氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
武邑尚邦 | 仏教研究によせて | Dhammadipa 通号 3 | 1971-07-01 | 1-4(L) | 詳細 | | IB00040807A | |
梶山雄一 | Buddhist Cosmology as Presented in the Yogācārabhūmi | Wisdom, Compassion, and the Search for Understanding : The Buddhist Studies Legacy of Godjin M.Nagao 通号 3 | 2000-01-01 | 183-200(L) | 詳細 | | IB00048712A | |
SchmithausenLambert | On Three Yogācārabhūmi Passages Mentioning the Three Svabhāvas or Lakṣaṇas | Wisdom, Compassion, and the Search for Understanding : The Buddhist Studies Legacy of Godjin M.Nagao 通号 3 | 2000-01-01 | 245-264(L) | 詳細 | | IB00048716A | |
大類純 | A View of War in Buddhism | TŌYŌ UNIVERSITY ASIAN STUDIES 通号 2 | 1964-01-01 | 51-64 | 詳細 | | IB00027638A | - |
井上薫 | 菩薩僧と山林修行者 | 飛鳥・奈良仏教〈国家と仏教〉 / アジア仏教史/日本編1 通号 1 | 1972-11-25 | 240-255(R) | 詳細 | | IB00150703A | - |
室寺義仁 | ヴァスヴァンドゥによる「識」理解 | アビダルマ仏教とインド思想 : 加藤純章博士還暦記念論集 通号 1 | 2000-10-30 | 167-180(R) | 詳細 | | IB00046422A | - |
佐久間秀範 | 個人的無意識とbhavaṅgaviññāṇa | インド学諸思想とその周延:仏教文化学会十周年北條賢三博士古稀記念論文集 通号 1 | 2004-06-03 | 75-88(R) | 詳細 | | IB00080197A | |
神子上恵生 | インド瑜伽行唯識学派における諸仏とのコミュニケーション | インド学チベット学研究 通号 5/6 | 2001-03-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00038297A | - |
阿毘達磨集論研究会 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』(6) | インド学チベット学研究 通号 25 | 2021-12-01 | 63-103(L) | 詳細 | | IB00221291A | |
鎌田茂雄 | 佛性論の三性說について | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 171-172(R) | 詳細 | あり | IB00000234A | |
鎌田茂雄 | 如所有性yathāvadbhāvikatāと尽所有性yāvadbhāvikatā | 印度學佛敎學硏究 通号 6 | 1955-03-30 | 306-308 | 詳細 | あり | IB00000459A | |
山崎次彦 | Yogi-jñāna | 印度學佛敎學硏究 通号 6 | 1955-03-30 | 358-360(R) | 詳細 | あり | IB00000472A | |
西義雄 | 瑜伽師地論における三乗 | 印度學佛敎學硏究 通号 14 | 1959-03-30 | 271-278 | 詳細 | あり | IB00001007A | |
WaymanAlex | the sacittikā and acittikā bhūmi and the pratyekabuddhabhūmi(Sanskrit texts) | 印度學佛敎學硏究 通号 15 | 1960-01-25 | 30-34(L) | 詳細 | あり | IB00001112A | |
上山大峻 | 敦煌出土法成訳『菩薩律儀二十頌』並に『八転声頌』について | 印度學佛敎學硏究 通号 22 | 1963-03-31 | 337-343 | 詳細 | あり | IB00001683A | |
神子上恵生 | 瑜伽師地論に於ける極微説批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 30 | 1967-03-31 | 261-264 | 詳細 | あり | IB00002344A | |
舟橋尚哉 | 末那識の源流 | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 184-187 | 詳細 | あり | IB00002440A | |
今西順吉 | 因中有果の論証法 | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 57-63 | 詳細 | あり | IB00002702A | |
横山紘一 | 弥勒作論書の著者問題 | 印度学仏教学研究 通号 37 | 1970-12-25 | 132-133 | 詳細 | あり | IB00003028A | |
福原亮厳 | 瑜伽論の相応について | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 121-129 | 詳細 | あり | IB00003647A | |
早島理 | 瑜伽行唯識学派における入無相方便相の思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 44 | 1974-03-31 | 108-117(L) | 詳細 | あり | IB00003808A | |
高崎正芳 | 宴坐-大乗仏教仏典を中心として | 印度學佛敎學硏究 通号 47 | 1975-12-25 | 217-220 | 詳細 | あり | IB00004102A | |
小峰弥彦 | 『瑜伽論』における止観 | 印度學佛敎學硏究 通号 48 | 1976-03-31 | 212-214 | 詳細 | あり | IB00004214A | |
高崎正芳 | 瑜伽師地論の宴坐宴黙について | 印度學佛敎學硏究 通号 50 | 1977-03-31 | 88-95 | 詳細 | あり | IB00004419A | |
川田熊太郎 | 戒の根柢と種種の哲学 | 印度學佛敎學硏究 通号 52 | 1978-03-20 | 132-139 | 詳細 | あり | IB00004658A | |
大崎昭子 | What is meant by destroying the Ālayavijñāna? | 印度學佛敎學硏究 通号 52 | 1978-03-20 | 15-20(L) | 詳細 | あり | IB00004768A | |
上田晃円 | 法相唯識における観法の重要性 | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 134-135 | 詳細 | あり | IB00004800A | |
末木康弘 | bodhisattvabhūmi成立過程の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 54 | 1979-03-31 | 186-187 | 詳細 | あり | IB00004959A | |
清水海隆 | 『瑜伽師地論』における心所説の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 162-163 | 詳細 | あり | IB00005067A | |
清水海隆 | 『瑜伽師地論』心所法の研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 58 | 1981-03-31 | 205-207 | 詳細 | あり | IB00005450A | |
岡田行弘 | 『瑜伽師地論』独覚地の成立考 | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 128-129 | 詳細 | あり | IB00005541A | |
清水海隆 | 『瑜伽師地論』の心所法(三) | 印度學佛敎學硏究 通号 60 | 1982-03-31 | 395-397 | 詳細 | あり | IB00005731A | |
佐々木容道 | sopādānavijñāna | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 132-133 | 詳細 | | IB00005789A | |
清水海隆 | 『瑜伽師地論』有尋有伺等三地の研究(一) | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 342-345 | 詳細 | あり | IB00005851A | |
広沢隆之 | 『瑜伽師地論』にみられる真如観 | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 82-85(L) | 詳細 | あり | IB00005984A | |
清水海隆 | 『瑜伽師地論』有尋有伺等三地の研究(二) | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 214-217 | 詳細 | あり | IB00006060A | |
毛利俊英 | 瑜伽行派に於ける四念住 | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 134-135 | 詳細 | あり | IB00006304A | |
清水海隆 | 『瑜伽師地論』の諸法相の研究(一) | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 67-72 | 詳細 | あり | IB00006382A | |
加藤利生 | 『瑜伽師地論』に見られる瑜伽行派の極微論の特色 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 80-82 | 詳細 | あり | IB00006768A | |
相馬一意 | 菩薩地の随煩悩(upakleśa)について | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 344-351 | 詳細 | あり | IB00007013A | |
早島理 | 『顕揚聖教論』に見られる極微説 | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 87-92(L) | 詳細 | あり | IB00007125A | |
羽生裕彦 | 七番目の識としての染汚意と未那識 | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 172-174(L) | 詳細 | | IB00007208A | |
松田慎也 | 修行道地経の説く安般念について | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 18-23 | 詳細 | あり | IB00007145A | |
加藤利生 | 唯識学派の極微論をめぐる問題 | 印度学仏教学研究 通号 75 | 1989-12-01 | 312-314 | 詳細 | あり | IB00007300A | |
小川宏 | 独覚論考 | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 264-267(R) | 詳細 | あり | IB00007383A | |
佐久間秀範 | 『瑜伽師地論』における転依思想 | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 66-74(L) | 詳細 | あり | IB00007506A | |
清水海隆 | 中期大乗仏教における菩薩思想について(三) | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 69-74 | 詳細 | あり | IB00007533A | |
佐久間秀範 | Abhidharmasamuccayabhāṣyamにおける転依思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 378-372(L) | 詳細 | あり | IB00007715A | |
樋田道男 | 名言熏習の問題性 | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 382-379(L) | 詳細 | あり | IB00007716A | |
毛利俊英 | 『顕揚聖教論』「摂事品」について | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 161-164(L) | 詳細 | あり | IB00007826A | |
木村高尉 | 声聞地梵文の欠落とその補填 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 165-168(L) | 詳細 | あり | IB00007825A | |
阿理生 | インド初期唯識思想と『大乗起信論』 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 53-57 | 詳細 | | IB00007754A | |
前田崇 | 『瑜伽論』中、Ābhiprāyikārthagāthānirdeśa | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 169-172(L) | 詳細 | あり | IB00007824A | |
MatsunamiYasuo | On the Sanskrit Manuscript of the “Śrāvakabhūmi” | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 29-34(L) | 詳細 | あり | IB00007852A | |
小川宏 | 断善根論考 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 19-23 | 詳細 | あり | IB00007860A | |
樋田道男 | 遍計所執性の問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 196-199(L) | 詳細 | あり | IB00008046A | |
松本成裕 | 『瑜伽師地論』に見られる身表色 | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 185-187(L) | 詳細 | あり | IB00008258A | |
加藤利生 | 唯識学派における法処所摂色の取り扱い | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 174-177 | 詳細 | | IB00008436A | |
加藤利生 | 『瑜伽師地論』に見られる法処所摂色の取り扱かい | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 24-28 | 詳細 | あり | IB00008618A | |
清水海隆 | 『瑜伽師地論』における声聞道と菩薩道 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 197-202 | 詳細 | あり | IB00008856A | |
早島理 | 『顕揚聖教論』「成不思議品 第十」について | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 172-176(L) | 詳細 | あり | IB00008978A | |
清水海隆 | 『瑜伽師地論』の声門行 | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 179-184 | 詳細 | | IB00008952A | |
朴英華 | 「唯識観」に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 168-171(L) | 詳細 | あり | IB00008979A | |
千葉公慈 | 瑜伽行派における止観考(序) | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 177-179(L) | 詳細 | あり | IB00008977A | |
合田秀行 | 無著におけるDharmānusmṛtiについて | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 95-99(L) | 詳細 | あり | IB00009101A | |
長崎陽子 | Mahāyānasūtrālṃkāraにおける悲について | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 83-95(L) | 詳細 | | IB00009103A | |
池田道浩 | Dharmapālaの空性理解 | 印度學佛敎學硏究 通号 93 | 1998-12-20 | 169-172(L) | 詳細 | あり | IB00009187A | |
坂井祐円 | 五姓各別説の絶対性の真偽をめぐって | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 65-67 | 詳細 | あり | IB00009563A | |
KritzerRobert | Preliminary Report on a Comparison of the Abhidharmakośabhāṣya and the Yogācārabhūmi | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 8-12(L) | 詳細 | あり | IB00009663A | |
合田秀行 | 阿那波那念(ānāpānasmṛti)再考 | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 132-136(L) | 詳細 | あり | IB00009746A | |
早島理 | 『顕揚聖教論』「現観品第八」について | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 165-168(L) | 詳細 | あり | IB00009852A | |
洪在成 | 三階教の影響 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 222-224(L) | 詳細 | | IB00009943A | |
加藤弘二郎 | 『解深密経』「分別瑜伽品」における影像説 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 171-173(L) | 詳細 | あり | IB00009955A | |
坂井祐円 | 五姓各別説の本来的意義について | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 99-102 | 詳細 | あり | IB00010015A | |
多田修 | 五姓各別説における独覚に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 28-30 | 詳細 | あり | IB00010108A | |
矢板秀臣 | 瑜伽論因明におけるsārūpyaとvairūpyaについて | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 134-136(L) | 詳細 | あり | IB00010183A | |
加藤弘二郎 | 河口本『解深密経』チベット語訳テキストについて | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 142-144(L) | 詳細 | あり | IB00010181A | |
洪鴻栄 | 瑜伽師地論における止観の構造 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 123-125(L) | 詳細 | あり | IB00010295A | |
AbeTakako | Practice of Wakefulness | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 1-3(L) | 詳細 | あり | IB00056416A | |
阿理生 | 現法楽住 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 152-156(L) | 詳細 | あり | IB00085997A | |
津田明雅 | 『三身讃』について | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 84-87(L) | 詳細 | あり | IB00056530A | |
崔鍾男 | 戒・定・慧 三学の修行方法 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 117-121(L) | 詳細 | あり | IB00056522A | |
薊法明 | 唯識思想における増益と損減について | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 91-95(L) | 詳細 | あり | IB00056629A | |
那須円照 | 不一不異説の系譜 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 37-41(L) | 詳細 | あり | IB00056639A | |
吉村誠 | 玄奘の菩薩戒 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 58-64(R) | 詳細 | あり | IB00056556A | |
ミュラーチャールズ | 『起信論』の二障に於ける慧遠と元暁 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 7-13(L) | 詳細 | あり | IB00056759A | |
吉村誠 | 唯識学派における種子説の解釈について | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 86-91 | 詳細 | あり | IB00056683A | |
都真雄 | 意言 (Manojalpa) について | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 46-49(L) | 詳細 | あり | IB00056753A | |
原田覺 | 吐蕃に於ける唯識論書の蔵訳 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 57-64(L) | 詳細 | あり | IB00066430A | |
薊 法明 | 唯識文献における経典の受容 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 79-83(L) | 詳細 | あり | IB00066441A | |
仲宗根充修 | Saṃyutta-Nikāya XII 65 Nagaraに説かれる四十四智事説 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 206-211(L) | 詳細 | あり | IB00075421A | |
木村俊彦 | 刹那滅論証とウダヤナの反論 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 239-246(R) | 詳細 | | IB00075202A | |
林香奈 | 基の著作における菩薩の二種身と仏の三身との関係について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 88-92(R) | 詳細 | あり | IB00077785A | |
石川美惠 | dpal brtsegsの"chos kyi rnam grangs kyi brjed byang"について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 122-127(L) | 詳細 | | IB00079559A | |
木村俊彦 | 刹那滅論証とウダヤナの反論・承前 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 237-244(R) | 詳細 | あり | IB00078371A | |
松下俊英 | 『中辺分別論』安慧釈における所知障についての一考察 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 113-116(L) | 詳細 | あり | IB00088478A | |
井上ウィマラ | 『小空経』における空の実践構造について | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 201-206(L) | 詳細 | あり | IB00089154A | |
谷川靖郎 | 『瑜伽師地論』における十因説 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 128-131(L) | 詳細 | | IB00089190A | |
吉村誠 | 唯識学派における「如来蔵」の解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 235-241(R) | 詳細 | | IB00091901A | |
蓑輪顕量 | 瞑想の歴史と現代的な意義 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 277-278(L) | 詳細 | | IB00092775A | |
斎藤明 | 仏教用語の現代語訳と定義的用例集(バウッダコーシャ)の構築に向けて | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 271-272(L) | 詳細 | あり | IB00092786A | |
多田修 | 基における大乗二種姓解釈の特徴について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 60-65(R) | 詳細 | | IB00100339A | |
合田秀行 | 初期瑜伽行派の形成過程に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 115-123(L) | 詳細 | あり | IB00101717A | |
本村耐樹 | 瑜伽行派の「二」(dvaya)の変遷に見られる不浄観の影響 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 127-131(L) | 詳細 | あり | IB00103552A | |
吉村誠 | 玄奘所伝の瑜伽行派の系譜 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 20-27(R) | 詳細 | あり | IB00129312A | |
近藤伸介 | 瑜伽行派における因果同時説の確立について | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 107-110(L) | 詳細 | あり | IB00138586A | |
岸上仁 | 『大乗荘厳経論』におけるnimittaの概念 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 139-142(L) | 詳細 | | IB00162145A | |
那須円照 | 『瑜伽師地論』「摂決択分菩薩地」における不一不異説 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 165-171(L) | 詳細 | | IB00168797A | |
本村耐樹 | 『菩薩地』における「余れるもの」 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 172-177(L) | 詳細 | | IB00168796A | |
楊潔 | 『瑜伽師地論』におけるtajjo manaskāraḥ再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 154-157(L) | 詳細 | あり | IB00168551A | |
倉松崇忠 | 不染無知と解脱障 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 56-59(R) | 詳細 | あり | IB00170626A | |
阿部貴子 | 『声聞地』の不浄観 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 140-146(L) | 詳細 | あり | IB00189967A | IB00056416A, IB00058799A, naid/500000235509, IB00134509A, IB00134498A, ncid/BN12166130 |
楊潔 | 『瑜伽論有尋有伺地』のanupradānātについて | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 106-109(L) | 詳細 | あり | IB00192302A | IB00194515A, ncid/BA64284309, ncid/BA02743622, ncid/BA51146936, ncid/BB07864563 |
長尾光恵 | 霊潤「一巻章」所説の十四門義について | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 217-220(R) | 詳細 | | IB00191494A | ncid/BN08526094, ncid/BB08782373, IB00110570A, ncid/BB13716469, IB00131188A, IB00200401A |
法長(李忠煥) | 勝莊の戒律思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 277-284(L) | 詳細 | あり | IB00195284A | ncid/BN06643279, BA89817116, ndljp/pid/3180145 |
鄭景珍(香山) | 初期唯識思想における安危同一について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 155-158(L) | 詳細 | あり | IB00195425A | |
香山(鄭 景珍) | 『瑜伽師地論』「摂決択分」におけるアーラヤ識の存在論証をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 89-93(L) | 詳細 | あり | IB00209920A | |
法長(李忠煥) | 義寂と勝莊の『梵網経』註釈の比較 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 161-168(L) | 詳細 | | IB00227473A | |
吉村誠 | 玄奘の心識説と智儼の心識説 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 264-271(R) | 詳細 | | IB00226763A | |
田代恭菜 | 菩薩地戒品における違犯と違越 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 116-119(L) | 詳細 | | IB00236259A | |
干潟竜祥 | 世親年代再考 | 印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 158 | 1954-07-01 | 305-323(R) | 詳細 | | IB00047486A | |
細田典明 | 『阿梨吒経』考 | インド思想と仏教文化:今西順吉教授還暦記念論集 通号 158 | 1996-12-20 | 191-202(R) | 詳細 | | IB00086149A | - |
佐久間秀範 | 『大乗荘厳経論』における転依思想 | インド思想と仏教文化:今西順吉教授還暦記念論集 通号 158 | 1996-12-20 | 381-392(L) | 詳細 | | IB00086355A | - |
向井亮 | 『瑜伽師地論』「摂釈分」「摂異門分」の結構 | インド思想と仏教文化:今西順吉教授還暦記念論集 通号 158 | 1996-12-20 | 369-380(L) | 詳細 | | IB00086356A | - |
磯田煕文 | pūjāについて | インド哲学と仏教:藤田宏達博士還暦記念論集 通号 158 | 1989-11-10 | 555-576(R) | 詳細 | | IB00045215A | - |
中田直道 | 『摩訶止観』と六妙門 | インド哲学と仏教:藤田宏達博士還暦記念論集 通号 158 | 1989-11-10 | 617-626(R) | 詳細 | | IB00045218A | - |
向井亮 | <四依>の教説とその背景 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 98-111 | 詳細 | | IB00029889A | - |
向井亮 | <依法不依人>の成句の起源と展開 | 印度哲学仏教学 通号 3 | 1988-10-30 | 141-154 | 詳細 | | IB00029927A | - |
向井亮 | 勝又俊教著『唯識思想と密教』 | 印度哲学仏教学 通号 3 | 1988-10-30 | 376-377 | 詳細 | | IB00029947A | - |
向井亮 | 勝呂信静著『初期唯識思想の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 355-356 | 詳細 | | IB00029986A | - |
今西順吉 | 藤田宏達博士還暦記念論集刊行会編『藤田宏達博士還暦記念論集 インド哲学と仏教』 | 印度哲学仏教学 通号 5 | 1990-10-30 | 360-361 | 詳細 | | IB00030012A | - |
向井亮 | 竹村牧男著『唯識三性説の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 399-400 | 詳細 | | IB00030177A | - |
北塔光昇 | 脳死は「人の死」か | 印度哲学仏教学 通号 14 | 1999-10-01 | 287-299 | 詳細 | | IB00030285A | - |
向井亮 | 松長有慶編著『インド密教の形成と展開』 | 印度哲学仏教学 通号 14 | 1999-10-01 | 382-383(R) | 詳細 | | IB00030293A | - |
向井亮 | <空>の二面性について | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 1-20 | 詳細 | | IB00030298A | - |
柴田泰山 | 靖邁『称讃浄土経疏』について | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 187-202(R) | 詳細 | | IB00095886A | - |
向井亮 | 松本史朗著『仏教思想論 上』 | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 390-391(R) | 詳細 | | IB00096010A | - |
向井亮 | 高橋晃一著『『菩薩地』「真実義品」から「摂決択分中菩薩地」への思想展開――vastu 概念を中心として』 | 印度哲学仏教学 通号 21 | 2006-10-30 | 381-382(R) | 詳細 | | IB00097575A | - |
向井亮 | 楠本信道著『『倶舎論』における世親の縁起観』 | 印度哲学仏教学 通号 22 | 2007-10-30 | 387-388(R) | 詳細 | | IB00089881A | - |
細田典明 | 鄭鎮一著『雑阿含経相当梵文断片一覧』 | 印度哲学仏教学 通号 23 | 2008-10-30 | 383-384(R) | 詳細 | | IB00097623A | - |
鈴木健太 | 『現観荘厳論光明』における「如来十号」の解釈について | 印度哲学仏教学 通号 24 | 2009-10-30 | 120-135(R) | 詳細 | | IB00097638A | - |
藤村潔 | 親鸞と『大乗涅槃経』 | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 161-176(R) | 詳細 | | IB00095903A | - |
高橋晃一 | 『菩薩地』における菩薩蔵(bodhisattvapiṭaka)の位置づけ | インド哲学仏教学研究 通号 24 | 2016-03-31 | 41-62(L) | 詳細 | あり | IB00194449A | - |
佐久間秀範 | 中観・唯識・如来蔵 | インド哲学仏教学への誘い:菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 24 | 2005-03-10 | 143-161(L) | 詳細 | | IB00083691A | - |
細田典明 | 『雑阿含』道品念処相応 | インド哲学仏教学論集 通号 2 | 2014-10-31 | 47-165(L) | 詳細 | | IB00137111A | - |
頼富本宏 | 陀羅尼の展開と機能 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 315-339(R) | 詳細 | | IB00123844A | - |
室寺義仁 | 密教瞑想法の開いた「心」(citta)の神秘 | インド密教の形成と展開:松長有慶古稀記念論集 通号 10 | 1998-07-21 | 269-286 | 詳細 | | IB00044305A | - |
藤田光寛 | 方便を伴う十善戒 | インド密教の形成と展開:松長有慶古稀記念論集 通号 10 | 1998-07-21 | 219-238 | 詳細 | | IB00044303A | - |
新井一光 | 後期唯識思想史の一断面 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 161-171(L) | 詳細 | | IB00093179A | - |
松田和信 | 五蘊論スティラマティ疏に見られるアーラヤ識の存在論証 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 195-211(L) | 詳細 | | IB00093182A | - |
室寺義仁 | ヴァスバンドゥの注意力(manaskāra)解釈 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 213-222(L) | 詳細 | | IB00093184A | - |
村上真完 | 空性(śūnyatā,空であること)と唯事(vastu–mātra,事実のみ) | インド論理学研究 通号 6 | 2013-11-30 | 1-53(L) | 詳細 | | IB00207931A | |
吉村誠 | 玄奘三蔵のシルクロード | 叡山学院研究紀要 通号 31 | 2009-03-25 | 153-173(R) | 詳細 | | IB00220828A | |
安岡覺叡 | 悪取空の考察 | 叡山学院研究紀要 通号 37 | 2014-03-10 | 53-64(R) | 詳細 | | IB00183638A | - |
藤善真澄 | 『続高僧伝』玄奘伝の成立 | 鷹陵史学 通号 5 | 1979-09-25 | 65-90(L) | 詳細 | | IB00035291A | - |
山本快龍 | 因中有果論に就いて | 大崎学報 通号 92 | 1938-06-18 | 129-144(R) | 詳細 | | IB00022852A | - |
清水海隆 | 『瑜伽師地論』の心所法 | 大崎学報 通号 134 | 1981-03-31 | 29-50 | 詳細 | | IB00023437A | - |
清水海隆 | 『瑜伽師地論』の原典研究(Ⅲ) | 大崎学報 通号 140 | 1985-12-20 | 9-28(L) | 詳細 | | IB00023492A | - |
西尾京雄 | 無着造、解深密経疏に就いて | 大谷学報 通号 73 | 1939-02-10 | 19-45(R) | 詳細 | | IB00024974A | - |
舟橋尚哉 | 阿頼耶識思想の成立とその展開 | 大谷学報 通号 182 | 1969-10-30 | 31-48 | 詳細 | | IB00025311A | - |
小谷信千代 | シュミットハウゼン著『アーラヤ識論』ノート | 大谷学報 通号 267 | 1991-06-20 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00025541A | - |
舟橋尚哉 | 『大乗荘厳経論』の諸問題並びに第11章求法品のテキスト校訂 | 大谷大学研究年報 通号 52 | 2000-03-15 | 1-69(L) | 詳細 | | IB00025727A | - |
坂井祐円 | 玄奘系唯識における五姓各別説の成立をめぐって | 大谷大学大学院研究紀要 通号 17 | 2000-12-01 | 115-146 | 詳細 | | IB00029218A | - |
長尾重輝 | 「菩提資糧」から「資糧道」へ | 大谷大学大学院研究紀要 通号 17 | 2000-12-01 | 27-50(L) | 詳細 | | IB00029222A | - |
岸上仁 | 諸行の因相(saṃskāra-nimitta)が唯識思想形成において果たす役割 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 33 | 2016-12-01 | 23-51(L) | 詳細 | あり | IB00196777A | - |
芳村博実 | 瑜伽行学派における戒 | 戒律思想の研究 通号 33 | 1981-10-01 | 157-181(R) | 詳細 | | IB00052099A | - |
森章司 | 戒律概説 | 戒律の世界 通号 33 | 1993-05-25 | 5-60(R) | 詳細 | | IB00052506A | - |
蓑輪顕量 | 仏教学からみた中世律宗の革新性 | 戒律文化 通号 1 | 2002-07-01 | 18-32 | 詳細 | | IB00041959A | - |
池田友美 | 「『羯磨文談義』研究会」活動報告 | 川崎大師教学研究所紀要 通号 4 | 2019-03-21 | 105-106(L) | 詳細 | | IB00188473A | - |
小林芳規 | 角筆経典 コラム④ | 漢字文化圏への広がり / 新アジア仏教史 通号 10 | 2010-05-30 | 256-260(R) | 詳細 | | IB00107782A | - |
原田和宗 | 『瑜伽師地論』「有尋有伺等三地」の縁起説(1) | 九州龍谷短期大学紀要 通号 50 | 2004-03-12 | 141-179(L) | 詳細 | | IB00062423A | - |
清水裕道 | 四摂法における現代的表詮について | 教化研修 通号 34 | 1991-03-31 | 72-75(R) | 詳細 | | IB00065146A | - |
青原令知 | 初期有部論書における無表と律儀(承前) | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 6 | 2006-03-31 | 29-75(L) | 詳細 | あり | IB00240771A | |
蜷川祥美 | 日本の唯識思想の展開 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 16 | 2016-03-31 | 3-23(R) | 詳細 | | IB00195517A | - |
佐久間秀範 | 大乗仏教瑜伽行派における悟りへの転換の論理 | 空と実在:江島惠教博士追悼論集 通号 16 | 2001-02-01 | 143-150(L) | 詳細 | | IB00043898A | - |
瀧川郁久 | 瑜伽行派アビダルマ論書の五見の定義 | 久遠――研究論文集 通号 2 | 2011-03-01 | 16-31(L) | 詳細 | | IB00121447A | - |
三浦和浩 | 『立正安国論』における「釈迦の以前」と「能仁の以後」に関する一考察 | 桂林学叢 通号 25 | 2014-03-31 | 157-173(R) | 詳細 | あり | IB00229884A | |
佐々木憲徳 | 仏教の懺悔考 | 顕真学苑論集 通号 49 | 1958-04-10 | 9-24(L) | 詳細 | | IB00037792A | - |
梶山雄一 | 浄土の所在 | 原始仏教と大乗仏教:渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00044783A | |
広沢隆之 | 根源より流れ出るもの | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 61-79 | 詳細 | あり | IB00059527A | - |
仏教学研究室 | 火と水のシンボリズム | 現代密教 通号 15 | 1995-03-01 | 23-40 | 詳細 | あり | IB00059569A | - |
陳継東 | 唯識の可能性(I) | 現代密教 通号 14 | 2001-03-31 | 153-164 | 詳細 | あり | IB00059560A | - |
金本拓士 | マントラは何故真言なのか。 | 現代密教 通号 17 | 2004-03-31 | 243-255 | 詳細 | あり | IB00059609A | - |
阿部宏貴 | 身体性の自覚 | 現代密教 通号 18 | 2005-03-31 | 91-115 | 詳細 | あり | IB00059619A | - |
廣澤隆之 | 課題としての仏教研究 | 現代密教 通号 20 | 2009-03-31 | 9-38(R) | 詳細 | あり | IB00075741A | - |
高松宏寶 | 近代におけるチベット仏教の直面する問題 | 現代密教 通号 21 | 2010-03-31 | 159-174(R) | 詳細 | あり | IB00075879A | - |
阿部宏貴(貴子) | 呼吸の瞑想について | 現代密教 通号 28 | 2017-03-31 | 105-124(R) | 詳細 | あり | IB00181376A | - |
福井文雅 | 大蕃国大徳・三蔵法師・法成伝考 | 講座敦煌 通号 7 | 1984-12-14 | 383-414(R) | 詳細 | | IB00050018A | - |
袴谷憲昭 | 敦煌出土チベット語唯識文献 | 講座敦煌 通号 6 | 1985-08-15 | 207-264 | 詳細 | | IB00049984A | - |
石塚晴通 | 敦煌の加点本 | 講座敦煌 通号 5 | 1992-03-19 | 229-261(R) | 詳細 | | IB00049965A | - |
勝呂信静 | 仏教の二大思潮 | 講座仏教 通号 3 | 1967-09-25 | 173-197(R) | 詳細 | | IB00049446A | - |
武村尚邦 | シナ・日本の因明思想 | 講座仏教思想 通号 2 | 1974-06-28 | 311-351(R) | 詳細 | | IB00049381A | - |
棚次正和 | 『声字実相義』への言語論的接近 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 22 | 2009-02-25 | 1-25(R) | 詳細 | あり | IB00144507A | - |
岡田英作 | 『菩薩地』におけるagotrasthaの救済 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 27 | 2014-03-25 | 141-156(L) | 詳細 | あり | IB00147901A | - |
岡田英作 | 『大乗荘厳経論』における種姓の存在根拠 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 28 | 2015-03-10 | 96-80(L) | 詳細 | あり | IB00151695A | - |
氏家覚勝 | 仏教経典における旃陀羅の用例(覚え書) | 高野山大学論叢 通号 20 | 1985-02-21 | 103-146 | 詳細 | | IB00014387A | - |
室寺義仁 | 経部―初期Sautrāntika | 高野山大学論叢 通号 39 | 2004-02-21 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00125760A | - |
北野新太郎 | 三性説の変遷における「思想の反転」について | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 3 | 2000-03-31 | 71-106(L) | 詳細 | | IB00038440A | - |
FlorinDeleanu | Some Remarks on the Textual History of the Śrāvakabhūmi | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 5 | 2002-03-31 | 67-111(L) | 詳細 | あり | IB00038462A | - |
落合俊典 | 『大毘婆沙論』の訳出と綱要書の編集 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 10 | 2006-03-31 | 41-84(R) | 詳細 | | IB00134558A | - |