| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| トーマスカスーリス | 米国における道元研究と増大しつつあるハーメヌーティクス（解釈学）の影響 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 18 | 1988-10-31 | 39-56 | 詳細 |  あり | IB00020096A | - |
| KasulisThomas P | THUS HAVE I READ | 大乗菩薩の世界：金岡秀友博士還暦記念論文集 通号 18 | 1987-07-20 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00045283A | - |
| 木鎌安雄 | トーマス・マートンにおける「楽園」の回復 | 比較思想研究 通号 10 | 1984-03-20 | 121-126(R) | 詳細 | あり | IB00074717A | - |
| 赤尾栄慶 | Thomas Cleary: Entry Into the Inconceivable An Introduction to Hua-yen Buddhism | 仏教学セミナー 通号 38 | 1983-10-30 | 70-77 | 詳細 | | IB00026742A | - |
| ThomasP.NADOLSKI | Ōmoto and the Imperial Japanese Government | 仏教研究論集：橋本博士退官記念 通号 38 | 1975-11-20 | 978-(L) | 詳細 | | IB00046770A | - |
| 後藤隆一 | 『トマスによる福音書』をめぐって | 東洋学術研究 通号 74 | 1975-09-01 | 86-96(R) | 詳細 | | IB00246006A | |
| 笠井貞 | The Mind-Body Problem in the Thought of Dōgens and Thomas Aquinas | 印度學佛敎學硏究 通号 44 | 1974-03-31 | 9-16(L) | 詳細 | | IB00003820A | |
| TakedaRyusei | Position of Buddhism in Thomas J.J Altizer's 'Death of God Theology | 真宗研究会紀要 通号 4 | 1973-02-25 | 5-20(L) | 詳細 | | IB00036609A | - |
| 西村恵信 | トーマス・マートンの修道院革新論 | 禅文化研究所紀要 通号 4 | 1972-07-01 | 59-87 | 詳細 | | IB00021087A | - |
| 宮坂宥勝 | 種族社会と仏教の起源・序説(三) | 密教文化 通号 62 | 1963-02-25 | 34-49(R) | 詳細 | | IB00015782A | - |
| ティリッヒパウル | 生の諸次元・諸水準ならびに統一 | 仏教と文化：鈴木大拙博士頌寿記念 通号 62 | 1960-10-18 | 181-190(L) | 詳細 | | IB00047419A | - |
| MiyamotoShoson | Obituary F. W. Thomas, C. I. E., F. B. A., Ph. D., D. Lit., D. Litt. (1867-1956) | 印度学仏教学研究 通号 12 | 1958-03-30 | 1-6(L) | 詳細 | | IB00000876A | |
| 戸田茂喜 | 吐谷渾の西蔵名と支那史伝 | 東洋学報 通号 12 | 1940-01-20 | 63-104(R) | 詳細 | | IB00018140A | - |
| 山本達郎 | Drug-gu(Dru-gu, Drug)に就いて | 東洋学報 通号 12 | 1938-11-30 | 165-171 | 詳細 | | IB00018137A | - |
| 堀謙徳 | トーマス氏 迦膩色迦年代論 | 東洋学報 通号 12 | 1913-11-05 | 121-128 | 詳細 | | IB00018088A | - |