| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 河野法雲 | 支那華厳列祖の弘化(其の二) | 日華仏教研究会年報 通号 4 | 1940-10-05 | 93-109 | 詳細 | | IB00024509A | - |
| 河野太通 | 万法と侶たらざる者 | 人生と宗教：西村恵信教授還暦記念文集 通号 4 | 1993-07-30 | 341-348(R) | 詳細 | | IB00048267A | - |
| 河野宗寛 | 六祖壇経 | 禅の古典 中国 / 講座禅 通号 6 | 1968-03-05 | 93-112(R) | 詳細 | | IB00164101A | - |
| 河野清晃 | 印度支那朝鮮に於ける 仏塔の種類 | 密教研究 通号 67 | 1938-09-25 | 106-132 | 詳細 | | IB00015417A | - |
| 河野清晃 | 祖師先師の入唐求法の遺跡をたずねて | 南都大安寺論叢 通号 67 | 1995-11-01 | 475-488(R) | 詳細 | | IB00055813A | - |
| 河野清晃 | 鳩摩羅什三蔵生誕一千六百五十年記念式典と仝国際学術会議に参加して | 南都大安寺論叢 通号 67 | 1995-11-01 | 557-583(R) | 詳細 | | IB00055817A | - |
| 河野清晃 | 伝戒の師鑑真大和上回郷に随伴して | 南都大安寺論叢 通号 67 | 1995-11-01 | 491-507(R) | 詳細 | | IB00168150A | |
| 河野憲善 | 藤沢道場の創建について （続） | 印度学仏教学研究 通号 41 | 1972-12-31 | 56-61 | 詳細 |  あり | IB00003413A | |
| 河野行昭 | 菩薩道の研究 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 9 | 1988-03-22 | 37-41(R) | 詳細 | | IB00014171A | - |
| 河野貴美子 | 具平親王『弘決外典鈔』の方法 | 海を渡る天台文化 通号 1 | 2008-12-30 | 49-80(R) | 詳細 | | IB00185790A | - |
| 河野雲集 | 華厳教学研究の回顧 | 支那仏教史学 通号 1 | 1941-06-25 | 70-75 | 詳細 | | IB00024344A | - |
| 洪涛 | 不空訳『観世音説多利心呪経』について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 219-222(L) | 詳細 | | IB00218558A | |
| 河智義邦 | 善導浄土教における法界身論 | 真宗研究会紀要 通号 26 | 1994-03-31 | 51-87 | 詳細 | | IB00036744A | - |
| 河智義邦 | 善導の仏身論における「法界身」の意義 | 印度学仏教学研究 通号 85 | 1994-12-20 | 228-230 | 詳細 | あり | IB00008343A | |
| 河智義邦 | 『観経』の構造的理解にみる「異方便」の意義 | 宗教研究 通号 303 | 1995-03-31 | 308-310(R) | 詳細 | | IB00110891A | - |
| 河智義邦 | 善導浄土教の人間観にみる大乗仏教的原理 | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 64-66 | 詳細 | あり | IB00008524A | |
| 河智義邦 | 善導『観経疏』における「三縁釈」設定の意図 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 17 | 1996-01-20 | 30-43(L) | 詳細 | | IB00014268A | - |
| 河智義邦 | 善導教学における仏と衆生の対応関係 | 仏教思想文化史論叢：渡辺隆生教授還暦記念論文集 通号 17 | 1997-06-30 | 1033-1048 | 詳細 | | IB00044407A | - |
| 河智義邦 | 善導教学における懺悔考 | 宗教研究 通号 319 | 1999-03-30 | 372-373(R) | 詳細 | | IB00088548A | - |
| 候沖 | 呪願とその展開 | 東アジア仏教研究 通号 9 | 2011-05-31 | 119-142(L) | 詳細 | | IB00100299A | - |
| 光地英学 | 支那上代の禅浄双修思想と其の起原 | 駒沢大学仏教学会学報 通号 9 | 1939-02-01 | 164-178 | 詳細 | あり | IB00043393A | - |
| 光地英学 | 禅に於ける信証論の一考察 | 日本仏教学会年報 通号 21 | 1956-03-01 | 253-272 | 詳細 | | IB00010604A | - |
| 光地英学 | 伝心法要の研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 10 | 1957-03-30 | 203-206 | 詳細 | あり | IB00000718A | |
| 光地英学 | 曹洞禅における証悟 | 日本仏教学会年報 通号 31 | 1966-03-31 | 215- | 詳細 | | IB00010788A | - |
| 光地英学 | 滅罪性について | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 95-96 | 詳細 | あり | IB00002708A | |
| 光地英学 | 中国における禅浄関係 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 30 | 1972-03-15 | 1-6 | 詳細 | | IB00019474A | - |
| 光地英学 | 永明延寿の禅浄観 | 宗教研究 通号 210 | 1972-03-31 | 142-143(R) | 詳細 | | IB00101269A | - |
| 光地英学 | 禅と神秘 | 日本仏教学会年報 通号 40 | 1975-03-01 | 71-80 | 詳細 | | IB00010990A | - |
| 光地英学 | 聖浄の交渉 | 禅思想とその背景：岡本素光博士喜壽記念論集 通号 40 | 1975-07-20 | 135-139(R) | 詳細 | | IB00228644A | |
| 光地英学 | 真歇清了師における禅浄論 | 宗学研究 通号 19 | 1977-03-31 | 1-3(R) | 詳細 | | IB00069193A | - |
| 光地英学 | 善導大師の瑞夢について | 宗教研究 通号 242 | 1980-02-20 | 162-163(R) | 詳細 | | IB00098217A | - |
| 光地英学 | 大聖釈尊 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 38 | 1980-03-30 | 1-11 | 詳細 | あり | IB00019580A | - |
| 光地英学 | 禅と善悪思想 | 宗学研究 通号 22 | 1980-03-31 | 57-62(R) | 詳細 | | IB00069741A | - |
| 光地英学 | 禅の心性観 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 40 | 1982-03-30 | 1-17 | 詳細 | | IB00019603A | - |
| 光地英学 | 易往無人 | 浄土教の研究：石田充之博士古稀記念論文 通号 40 | 1982-09-28 | 111-119 | 詳細 | | IB00046050A | - |
| 光地英学 | ＜書評・紹介＞坪井俊映著『法然浄土教の研究』 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 13 | 1982-10-01 | 215-216 | 詳細 | | IB00020038A | - |
| 光地英学 | 伝光録の世界 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 41 | 1983-03-30 | 16-49 | 詳細 | | IB00019614A | - |
| 幸田露伴 | 晋の僧法顕南アメリカに至る？日本に至る？ | 思想 通号 83 | 1929-04-01 | 127-130 | 詳細 | | IB00035387A | - |
| 甲田宥吽 | 八祖相承説成立考 | 密教文化 通号 150 | 1985-03-21 | 34-52(R) | 詳細 | | IB00016169A | - |
| 甲田宥吽 | 恵果和尚以後の密教僧たち | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 15 | 2002-02-25 | 29-62 | 詳細 | あり | IB00035654A | - |
| 甲田博史 | 二十八宿小考 | 密教学会報 通号 17/18 | 1980-03-21 | 121-125(R) | 詳細 | | IB00014852A | - |
| 興膳宏 | フランスにおけるシナ学研究の歴史的展望（下） | 東方学 通号 34 | 1967-06-01 | 96-134(L) | 詳細 | | IB00034972A | - |
| 興膳宏 | 文心雕竜と出三蔵記集 | 中国中世の宗教と文化 通号 34 | 1982-03-01 | 103-126 | 詳細 | | IB00055207A | - |
| 興膳宏 | 言と黙 | 中国宗教思想2 / 岩波講座東洋思想 通号 14 | 1990-01-30 | 237-251(R) | 詳細 | | IB00156782A | - |
| 興膳宏 | 我と物 | 中国宗教思想2 / 岩波講座東洋思想 通号 14 | 1990-01-30 | 124-140(R) | 詳細 | | IB00156774A | - |
| 黃青萍 | 敦煌文獻中的北宗禪及其硏究價値 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 183-185(R) | 詳細 | - | IB00240614A | |
| 黄正建 | 唐代衣食住行の研究と日本の資料 | 東方学 通号 121 | 2011-01-31 | 140-153(R) | 詳細 | - | IB00085246A | - |
| 洪若英 | 『捜神記』 に現れたる物怪について | 中国学研究 通号 11 | 1992-03-16 | 19-28 (R) | 詳細 | - | IB00063772A | - |
| 公床博 | 「河岳英霊集」編集年代について | 禅文化研究所紀要 通号 17 | 1991-03-31 | 213-228 | 詳細 | - | IB00021239A | - |
| 香春 | 人間として〈よく生きるため〉の探求 | 比較思想研究 通号 46 | 2020-03-31 | 171-174(R) | 詳細 | - | IB00209077A | |
| 上阪泰山 | 五台山随想記 | 叡山学院研究紀要 通号 9 | 1986-11-20 | 363-378(R) | 詳細 | - | IB00147855A | - |
| 洪鴻榮 | 最初期格義仏教における瞑想の研究 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 161-165(L) | 詳細 | あり | IB00056381A | |
| 洪鴻榮 | The Newly Found Kongo-Ji Manuscript An-Ban Shou-Yi Jing and T602 Fo-Shuo Da An-Ban Shou-Yi Jing | 印度学仏教学研究 通号 109 | 2006-03-25 | 114-119(L) | 詳細 | あり | IB00056665A | |
| 洪鴻榮 | Continued Study of An Shigao's Works | 印度学仏教学研究 通号 112 | 2007-03-25 | 122-127(L) | 詳細 | あり | IB00074526A | |
| 洪鴻榮 | The Newly-discovered Anban shouyi Jing and Yinchiru jing T603 | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 136-142(L) | 詳細 | あり | IB00080115A | |
| 洪鴻榮 | Study on the Relationship Between the Recently Discovered Fo shuo shi'er men jing, Fo shuo jie shi'er men jing and Two Commentaries by Dao'an | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 170-175(L) | 詳細 | あり | IB00104207A | |
| 洪鴻榮 | 新発見安世高訳『十二門経』における写本構造上の問題点 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 334-335(R) | 詳細 | | IB00096851A | - |
| 洪鴻榮 | A Retrospective Research on Text Formation in Early Buddhism | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 190-197(L) | 詳細 | | IB00128615A | |
| 洪鴻栄 | An Interpretation of the Four Meditations in the Recently Discovered Jie shi’er men jing of An Shigao | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 229-235(L) | 詳細 | | IB00140397A | |
| 洪鴻栄 | A Study of Dunhuang Manuscript S 4221 | 印度学仏教学研究 通号 136 | 2015-03-31 | 39-46(L) | 詳細 | | IB00155892A | |
| 康昊 | 東福寺円爾の伝法衣と中世禅宗の法脈意識 | 佛教史學研究 通号 136 | 2018-03-25 | 44-69(R) | 詳細 | | IB00232989A | |
| 康昊 | 中国の台禅論争と虎関師錬 | 日本仏教綜合研究 通号 17 | 2019-09-30 | 125-149(R) | 詳細 | | IB00215947A | |
| 洪桜娟（釈瑋定） | 中国仏教における「禅浄双修」の再検討 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 190-192(R) | 詳細 | あり | IB00085332A | |
| 黃繹勳 | 雪竇『開堂録』における臨済古則の意義 | 『臨済録』研究の現在：臨済禅師一一五〇年遠諱記念国際学会論文集 通号 106 | 2017-06-30 | 111-123(R) | 詳細 | | IB00241585A | |
| 黃繹勳 | 明末漢月禪師和嘉興真如寺 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 183-203(L) | 詳細 | | IB00221968A | |
| 小泉仰 | 私の接した中国と中国の日本学 | 比較思想研究（別冊） 通号 23 | 1997-03-31 | 3-4(R) | 詳細 | | IB00073698A | - |
| 古泉円順 | 敦煌本『勝鬘経義疏本義』 | 聖徳太子研究 通号 5 | 1970-08-20 | 59-142 | 詳細 | | IB00036496A | - |
| 古泉円順 | S二四三〇敦煌本『勝鬘経注釈書』断簡 | 仏教思想論集：奥田慈応先生喜寿記念 通号 5 | 1976-10-01 | 695-712(R) | 詳細 | | IB00046627A | - |
| 古泉円順 | 蘇莫者 | 四天王寺女子大学紀要 通号 12 | 1980-03-10 | 68-82(L) | 詳細 | | IB00027397A | - |
| 古泉円順 | 敦煌の祭祀 | 四天王寺国際仏教大学文学部紀要 通号 14 | 1982-03-10 | 37-67(L) | 詳細 | | IB00027401A | - |
| 古泉円順 | 敦煌出土仏典注釈書の「円宗」 | 四天王寺国際仏教大学文学部紀要 通号 15 | 1983-03-10 | 36-46 | 詳細 | | IB00027404A | - |
| 古泉円順 | 「自分行」「他分行」 | 日本仏教学会年報 通号 51 | 1986-03-01 | 327-352 | 詳細 | | IB00011316A | - |
| 古泉円順 | 慧遠『法花経義疏』写本 | 四天王寺国際仏教大学文学部紀要 通号 19 | 1987-03-10 | 19-41 | 詳細 | | IB00027410A | |
| 小泉顕夫 | 勧修寺繍帳と高句麗の壁画文様 | 朝鮮学報 通号 14 | 1959-01-01 | 587-598(R) | 詳細 | | IB00041309A | |
| 小池心叟 | 無門関 | 禅の古典 中国 / 講座禅 通号 6 | 1968-03-05 | 281-294(R) | 詳細 | | IB00164277A | |
| 小池覚淳 | 中国の仏典翻訳に関する疑問 | 精神科学 通号 7 | 1968-03-20 | 1-9(L) | 詳細 | | IB00038553A | - |
| 玄侑宗久 | 禅と桃のおいしい関係 | 禅研究所紀要 通号 33 | 2005-03-31 | 1-19(R) | 詳細 | あり | IB00061022A | - |
| 厳若琳 | 真実の語り・方便の語り | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 221-224(R) | 詳細 | | IB00225008A | |
| (研究部)A.K. | 西義雄編『大乗菩薩道の研究』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 5/6/7 | 1971-03-31 | 94-96 | 詳細 | | IB00033991A | - |
| 研究部 | 浄影寺慧遠における大乗思想の展開 | 鈴木学術財団年報 通号 2 | 1966-03-01 | 96-97 | 詳細 | | IB00033896A | - |
| 研究部 | 浄土教の非神話化について | 鈴木学術財団年報 通号 2 | 1966-03-01 | 98-99 | 詳細 | | IB00033898A | - |
| 研究部 | 道性思想の形成過程 | 鈴木学術財団研究年報 通号 3 | 1967-03-31 | 169-170 | 詳細 | | IB00033922A | - |
| 研究部 | 吉蔵における中観思想の形態 | 鈴木学術財団研究年報 通号 3 | 1967-03-31 | 179-180 | 詳細 | | IB00033927A | - |
| 研究部 | 坂本幸男編『法華経の中国的展開——法華経研究Ⅳ』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 9 | 1973-03-31 | 123-124(R) | 詳細 | | IB00034052A | - |
| 研究部 | 浄土教思想研究会編『浄土教——その伝統と創造』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 9 | 1973-03-31 | 128-128(L) | 詳細 | | IB00034056A | - |
| 研究部 | 鎌田茂雄著『禅源諸詮集都序』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 9 | 1973-03-31 | 125-127(L) | 詳細 | | IB00034054A | - |
| 研究部 | 牧田諦亮遍『梁高僧伝索引』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 9 | 1973-03-31 | 124-125(L) | 詳細 | | IB00034053A | - |
| 研究部 | 平川彰著『大乗起信論』, 柳田聖山著『臨済録』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 10 | 1974-05-23 | 150-152(L) | 詳細 | | IB00034094A | - |
| 研究部 | 塚本善隆著『塚本善隆著作集』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 10 | 1974-05-23 | 148-150(L) | 詳細 | | IB00034093A | - |
| 研究部 | 櫛田良洪博士頌寿記念会編『櫛田博士頌寿記念高僧伝の研究』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 10 | 1974-05-23 | 160-161(L) | 詳細 | | IB00034100A | - |
| 研究部 | 佐藤密雄博士古稀記念論文集刊行会編『佐藤博士古稀記念仏教思想論叢』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 10 | 1974-05-23 | 158-160(L) | 詳細 | | IB00034099A | - |
| 研究部 | 恵谷隆戒先生古稀記念会『恵谷先生古稀記念浄土教の思想と文化』 | 鈴木学術財団研究年報 通号 10 | 1974-05-23 | 156-158(L) | 詳細 | | IB00034098A | - |
| 槻朝子 | 敦煌本『六祖壇經』と『金剛經解義』について | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 38 | 2005-05-30 | 71-86(R) | 詳細 | | IB00063357A | - |
| KenneyElizabeth | Dreams in Further Biographies of Eminent Monks (続高僧伝) | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 18-21(L) | 詳細 | | IB00010098A | |
| 気賀沢保規 | 隋末弥勒教の乱をめぐる一考察 | 仏教史学研究 通号 101 | 1981-01-30 | 15-32 | 詳細 | | IB00058850A | - |
| 気賀沢保規 | 房山雲居寺石経 | 仏教史学研究 通号 101 | 1986-11-22 | -(L) | 詳細 | | IB00039378A | - |
| 気賀沢保規 | 四川楽山凌雲寺大仏の歴史と現状 | 佛敎藝術 通号 179 | 1988-07-30 | 106-125(R) | 詳細 | | IB00096175A | |
| 気賀沢保規 | 唐代房山雲居寺の発展と石経事業 | 中国仏教石経の研究―房山雲居寺石経を中心に 通号 179 | 1996-03-01 | 23-106 | 詳細 | | IB00051605A | |
| 気賀沢保規 | 「房山石経」新研究の意味 | 中国仏教石経の研究―房山雲居寺石経を中心に 通号 179 | 1996-03-01 | 3-22 | 詳細 | | IB00051604A | |
| 気賀沢保規 | 房山雲居寺石経と金剛経 | 金剛般若経の思想的研究 通号 179 | 1999-10-29 | 311-330(R) | 詳細 | | IB00051749A | - |
| 気賀沢保規 | 正史の中の仏教 コラム⑤ | 興隆・発展する仏教 / 新アジア仏教史 通号 7 | 2010-06-30 | 332-335(R) | 詳細 | | IB00102444A | - |
| 気賀沢保規 | 中国南北朝隋唐期をめぐる仏教社会史研究の地平 | 佛敎史學硏究 通号 7 | 2010-11-25 | 82-102(R) | 詳細 | | IB00240942A | |
| 邢東風 | 南宗禅の地方性 | 東アジア仏教研究 通号 4 | 2006-05-31 | 3-18(L) | 詳細 | | IB00059083A | - |
| 邢東風 | 中国仏教的印象（中国語訳） | 松ヶ岡文庫研究年報 通号 22 | 2008-03-25 | 127-164(L) | 詳細 | | IB00063684A | |
| 邢東風 | 鈴木大拙与中国 | 松ヶ岡文庫研究年報 通号 22 | 2008-03-25 | 125-126(L) | 詳細 | | IB00067054A | |
| 邢東風 | 鈴木大拙と中国 | 松ヶ岡文庫研究年報 通号 22 | 2008-03-25 | 63-65(R) | 詳細 | | IB00063678A | |
| 邢東風 | 古拙俊和尚及びその資料と遺跡 | 東アジア仏教研究 通号 8 | 2010-05-31 | 41-56(L) | 詳細 | | IB00100180A | - |
| 邢東風 | 居士仏教 コラム⑥ | 中国文化としての仏教 / 新アジア仏教史 通号 8 | 2010-09-30 | 364-367(R) | 詳細 | | IB00100529A | - |
| 邢東風 | 周敦頤の「大極図説」と仏教 | 東アジア仏教研究 通号 11 | 2013-05-31 | 17-31(L) | 詳細 | | IB00123226A | |
| 桂華淳祥 | 金明昌元年建「西京普恩寺重修釈迦如来成道碑」について | 大谷学報 通号 244 | 1985-02-20 | 68-80 | 詳細 | | IB00025489A | - |
| 桂華淳祥 | 李屏山の伝について | 仏教史学研究 通号 244 | 1978-02-28 | 52-66 | 詳細 | | IB00058843A | - |
| 桂華淳祥 | 李屏山の伝について | 印度學佛敎學硏究 通号 52 | 1978-03-20 | 192-193 | 詳細 | あり | IB00004685A | |
| 桂華淳祥 | 『鳴道集説』の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 56 | 1980-03-31 | 294-296 | 詳細 | あり | IB00005238A | |
| 桂華淳祥 | 金代邑会の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 255-258 | 詳細 | あり | IB00005463A | |
| 桂華淳祥 | 金代の寺観名額発売について | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 1 | 1983-03-31 | 25-41 | 詳細 | | IB00029238A | - |
| 桂華淳祥 | 金代帝室の仏教信仰に関する一資料 | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 298-301 | 詳細 | あり | IB00006078A | |
| 桂華淳祥 | 北京留学見聞 | 仏教史学研究 通号 63 | 1985-03-31 | 111-117(L) | 詳細 | | IB00039350A | - |
| 桂華淳祥 | 東本願寺中国布教史の基礎的研究 | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 5 | 1987-01-31 | 1-48 | 詳細 | | IB00029272A | - |
| 桂華淳祥 | 東本願寺の中国華北地方における開教活動 | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 9 | 1991-03-20 | 19-34 | 詳細 | | IB00029306A | - |
| 桂華淳祥 | 明末杭州の雲棲寺に関する覚え書き | 真宗総合研究所研究紀要 通号 10 | 1993-09-30 | 47-64 | 詳細 | | IB00029313A | - |
| 郡嶋昭示 | 飛錫の衆生論 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 31 | 2009-03-31 | 226-234(R) | 詳細 | | IB00149808A | |
| 郡嶋昭示 | 飛錫の衆生論 | 念仏三昧宝王論の研究 / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 22 | 2009-09-30 | 399-405(R) | 詳細 | | IB00142230A | - |
| 群嶋昭示 | 聖光と中国浄土教祖師 | 中国浄土教とその展開：金子寛哉先生頌寿記念論文集 通号 22 | 2011-05-28 | 299-312(R) | 詳細 | | IB00207427A | |
| GronerPaul | Early Japanese Tendai Views on the Realization of Buddhahood by Grasses and Trees | 仏教と環境：立正大学仏教学部開設50周年記念論文集 通号 22 | 2000-03-31 | 21-40(L) | 詳細 | | IB00048464A | |
| GrounerPaul | 戒は失われることがあり得るのか？戒は破られることがあり得るのか？ | 天台学報 通号 10000 | 2007-10-30 | 165-200(L) | 詳細 | | IB00087613A | - |
| グレゴリーピーター・N | 宗密と本覚思想の問題 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 25 | 1994-10-31 | 209-240 | 詳細 | あり | IB00020270A | - |
| グラックジェイ | ササン王朝の運命と「法隆寺四天王文旗」 | 佛敎藝術 通号 36 | 1958-10-18 | 95-99(R) | 詳細 | | IB00096729A | |
| NguyenTuong Giang | 智顗の三観思想における「仮」について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 216-219(R) | 詳細 | あり | IB00196646A | |
| NguyenTuong Giang | 『瓔珞経』における三観の意義と智顗の維摩経疏における三観の解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 28-31(R) | 詳細 | あり | IB00218135A | |
| 桑山正進 | 迦畢試国編年史料稿（上） | 佛敎藝術 通号 137 | 1981-07-30 | 86-114(R) | 詳細 | | IB00095343A | |
| 桑山正進 | 迦畢試国編年史料稿（下） | 仏教芸術 通号 140 | 1982-01-30 | 80-117(R) | 詳細 | | IB00095442A | |
| 桑山正進 | 馨孽、順達、刹利、曷擷支 | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 131-145(R) | 詳細 | | IB00043987A | |
| 桑原浄昭 | 曇鸞の往還二廻向義発揮の思想背景 | 真宗研究会紀要 通号 3 | 1971-12-15 | 14-28 | 詳細 | | IB00036597A | - |
| 桑原浄昭 | 曇鸞発揮による往還二廻向義の意義 | 印度学仏教学研究 通号 48 | 1976-03-31 | 144-145 | 詳細 | あり | IB00004193A | |
| 桑原昭信 | 『十住毘婆沙論』の成立に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 173-178(R) | 詳細 | | IB00159260A | |
| 桑名法晃 | 『法華論』版本の研究 | 東洋文化研究所所報 通号 20 | 2016-04-01 | 17-62(R) | 詳細 | | IB00196907A | - |
| 桑谷祐顕 | 放生思想における共生 | 日本仏教学会年報 通号 64 | 1999-05-01 | 213-227(L) | 詳細 | | IB00011693A | - |
| 桑谷祐顕 | 中国における放生思想の系譜 | 叡山学院研究紀要 通号 22 | 2000-03-10 | 79-99 | 詳細 | | IB00036182A | - |
| 桑谷祐顕 | ”天府の国”四川紀行 | 叡山学院研究紀要 通号 22 | 2000-03-10 | 113-139 | 詳細 | | IB00036184A | - |
| 桑谷祐顕 | 訪中記片々録 | 叡山学院研究紀要 通号 23 | 2001-03-01 | 85-100 | 詳細 | | IB00036192A | - |
| 桑谷祐顕 | 最澄将来の湛然の伝記資料について | 天台学報 通号 43 | 2001-11-01 | 89-103 | 詳細 | | IB00018002A | - |
| 桑谷祐顕 | 訪中記片々録(二) | 叡山学院研究紀要 通号 24 | 2002-03-10 | 79-103 | 詳細 | | IB00036199A | - |
| 桑谷祐顕 | 伝教大師受法の聖跡「逢山道場」「臨海龍興寺」の現況 | 叡山学院研究紀要 通号 25 | 2003-03-20 | 137-156 | 詳細 | | IB00036212A | - |
| 桑谷祐顕 | 智者の後身 | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 13-37(R) | 詳細 | | IB00219968A | |
| 桑谷祐朋 | 天台大師の観音観 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 19 | 1997-03-20 | 341(R) | 詳細 | | IB00166494A | |
| 桑谷観宇 | 課題と解決 | 大谷学報 通号 97 | 1944-10-10 | 31-49 | 詳細 | | IB00025081A | - |
| 桑門真昭 | 慧思と曇鸞 | 真宗教学研究 通号 29 | 2008-06-30 | 45-58(R) | 詳細 | | IB00148297A | - |
| 黒丸寛之 | 道元禅師と宏智頌古（一） | 駒沢大学仏教学部論集 通号 7 | 1976-10-01 | 54-63 | 詳細 | あり | IB00019920A | - |
| 黒丸寛之 | 道元禅師と宏智頌古（二） | 駒沢大学仏教学部論集 通号 8 | 1977-10-01 | 58-68 | 詳細 | あり | IB00019941A | - |
| 黒丸寛之 | 道元禅師と宏智頌古（三） | 駒沢大学仏教学部論集 通号 9 | 1978-11-01 | 67-73 | 詳細 | あり | IB00019958A | - |
| 黒丸寛之 | 道元禅師の公案解釈 | 宗学研究 通号 23 | 1981-03-31 | 41-46(R) | 詳細 | | IB00068422A | - |
| 黒丸寬之 | 禅戒と高祖の成仏論について | 宗学研究 通号 4 | 1961-03-10 | 97-103(R) | 詳細 | | IB00068829A | - |
| 黒丸寬之 | 『宝慶記』の一考察 | 宗学研究 通号 8 | 1966-05-20 | 98-105(R) | 詳細 | | IB00070572A | - |
| 黒丸寛之 | 禅法の相伝 | 宗教研究 通号 218 | 1974-03-30 | 150-151(R) | 詳細 | | IB00100153A | - |
| 黒田浩明 | 『浄土論註』における「真実功徳」の語について | 真宗教学研究 通号 28 | 2007-06-30 | 75-86(R) | 詳細 | | IB00148267A | - |
| 黒田浩明 | 曇鸞と親鸞 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 36-39(R) | 詳細 | あり | IB00074691A | |
| 黒田俊雄 | 解説 | 真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 | 1989-07-31 | 485-498(R) | 詳細 | | IB00187159A | |
| 黒田彰 | 申生贅語 | 密教図像 通号 22 | 2003-12-20 | 17-31(R) | 詳細 | | IB00224335A | |
| 黒田彰 | 魏陽贅語 | 密教図像 通号 23 | 2004-12-20 | 1-18(R) | 詳細 | | IB00227365A | |
| 黑瀨知圓 | 白道を進む（一） | 現代佛教 通号 135 | 1937-01-01 | 64-67(R) | 詳細 | | IB00185866A | |
| 黑瀨知圓 | 白道を進む（二） | 現代佛教 通号 136 | 1937-02-01 | 72-76(R) | 詳細 | | IB00185978A | |
| 黒川洋一 | 杜詩における摩訶薩埵の投影 | 東方学 通号 52 | 1976-07-01 | 91-100(R) | 詳細 | | IB00070056A | - |
| 黒川洋一 | 杜甫「鳳凰台」詩における仏教的捨身の影 | 仏教思想論集：奥田慈応先生喜寿記念 通号 52 | 1976-10-01 | 811-822(R) | 詳細 | | IB00046635A | - |
| 黒板昌夫 | 奈良時代の道教に就いての試論 | 論集奈良仏教 通号 5 | 1995-05-01 | 185-200(R) | 詳細 | | IB00051268A | |
| 榑林津竜 | 大慧宗杲の宏智禅師像賛について | 宗学研究 通号 25 | 1983-03-31 | 181-185(R) | 詳細 | | IB00071314A | - |
| 榑林皓堂 | 維摩經講話（一） | 現代佛教 通号 136 | 1937-02-01 | 68-71(R) | 詳細 | | IB00185977A | |
| 榑林皓堂 | 維摩經講話（二） | 現代佛教 通号 137 | 1937-03-01 | 62-67(R) | 詳細 | | IB00186095A | |
| 榑林皓堂 | 道元禅の基本的性格＜承前＞ | 宗学研究 通号 4 | 1961-03-10 | 3-12(R) | 詳細 | | IB00068813A | - |
| 榑林皓堂 | 五家に於ける機関の流行とその得失 | 駒沢大学仏教学会学報 通号 8 | 1938-04-01 | 29-44 | 詳細 | | IB00043374A | - |
| 榑林皓堂 | 雪竇頌古と宏智頌古 | 日本仏教学会年報 通号 22 | 1957-03-01 | 69-80 | 詳細 | | IB00010613A | - |
| 榑林皓堂 | 道元禅の本流思想 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 21 | 1962-10-15 | 14-36 | 詳細 | | IB00019382A | - |
| 槫林皓堂 | 壇経の般若思想と道元禅師 | 宗学研究 通号 6 | 1964-04-10 | 5-11(R) | 詳細 | | IB00069299A | - |
| 槫林皓堂 | 本証妙修の教学とその源流 | 宗学研究 通号 8 | 1966-05-20 | 1-7(R) | 詳細 | | IB00069903A | - |
| 榑林皓堂 | 只管打坐の禅 | 禅の実践 通号 2 | 1967-09-25 | 29-46(R) | 詳細 | | IB00153069A | |
| 榑林皓堂 | 禅の食生活について | 仏教経済研究 通号 1 | 1968-07-20 | 19-42(R) | 詳細 | | IB00077977A | - |
| 榑林皓堂 | 中国曹洞禅と日本曹洞禅との相違 | 宗学研究 通号 13 | 1971-03-31 | 1-2(R) | 詳細 | | IB00070252A | - |
| 博林皓堂 | 不汚染の修証（その一） | 道元思想大系 通号 8 | 1995-04-01 | 211-249(R) | 詳細 | | IB00053309A | - |
| 久留宮円秀 | もう一つの法身偈 | 日蓮教学の諸問題：浅井円道先生古稀記念論文集 通号 8 | 1997-02-01 | 915-933(R) | 詳細 | | IB00043554A | - |
| 来馬琢道 | 禅の大悟と師承との関係 | 宗教研究 通号 166 | 1961-01-15 | 36-37(R) | 詳細 | | IB00108675A | - |
| 栗山宝林 | 普陀より天台へ | 日華仏教研究会年報 通号 5 | 1942-02-20 | 167-175 | 詳細 | | IB00024523A | - |
| 栗山秀純 | 『大日経』における真言の実義について | 豊山学報 通号 24 | 1979-03-30 | 37-51 | 詳細 | | IB00057422A | - |
| 栗三直隆 | 隋代における造塔・造像銘文の調査・研究 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 52 | 2014-03-26 | 22-71(R) | 詳細 | | IB00167403A | - |
| 栗原広海 | 『解深密経』における二諦と三性 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 20 | 1975-12-25 | 1-15 | 詳細 | | IB00032886A | - |
| 栗原広海 | 観無量寿経の撰述について | 高田学報 通号 75 | 1986-12-30 | 41-55(R) | 詳細 | | IB00238120A | |
| 栗原圭介 | 古代中国祭祀の基本理念と五行思想について | 宗教研究 通号 335 | 2003-03-01 | 364-366 | 詳細 | | IB00032048A | - |
| 栗原啓 | 中国道教協会とその機関誌『道協会刊』について | 道教と宗教文化 通号 335 | 1987-03-01 | 635-660(R) | 詳細 | | IB00053711A | - |
| 栗田美由紀 | 正倉院宝物花樹獅子人物文綾の意匠について | 仏教芸術 通号 318 | 2011-09-30 | 75-103(R) | 詳細 | | IB00096257A | |
| 栗田尚弥 | 二〇世紀初頭の中国情勢と東亜同文書院 | 大倉山論集 通号 54 | 2008-03-25 | 315-340 | 詳細 | | IB00060312A | - |
| 倉本尚徳 | 北朝造像銘にみる禅師と阿弥陀信仰 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 57-60(R) | 詳細 | あり | IB00077756A | |
| 倉本尚徳 | 『大通方広経』の懺悔思想 | 東方学 通号 117 | 2009-01-31 | 20-39(R) | 詳細 | | IB00065363A | - |
| 倉本尚徳 | 北朝石刻にみる「観世音仏」信仰 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 175-178(R) | 詳細 | あり | IB00087337A | |
| 倉本尚徳 | 北朝・隋代の無量壽・阿彌陀像銘 | 佛敎史學研究 通号 119 | 2010-03-25 | 1-30(R) | 詳細 | | IB00241128A | |
| 倉本尚徳 | 北朝期における『菩薩瓔珞本業経』実践の一事例 | 東アジア仏教研究 通号 8 | 2010-05-31 | 3-24(L) | 詳細 | | IB00100168A | - |
| 倉本尚徳 | 北朝造像銘における転輪王関係の用語の出現 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 16-19(R) | 詳細 | あり | IB00100322A | |
| 倉本尚徳 | 龍門北朝隋唐造像銘に見る浄土信仰の変容 | 東アジア仏教学術論集 通号 2 | 2014-02-25 | 135-171(L) | 詳細 | あり | IB00137673A | - |
| 倉本尚徳 | 善導の著作と龍門阿弥陀造像記 | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 234-239(R) | 詳細 | あり | IB00150954A | |
| 倉本尚徳 | 法琳の著作との比較から見た姚𧦪『三教不斉論』の特徴について | 最澄・空海将来『三教不斉論』の研究 通号 135 | 2016-01-20 | 231-264(R) | 詳細 | | IB00153098A | |
| 倉本尚徳 | 阿弥陀仏となる誓願 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 207-212(R) | 詳細 | | IB00159270A | |
| 倉本尚徳 | 龙门北朝隋唐造像铭所见之净土信仰的转变 | 東アジア仏教学術論集 通号 5 | 2017-01-15 | 361-390(L) | 詳細 | あり | IB00173828A | - |
| 倉本尚徳 | 唐・宋代の仏教の諸相（第67回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 286-287(L) | 詳細 | あり | IB00167872A | |