| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| GardRichard A. | ON THE AUTHENTICITY OF THE PAL-LUN 百論 AND SHIH-ERH-MÊN-LUN 十二門論 | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 1-10(L) | 詳細 |  あり | IB00000284A | |
| GardRichard A. | Why Did the Mādhyamika Decline? | 印度學佛敎學硏究 通号 10 | 1957-03-30 | 10-14(L) | 詳細 | あり | IB00000736A | |
| GardRichard A. | the Mādhyamika in Korea | 印度學佛敎學硏究 通号 14 | 1959-03-30 | 60-78(L) | 詳細 | あり | IB00001017A | |
| HoornaertPaul | 「空性」の理解をめぐる中観と唯識の対立 | 印度学仏教学研究 通号 85 | 1994-12-20 | 167-172(L) | 詳細 | あり | IB00008368A | |
| IchimuraShohei | On the Dialectical Meaning of Instantiation in terms of Māyā-Dṛṣṭānta in the Indian and Chinese Mādhyamikas | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 9-15(L) | 詳細 | あり | IB00007042A | |
| KeiraRyusei | Kamalaśīla's Interpretation of anupalabdhi in the Madhyamakāloka | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 72 | 1999-03-19 | 185-192(L) | 詳細 | | IB00056060A | - |
| 李仲杓 | 僧朗の中仮体用義と三論学の三種中道 | 東アジア仏教研究 通号 1 | 2003-05-31 | 31-38 | 詳細 | | IB00042320A | - |
| RhodesRobert | Annotated Translation of the Ssu-chiao-i,(On the Four Teachings),Chüan 2 | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 4 | 1986-01-31 | 93-141(L) | 詳細 | | IB00029264A | - |
| スワンソンポール | Chih-I's Interpretation of jñeyāvaraṇa | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 1 | 1983-03-31 | 51-72(L) | 詳細 | | IB00029240A | - |
| 赤羽律 | Why is the Mādhyamika translated as "Zhōng guān (中観)"? | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 105-112(L) | 詳細 | あり | IB00104180A | |
| 東武 | カマラシーラと密教 | 密教学研究 通号 4 | 1972-03-21 | 138-150(R) | 詳細 | | IB00076451A | - |
| 一郷正道 | A Synopsis of the Madhyamaka-alaṃkāra of Śāntarakṣita (1) | 印度學佛敎學硏究 通号 40 | 1972-03-31 | 36-42(L) | 詳細 | あり | IB00003401A | |
| 一郷正道 | 江島恵教： 中観思想の展開 | 仏教学セミナー 通号 32 | 1980-10-30 | 93-100 | 詳細 | | IB00026688A | - |
| 一郷正道 | Śāntarakṣita and Bhāviveka as Opponents of the Mādhyamika in the Madhyamakāloka | Wisdom, Compassion, and the Search for Understanding: The Buddhist Studies Legacy of Gadjin M.Nagao 通号 32 | 2000-01-01 | 147-170(L) | 詳細 | | IB00048710A | - |
| 一島元真 | 中観学の絶対論的解釈 | 山家學会紀要 通号 6/7 | 2004-07-03 | 10-15(L) | 詳細 | | IB00227140A | |
| IchimuraShohei | A Determining Factor that differentiated Indian and Chinese Mādhyamika Methods of Dialectic as Reductio-ad-absurdum and Paradoxical Argument respectively | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 29-36(L) | 詳細 | あり | IB00006473A | |
| 稲葉正就 | チベット中世初期における般若中観論書の訳出(上) | 仏教学セミナー 通号 4 | 1966-10-30 | 15-33 | 詳細 | | IB00026415A | - |
| 稲葉正就 | チベット中世初期における般若中観論書の訳出(下) | 仏教学セミナー 通号 5 | 1967-05-30 | 13-25 | 詳細 | | IB00026424A | - |
| 巌城孝憲 | 教説としてのsatya | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 169-175 | 詳細 | | IB00029965A | - |
| 巌城孝憲 | 中観思想における生命観の一考察 | 日本仏教学会年報 通号 55 | 1990-05-25 | 53-60 | 詳細 | | IB00011430A | - |