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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
吉水清孝マンダナ・ミシュラによるniyoga説批判宗教研究 通号 275 1988-03-31 141-143(R)詳細IB00110159A-
吉水清孝前期マンダナミシュラによるniyoga説批判と祭祀行為論仏教文化 通号 23 1989-02-01 37-60(L)詳細IB00038327A-
吉水清孝svargakāmaḥ前田専学先生還暦記念:我の思想 通号 23 1991-10-30 501-511(L)詳細IB00043620A
吉水清孝ミーマーンサー学派におけるタントラインド思想と仏教文化:今西順吉教授還暦記念論集 通号 23 1996-12-20 3-14(R)詳細IB00086136A-
吉水清孝The Means of Knowing Apūrva in Śabarasvāmin's Bhāṣya印度学仏教学研究 通号 89 1997-03-01 10-14(L)詳細ありIB00008815A
吉水清孝本多恵訳『クマーリラの哲学 上』印度哲学仏教学 通号 12 1997-10-30 365-366詳細IB00030231A-
吉水清孝バルトリハリ著・赤松明彦訳注 『古典インドの言語哲学』 全二冊印度哲学仏教学 通号 13 1998-10-30 357-358詳細IB00030260A-
吉水清孝クマーリラが批判するapūrva説について印度哲学仏教学 通号 13 1998-10-30 1-16詳細IB00030256A-
吉水清孝Śrutārthāpattiによる認識の対象について佛教學 通号 40 1999-03-20 1-22(L)詳細IB00012152A-
吉水清孝arthāpattiとanumānaとの論理学上の相違について印度哲学仏教学 通号 14 1999-10-01 339-355(L)詳細IB00030288A-
吉水清孝現実化の働き(bhāvanā)の具体化と「未確認対象想定の原則」印度哲学仏教学 通号 15 2000-10-30 35-49詳細IB00030319A-
吉水清孝クマーリラにおける定期祭の意義付け印度哲学仏教学 通号 17 2002-10-30 325-343(L)詳細IB00030389A-
吉水清孝ミーマーンサー聖典解釈から見た定期祭挙行の両義性について印度哲学仏教学 通号 18 2003-10-30 1-19詳細IB00030403A-
吉水清孝祭式構成要素間の階層の根拠として助力(upakāra)を説くミーマーンサー学派の異説について印度哲学仏教学 通号 19 2004-10-30 1-18(L)詳細IB00095938A-
吉水清孝クマーリラにおける個体中心の存在論インド論理学研究 通号 5 2012-11-30 1-46(L)詳細IB00206271A
吉水清孝バラモンの学問分類ブラフマニズムとヒンドゥイズム1――古代・中世インドの社会と思想 通号 5 2022-12-25 355-413(R)詳細IB00246734A
𠮷水成正浄土宗名越派の入寺帳について三康文化研究所年報 通号 37 2006-03-30 169-203(R)詳細IB00125015A-
吉水千鶴子Nāgārjuna作Bodhicittavivaraṇaについて印度學佛敎學硏究 通号 72 1988-03-25 80-84(L)詳細ありIB00007027A
吉水千鶴子ツォンカパ著『タントラ王吉祥秘密集会秘伝・五次第を明らかにする灯』より「楽無差別という空と悲の意味を説明する」章成田山仏教研究所紀要 通号 12 1989-03-28 99-131(L)詳細IB00033724A-
吉水千鶴子ツォンカパの『入中論』註釈における二諦をめぐる議論成田山仏教研究所紀要 通号 13 1990-03-28 105-149詳細IB00033730A-
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