| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| GardRichard A. | the Mādhyamika in Korea | 印度學佛敎學硏究 通号 14 | 1959-03-30 | 60-78(L) | 詳細 |  あり | IB00001017A | |
| 金岡秀友 | śāntideva’s attitude towards vijñāna theory | 印度學佛敎學硏究 通号 20 | 1962-03-31 | 34-39(L) | 詳細 | あり | IB00001520A | |
| 一郷正道 | A Synopsis of the Madhyamaka-alaṃkāra of Śāntarakṣita (1) | 印度學佛敎學硏究 通号 40 | 1972-03-31 | 36-42(L) | 詳細 | あり | IB00003401A | |
| 小林守 | 究極的真実の存在と認識 (I) | 論集 通号 21 | 1994-12-31 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00018830A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派とダルマキールティ(2) | 佛教大学研究紀要 通号 74 | 1990-03-14 | 27-64(L) | 詳細 | あり | IB00016698A | |
| IchimuraShohei | A Determining Factor that differentiated Indian and Chinese Mādhyamika Methods of Dialectic as Reductio-ad-absurdum and Paradoxical Argument respectively | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 29-36(L) | 詳細 | あり | IB00006473A | |
| GardRichard A. | ON THE AUTHENTICITY OF THE PAL-LUN 百論 AND SHIH-ERH-MÊN-LUN 十二門論 | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 1-10(L) | 詳細 | あり | IB00000284A | |
| RhodesRobert | Annotated Translation of the Ssu-chiao-i,(On the Four Teachings),Chüan 2 | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 4 | 1986-01-31 | 93-141(L) | 詳細 | | IB00029264A | - |
| 田村昌己 | Bhāviveka on the Yogācāra theory of anyāpoha | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 118-123(L) | 詳細 | あり | IB00093249A | |
| 熊谷誠慈 | Bhāviveka's Theory of the Absolute Truth | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 113-117(L) | 詳細 | あり | IB00093248A | |
| 熊谷誠慈 | Bonpo Interpretation of the Two Truths of Buddhist Philosophy Seen in an Anonymous Bonpo Treatise Theg 'grel (13th or 14th cen.) | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 3 | 2010-03-31 | 155-171(L) | 詳細 | あり | IB00233802A | |
| 平野隆 | Çaṇkaraに摂取せられた中観二諦説 | 大谷学報 通号 129 | 1956-06-20 | 17-30 | 詳細 | | IB00025166A | - |
| スワンソンポール | Chih-I's Interpretation of jñeyāvaraṇa | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 1 | 1983-03-31 | 51-72(L) | 詳細 | | IB00029240A | - |
| 那須円照 | Debates on the Concept of dharmaniḥsvabhāva in Dharmapāla's Vijñaptimātratāsiddhiratnasaṃbhava | 印度學佛敎學硏究 通号 121 | 2010-03-25 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00089760A | |
| MatsunagaYukei | From Indian Tantric Buddhism to Japanese Buddhism | 密教文化 通号 150 | 1985-03-21 | 162-149(L) | 詳細 | | IB00016175A | - |
| 望月海慧 | IS DĪPAṂKARAŚRĪJÑĀNA A MĀDHYAMIKA? | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 26 | 2007-09-30 | 99-126(L) | 詳細 | あり | IB00187834A | - |
| SaitoAkira | Is Nāgārjuna a Mādhyamika? | 大乗仏教の起源と実態に関する総合的研究――最新の研究成果を踏まえて 通号 26 | 2007-03-01 | 46-54(L) | 詳細 | | IB00074216A | - |
| 小野基 | 中観派における過類（jāti） | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 134-141(L) | 詳細 | あり | IB00192297A | ncid/BN08526094, ncid/BN01501266, IB00049598A, IB00021971A, ncid/BN1117371X, naid/40002494760, IB00177225A, IB00012991A, IB00087915A, ncid/BN03657619, naid/40021610355, IB00171836A, IB00021458A, ncid/BN12167461, ncid/BA69680890, ncid/BA17082014 |
| 吉水千鶴子 | Jñānapāda流における「瑜伽行中観」説 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 86-88(L) | 詳細 | あり | IB00006539A | |
| KeiraRyusei | Kamalaśīla's Interpretation of anupalabdhi in the Madhyamakāloka | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 67 | 1999-03-19 | 185-192(L) | 詳細 | | IB00056060A | - |