| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 水田全一 | 出家の常識・非常識〔一〕 | 禅文化 通号 158 | 1995-10-25 | 116-118(R) | 詳細 | | IB00078138A | - |
| 塚田穂高 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から 趣旨説明とオウム事件後20年の成果 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 131-132(L) | 詳細 | | IB00214679A | |
| 三輪是法 | いとうせいこう・佐々木中／BACK2BACK | 福神 通号 16 | 2012-08-08 | 166-167(R) | 詳細 | | IB00124913A | - |
| 渡辺学 | ロバート・J・リフトンのオウム真理教研究をめぐって | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 309-310(R) | 詳細 | | IB00120718A | - |
| 川又俊則 | Mark R. MULLINS, Christianity Made in Japan: A Study of Indigenous Movements | 宗教研究 通号 328 | 2001-06-30 | 186-191(R) | 詳細 | | IB00120131A | - |
| スワンソンポール | Noriyoshi TAMARU and David REID, eds., Religion in Japanese Culture: Where Living Tradions Meet a Changing World | 宗教研究 通号 312 | 1997-06-30 | 238-241(R) | 詳細 | | IB00213049A | |
| 出口榮二 | 大本弾圧事件とオウム真理教との対比 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 337-338(R) | 詳細 | | IB00090002A | - |
| 岡孝順 | 原始及びアーガマ教典の解釈について | 教化研修 通号 39 | 1996-03-31 | 189-193(R) | 詳細 | | IB00066838A | - |
| 金本拓士 | ポアとは何か！ | 現代密教 通号 9 | 1997-03-30 | 85-100 | 詳細 |  あり | IB00059500A | - |
| 近藤雅樹 | 子どもたちと「あの世」 | 季刊仏教 通号 41 | 1997-10-20 | 21-31(R) | 詳細 | | IB00238204A | |
| 三輪是法 | 〈物語〉と［物語］の間にあるもの | 福神 通号 1 | 1999-07-15 | 58-61(R) | 詳細 | | IB00207365A | |
| 上杉清文 | 南無さったるまふんだりぎャア、守護聖天はらいそ | 福神 通号 2 | 1999-12-03 | 106-113(R) | 詳細 | | IB00125019A | - |
| 山折哲雄 | 悪の救いと「歎異抄」問題 | 福神 通号 4 | 2000-06-13 | 4-17(R) | 詳細 | | IB00125053A | - |
| 椿實 | ロシアのオウムとその原典 | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 287-288(R) | 詳細 | | IB00120705A | - |
| 渡辺学 | アメリカ宗教学会年次大会参加報告記 | 宗教研究 通号 330 | 2001-12-30 | 103-108(R) | 詳細 | | IB00120038A | - |
| 尾堂修司 | アレフにおけるカリスマの継承について | 宗教研究 通号 335 | 2003-03-01 | 300-301(R) | 詳細 | | IB00179592A | - |
| 鶴岡賀雄 | 樫尾直樹編『スピリチュアリティを生きる――新しい絆を求めて』 伊藤雅之著『現代社会とスピリチュアリティ――現代人の宗教意識の社会学的探求』 伊藤雅之・樫尾直樹・弓山達也編『スピリチュアリティの社会学――現代世界の宗教性の探求』 | 宗教研究 通号 346 | 2005-12-30 | 163-173(R) | 詳細 | | IB00119753A | - |
| 平良直 | 現代社会における宗教の新しい意味 | 東洋学術研究 通号 158 | 2007-05-03 | 163-176(R) | 詳細 | | IB00059645A | - |
| 櫻井義秀 | 「宗教」と「カルト」のあいだ | 宗教研究 通号 361 | 2009-09-30 | 165-190(R) | 詳細 | | IB00119674A | - |
| 鈴木晋怜 | 現代のスピリチュアル志向にわれわれはどう応えるか | 現代密教 通号 21 | 2010-03-31 | 85-102(R) | 詳細 | あり | IB00075830A | - |
| 岩田文昭 | カルトとスピリチュアリティに対する価値判断の立脚点 | 宗教と社会 通号 16 | 2010-06-05 | 246-248(L) | 詳細 | | IB00211956A | |
| 深澤英隆 | 櫻井義秀編著『カルトとスピリチュアリティ――現代日本における「救い」と「癒し」のゆくえ』 | 宗教研究 通号 370 | 2011-12-30 | 134-141(R) | 詳細 | | IB00118388A | - |
| 平良直 | 宗教と非宗教の間 | 地球文明と宗教：東洋哲学研究所創立50周年記念論文集 通号 370 | 2013-03-16 | 157-177(R) | 詳細 | | IB00226916A | |
| 尾堂修司 | ひかりの輪におけるオウム真理教（アレフ）の総括と差別化 | 宗教と社会 通号 19 | 2013-06-15 | 131-138(L) | 詳細 | | IB00211407A | |
| 堀江宗正 | 磯前順一著『宗教概念あるいは宗教学の死』 | 宗教研究 通号 378 | 2013-12-30 | 114-120(R) | 詳細 | あり | IB00197010A | - |
| 塚田穂高 | 櫻井義秀著『カルト問題と公共性――裁判・メディア・宗教研究はどう論じたか』 | 宗教研究 通号 380 | 2014-09-30 | 249-256(R) | 詳細 | | IB00223996A | |
| 井上順孝 | 教祖論への認知宗教学的アプローチ | 中央学術研究所紀要 通号 43 | 2014-11-15 | 15-36(L) | 詳細 | | IB00138338A | - |
| 中西尋子 | 藤田庄市著『カルト宗教事件の深層――「スピリチュアル・アビュース」の論理』 | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 185-188(L) | 詳細 | あり | IB00212850A | |
| 藤田庄市 | 藤田庄市著『カルト宗教事件の深層――「スピリチュアル・アビュース」の論理』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 188-189(L) | 詳細 | あり | IB00212851A | |
| 岩田文昭 | 池澤優・藤原聖子・堀江宗正・西村明編『いま宗教に向きあう』全四巻 | 宗教研究 通号 397 | 2020-06-30 | 132-143(R) | 詳細 | | IB00196985A | - |
| 中里巧 | キリスト教の呪術性と日本のスピリチュアリズム | 東洋学研究 通号 59 | 2022-03-31 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00231695A | |
| 櫻井義秀 | 伊藤雅之著『現代スピリチュアリティ文化論――ヨーガ、マインドフルネスからポジティブ心理学まで』 | 宗敎硏󠄀究 通号 404 | 2022-09-30 | 281-287(R) | 詳細 | | IB00227018A | |
| おきひかる | シャクティパットの世界 | 福神 通号 4 | 2000-06-13 | 198-201(R) | 詳細 | | IB00125216A | - |
| 藤田尚則 | 日本国憲法における宗敎の意味 | 東洋学術研究 通号 134 | 1995-05-03 | 80-104(R) | 詳細 | | IB00186871A | - |
| 松尾剛次 | イニシエーションとしての授戒 | 季刊仏教 通号 33 | 1995-10-15 | 143-151(R) | 詳細 | | IB00231690A | |
| 高田明和 | 釈尊は洗脳しない | 季刊仏教 通号 33 | 1995-10-15 | 75-82(R) | 詳細 | | IB00231637A | |
| 芹沢俊介 | 現代の〈回心〉をめぐって | 季刊仏教 通号 33 | 1995-10-15 | 16-24(R) | 詳細 | | IB00231632A | |
| 島薗進 | 戦後五十年と自己形成の変容 | 平和と宗教 通号 14 | 1995-12-15 | 65-77(R) | 詳細 | | IB00073240A | - |
| 玉城康四郎 | 生命の原態への復帰 | 季刊仏教 通号 34 | 1996-01-30 | 163-189(R) | 詳細 | | IB00231708A | |
| 松長有慶 | 密教と現代社会 | 密教学研究 通号 28 | 1996-03-30 | 187-242(R) | 詳細 | | IB00109407A | - |
| 中濃教篤 | 社会変動と宗教法 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 40-41(R) | 詳細 | | IB00088836A | - |
| 尾堂修司 | オウム真理教の修行体験 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 341-342(R) | 詳細 | | IB00090003A | - |
| 島薗進 | 救済宗教と現代社会 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 35-36(R) | 詳細 | | IB00088816A | - |
| 西山茂 | 気枯れ社会の実感宗教 | 東洋学術研究 通号 136 | 1996-06-01 | 116-143(R) | 詳細 | | IB00039063A | - |
| 藤田尚則 | てい談・民主主義と信教の自由を考える | 東洋学術研究 通号 136 | 1996-06-01 | 4-41(R) | 詳細 | | IB00039058A | - |
| 池田晶子 | ポスト・オウムの魂のために | 季刊仏教 通号 36 | 1996-07-20 | 100-108(R) | 詳細 | | IB00231740A | |
| 森岡正博 | パソコン会議室の議論 | 季刊仏教 通号 36 | 1996-07-20 | 176-187(R) | 詳細 | | IB00231745A | |
| 二瓶孝次 | 成道の完成と降魔の意義について | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 106-118(R) | 詳細 | | IB00162810A | - |
| 鞆津照信 | 仏教教義の固定化の長短 | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 223-225(R) | 詳細 | | IB00089969A | - |
| 広沢隆之 | 超越の契機と自然 | 現代密教 通号 9 | 1997-03-30 | 69-84 | 詳細 | あり | IB00059499A | - |
| 教化研究室 | 団参を通した教化／オウム問題を考える | 現代密教 通号 9 | 1997-03-30 | 153-171 | 詳細 | - | IB00059504A | - |
| 島田裕巳 | 生まれ変わるという体験 | 季刊仏教 通号 40 | 1997-08-05 | 16-27(R) | 詳細 | - | IB00237975A | |
| 中村雄二郎 | 日本文化の根源、日本人の可能性 | 季刊仏教 通号 40 | 1997-08-05 | 118-148(R) | 詳細 | - | IB00238070A | |
| 末木文美士 | 宗教体験なんて、クソ食らえ！ | 季刊仏教 通号 40 | 1997-08-05 | 159-162(R) | 詳細 | - | IB00238079A | |
| 島田裕巳 | この社会との共生は可能か | 季刊仏教 通号 43 | 1998-02-20 | 85-95(R) | 詳細 | - | IB00238742A | |
| 大塚秀高 | 「真言密教の現代化」をめぐって | 現代密教 通号 10 | 1998-03-30 | 37-65 | 詳細 | あり | IB00059509A | - |
| 林久義 | オウム信者のカウンセリングを通しての一考察 | 教化研修 通号 42 | 1998-03-31 | 219-223(R) | 詳細 | | IB00069853A | - |
| 前川理子 | オウム真理教再考 | 宗教研究 通号 319 | 1999-03-30 | 105-107(R) | 詳細 | | IB00088167A | - |
| 尾堂修司 | 新宗教における分派と統制 | 宗教研究 通号 319 | 1999-03-30 | 104-105(R) | 詳細 | | IB00088166A | - |
| 桐ヶ谷章 | 宗教法人法改正をめぐる諸問題 | 東洋学術研究 通号 142 | 1999-05-20 | 147-166(R) | 詳細 | | IB00039141A | - |
| 武田道生 | 現代日本の終末預言宗教としてのオウム | 福神 通号 1 | 1999-07-15 | 45-50(R) | 詳細 | | IB00207362A | |
| 吉福伸逸 | 自由に生きる道 | 季刊仏教 通号 47 | 1999-07-20 | 18-45(R) | 詳細 | | IB00239494A | |
| 中野顕昭 | 「大法輪」小山弘利氏（編集人）に聞く | 福神 通号 2 | 1999-12-03 | 167-173(R) | 詳細 | | IB00125045A | - |
| 池田晶子 | 生命操作時代の宗教 | 季刊仏教 通号 49 | 2000-02-20 | 2-10(R) | 詳細 | | IB00238376A | |
| 菅原伸郎 | 宗教ぎらいの教師のために | 季刊仏教 通号 49 | 2000-02-20 | 22-30(R) | 詳細 | | IB00238381A | |
| 尾畑文正 | 「解放の真宗」のイメージ | 季刊仏教 通号 49 | 2000-02-20 | 175-183(R) | 詳細 | | IB00238486A | |
| 島田裕巳 | 死者を生きていると信じる人々 | 福神 通号 3 | 2000-03-15 | 37-44(R) | 詳細 | | IB00086791A | - |
| 鈴木晋怜 | 現代社会における伝統教団の社会的機能 | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 69-81 | 詳細 | あり | IB00059539A | - |
| 島田裕巳 | 私たちはオウムを受容しなければならないのか | 福神 通号 4 | 2000-06-13 | 26-33(R) | 詳細 | | IB00125057A | - |
| 南伸坊 | 『拝聴』松山俊太郎先生 蓮と法華経とオッパイ | 福神 通号 5 | 2000-11-21 | 4-28(R) | 詳細 | | IB00086826A | - |
| 森雅秀 | 仏教における殺しと救い | 癒しと救い――アジアの宗教的伝統に学ぶ 通号 5 | 2001-01-01 | 154-171(R) | 詳細 | | IB00053747A | - |
| 甲田烈 | 魂の危機と癒し | 癒しと救い――アジアの宗教的伝統に学ぶ 通号 5 | 2001-01-01 | 79-95(R) | 詳細 | | IB00053743A | - |
| 池田昭 | オウム真理教問題と科学としての宗教研究 | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 290-291(R) | 詳細 | | IB00120707A | - |
| 櫻井義秀 | 一九九〇年代日本におけるカルト、マインド・コントロール論の問題 | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 289-290(R) | 詳細 | | IB00120706A | - |
| 尾堂修司 | 終末予言の無意味化 | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 286-287(R) | 詳細 | | IB00120704A | - |
| 髙橋紳吾 | 現代社会とカルト | 現代と親鸞 通号 3 | 2003-06-01 | 18-80(R) | 詳細 | | IB00174855A | - |
| 中野顕昭 | 書評『危機の時代と宗教』丸山照雄著 法蔵館 | 福神 通号 9 | 2004-02-16 | 203-207(R) | 詳細 | | IB00085955A | - |
| 浅見定雄 | "生きる力"の回復を願って | 真宗教学研究 通号 26 | 2005-06-30 | 144-161(R) | 詳細 | - | IB00148218A | |
| 渡辺学 | 救済と暴力 | 宗教研究 通号 345 | 2005-09-30 | 145-168(R) | 詳細 | - | IB00120147A | - |
| 島薗進 | 他者理解の位置と暴力性 | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 74-75(R) | 詳細 | - | IB00093063A | - |
| 島田裕巳 | 宗教研究の方向性とその社会的役割 | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 73-74(R) | 詳細 | - | IB00093062A | - |
| 伊藤雅之 | 現代宗教研究のパラダイム | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 75-77(R) | 詳細 | - | IB00093065A | - |
| 末木文美士 | 〈宗教〉を問い直す | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 77-78(R) | 詳細 | - | IB00093066A | - |
| 岡田正彦 | 藤原聖子著『「聖」概念と近代――批判的比較宗教学に向けて』 | 宗教研究 通号 348 | 2006-06-30 | 142-147(R) | 詳細 | - | IB00119728A | - |
| 中澤克昭 | 中世寺院の暴力 | 中世寺院――暴力と景観 / 考古学と中世史研究 通号 4 | 2007-07-15 | 163-192(R) | 詳細 | - | IB00211432A | |
| 寺林脩 | オウム事件の社会学的一考察 | 大谷大學研究年報 通号 60 | 2008-03-18 | 1-45(L) | 詳細 | - | IB00062472A | - |
| 小島伸之 | 特別高等警察による信教自由制限の論理 | 宗教と社会 通号 14 | 2008-06-14 | 69-86(L) | 詳細 | あり | IB00215418A | |
| 西岡秀爾 | 「いのち共育」における宗教の必要性 | 宗教研究 通号 359 | 2009-03-30 | 418-419(R) | 詳細 | | IB00077009A | - |
| 櫻井義秀 | 篠田節子著『仮想儀礼』上・下、藤田庄市著『宗教事件の内側――精神を呪縛される人々』 | 宗教研究 通号 362 | 2009-12-30 | 307-316(R) | 詳細 | | IB00118427A | - |
| 松野 智章 | 大石紘一郎著『オウム真理教の政治学』 | 宗教研究 通号 362 | 2009-12-30 | 302-307(R) | 詳細 | | IB00079251A | - |
| 那須政玄 | 近代 | 現代密教 通号 21 | 2010-03-31 | 103-120(R) | 詳細 | あり | IB00075831A | - |
| 竹村牧男 | 新儒仏三教による意見交換 | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 63-74(L) | 詳細 | | IB00085634A | - |
| 石井研士 | 神社は人を救済できるか | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 47-55(L) | 詳細 | | IB00085631A | - |
| 大賀義明 | 「頸をはねよ」という言葉について | 法華仏教研究 通号 3 | 2010-04-08 | 185-201(R) | 詳細 | | IB00075541A | - |
| 渋沢光紀 | 宗教と科学について | 法華仏教研究 通号 4 | 2010-05-12 | 113-175(R) | 詳細 | | IB00085300A | - |
| 藤田庄市 | 櫻井義秀・中西尋子著『統一教会――日本宣教の戦略と韓日祝福』 | 宗教研究 通号 365 | 2010-09-30 | 415-421(R) | 詳細 | | IB00225267A | |
| 島田裕巳 | 戦後仏教の展開 | 近代国家と仏教 / 新アジア仏教史 通号 14 | 2011-03-30 | 255-300(R) | 詳細 | | IB00108456A | - |
| 塚田穂高 | 日本の宗教社会学、宗社研／オウム事件以降 | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 125-127(L) | 詳細 | | IB00211737A | |
| 島薗進 | 親鸞、そのひらかれた可能性 | 親鸞――浄土真宗の原点を知る / KAWADE道の手帖 通号 17 | 2011-12-30 | 90-113(R) | 詳細 | | IB00238646A | |
| 橋迫瑞穂 | 現代日本社会における宗教と暴力 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 207-208(R) | 詳細 | | IB00113056A | - |
| 星野健一 | 大石紘一郎著『オウム真理教の政治学』（朔北社） | 法華仏教研究 通号 12 | 2012-04-25 | 293-293(R) | 詳細 | | IB00124864A | - |
| 藤田庄市 | 井上順孝責任編集、宗教情報リサーチセンター編『情報時代のオウム真理教』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 18 | 2012-06-16 | 73-75(L) | 詳細 | | IB00211474A | |
| 猪瀬優理 | 井上順孝責任編集、宗教情報リサーチセンター編『情報時代のオウム真理教』 | 宗教と社会 通号 18 | 2012-06-16 | 69-73(L) | 詳細 | | IB00211473A | |
| 櫻井義秀 | 井上順孝責任編集・宗教情報リサーチセンター編『情報時代のオウム真理教』 | 宗教研究 通号 372 | 2012-06-30 | 168-174(R) | 詳細 | | IB00119543A | - |
| 奈良康明 | 第四回 神儒仏合同講演会『神儒仏に期待するもの』報告 | 東方 通号 28 | 2013-03-31 | 135-138(L) | 詳細 | | IB00123490A | - |
| 菅原伸郎 | 無神論から仏教へ――モスクワの取材から | 東方 通号 28 | 2013-03-31 | 145-152(L) | 詳細 | | IB00123494A | - |
| 星野健一 | 宗教情報リサーチセンター編『情報時代のオウム真理教』 | 法華仏教研究 通号 16 | 2013-09-13 | 213-213(R) | 詳細 | | IB00122976A | - |
| 小林一成 | いじめの責任 | 東方 通号 29 | 2014-03-31 | 29-36(L) | 詳細 | | IB00127942A | - |
| 神仁 | イジメ・自死・孤独死 | 東方 通号 29 | 2014-03-31 | 45-54(L) | 詳細 | | IB00127943A | - |
| 鈴木正崇 | 『宗教と社会』の創刊とその時代 | 宗教と社会 通号 20 | 2014-06-21 | 189(L) | 詳細 | | IB00211382A | |
| 櫻井義秀 | 井上順孝責任編集・宗教情報リサーチセンター編『〈オウム真理教〉を検証する――そのウチとソトの境界線――』 | 宗教研究 通号 385 | 2016-06-30 | 171-177(R) | 詳細 | あり | IB00212500A | |
| 下田正弘 | 島薗進著『日本仏教の社会倫理――「正法」理念から考える』 | 宗教研究 通号 387 | 2016-12-30 | 106-113(R) | 詳細 | あり | IB00209499A | |
| 井上順孝 | 宗教情報リサーチセンター編（井上順孝責任編集）『〈オウム真理教〉を検証する――そのウチとソトの境界線』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 23 | 2017-06-03 | 149-150(L) | 詳細 | | IB00213457A | |
| 芦田徹郎 | 宗教情報リサーチセンター編（井上順孝責任編集）『〈オウム真理教〉を検証する――そのウチとソトの境界線』 | 宗教と社会 通号 23 | 2017-06-03 | 145-148(L) | 詳細 | | IB00213456A | |
| 戸田日晨 | 現代修行道場の諸問題 | 日蓮仏教とその展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 2 | 2020-10-30 | 815-825(R) | 詳細 | | IB00208402A | |
| 丸山照雄 | 洗脳 | 季刊仏教 通号 33 | 1995-10-15 | 83-92(R) | 詳細 | | IB00231638A | |
| 横井真路 | 日本型サブリミナルの方法 | 季刊仏教 通号 33 | 1995-10-15 | 52-59(R) | 詳細 | | IB00231635A | |
| 袴谷憲昭 | 自己批判としての仏教 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 1 | 1995-10-30 | 97-130 | 詳細 | | IB00038090A | - |
| 安田真乗 | オウム真理教と禅 | 宗学研究 通号 38 | 1996-03-31 | 246-248(R) | 詳細 | | IB00067023A | - |
| 香山博行 | 〈オウム本〉ほかを読む | 季刊仏教 通号 35 | 1996-04-30 | 160-163(R) | 詳細 | | IB00231729A | |
| 山口瑞鳳 | 仏教と土着信仰 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 2 | 1996-10-30 | 1-16 | 詳細 | あり | IB00038094A | |
| 山折哲雄 | 日本の宗教風土 | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 352-372(R) | 詳細 | | IB00030199A | - |
| 福田亮成 | 巻頭言 | 現代密教 通号 9 | 1997-03-30 | 1-5 | 詳細 | - | IB00059495A | - |
| ひろさちや | 仏教原理主義の確立 | 季刊仏教 通号 41 | 1997-10-20 | 165-1758(R) | 詳細 | - | IB00238244A | |
| 鎌田東二 | オウムの克服 | 福神 通号 2 | 1999-12-03 | 4-16(R) | 詳細 | - | IB00124941A | - |
| 島田裕巳 | 法輪功と日の丸・君が代 | 福神 通号 2 | 1999-12-03 | 18-25(R) | 詳細 | - | IB00124942A | - |
| 三輪是法 | 宙返りの着地点 | 福神 通号 2 | 1999-12-03 | 70-74(R) | 詳細 | - | IB00125018A | - |
| 島田裕巳 | 法華経からチベット密教へ | 季刊仏教 通号 49 | 2000-02-20 | 37-49(R) | 詳細 | - | IB00238384A | |
| 中野顕昭 | 月刊「ナーム」前田利勝氏（編集・発行人）に聞く | 福神 通号 3 | 2000-03-15 | 175-186(R) | 詳細 | - | IB00086806A | - |
| 小林泰善 | 浄土真宗における言説の検討 | 福神 通号 3 | 2000-03-15 | 18-36(R) | 詳細 | - | IB00086790A | - |
| 大谷栄一 | 季刊『福神』の進路を相談する | 福神 通号 4 | 2000-06-13 | 81-100(R) | 詳細 | - | IB00125174A | - |
| 中野顕昭 | 季刊「仏教」中嶋廣（編集人）に聞く | 福神 通号 4 | 2000-06-13 | 187-195(R) | 詳細 | - | IB00125215A | - |
| 島田裕巳 | 一九九五年の少年たち | 福神 通号 5 | 2000-11-21 | 36-43(R) | 詳細 | - | IB00086840A | - |
| 桂紹隆 | オウム真理教は仏教か | 日本仏教学会年報 通号 66 | 2001-03-01 | 1-16 | 詳細 | - | IB00011737A | - |
| 桂紹隆 | オウム真理教は仏教か | 仏教をいかに学ぶか――仏教研究の方法論的反省 通号 66 | 2001-10-20 | 1-15(R) | 詳細 | - | IB00246563A | |
| 渡辺学 | 島田裕已著『オウム――なぜ宗教はテロリズムを生んだのか』 | 宗教研究 通号 332 | 2002-06-01 | 178-187(R) | 詳細 | - | IB00031894A | - |
| 中島尚志 | 法律的な見地から見た宗教とテロリズム | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 223-228(R) | 詳細 | あり | IB00010043A | |
| 上杉清文 | 「風雲 仏壇返し」 | 福神 通号 9 | 2004-02-16 | 198-202(R) | 詳細 | | IB00085890A | - |
| 島田裕巳 | 早川紀代秀・川村邦光著『私にとってオウムとは何だったのか』 | 宗教研究 通号 346 | 2005-12-30 | 228-233(R) | 詳細 | | IB00119786A | - |
| 磯前順一 | 戦後宗教学の展望 | 宗教研究 通号 351 | 2007-03-30 | 69-69(R) | 詳細 | | IB00118631A | - |
| 安斎育郎 | 宗教と科学 | 心 通号 26 | 2007-04-01 | 111-133(R) | 詳細 | | IB00129500A | - |
| HartmanJens-Uwe | 仏教徒に《殺》は許されるか | 東洋学術研究 通号 159 | 2007-11-30 | 190-214(R) | 詳細 | | IB00065025A | - |
| 戸田游晏 | 「心理臨床科学」の宗教 | 宗教研究 通号 363 | 2010-03-30 | 463-464(R) | 詳細 | | IB00114673A | - |
| 星野健一 | 「公共宗教」としての日蓮思想 | 法華仏教研究 通号 5 | 2010-07-27 | 170-225(R) | 詳細 | | IB00080783A | - |
| 大田俊寛 | オウム真理教の構造 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 309-310(R) | 詳細 | | IB00113501A | - |
| 鎌田東二 | 「日本宗教史」の教え方 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 117-118(R) | 詳細 | | IB00112974A | - |
| 李賢京 | 宗教からみる日韓の文化交流 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 457-458(R) | 詳細 | | IB00113152A | - |
| 長崎誠人 | 無常のシンボリズム | 宗教研究 通号 375 | 2013-03-30 | 385-386(R) | 詳細 | | IB00121894A | - |
| 貫名英舜 | カルト・反カルト・脱カルト | 福神 通号 1 | 1999-07-15 | 51-56(R) | 詳細 | | IB00207364A | |
| 島田裕巳 | パネルの主旨とまとめ | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 78-79(R) | 詳細 | | IB00093067A | - |