| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 宮元けいいち | インド自然哲学の研究 | 宗教研究 通号 225 | 1975-09-30 | 2-5 | 詳細 | | IB00031127A | - |
| プサンヴァレー | 仏教と印度超自然信仰(一) | 密教研究 通号 52 | 1934-09-10 | 5-42(L) | 詳細 | | IB00015326A | - |
| プサンヴァレー | 仏教と印度超自然信仰(完) | 密教研究 通号 54 | 1935-03-15 | 105-119 | 詳細 | | IB00015334A | - |
| FlügelPeter | THE INVENTION OF JAINISM | ジャイナ教研究 通号 11 | 2005-09-30 | 1-19(L) | 詳細 | | IB00065968A | - |
| CattAdam A. | On the Scansion of the Sequence -eyā- in the Vedic Root Aorist Optatives | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 25-31(L) | 詳細 |  あり | IB00159145A | |
| VoThi Van Anh | On the Bhūmi Theory in the Bodhisattvabhūmi | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 212-217(L) | 詳細 | あり | IB00170449A | |
| ヴォティヴァンアン | 瑜伽行派における菩薩道の確立と展開 | 龍谷大学 博士（文学） 通号 2017 | 2018-03-01 | 1-240(L) | 詳細 | あり | IB00183326A | - |
| VoThi Van Anh | The Relationship between the Yogācāra School and the Daśabhūmikasūtra through the Term Samyaktvanyāmāvakrānti | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 122-127(L) | 詳細 | あり | IB00179773A | |
| ヴォティヴァンアン | 瑜伽行派の修行階位からみた無著の到達した階位 | 佛教學研究 通号 77/78 | 2022-03-10 | 157-166(L) | 詳細 | | IB00235595A | |
| VattankyJohn | Jonardon Ganeri, Philosopny in Classical India | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 161-163(L) | 詳細 | あり | IB00021535A | - |
| 割田剛雄 | 阿含経典を中心としたヴャーカラナの訳語について | 印度學佛敎學硏究 通号 40 | 1972-03-31 | 138-139 | 詳細 | あり | IB00003324A | |
| 割田剛雄 | 曇摩難提訳「増一阿含経」の現存経について | 印度學佛敎學硏究 通号 42 | 1973-03-31 | 148-149 | 詳細 | あり | IB00003537A | |
| 和辻哲郎 | 初期仏教資料の取扱ひ方に就いて(上) | 思想 通号 51 | 1926-01-01 | 43-75 | 詳細 | | IB00035360A | - |
| 和辻哲郎 | 初期仏教資料の取扱ひ方に就いて(中) | 思想 通号 52 | 1926-02-01 | 51-79 | 詳細 | | IB00035361A | - |
| 和辻哲郎 | 初期仏教資料の取扱ひ方に就いて(下) | 思想 通号 53 | 1926-03-01 | 1-32 | 詳細 | | IB00035362A | - |
| 和辻哲郎 | 原始仏教の根本的立場(上) | 思想 通号 54 | 1926-04-01 | 46-75 | 詳細 | | IB00035363A | - |
| 和辻哲郎 | 原始仏教の根本的立場(中) | 思想 通号 55 | 1926-05-01 | 24-51 | 詳細 | | IB00035364A | - |
| 和辻哲郎 | 原始仏教の根本的立場(下) | 思想 通号 56 | 1926-06-01 | 1-35 | 詳細 | | IB00035365A | - |
| 和辻哲郎 | 原始仏教の縁起説(上) | 思想 通号 57 | 1926-07-01 | 1-27 | 詳細 | | IB00035366A | - |
| 和辻哲郎 | 原始仏教の縁起説(中) | 思想 通号 58 | 1926-08-01 | 33-67 | 詳細 | | IB00035367A | - |
| 和辻哲郎 | 原始仏教の縁起説(下) | 思想 通号 59 | 1926-09-01 | 1-29 | 詳細 | | IB00035368A | - |
| 和辻哲郎 | 原始仏教に於ける「道」 | 思想 通号 60 | 1926-10-01 | 193-218 | 詳細 | | IB00035374A | - |
| 和辻哲郎 | 原始仏教に於ける業と輪廻 | 思想 通号 62 | 1926-12-01 | 29-50 | 詳細 | | IB00035377A | - |
| 和辻哲郎 | 木村泰賢氏の批評に答う | 思想 通号 66 | 1927-04-01 | 165-177 | 詳細 | | IB00035381A | - |
| 和辻哲郎 | 輪廻思想は無我思想と同一の体系に属するか | 証1 / 親鸞大系 通号 9 | 1989-01-30 | 171-192(R) | 詳細 | | IB00190086A | |
| WattPaul B. | A Name but Not a Name Alone | 真宗総合研究所研究紀要 通号 18 | 2001-03-31 | 21-51(L) | 詳細 | | IB00029344A | |
| 和田悠元 | インド古典修辞学における隠喩（rūpaka）について | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 333-346(L) | 詳細 | | IB00093189A | - |
| 和田悠元 | brahmanとśabdatattva | インド論理学研究 通号 2 | 2011-03-31 | 109-121(L) | 詳細 | | IB00206262A | |
| WadaYugen | Dīpaka in Indian Classical Rhetoric | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 44 | 2011-04-20 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00153267A | |
| WadaYugen | Śabda-alaṃkāra in the Kāvyādarśa of Daṇḍin (II: Yamaka[II]) | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 265-275(L) | 詳細 | | IB00108962A | - |
| 和田悠元 | 古典インドにおける文体論 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 245-248(L) | 詳細 | あり | IB00100884A | |
| 和田悠元 | Bhaṭṭikāvya第1章 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 275-290(L) | 詳細 | | IB00108976A | - |
| 和田悠元 | 詩人としてのダルマキールティ | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 197-209(L) | 詳細 | | IB00206530A | |
| 和田悠元 | インド古典修辞学における詩的欠陥（doṣa）について | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 230-233(L) | 詳細 | あり | IB00121459A | |
| 和田悠元 | A Note on the Āsana in Yoga-śāstra | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 24 | 2012-12-31 | 55-69(L) | 詳細 | あり | IB00200101A | |
| 和田悠元 | Yogabhāṣya III-17 (上) | 駒澤大學佛教學部論集 通号 44 | 2013-10-31 | 133-145(L) | 詳細 | あり | IB00135114A | - |
| 和田悠元 | インド古典修辞学における直喩（upamā）について | インド論理学研究 通号 6 | 2013-11-30 | 205-232(L) | 詳細 | | IB00207942A | |
| 和田悠元 | upamā-doṣaについて | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 248-251(L) | 詳細 | あり | IB00134170A | |
| 和田悠元 | Yogabhāṣya III-17（下） | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 343-362(L) | 詳細 | | IB00207974A | |
| 和田悠元 | Kāvyādarśa I-42における "viparyaya" の解釈 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 47 | 2016-10-30 | 129-146(L) | 詳細 | あり | IB00161424A | - |
| 和田秀夫 | ラトナーヴァリーRatnāvalīの内容概観 | 大谷学報 通号 89 | 1942-09-25 | 20-57 | 詳細 | | IB00025058A | - |
| 和田秀夫 | 仏教の政道論 | 日本仏教学会年報 通号 18 | 1953-04-01 | 01- | 詳細 | | IB00010569A | - |
| 和田久徳 | マジュムダール・ライチョーダリー・ダッタ三氏共著「高等インド史概説」 | 東洋学報 通号 18 | 1953-06-30 | 97-112 | 詳細 | | IB00018159A | - |
| 和田久徳 | 扶南と真臘 | アンコール・ワット / 世界の文化史蹟 通号 6 | 1978-04-10 | 195(R) | 詳細 | | IB00204729A | |
| 和田寿弘 | プーナ大学サンスクリツトセンター | SAṂBHĀṢĀ 通号 3 | 1980-12-01 | 28-32 | 詳細 | あり | IB00021445A | - |
| 和田寿弘 | Mathurānāthaのpakṣatā | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 134-135 | 詳細 | あり | IB00006160A | |
| 和田寿弘 | Delimitor (Avacchedaka) in Navya-Nyāya Philosophy(1) | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 102 | 1988-03-31 | 31-44 | 詳細 | | IB00028167A | |
| 和田寿弘 | Delimitor(Avacchedaka)in Navya-Nyāya Philosophy(2) | 東海仏教 通号 33 | 1988-06-24 | 1-6(L) | 詳細 | | IB00021801A | - |
| WadaToshihiro | Qualifier (viśeṣana) in Navya-nyāya Philosophy | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 7-13(L) | 詳細 | あり | IB00007141A | |
| 和田寿弘 | インド新論理学派における制限者(avacchedaka)(1) | 東海仏教 通号 34 | 1989-02-28 | 17-26(L) | 詳細 | | IB00021807A | - |
| 和田寿弘 | インド新論理学派における制限者(avacchedaka)(2) | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 105 | 1989-03-31 | 25-35 | 詳細 | | IB00028170A | |
| WadaToshihiro | The Logical Validity of the Inferences in the Siddhāntalakṣaṇa Chapter of the Tattvacintāmaṇidīdhiti | SAṂBHĀṢĀ 通号 11 | 1989-12-25 | 23-37 | 詳細 | あり | IB00021480A | - |
| 和田寿弘 | インド哲学における言語分析(1) | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 108 | 1990-03-31 | 73-92 | 詳細 | | IB00028172A | |
| 和田寿弘 | A Source of Gaṅgeśa's Conclusive Definition of vyāpti | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 9-13(L) | 詳細 | あり | IB00008292A | |
| 和田壽弘 | 立川武蔵著『はじめてのインド哲学』 | 東海仏教 通号 38 | 1993-03-31 | 26-32(R) | 詳細 | | IB00021839A | - |
| 和田寿弘 | インド哲学における言語分析(3) | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 117 | 1993-03-31 | 17-33 | 詳細 | | IB00028176A | |
| 和田壽弘 | インド哲学における言語分析（2） | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 1 | 1993-07-10 | 265-283(R) | 詳細 | | IB00103649A | - |
| 和田寿弘 | 初期新ニヤーヤ学派のシャシャダラによるvyāptiの第二確定定義 | 印度学仏教学研究 通号 85 | 1994-12-20 | 92-94(L) | 詳細 | あり | IB00008383A | |
| 和田寿弘 | インド哲学における言語分析(4) | 南都仏教 通号 71 | 1995-04-25 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00032531A | - |
| WadaToshihiro | Śabdakhaṇḍa of the Nyāyasiddhāntamuktāvalī | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 16 | 1995-07-01 | 101-124 | 詳細 | あり | IB00021496A | - |
| 和田寿弘 | インド新論理学派における直接表示機能の把握手段と作用対象 | 東海仏教 通号 41 | 1996-03-31 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00021866A | - |
| 和田寿弘 | インド自然哲学における自我 | マンダラ宇宙論 通号 41 | 1996-09-30 | 68-86(R) | 詳細 | | IB00052712A | - |
| 和田寿弘 | 菱田邦男著『インド自然哲学の研究』 | 東海仏教 通号 42 | 1997-03-31 | 77-81 | 詳細 | | IB00021872A | - |
| WadaToshihiro | TACHIKAWA Musashi, An Introduction to the Philosophy of Nāgārjuna (translated by Rolf W.Giebel) | 南アジア研究 通号 9 | 1997-10-01 | 120-127(L) | 詳細 | あり | IB00145129A | - |
| 和田寿弘 | Gaṅgeśa and Mathurānātha on Siṃhavyāghralakṣaṇa of vyāpti(4) | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 19 | 1998-09-30 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00021509A | - |
| 和田寿弘 | Musashi Tachikawa,An Introduction to the Philosophy of Nāgārjuna | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 19 | 1998-09-30 | 124-129(L) | 詳細 | あり | IB00021512A | - |
| 和田寿弘 | 新ニヤーヤ学派ヴァースデーヴァの「遍充五定義」(1) | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 19 | 2000-10-30 | 473-483(R) | 詳細 | | IB00046443A | - |
| 和田壽弘 | インド自然哲学における解脱 | 癒しと救い――アジアの宗教的伝統に学ぶ 通号 19 | 2001-01-01 | 135-153(R) | 詳細 | | IB00053746A | - |
| 和田壽弘 | 初期新ニヤーヤ学派における遍充（vyāpti） | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 83-87(L) | 詳細 | あり | IB00010083A | |
| 和田壽弘 | ヴァイシェーシカ哲学の体系 | 『大智度論』の総合的研究―その成立から中国仏教への影響まで 通号 1 | 2003-03-31 | 63-69(L) | 詳細 | | IB00092147A | - |
| WadaToshihiro | THE ANALYTICAL METHOD OF NAVYA-NYĀYA | 『大智度論』の総合的研究―その成立から中国仏教への影響まで 通号 1 | 2003-03-31 | 70-82(L) | 詳細 | | IB00092148A | - |
| WadaToshihiro | Śaśadhara's Third Conclusive Definition of Invariable Concomitance (vyāpti) | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 1 | 2004-03-31 | 1123-1140(L) | 詳細 | | IB00086544A | - |
| 和田寿弘 | 中村元博士によるニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派研究とインド論理学研究 | 東方 通号 21 | 2005-03-31 | 63-81(L) | 詳細 | | IB00063370A | - |
| 和田壽弘 | 新ニヤーヤ学派ヴァースデーヴァの「遍充五定義」 (2) | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 21 | 2005-11-26 | 365-378(L) | 詳細 | | IB00085168A | - |
| 和田壽弘 | ガンゲーシャの「遍充五定義」における第3定義と第5定義の論理形式 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 13-37(L) | 詳細 | | IB00108966A | - |
| 和田壽弘 | 新ニヤーヤ学派における非存在（abhāva）の成立要件 | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 47-72(L) | 詳細 | | IB00206272A | |
| 和田壽弘 | インド哲学における〈存在〉をめぐる議論の諸相（第64回学術大会パネル発表報告） | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 270-271(L) | 詳細 | あり | IB00138184A | |
| 和田壽弘 | 新ニヤーヤ学派ヴァースデーヴァの「遍充五定義」（3） | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 707-721(L) | 詳細 | | IB00196508A | |
| 和田壽弘 | 新ニヤーヤ学派における非存在（abhāva）の記述／定義と〈神話性〉について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 34-38(L) | 詳細 | あり | IB00196499A | |
| 和田徹城 | 佛教と家庭生活 | 現代佛教 通号 110 | 1934-01-01 | 49-55(R) | 詳細 | | IB00192008A | - |
| 和田一将 | 南インド、ヒンドゥー寺院の外部意匠について | インド考古研究 通号 25 | 2004-06-30 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00147584A | - |
| 渡部孝順 | 神通力について | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 281-285 | 詳細 | あり | IB00006923A | |
| 渡辺了生 | 『浄土論註』における二種法身説の教理史的研究 | 真宗学 通号 81 | 1990-03-15 | 88-104 | 詳細 | | IB00012544A | - |
| 渡辺亮 | Kṛṣṇācārya著*Guhyatattvaprakāśaの原典研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 182-185(L) | 詳細 | あり | IB00199402A | |
| 渡辺亮 | Integration of Prajñā and Upāya in *Guhyatattvaprakāśa Ⅲ | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 118-122(L) | 詳細 | | IB00239394A | |
| 渡辺隆生 | 仏教における「聞法」の思想 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 16 | 1971-12-20 | 33-44 | 詳細 | | IB00032841A | - |
| 渡邊良昭 | ヴァスバンドゥ（世親）の刹那滅論の考察 | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 23-30(L) | 詳細 | あり | IB00225649A | |
| 渡邉要一郎 | On bhāvapada in the Saddanīti | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 105-108(L) | 詳細 | あり | IB00170433A | |
| 渡邊幸江 | 仏教と医学 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 42 | 2011-10-31 | 97-113(L) | 詳細 | | IB00146264A | |
| 渡邊幸江 | 「四分律」考 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 71 | 2013-03-31 | 49-63(L) | 詳細 | | IB00159046A | - |
| 渡辺明照 | 亦有亦無、非有非無の論理について | 天台学報 通号 50 | 2008-11-30 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00080570A | - |
| 渡辺明照 | 戯論——このあまりに人間的なるもの | 大正大學研究紀要 通号 97 | 2012-03-15 | 105-118(L) | 詳細 | あり | IB00206466A | |
| 渡辺明照 | 仮諦の教理的モデル化について | 佛教の心と文化：坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 97 | 2019-03-30 | 169-190(R) | 詳細 | | IB00209453A | |
| 渡辺郁子 | 『宝性論』の九喩説について | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 25 | 1989-02-28 | 183-198 | 詳細 | | IB00027702A | |
| 渡辺郁子 | アプテ〈サンスクリット文章論入門〉(一) | 東洋学論叢 通号 14 | 1989-03-18 | 1-136(L) | 詳細 | | IB00034843A | - |
| 渡辺郁子 | アプテ・サンスクリット文章論入門(II) | 東洋大学大学院紀要 通号 26 | 1990-02-28 | 128-178(L) | 詳細 | | IB00027707A | |
| 渡辺郁子 | 如来蔵思想におけるbuddhatvaについて | 東洋大学大学院紀要：文学研究科 通号 27 | 1991-02-28 | 171-188 | 詳細 | | IB00027719A | |
| 渡辺郁子 | Yaśomitra著 Sphuṭārthāにおける仏教語の文法的解釈［I］ | 東洋学研究 通号 31 | 1994-03-31 | 51-78(L) | 詳細 | | IB00028008A | - |
| 渡邉郁子 | 『宝性論』における＜悟りの構造＞ | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 140-144(L) | 詳細 | あり | IB00009744A | |
| 渡辺又次郎 | 勝論派の哲学 | 東洋哲学 通号 98 | 1894-06-02 | 125-130 | 詳細 | | IB00042785A | - |
| 渡辺又二郎 | 勝論派の哲学(承前) | 東洋哲学 通号 98 | 1894-09-02 | 265-272 | 詳細 | | IB00042806A | - |
| 渡辺又二郎 | 勝論派の哲学(承前) | 東洋哲学 通号 98 | 1894-10-02 | 307-315 | 詳細 | | IB00042810A | - |
| 渡辺又次郎 | 勝論派の哲学(承前、完結) | 東洋哲学 通号 98 | 1895-01-02 | 436-445 | 詳細 | | IB00042826A | - |
| 渡邉眞儀 | ヴァイシェーシカ哲学における過去・現在・未来 | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 49-64(L) | 詳細 | | IB00132639A | - |
| 渡邉眞儀 | Nyāyakandalīにおける時間論 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 221-224(L) | 詳細 | あり | IB00144702A | |
| 渡邉眞儀 | 属性（guṇa）カテゴリーの検討 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 19-29(L) | 詳細 | | IB00204279A | |
| 渡邉眞儀 | 『ヴィヨーマヴァティー』における時間の知覚説 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 239-242(L) | 詳細 | | IB00161607A | |
| 渡邉眞儀 | 時間は空間の複製なのか？ | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 260-263(L) | 詳細 | | IB00168776A | |
| 渡邉眞儀 | Theory of Three Times in Nyāya | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 25-29(L) | 詳細 | あり | IB00176880A | |
| 渡邉眞儀 | Action (karman) in Vaiśeṣika Philosophy | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 23-27(L) | 詳細 | あり | IB00193076A | ncid/BA12994888, IB00004499A, ncid/BA36457544, naid/130008021724, IB00168776A, ncid/BA19429644, ncid/BA36812486, ncid/BA37088385 |
| 渡邉眞儀 | ヴァイシェーシカ学派における相続（saṃtāna）説 | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 8-14(L) | 詳細 | あり | IB00225651A | |
| 渡邉眞儀 | The Proof of the Existence of Time in the Vaiśeṣika School | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 39-43(L) | 詳細 | | IB00228572A | |
| 渡辺真光 | 無我相経の哲学的研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 35 | 1969-12-25 | 181-196 | 詳細 | あり | IB00002836A | |
| 渡辺真光 | 原始仏教における縁起説の研究 | 印度学仏教学研究 通号 37 | 1970-12-25 | 185-199 | 詳細 | あり | IB00003051A | |
| 渡辺正子 | 如来蔵思想の研究 | 龍谷大学大学院紀要 通号 6 | 1985-03-22 | 171-174 | 詳細 | | IB00014083A | - |
| 渡辺宝陽 | Nichiren's Thought Appearing in the Rissho Ankoku Ron and Its Accepasnce in Modera Age | 大崎学報 通号 138 | 1985-02-20 | 11-20(L) | 詳細 | | IB00023469A | - |
| 渡辺宝陽 | 法華経における「因縁・譬喩・言辞」覚え書き | 仏教学仏教史論集：佐々木孝憲博士古稀記念論集 通号 138 | 2002-01-01 | 215-238(R) | 詳細 | | IB00048107A | - |
| 渡辺芳遠 | 仏教の戒律と刑法 | 印度學佛敎學硏究 通号 51 | 1977-12-31 | 377-380 | 詳細 | あり | IB00004613A | |
| 渡辺文応 | 三自性三無自性説と三無性論 | 印度學佛敎學硏究 通号 35 | 1969-12-25 | 167-169 | 詳細 | あり | IB00002832A | |
| 渡辺文麿 | 論書の始原形態 | 印度學佛敎學硏究 通号 11 | 1958-01-10 | 132-133 | 詳細 | あり | IB00000759A | |
| 渡辺文麿 | 論書の始原形態 | 印度學佛敎學硏究 通号 14 | 1959-03-30 | 174-177 | 詳細 | あり | IB00000987A | |
| 渡辺文麿 | 論書の始源形態 | 印度學佛敎學硏究 通号 16 | 1960-03-30 | 150-151 | 詳細 | あり | IB00001154A | |
| 渡辺文麿 | 「無余涅槃」の始源的意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 18 | 1961-03-31 | 126-127 | 詳細 | あり | IB00001313A | |
| 渡辺文麿 | 涅槃の異名に関する研究(一) | 印度學佛敎學硏究 通号 21 | 1963-01-15 | 219-222 | 詳細 | あり | IB00001577A | |
| 渡辺文麿 | 有と涅槃の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 24 | 1964-03-31 | 167-170 | 詳細 | あり | IB00001807A | |
| 渡辺文麿 | the principles of reasoning and forms of argument in the early Buddhist canon | 印度学仏教学研究 通号 37 | 1970-12-25 | 14-21(L) | 詳細 | あり | IB00003101A | |
| WatanabeFumimaro | How the Dialogue on Dhammas was Conducted | 研究紀要 通号 2 | 1972-03-01 | 138-123(L) | 詳細 | | IB00016412A | - |
| 渡辺文麿 | 新刊紹介 A. K. Warder著 「Indian Buddhism」 | 仏教研究 通号 2 | 1972-03-30 | 87-89(L) | 詳細 | | IB00033319A | - |
| 渡辺文麿 | Logical Arguments in the Dialogues (suttas) | 印度學佛敎學硏究 通号 40 | 1972-03-31 | 43-55(L) | 詳細 | あり | IB00003400A | |
| 渡辺文麿 | 続・感情語と比喩表現 | 宗教研究 通号 222 | 1975-03-28 | 101-102(R) | 詳細 | | IB00099206A | - |
| 渡辺文麿 | 続・vipariṇāmadhammaの深層構造 | 宗教研究 通号 226 | 1976-03-10 | 187-188(R) | 詳細 | | IB00098631A | - |
| 渡辺文麿 | aniccaとvipariṇāmadhamma | 印度学仏教学研究 通号 48 | 1976-03-31 | 68-71(L) | 詳細 | あり | IB00004268A | |
| 渡辺文麿 | Anumānaの語義変化 | 宗教研究 通号 230 | 1976-12-01 | 131-132 | 詳細 | | IB00031151A | - |
| 渡辺文麿 | anupubbikathāの問題点 | 宗教研究 通号 234 | 1977-12-31 | 106-108(R) | 詳細 | | IB00099495A | - |
| 渡辺文麿 | ニカーヤにおけるsuttaの核概念 | 印度學佛敎學硏究 通号 51 | 1977-12-31 | 63-66(L) | 詳細 | あり | IB00004625A | |
| 渡辺文麿 | クッダカニカーヤのオリジナル考 | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 54-59(L) | 詳細 | あり | IB00005142A | |
| 渡辺文麿 | The Concept of Abhidhamma in the Nikāyas and Āgamas | 仏教学研究 通号 36 | 1980-03-20 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00012870A | - |
| 渡辺文麿 | パーリ仏教における解脱思想 | 仏教思想 通号 8 | 1982-10-01 | 117-147(R) | 詳細 | | IB00049303A | - |
| 渡辺浩希 | インドと近代と思惟および思想とに関する3範疇 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 50-52(L) | 詳細 | あり | IB00007949A | |
| 渡辺浩希 | Mahānirvāṇatantraのvarṇa観 | インド哲学仏教学研究 通号 2 | 1994-09-30 | 119-133(L) | 詳細 | あり | IB00037297A | - |
| 渡辺浩希 | Mudrā and Pañcatantra | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 7-9(L) | 詳細 | | IB00008507A | |
| 渡辺浩希 | Manuscripts of the Mahānirvāṇatantra | 仏教文化 通号 35 | 1996-02-01 | 98-109(L) | 詳細 | | IB00038353A | - |
| WatanabeHiroki | Textual Problems of the Mahānirvānatantra | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 1-5(L) | 詳細 | あり | IB00009118A | |
| WatanabeHiroki | Untouchables in Hindu Tantric Literature | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 45-49(L) | 詳細 | あり | IB00010413A | |
| 渡辺楳雄 | 法華経に於ける提婆達多授記の一歴史観 | 駒沢大学仏教学会年報 通号 2 | 1932-02-01 | 75-83 | 詳細 | あり | IB00043291A | - |
| 渡辺楳雄 | 南北両七阿毘達磨論の交渉 | 日本仏教学協会年報 通号 5 | 1933-07-01 | 53-112 | 詳細 | | IB00010449A | - |
| 渡邊楳雄 | 大部諸般若經品別對照表 | 駒沢大学仏教学会年報 通号 4-1 | 1933-12-01 | 7-54(R) | 詳細 | | IB00043306A | - |
| 渡邊楳雄 | 佛説資料としての阿毘達磨諸聖典 | 現代佛教 通号 114 | 1934-05-01 | 24-32(R) | 詳細 | | IB00188367A | - |
| 渡邊楳雄 | 佛陀の歷史性 | 駒沢大学仏教学会年報 通号 5-2 | 1934-12-01 | 212-220(R) | 詳細 | あり | IB00043341A | - |
| 渡辺楳雄 | 勝天王般若経に於ける法華経の準備 | 仏教学の諸問題 通号 5-2 | 1935-06-01 | 581-606(R) | 詳細 | | IB00055756A | - |
| 渡邊楳雄 | 戒律的佛敎 | 現代佛教 通号 126 | 1935-10-01 | 19-24(R) | 詳細 | | IB00192750A | |
| 渡辺楳雄 | 曼殊般若波羅蜜多経の研究 | 駒沢大学仏教学会年報 通号 6-1 | 1935-11-01 | 115-130 | 詳細 | あり | IB00043344A | - |
| 渡邊楳雄 | 中道といふこと | 現代佛教 通号 136 | 1937-02-01 | 41-44(R) | 詳細 | | IB00185954A | |
| 渡辺楳雄 | 原始仏典に於ける奥義書の影像 | 駒沢大学仏教学会学報 通号 9 | 1939-02-01 | 113-122 | 詳細 | | IB00043390A | - |
| 渡邊楳雄 | 四恩 しおん | 道元 通号 9 | 1944-08-01 | 33(R) | 詳細 | | IB00230192A | |
| 渡辺楳雄 | 佛敎思想變化の素材に關する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 18 | 1961-03-31 | 79-84(R) | 詳細 | あり | IB00001305A | |
| 渡辺楳雄 | 根本仏説における五蘊、十二処両存在観の外延関係について | 宗教研究 通号 174 | 1963-01-31 | 77-79(R) | 詳細 | | IB00107570A | - |
| 渡辺楳雄 | 集異門足論における十五回の「如法蘊論説」等について | 干潟博士古稀記念論文集 通号 174 | 1964-06-01 | 31-42 | 詳細 | | IB00047160A | - |
| 渡辺楳雄 | 釈尊とその教団 | 講座仏教 通号 3 | 1967-09-25 | 51-78(R) | 詳細 | | IB00049442A | - |
| 渡部智之 | 育児支援ネットワークの構築と市民社会の役割 | 南アジア研究 通号 26 | 2014-12-15 | 73-99(L) | 詳細 | | IB00147049A | - |
| 渡邊俊弘 | 西蔵仏教各派と秘密乗仏説の寸見 | 智山学報 通号 1 | 1929-12-01 | 50-59(R) | 詳細 | | IB00148041A | - |
| 渡辺俊和 | dṛśyānupalabdhiにおける知覚可能性の把握 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 196-198(L) | 詳細 | あり | IB00009847A | |
| 渡辺俊和 | Dharmakīrtiの非認識論 | 南都仏教 通号 81 | 2002-02-25 | 54-80(L) | 詳細 | | IB00032593A | - |
| 渡辺俊和 | ダルマキールティによる＜本質的結合関係＞導入を巡る議論 | 哲学 通号 54 | 2002-10-25 | 99-110(L) | 詳細 | | IB00021952A | - |
| 渡辺俊和 | Dharmakīrtiによる離欲者の論証 | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 118-120(L) | 詳細 | あり | IB00010075A | |
| 渡辺俊和 | ディグナーガのpakṣābhāsa説 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 84-91(L) | 詳細 | あり | IB00056746A | |
| 渡辺俊和 | ディグナーガとサーンキヤ学派との論争 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 278-282(L) | 詳細 | あり | IB00078811A | |
| 渡辺俊和 | Dharmakīrti on False Rejoinders (jāti) | 印度學佛敎學硏究 通号 121 | 2010-03-25 | 119-124(L) | 詳細 | あり | IB00089761A | |
| 渡辺俊和 | Dignāga on Āvīta and Prasaṅga | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 171-177(L) | 詳細 | あり | IB00128608A | |
| 渡辺俊和 | On the Sāṅkhya Proof for the Existence of Pradhāna Criticzed by Bhāviveka | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 216-222(L) | 詳細 | | IB00140395A | |
| 渡辺俊和 | 過類（jāti）をめぐって（第66回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 274-275(L) | 詳細 | あり | IB00161580A | |
| 渡辺俊和 | On the Problem of Negative Existential Propositions | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 221-227(L) | 詳細 | あり | IB00159293A | |
| 渡辺俊和 | 『大乗広百論釈論』における常住性批判 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 94-100(L) | 詳細 | | IB00210579A | |
| 渡辺俊和 | “sarvaṃ mithyā bravīmi”および発話の条件について | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 1 | 2021-03-31 | 271-291(L) | 詳細 | | IB00206029A | |
| 渡辺俊和 | 漢訳『因明正理門論』研究の現在（第72回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 221-222(L) | 詳細 | | IB00226766A | |
| 渡辺俊和 | ダルマパーラの常住性批判における生因と了因 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 124-130(L) | 詳細 | | IB00235320A | |
| 渡辺俊和 | プラジュニャーカラグプタによるvyatirekin批判 | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 3 | 2023-03-31 | 215-247(L) | 詳細 | | IB00236977A | |
| 渡辺輝明 | 現代におけるガンジーの教育思想の重要性について | 東洋学術研究 通号 151 | 2003-12-15 | 95-102(R) | 詳細 | | IB00184865A | - |
| 渡辺輝明 | 非暴力がもたらすもの | 東洋学術研究 通号 151 | 2003-12-15 | 92-94(R) | 詳細 | | IB00184864A | - |
| 渡邊哲信 | 雪山と死海 | 現代佛教 通号 126 | 1935-10-01 | 39-43(R) | 詳細 | | IB00192753A | |
| 渡辺綱吉 | ヨーガスートラと妙心法師 | 宗教研究 通号 238 | 1979-02-28 | 157-158 | 詳細 | | IB00031204A | - |
| 渡辺親文 | An Examination of Mind-talk (manojalpa) in the Mahāyānasaṁgraha | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 31-35(L) | 詳細 | あり | IB00009990A | |
| 渡辺親文 | 『摂大乗論』第三章における菩薩道について | 宗教研究 通号 331 | 2002-03-30 | 183-183 | 詳細 | | IB00031780A | - |
| WatanabeChikafumi | Some Aspects of Mahāyānasaṃgraha, Mahāyānasaṃgrahabhāṣya, and Mahāyānasaṃgrahopanibandhana | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 27-31(L) | 詳細 | あり | IB00010209A | |
| 渡辺親文 | A Translation of Mahāyānasaṃgraha III.1-4 | 仏教から真宗へ：瓜生津隆真博士退職記念論集 通号 102 | 2003-03-20 | 157-176(L) | 詳細 | | IB00048810A | - |
| 渡邊親文 | A TRANSLATION OF MAHĀYĀNASAṂGRAHA III.5-7 | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 24 | 2004-09-30 | 99-114(L) | 詳細 | あり | IB00192041A | - |
| 渡辺親文 | 大乗仏説論 | 研究紀要 通号 19 | 2006-03-01 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00057101A | - |
| 渡邉たまき | ヒンドゥー教における放棄者の象徴性 | 宗教研究 通号 339 | 2004-03-30 | 264-265 | 詳細 | | IB00057998A | - |
| 渡邉たまき | カルキ神話における終末論 | 宗教研究 通号 359 | 2009-03-30 | 447-448(R) | 詳細 | | IB00077455A | - |
| 渡邉たまき | インド民衆神話における救済 | 宗教研究 通号 363 | 2010-03-30 | 425-426(R) | 詳細 | | IB00081823A | - |
| 渡邉たまき | A・K・クーマラスワーミーの解釈学 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 249-251(R) | 詳細 | | IB00093254A | - |
| 渡辺隆生 | 唯識説における惑障の生起 | 日本仏教学会年報 通号 46 | 1981-03-01 | 147-162 | 詳細 | | IB00011157A | - |
| 渡辺隆生 | 唯識説における律儀無表観の背景 | 仏教学論集：中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 46 | 1985-02-01 | 371-390 | 詳細 | | IB00045611A | - |
| 渡辺隆生 | 唯識学における因縁種子依に関する異説 | 仏教学研究 通号 45/46 | 1990-03-31 | 33-51(L) | 詳細 | | IB00012934A | - |
| 渡辺隆生 | 唯識三性説における「遍計所執」考 | 香川孝雄博士古稀記念論集：仏教学浄土学研究 通号 45/46 | 2001-03-16 | 197-214 | 詳細 | | IB00048013A | |
| 渡辺隆生 | 唯識思想の「転依」の意義とその体系 | 仏教学研究 通号 56 | 2002-03-01 | 1-18 | 詳細 | | IB00013014A | - |
| 渡辺瑞厳 | 清弁造・蔵文「小乗十八部分派解説」訳註 | 大崎学報 通号 94 | 1939-07-04 | 70-91 | 詳細 | | IB00022867A | - |
| 渡邉純江 | ヤマ（閻魔）とヤマーリ | ネパール密教――歴史・マンダラ・実践儀礼 通号 94 | 2015-12-24 | 74-77(R) | 詳細 | | IB00180931A | - |
| 渡辺純子 | 『百論』・『四百論』破常品における常住論批判 | 宗教研究 通号 323 | 2000-03-30 | 203-204 | 詳細 | | IB00031697A | - |
| 渡辺純子 | 『百論』・『四百論』破常品にみる虚空 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 106-108(L) | 詳細 | あり | IB00009637A | |