氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
林慶仁 | 『チャンドラキールティのディグナーガ認識論批判——チベット訳「プラサンナパダー」和訳・索引』東方学院関西地区教室編、法蔵館、2001年9月 | 東方 通号 17 | 2002-03-31 | 203-204(L) | 詳細 | | IB00161291A | - |
林慶仁 | 『梵蔵対照『安立次第論』研究』田中公明著、渡辺出版、2016年7月 | 東方 通号 33 | 2018-03-31 | 194-195(L) | 詳細 | | IB00176765A | - |
林玄海 | カマラシーラの著作における正智と二諦説の関係について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 157-160(L) | 詳細 | あり | IB00162136A | |
林純教 | 『般舟三昧経』チベット訳および漢訳諸本における比較研究(二) | 佛教論叢 通号 39 | 1995-09-08 | 12-19(R) | 詳細 | | IB00106429A | - |
林純教 | 『般舟三昧経』西蔵訳および諸漢訳における比較研究(三) | 仏教論叢 通号 40 | 1996-06-08 | 3-10(R) | 詳細 | | IB00106458A | - |
林純教 | 西蔵訳『一万頒般若経』の一考察 | 佛教論叢 通号 41 | 1997-09-04 | 72-79(R) | 詳細 | | IB00164748A | - |
林純教 | 西蔵訳『一万頌般若経』に見られる九分教、十分教、十一分教について | 佛教論叢 通号 42 | 1998-09-04 | 92-99(R) | 詳細 | | IB00106490A | - |
林純教 | 蔵訳『一万頌般若経』冒頭の会衆の表現から見たその特異性について | 香川孝雄博士古稀記念論集:仏教学浄土学研究 通号 42 | 2001-03-16 | 89-106 | 詳細 | | IB00048007A | |
林拓望 | ハリバドラの『八千頌般若経大註』に引用される『外境成就論頌』第49偈の意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 130-133(L) | 詳細 | あり | IB00195429A | |
林信明 | 「達摩多羅論」 | 禅文化研究所紀要 通号 12 | 1980-03-25 | 27-50 | 詳細 | | IB00021173A | - |
早島慧 | 『大乗荘厳経論』安慧釈の撰述問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 103-109(L) | 詳細 | | IB00222149A | |
林雅彦 | 「生死輪」の流伝と絵解き | 仏教民俗学大系 通号 5 | 1993-09-01 | 297-334 | 詳細 | | IB00055980A | - |
原田覚 | bsam yasの宗論以後に於ける頓門派の論書 | 日本西蔵学会々報 通号 22 | 1976-03-31 | 08-10(L) | 詳細 | | IB00041083A | - |
原田覚 | 敦煌蔵文資料に於ける宗義系の論書 (1) | 印度学仏教学研究 通号 51 | 1977-12-31 | 45-49(L) | 詳細 | あり | IB00004629A | |
原田覚 | “Mahāvyutpatti”の成立事情 | 日本西蔵学会々報 通号 25 | 1979-03-31 | 10-13(L) | 詳細 | あり | IB00041096A | - |
原田覚 | “sGra sbyor bam po gñis pa”考 | 印度学仏教学研究 通号 54 | 1979-03-31 | 50-53(L) | 詳細 | あり | IB00005016A | |
原田覚 | 摩訶衍禅師考 | 佛教學 通号 8 | 1979-10-25 | 109-133 | 詳細 | | IB00011971A | - |
原田覚 | 摩訶衍禅師と頓門 | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 77-81(L) | 詳細 | あり | IB00005137A | |
原田覚 | 敦煌蔵文資料に於ける宗義系の論書 (2) | 印度学仏教学研究 通号 57 | 1980-12-31 | 90-94(L) | 詳細 | あり | IB00005375A | |
原田覚 | 敦煌蔵文mkhan po Ma ha yan資料考(1) | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 44-47(L) | 詳細 | あり | IB00005627A | |