり | IB00238676A | |
| 王楠 | Vigrahavyāvartanī第四偈における問題点 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 85-88(L) | 詳細 | あり | IB00238586A | |
| 加納和雄 | 部派と大乗の聖典言語は相関したか | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 131-137(L) | 詳細 | あり | IB00238571A | |
| 佐々木閑 | ブッダゴーサの歴史的位置づけをめぐる馬場紀寿氏と清水俊史氏の論争 2 | 禪學研究 通号 101 | 2023-03-20 | 55-73(L) | 詳細 | | IB00242312A | |
| 渡辺章悟 | 教相判釈としての転法輪 | 東洋思想文化 通号 10 | 2023-03-15 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00236294A | |
| 沼田一郎 | 『マハーバーラタ』第12巻「ラージャダルマ章」訳注（１） | 東洋思想文化 通号 10 | 2023-03-15 | 99-116(L) | 詳細 | あり | IB00236564A | |
| 中島正淳 | 縁起経釈にみられる経部的要素 | 佛教大学大学院紀要：文学研究科篇 通号 51 | 2023-03-01 | 27-40(L) | 詳細 | | IB00247046A | |
| 丸井浩 | 「無」（abhāva）の認識手段をめぐるニヤーヤ学派の議論 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 39 | 2023-02-28 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00246201A | |
| 森三喜 | Tarkabhāṣāprakāśikāの単語認識をめぐる議論 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 39 | 2023-02-28 | 53-74(L) | 詳細 | | IB00246199A | |
| 斎藤明 | シャーンティデーヴァの〈廻向〉論 | 成田山仏教研究所紀要 通号 46 | 2023-02-28 | 63-98(L) | 詳細 | あり | IB00236970A | |
| 矢板秀臣 | 無性の布施釈 | 成田山仏教研究所紀要 通号 46 | 2023-02-28 | 53-62(L) | 詳細 | あり | IB00236971A | |
| 米澤嘉康 | The Second Pārājika of the Vinayasūtravṛtti (1) | 成田山仏教研究所紀要 通号 46 | 2023-02-28 | 99-129(L) | 詳細 | あり | IB00236969A | |
| 袴谷憲昭 | 阿闍世王逸話 | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 26 | 2023-02-20 | 35-63(R) | 詳細 | | IB00238719A | |
| 箕浦暁雄 | 契経は世親にとって有部を破する一本鎗である | 佛教学セミナー 通号 116 | 2022-12-30 | 37-51(R) | 詳細 | | IB00243769A | |
| 山本和彦 | ヴィヴェーカ・チューダーマニ（七三―二一一） | 佛教学セミナー 通号 116 | 2022-12-30 | 1-35(R) | 詳細 | | IB00243768A | |
| 堀内俊郎 | ヴィマラミトラ著『般若心経注』，『七百頌般若注』の引用文献 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 139-144(L) | 詳細 | | IB00235317A | |
| 大観慈聖 | 『マハーマーヤー・タントラ』所説の「ビンドゥ・ヨーガ」 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 145-150(L) | 詳細 | | IB00235316A | |
| 渡辺俊和 | ダルマパーラの常住性批判における生因と了因 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 124-130(L) | 詳細 | | IB00235320A | |
| 園田沙弥佳 | 『サーダナ・マーラー』におけるチュンダーの成就法 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 151-155(L) | 詳細 | | IB00235315A | |
| 劉暢 | 四聖諦と八聖語 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 120-123(L) | 詳細 | | IB00236258A | |
| 高橋晃一 | 『菩薩地』「住品」におけるハタヨーガと思択 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 109-115(L) | 詳細 | | IB00236260A | |
| 繆寿楽 | 証因のみで論証式は構成できるか | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 135-138(L) | 詳細 | | IB00235318A | |
| 田代恭菜 | 菩薩地戒品における違犯と違越 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 116-119(L) | 詳細 | | IB00236259A | |
| 松田和信 | 出曜経と大智度論共通の馬鳴偈について | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 45-53(R) | 詳細 | | IB00236595A | |
| 志田泰盛 | 聴覚内送説における音源定位問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 25-30(L) | 詳細 | | IB00236601A | |
| 古川洋平 | 「信」の成立構造について | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 54-59(L) | 詳細 | | IB00236594A | |
| 千房りょう輔 | 「入出息念」の複数の体系について | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 35-38(L) | 詳細 | | IB00236597A | |
| 唐井隆徳 | 初期仏典におけるnidānaに関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 39-44(L) | 詳細 | | IB00236596A | |
| 村田良子 | Yogaśikhā upaniṣad第1章の研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 31-34(L) | 詳細 | | IB00236599A | |
| 張倩倩 | yadāの通時的変化 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 16-19(L) | 詳細 | | IB00236603A | |
| 水野善文 | 古代・中世インド文芸世界のなかにみる聖典 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 1-11(R) | 詳細 | | IB00234784A | |
| 佐々木閑 | 藤本晃氏による『インド仏教変移論』批判の全体構造 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 68-75(L) | 詳細 | | IB00236268A | |
| 田中裕成 | 『ポタラ宮倶舎頌』新出偈V.42-2 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 103-108(L) | 詳細 | | IB00236261A | |
| 吹田隆徳 | 薬師経に見る聞名思想の加上 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 97-102(L) | 詳細 | | IB00236262A | |
| 安川真由 | 〈大般涅槃経〉における一子想の意義について | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 88-91(L) | 詳細 | | IB00236264A | |
| 壬生泰紀 | 〈悲華経〉に見られる帝釈窟説法 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 82-87(L) | 詳細 | | IB00236265A | |
| 井上綾瀬 | 古代インドにおけるブドウの地域的特性 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 76-81(L) | 詳細 | | IB00236267A | |
| 上野隆平 | 願生偈と〈無量寿経〉 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 92-96(L) | 詳細 | | IB00236263A | |
| 藤本晃 | 仏教．仏教学，そして「仏教学」学？ | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 60-67(L) | 詳細 | | IB00236270A | |
| 矢崎長潤 | 仏教文法家チャンドラゴーミンのapādāna論 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 20-24(L) | 詳細 | | IB00236602A | |
| 星宮康子 | 『チャラカ・サンヒター』におけるyukti | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 1-4(L) | 詳細 | | IB00236606A | |
| 河﨑豊 | Āvassayanijjutti19章の瞑想定義 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 5-11(L) | 詳細 | あり | IB00236605A | |
| 高婷 | Sambandhaparīkṣāにおけるpāratantryaとparāpekṣāについて | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 131-134(L) | 詳細 | あり | IB00235319A | |
| 中山慧輝 | 『瑜伽師地論』における「菩薩地」を基点とした無常説の展開 | 佛敎史學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 1-35(L) | 詳細 | | IB00236286A | |
| 那須円照 | 『順正理論』における三世実有論の研究（5） | インド学チベット学研究 通号 26 | 2022-12-01 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00243242A | |
| 森章司 | 無記説中の‘sarīra’の語義について | 中央学術研究所紀要 通号 51 | 2022-11-15 | 21-46(L) | 詳細 | | IB00235434A | |
| 金沢篤 | インドの十進位取り記数法 | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 53 | 2022-10-31 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00236119A | |
| 真鍋智裕 | 後期アドヴァイタ・ヴェーダーンタ学派における「衆生」観 | 日本佛教学会年報 通号 86 | 2022-08-31 | 23-48(L) | 詳細 | | IB00241914A | |
| 齋藤明 | 國際中觀硏究ワークショップ | 東方學 通号 144 | 2022-07-31 | 89-95(R) | 詳細 | | IB00239896A | |
| 山本和彦 | ヴィヴェーカ・チューダーマニ（一ー七二） | 佛教学セミナー 通号 115 | 2022-06-30 | 1-32(R) | 詳細 | | IB00237129A | |
| 佐藤宏宗 | 山本和彦著『インド新論理学の解脱論』 | 佛教学セミナー 通号 115 | 2022-06-30 | 33-48(R) | 詳細 | | IB00237130A | |
| 堀田和義 | 死後の世界と死者儀礼 | 佛教学セミナー 通号 115 | 2022-06-30 | 55-88(L) | 詳細 | - | IB00237132A | |
| 田中雅一 | 間永次郎著『ガーンディーの性とナショナリズム――「真理の実験」としての独立運動』 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 185-191(R) | 詳細 | あり | IB00224599A | |
| 杉木恒彦 | 下田正弘著『仏教とエクリチュール――大乗経典の起源と形成』 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 198-205(R) | 詳細 | | IB00224600A | |
| 本多弘之 | 生命への意味付けと阿弥陀仏 | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 126-166(R) | 詳細 | | IB00223426A | |
| 末木文美士 | 法華経の系譜 | 東洋学術研究 通号 188 | 2022-05-30 | 162-190(R) | 詳細 | | IB00224251A | |
| ダシュショバ・ラニ | 写本研究から見える経典崇拝 | 東洋学術研究 通号 188 | 2022-05-30 | 191-220(R) | 詳細 | | IB00224253A | |
| 小坂有弘 | チャンドラキールティの顚倒観 | 佛教學 通号 63 | 2022-04-10 | 27-39(L) | 詳細 | | IB00245225A | |
| 梅田愛子 | 『維摩経』のパラドックスとその構造 | 佛教學 通号 63 | 2022-04-10 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00245226A | |
| 三代舞 | プラジュニャーカラグプタの有形象認識論（1） | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 2 | 2022-03-31 | 213-243(L) | 詳細 | | IB00226495A | |
| 苅谷定彦 | “日月灯明過去譚”の異質性 | 興隆学林紀要 通号 19 | 2022-03-31 | 136-71(L) | 詳細 | あり | IB00226761A | |
| 幅田裕美 | ｢機械仕掛けの少女の説話」の仏教化 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 26 | 2022-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00236676A | |
| 谷口力光 | Historically Repositioning Devaṇṇabhaṭṭa’s bhāṣādi- and dharmādivyavahāracatuṣpādatva in Medieval Sanskrit Jurisprudence | インド哲学仏教学研究 通号 30 | 2022-03-31 | 27-42(L) | 詳細 | | IB00231141A | |
| 梶原三恵子 | The Observances or vedavratas for Learning of the Veda | インド哲学仏教学研究 通号 30 | 2022-03-31 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00231136A | |
| 安井光洋 | 漢訳『般若灯論』所収の『中論頌』について | 現代密教 通号 31 | 2022-03-31 | 87-104(L) | 詳細 | あり | IB00244492A | |
| 阿部宏貴（貴子） | 禅経典における弥勒信仰 | 現代密教 通号 31 | 2022-03-31 | 99-125(R) | 詳細 | あり | IB00244486A | |
| 渡辺章悟 | 般若経の第二の転法輪 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 105-121(R) | 詳細 | | IB00222536A | |
| 日野紹運 | 『ヴェーダンタ哲学の源流』S. ラーダークリシュナン著、文化書房博文社、2020年12月 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 244-245(L) | 詳細 | | IB00222624A | |
| 堀内俊郎 | 世親作『釈軌論』第 5 章翻訳研究（5） | 真宗総合研究所研究紀要 通号 39 | 2022-03-31 | 307-372(L) | 詳細 | | IB00223030A | |
| 田中純也 | Śaṅkara作Praśnopaniṣadbhāṣyaの真偽問題 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 44 | 2022-03-31 | 222(R) | 詳細 | | IB00236944A | |
| 髙橋尚夫 | 百字の偈について | 豊山教学大会紀要 通号 50 | 2022-03-31 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00239720A | |
| 横山裕明 | 底理三昧耶王系経軌に基づく「不動讃」梵文還元の再考 | 豊山教学大会紀要 通号 50 | 2022-03-31 | 29-54(L) | 詳細 | | IB00239719A | |
| 宮本久義 | 聖地巡礼における遵守規則 | 東洋学研究 通号 59 | 2022-03-31 | 89-106(L) | 詳細 | | IB00231573A | |
| 三澤博枝 | メーワール派細密画『ギータ・ゴーヴィンダ』Folio 154について | 東洋学研究 通号 59 | 2022-03-31 | 107-118(L) | 詳細 | | IB00231572A | |
| 石川寛 | 10~13世紀カルナータカ地方の中間的支配者集団 | 東洋学研究 通号 59 | 2022-03-31 | 73-87(L) | 詳細 | | IB00231574A | |
| 是松宏明 | ジャイナ教空衣派における「タントラ的な美徳の瞑想」〈3〉 | 東洋学研究 通号 59 | 2022-03-31 | 63-72(L) | 詳細 | | IB00231693A | |
| 名取玄喜 | Subhūtipālita著Śrībhūtaḍāmaramaṇḍalopayikā校訂テクスト（2） | 豊山学報 通号 65 | 2022-03-31 | 137-159(L) | 詳細 | あり | IB00237213A | |
| 石田一裕 | アビダルマにおける身体の苦痛 | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 75-83(R) | 詳細 | | IB00232832A | |
| 藤堂俊英 | 苦をめぐる教相 | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 1-15(R) | 詳細 | | IB00232829A | |
| 並川孝儀 | 『スッタニパータ』第四章・第五章にみる「苦」とは | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00232836A | |
| 中御門敬教 | 出離の因縁としての苦 | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 21-42(L) | 詳細 | | IB00232834A | |
| 加納和雄 | 宝性論の仏説観（２） | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 80 | 2022-03-31 | 155-194(L) | 詳細 | | IB00220257A | |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』にみる施餓鬼について | 対法雑誌 通号 3 | 2022-03-25 | 25-39(L) | 詳細 | | IB00231529A | |
| 八尾史 | 贍部洲はインド亜大陸か | 対法雑誌 通号 3 | 2022-03-25 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00231528A | |
| 横山剛 | チベット文和訳『有為無為決択』第九章後半部 | 対法雑誌 通号 3 | 2022-03-25 | 99-121(L) | 詳細 | | IB00231531A | |
| 小南薫 | 律儀獲得の範囲と動機 | 対法雑誌 通号 3 | 2022-03-25 | 43-95(L) | 詳細 | | IB00231530A | |
| 山野千恵子 | クリシュナ・アーチャールヤまたはカーンハ | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 15 | 2022-03-25 | 1-33(L) | 詳細 | あり | IB00240885A | |
| 静春樹 | ヴァジラパーニ作『上師相承次第口訣』（2）和訳研究 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 35 | 2022-03-25 | 21-44(L) | 詳細 | あり | IB00227958A | |
| 德重弘志 | 『理趣広経』「真言分」におけるCaturbhaginītantraのチベット語訳校訂テクストおよび和訳 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 35 | 2022-03-25 | 45-58(L) | 詳細 | あり | IB00227957A | |
| 小南薫 | Devadatta's Five Rules Told in the Saṅghabhedavastu of the Mūlasarvāstivāda Vinaya and Their Transmission | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 53-56(L) | 詳細 | | IB00228953A | |
| 須藤龍真 | Śrīharṣa's Critique of the Naiyāyikas' Argumentation Theory | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 44-48(L) | 詳細 | | IB00228573A | |
| 小川英世 | The Term madhyamaka as Explained by the Tarkajvālā | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 77-84(L) | 詳細 | | IB00228957A | |
| 堀内俊郎 | Aśvaghoṣa, Asaṅga, and Vasubandhu | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 71-76(L) | 詳細 | | IB00228956A | |
| 王俊淇 | A Preliminary Study of a Newly Discovered Sanskrit Manuscript of the Mahāvairocanābhisaṃbodhi | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 64-70(L) | 詳細 | | IB00228955A | |
| 笠松直 | mā...bhaiṣṭa / bhāyatha | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 57-63(L) | 詳細 | | IB00228954A | |
| 中山慧輝 | How Long Do Impremanent Things Last? | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 91-96(L) | 詳細 | あり | IB00229246A | |
| 大木舞 | The Enumeration of Viṣṇu's Manifestations in the Epic and Purāṇic Literature | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 11-14(L) | 詳細 | あり | IB00228567A | |
| 田中純也 | KauṣU.1.1 and the Sadasya Priest | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 7-10(L) | 詳細 | あり | IB00228563A | |
| 渡邉眞儀 | The Proof of the Existence of Time in the Vaiśeṣika School | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 39-43(L) | 詳細 | | IB00228572A | |
| 近藤隼人 | Reflecting the Other Side of Sāṃkhya | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 19-24(L) | 詳細 | | IB00228569A | |
| 斉藤茜 | On Sāmānādhikaraṇya in Maṇḍana Miśra’s Bhāvanāviveka | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 33-38(L) | 詳細 | | IB00228571A | |
| 天野恭子 | Is Indra a Sun God? | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 1-6(L) | 詳細 | | IB00228562A | |
| 米澤嘉康 | Background Information on the Tibetan Translation of the Vinayasūtravṛttyabhidhānasvavyākhyāna | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 147-154(L) | 詳細 | | IB00229466A | |
| 園田沙弥佳 | The Commentaries on Pañcarakṣā in the Tibetan Tripitaka | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 155-160(L) | 詳細 | | IB00229467A | |
| 望月海慧 | On the Two Hayagrīvasādhanas of Dīpaṃkaraśrījñāna | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 135-142(L) | 詳細 | | IB00229464A | |
| 中須賀美幸 | Reconsidering Dharmottara's Place in the Intellectual History of the Consciousness-Only Theory | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 101-106(L) | 詳細 | | IB00229260A | |
| 福島マシュー | An Overview of Ghaṇṭāpa's Śrīcakrasaṃvarasādhana and Its Characteristics | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 131-134(L) | 詳細 | | IB00229292A | |
| 児玉瑛子 | Technical Terms Relating to prayoga in the Nyāyabindu and Its Commentaries | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 113-117(L) | 詳細 | | IB00229271A | |
| 佐藤智岳 | The Pramāṇasamuccaya's Opening Reverence Invocation and Kamalaśīla's Bodhicitta | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 107-112(L) | 詳細 | | IB00229264A | |
| 秦野貴生 | On the Classification of anyāpoha Based on Dar ma rin chen's Commentary | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 118-124(L) | 詳細 | | IB00229280A | |
| 三輪悟士 | On the First Verse of Vasubandhu's Viṃśikā | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 97-100(L) | 詳細 | あり | IB00229252A | |