氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
関戸堯海 | 『立正安国論』の法然浄土教批判と『一代五時図』の関係について | 法華仏教と関係諸文化の研究:伊藤瑞叡博士古稀記念論文集 通号 | 2013-02-28 | 343-353(R) | 詳細 | | IB00208351A | |
日比佑香 | 譬喩者の和合見説に関連するいくつかの仮説批判 | 法華文化研究 通号 38 | 2012-03-20 | 1-35(L) | 詳細 | あり | IB00218818A | |
李学竹 | 吉蔵の唯識批判について | 法華文化研究 通号 39 | 2013-03-20 | 31-38(R) | 詳細 | | IB00218823A | |
江島恵教 | シャーンティデーヴァのアートマン説批判 | 前田専学先生還暦記念:我の思想 通号 39 | 1991-10-30 | 213-223(L) | 詳細 | | IB00043599A | |
沖和史 | 「還浄」の出典解釈に関する批判的考察 | マンダラの諸相と文化:頼富本宏博士還暦記念論文集 通号 2 | 2005-11-01 | 37-54 | 詳細 | | IB00059794A | - |
仲尾俊博 | 「顕戒論」に現われた批判精神(一) | 密教学 通号 4 | 1967-12-01 | 31-48 | 詳細 | | IB00033075A | - |
仲尾俊博 | 「顕戒論」に現われた批判精神(二) | 密教学 通号 6 | 1969-11-01 | 95-120 | 詳細 | | IB00033087A | - |
服部正明 | Nyāyavārttika, II.2.66におけるアポーハ論批判 | 密教学 通号 16/17 | 1980-11-21 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00033167A | - |
野沢静証 | 清弁の声聞批判 | 密教研究 通号 88 | 1944-10-25 | 1-20 | 詳細 | | IB00015537A | - |
上坂喜一郎 | 若き空海の批判思想 | 密教大系 通号 5 | 1994-11-30 | 103-124 | 詳細 | | IB00055553A | - |
服部正明 | Nyāyavārttika,II.2.66におけるアポーハ論批判 | 密教と印度思想:松尾義海博士古稀記念論集 通号 5 | 1980-01-01 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00046326A | - |
沖和史 | 「差別の現実」批判について | 密教と諸文化の交流:山崎泰広教授古稀記念論文集 通号 5 | 1998-08-01 | 331-352 | 詳細 | | IB00044324A | - |
吉原栄覚 | 批判の極限原理としてのŚūnyaに就いて | 密教文化 通号 18 | 1952-08-15 | 38-42(R) | 詳細 | | IB00015612A | - |
松長有慶 | タントラ仏教に対する批判と擁護の立場 | 密教文化 通号 53/54 | 1961-04-15 | 134-110(L) | 詳細 | | IB00015752A | - |
上坂喜一郎 | 若き空海の批判思想 | 密教文化 通号 91 | 1970-07-28 | 39-53(R) | 詳細 | | IB00015917A | - |
庄司荘一 | 葉適の経典批判(一) | 密教文化 通号 117 | 1977-01-31 | 29-37(R) | 詳細 | | IB00016034A | - |
生井智紹 | TSにおける〈心身〉の問題 後期仏教徒によるBārhaspatya批判[Ⅵ-2] | 密教文化 通号 157 | 1987-01-21 | 126-85(L) | 詳細 | | IB00016200A | - |
生井智紹 | TSにおける前世の論証〔3〕後期仏教徒によるBārhaspatya批判〔V-2〕 | 密教文化 通号 174 | 1991-03-28 | 118-94(L) | 詳細 | あり | IB00016267A | |
生井智紹 | TSにおける前世の論証〔4〕後期仏教徒によるBārhaspatya批判〔V-3〕 | 密教文化 通号 177 | 1991-12-25 | 116-78(L) | 詳細 | あり | IB00016274A | |
生井智紹 | Jayarāśiによる<識相続説>批判について | 密教文化 通号 182 | 1993-05-30 | 124-103(L) | 詳細 | | IB00016290A | - |