| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 石田一裕 | 『法蘊足論』における鬼界について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 60-65(L) | 詳細 | | IB00238601A | |
| 袴谷憲昭 | 阿闍世王逸話 | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 26 | 2023-02-20 | 35-63(R) | 詳細 | | IB00238719A | |
| 箕浦暁雄 | 契経は世親にとって有部を破する一本鎗である | 佛教学セミナー 通号 116 | 2022-12-30 | 37-51(R) | 詳細 | | IB00243769A | |
| 阿部貴子 | 『瑜伽師地論』における纏と随眠 | 佛教學 通号 63 | 2022-04-10 | 41-67(L) | 詳細 | | IB00245224A | |
| 石田一裕 | アビダルマにおける身体の苦痛 | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 75-83(R) | 詳細 | | IB00232832A | |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』にみる施餓鬼について | 対法雑誌 通号 3 | 2022-03-25 | 25-39(L) | 詳細 | | IB00231529A | |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』における傍生趣についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 41-46(L) | 詳細 | | IB00228315A | |
| 倉松崇忠 | 倶舎学における声境の分類の一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 43 | 2021-03-31 | 246(R) | 詳細 | | IB00218902A | |
| 馬場紀寿 | ブッダゴーサの正法存続論 | 東洋文化研究所紀要 通号 179 | 2021-03-26 | 27-48(L) | 詳細 | | IB00234107A | |
| 中山慧輝 | 律儀の獲得 | 対法雑誌 通号 2 | 2021-03-25 | 63-98(L) | 詳細 |  あり | IB00213844A | |
| 倉松崇忠 | 七聖における阿羅漢の一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 270(R) | 詳細 | | IB00206055A | |
| 堀池（越後屋）正行 | 『長部註』における飲酒観の分析『未曾有因縁経』との比較研究 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 141-165(L) | 詳細 | | IB00218808A | |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』研究の可能性 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 27-41(L) | 詳細 | | IB00199000A | - |
| 向田泰真 | アビダルマにおける福徳 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 117-120(L) | 詳細 | | IB00200514A | |
| 一色大悟 | 説一切有部研究の可能性を考える（第70回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 258-259(L) | 詳細 | | IB00198578A | |
| 伊久間洋光 | 『如来秘密経』梵文写本における地名と民族名のリスト | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 101-105(L) | 詳細 | | IB00200523A | |
| 石田一裕 | 西方諸師の六修説について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 111-116(L) | 詳細 | | IB00200518A | |
| 劉婷婷 | 色処の定義の変遷 | 龍谷大学仏教学研究室年報 通号 23 | 2019-03-31 | 74-98(L) | 詳細 | | IB00192522A | - |
| 神達知純 | 如来の一音について | 佛教の心と文化：坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 23 | 2019-03-30 | 123-136(R) | 詳細 | | IB00209430A | |
| 石田一裕 | 西方諸師の『発智論』 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 38-43(L) | 詳細 | | IB00192729A | ncid/BN08526094, IB00125454A, IB00007007A, ncid/BN01812073, ncid/AN00406454, IB00010290A, IB00076222A, IB00167886A, naid/40021642064, naid/120006027335, IB00010625A, IB00104168A, ncid/BA43678452, ncid/BB08333904 |
| 箕浦暁雄 | アビダルマにおける受蘊の規定 | 佛教学セミナー 通号 108 | 2018-12-30 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00191940A | - |
| 宮崎展昌 | 初期経典および部派論書にみられる「順忍」に関する記述 | 佛教學セミナー 通号 107 | 2018-06-30 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00185093A | - |
| 袴谷憲昭 | 仏教経済思想研究序説（一） | 仏教経済研究 通号 47 | 2018-05-31 | 1-28(R) | 詳細 | あり | IB00200780A | |
| 清水俊史 | パーリ上座部における正法と書写聖典 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 23 | 2018-03-25 | 19-41(L) | 詳細 | あり | IB00181179A | - |
| 袴谷憲昭 | 二十種有身見考 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 29 | 2017-12-31 | 81-109(R) | 詳細 | | IB00206093A | |
| 倉松崇忠 | 不染無知と解脱障 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 56-59(R) | 詳細 | あり | IB00170626A | |
| 倉松崇忠 | 『倶舎論記』における不染無知、定障、解脱障 | 仏教文化学会紀要 通号 26 | 2017-11-01 | 73-90(R) | 詳細 | | IB00188697A | - |
| 福田琢 | 『沙門果経』阿闍世説話に見る初期仏教の人間観 | 日本仏教学会年報 通号 82 | 2017-08-31 | 88-116(L) | 詳細 | | IB00188793A | - |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』の特徴についての一考察 | 仏教学 通号 58 | 2017-04-28 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00181261A | - |
| 清水俊史 | 説一切有部における非律儀非不律儀の構造 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 22 | 2017-03-25 | 29-48(L) | 詳細 | | IB00162426A | |
| 馬場紀寿 | 小部の成立を再考する | 東洋文化研究所紀要 通号 171 | 2017-03-22 | 129-173(L) | 詳細 | | IB00234117A | |
| 石田一裕 | 両毘婆沙論における大衆部説について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 186-190(L) | 詳細 | | IB00168545A | |
| 箕浦暁雄 | 経と論 | 仏教学セミナー 通号 104 | 2016-12-30 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00183676A | - |
| 清水俊史 | 説一切有部における身語意業とその異熟果 | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00176567A | |
| 袴谷憲昭 | 仏教文献における「仏教（buddha-vacana）」および関連語の用例 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 57-82(R) | 詳細 | | IB00196396A | |
| 箕浦暁雄 | 増上縁から能作因へ | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 19-32(R) | 詳細 | | IB00196394A | |
| -------- | 三友健容博士 著書・論文目録 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 15-42(R) | 詳細 | | IB00196392A | |
| 小野田俊蔵 | チベット仏教に学ぼうとした近代の漢人僧達 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 723-732(L) | 詳細 | | IB00196507A | |
| 周柔含 | 両婆沙論 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 269-300(L) | 詳細 | | IB00196589A | |
| 齋藤滋 | granthaとvibhāṣā | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 201-215(L) | 詳細 | | IB00196592A | |
| PhrapongsakKongkarattanaruk | 南北両アビダルマにおける止観 | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開：三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 55-74(L) | 詳細 | | IB00196620A | |
| 小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり（三十六） | 禅文化 通号 239 | 2016-01-25 | 136-146(R) | 詳細 | | IB00192846A | |
| 馬場紀寿 | 上座部大寺派のパーリ語主義 | パーリ学仏教文化学 通号 29 | 2015-12-22 | 33-53(L) | 詳細 | | IB00157853A | - |
| 石田一裕 | 『大毘婆沙論』における『法蘊足論』の引用について | 仏教文化学会紀要 通号 24 | 2015-11-01 | 129-144(L) | 詳細 | | IB00187055A | - |
| 金永晃 | 慶州仏国寺のその思想的背景と寺院建築様式 | 仏教文化学会紀要 通号 24 | 2015-11-01 | 185-199(L) | 詳細 | | IB00187051A | - |
| 佐藤慈明 | 『阿閦仏国経』の研究 | 淨土學 通号 52 | 2015-06-30 | 301-317(R) | 詳細 | | IB00173639A | - |
| 蜷川祥美 | 法輪ついて | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 15 | 2015-05-31 | 1-3(R) | 詳細 | あり | IB00195467A | - |
| 福田琢 | 世親『倶舎論』の衝撃 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 366-397(R) | 詳細 | | IB00192606A | - |
| 青原令知 | 法に向きあった人々 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 325-365(R) | 詳細 | | IB00192603A | - |
| 本庄良文 | 輪廻する生き物たち | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 151-178(R) | 詳細 | | IB00192589A | - |
| 石田一裕 | 仏教思想における注釈書についての一考 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 37 | 2015-03-31 | 515-515(R) | 詳細 | | IB00150100A | - |
| 阿部真也 | 有部の修行道論をめぐって | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 37 | 2015-03-31 | 516-517(R) | 詳細 | | IB00150101A | - |
| 石田一裕 | 法密部についての一視点 | 佛教文化研究 通号 59 | 2015-03-31 | 61-72(R) | 詳細 | あり | IB00191004A | |
| 河由眞 | 仏教的生命観から見た胚芽複製問題 | 大正大學研究紀要 通号 100 | 2015-03-31 | 81-88(L) | 詳細 | | IB00194244A | - |
| 清水俊史 | 説一切有部修道論における業滅の教理展開 | 仏教史学研究 通号 100 | 2015-03-25 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00157713A | |
| 清水俊史 | 説一切有部における有漏世間道による断惑 | 真宗文化：真宗文化研究所年報 通号 24 | 2015-03-01 | 17-44(L) | 詳細 | | IB00195437A | - |
| 福田琢 | 悪比丘は比丘か | 仏教学セミナー 通号 100 | 2014-12-30 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00185158A | - |
| 西村実則 | インド浄土教の発祥地 | 法然仏教の諸相 通号 100 | 2014-12-01 | 5-19(R) | 詳細 | | IB00158530A | - |
| 清水俊史 | 説一切有部における業果の理論 | インド学チベット学研究 通号 18 | 2014-12-01 | 83-102(L) | 詳細 | | IB00149500A | - |
| 石田一裕 | Sautrāntikaについての一考察 | 仏教文化学会紀要 通号 23 | 2014-11-01 | 121-137(L) | 詳細 | あり | IB00186978A | - |
| 木村誠司 | 『倶舎論』の奇妙な議論 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 85-93(L) | 詳細 | | IB00147366A | - |
| 上野牧生 | 佛教徒にとってsatyaはいくつあるか | 仏教学セミナー 通号 99 | 2014-06-30 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00185140A | - |
| 御牧克己 | 「孔雀の口から流れ下る河」（rma bya kha 'bab）[1] | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 99 | 2014-03-30 | 502-513(L) | 詳細 | | IB00128811A | - |
| 周柔含 | 得法の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 145-151(L) | 詳細 | あり | IB00138577A | |
| 渡辺章悟 | 般若経の三乗思想 | 東洋学論叢 通号 38 | 2013-03-30 | 25-34(L) | 詳細 | | IB00124973A | - |
| 西村実則 | サンスクリットと仏教 | 三康文化研究所年報 通号 44 | 2013-03-30 | 143-154(R) | 詳細 | | IB00126351A | - |
| 石田一裕 | Sautrāntikaと経部・経量部 | 三康文化研究所年報 通号 44 | 2013-03-30 | 279-297(R) | 詳細 | | IB00126355A | - |
| 清水俊史 | 部派仏教における飲酒学処の教理的理解 | 佛教論叢 通号 57 | 2013-03-25 | 25-33(L) | 詳細 | あり | IB00126348A | |
| 石田一裕 | A Background of One Sautrāntika's Theory in the Abhidharmakośa | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 105-109(L) | 詳細 | あり | IB00128483A | |
| 吉田哲 | ディグナーガの感官知説とアビダルマの伝統 | 佛教學研究 通号 69 | 2013-03-10 | 169-207(L) | 詳細 | | IB00128070A | - |
| 松島央龍 | 仏教とは何か | 佛教學研究 通号 69 | 2013-03-10 | 209-243(L) | 詳細 | | IB00128069A | - |
| 清水俊史 | 説一切有部における表（vijñapti）の構造 | 佛教大学大学院紀要／文学研究科篇 通号 41 | 2013-03-01 | 1-18(L) | 詳細 | あり | IB00190613A | - |
| 石田一裕 | 経量部とガンダーラ有部の関係 | 仏教文化学会紀要 通号 21 | 2012-11-01 | 78-102(L) | 詳細 | | IB00186885A | - |
| 清水俊史 | 部派仏教における施餓鬼の構造 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 17 | 2012-03-25 | 55-72(L) | 詳細 | | IB00162413A | - |
| 清水俊史 | 有部阿毘達磨論書におけるアングリマーラ | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 21-28(L) | 詳細 | あり | IB00110125A | |
| 石田一裕 | The Contrast in Two Sects of the Sarvāstivādin School | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 70-75(L) | 詳細 | あり | IB00104168A | |
| 石田一裕 | 有部と初期瑜伽行派の関係 | 仏教文化学会紀要 通号 20 | 2012-03-23 | 77-101(L) | 詳細 | | IB00186816A | - |
| 西村実則 | 『無量寿経』にみられる天女 | 大正大學研究紀要 通号 97 | 2012-03-15 | 1-7(R) | 詳細 | | IB00206462A | |
| 倉本尚徳 | 北朝造像銘における転輪王関係の用語の出現 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 16-19(R) | 詳細 | あり | IB00100322A | |
| 本庄良文 | アビダルマ仏教と大乗仏教 | 大乗仏教の誕生 / シリーズ大乗仏教 通号 2 | 2011-12-10 | 173-204(R) | 詳細 | | IB00098405A | - |
| 木村誠司 | dravyasat・prajñaptisat覚え書き | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 105-126(L) | 詳細 | | IB00108758A | - |
| 袴谷憲昭 | 信仰と儀式 | 大乗仏教の実践 / シリーズ大乗仏教 通号 3 | 2011-11-20 | 59-93(R) | 詳細 | | IB00099047A | - |
| 三友健容 | セッションNo.2の発表に対するコメント | 仏説の意味 / 経典とは何か 通号 1 | 2011-09-20 | 175-178(R) | 詳細 | | IB00110632A | - |
| 池田練太郎 | セッションNo.4の発表に対するコメント | 仏説の意味 / 経典とは何か 通号 1 | 2011-09-20 | 187-194(R) | 詳細 | | IB00110635A | - |
| 藤田祥道 | 大乗仏説論から見た仏説の意味 | 仏説の意味 / 経典とは何か 通号 1 | 2011-09-20 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00110651A | - |
| 池田練太郎 | セッション№4の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 76 | 2011-08-10 | 187-194(R) | 詳細 | | IB00096092A | - |
| 三友健容 | セッション№2の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 76 | 2011-08-10 | 175-178(R) | 詳細 | | IB00096090A | - |
| 藤田祥道 | 大乗仏説論から見た仏説の意味 | 日本仏教学会年報 通号 76 | 2011-08-10 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00096142A | - |
| 石田一裕 | 無数とはなにか | 淨土學 通号 48 | 2011-06-30 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00172991A | - |
| 袴谷憲昭 | 日本仏教における「批判」 | 現代仏教の可能性／新アジア仏教史 通号 15 | 2011-03-30 | 323-360(R) | 詳細 | | IB00108476A | - |
| 石田一裕 | 経量部とガンダーラ有部 | 仏教文化学会紀要 通号 19 | 2011-03-23 | 95-116(L) | 詳細 | | IB00178758A | - |
| 周柔含 | 「九遍知」の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 157-163(L) | 詳細 | あり | IB00092830A | |
| KongkarattanarukPhrapongsak | 北伝部派文献における止観 | 佛教學研究 通号 67 | 2011-03-10 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00105393A | - |
| 石田一裕 | 仏教信者になるための要件 | 大正大学大学院研究論集 通号 35 | 2011-03-01 | 84-77(L) | 詳細 | | IB00155491A | - |
| 清水俊史 | 不定業と既有業 | 佛教大学大学院紀要：文学研究科篇 通号 39 | 2011-03-01 | 17-34(L) | 詳細 | | IB00190460A | - |
| 近藤伸介 | 『阿毘達磨大毘婆沙論』における種子の考察 | 佛教大学大学院紀要：文学研究科篇 通号 39 | 2011-03-01 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00190459A | - |
| 三友健容 | 『婆沙論』成立の諸問題 | インド仏教史仏教学論叢：仲澤浩祐博士古稀記念論文集 通号 39 | 2011-02-26 | 21-47(L) | 詳細 | | IB00110762A | - |
| KongkarattanarukPhrapongsak | 説一切有部文献における止観 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 152-155(L) | 詳細 | あり | IB00091985A | |
| 那須良彦 | 記憶するしくみ | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 161-168(L) | 詳細 | あり | IB00091983A | |
| 畑昌利 | 傷ついた阿闍世 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 209-214(L) | 詳細 | | IB00091974A | |
| 金偉 | 『今昔物語集』の地獄・冥界説話に関する考察 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 27 | 2010-12-01 | 105-138(R) | 詳細 | | IB00199842A | - |
| 木村誠司 | ジャムヤンシェーパ作『学説綱要書』「毘婆沙師」章についての報告 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 41 | 2010-10-31 | 95-109(L) | 詳細 | あり | IB00146238A | - |
| 斎藤明 | 二諦と三性 | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00095920A | - |
| 本庄良文 | 毘婆沙師の仏説観 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 173-193(L) | 詳細 | | IB00093181A | - |
| 柳幹康 | 年表／参考文献 | 興隆・発展する仏教 / 新アジア仏教史 通号 7 | 2010-06-30 | 465-489(R) | 詳細 | | IB00102451A | - |
| 中御門敬教 | 〈無量寿経〉の改版問題 | 浄土宗学研究 通号 36 | 2010-03-31 | 206-207(R) | 詳細 | | IB00085125A | - |
| 渡辺章悟 | 輪廻と環境 | 宗教研究 通号 363 | 2010-03-30 | 186-187(R) | 詳細 | | IB00080493A | - |
| 三友健容 | 有部最後の論書『アビダルマディーパ』 | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 24 | 2010-03-25 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00122346A | |
| 石田一裕 | ガンダーラ有部と瑜伽行派 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 166-169(L) | 詳細 | あり | IB00089178A | |
| 池田将則 | 道基『雑阿毘曇心章』巻第三（Stein 277+Pelliot 2796） | 佛教學研究 通号 66 | 2010-03-15 | 118-161(L) | 詳細 | | IB00079672A | - |
| 齋藤滋 | アビダルマ仏教における三無漏根 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 171-175(L) | 詳細 | あり | IB00088465A | |
| 中御門敬教 | ＜無量寿経＞誓願文と釈迦の菩薩行 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 162-166(L) | 詳細 | あり | IB00088467A | |
| 袴谷憲昭 | 日本仏教における「批判」 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 40 | 2009-12-08 | 87-110(R) | 詳細 | | IB00111713A | - |
| 林鳴宇 | 『重編諸天伝』訳注記（三） | 駒澤大學佛教學部論集 通号 40 | 2009-12-08 | 57-71(R) | 詳細 | あり | IB00111711A | - |
| 石田一裕 | 「婆沙論」における西方諸師説について | 淨土學 通号 46 | 2009-06-30 | 101-114(R) | 詳細 | | IB00172703A | - |
| 石田一裕 | 西方諸師説の一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 31 | 2009-03-31 | 314-314(R) | 詳細 | | IB00160195A | - |
| 石田一裕 | 〈品類論〉と西方諸師 | 三康文化研究所年報 通号 40 | 2009-03-30 | 171-209(R) | 詳細 | | IB00125454A | - |
| 石田一裕 | 解釈のあり方―『婆沙論』を通して― | 仏教論叢 通号 53 | 2009-03-25 | 117-124(R) | 詳細 | あり | IB00072630A | - |
| 谷口真梁 | 『倶舎論』における三千大千世界の構造 | 密教文化 通号 222 | 2009-03-21 | 9-25(L) | 詳細 | | IB00217615A | |
| 三友健容 | パスパのアビダルマ理解 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 90-98(L) | 詳細 | あり | IB00079544A | |
| 西村実則 | 初期インド仏教にみる天界と出家 | 大正大學研究紀要 通号 94 | 2009-03-15 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00194220A | - |
| 松島央龍 | 衆賢の刹那滅論証 | 仏教学研究 通号 65 | 2009-03-10 | 21-50(L) | 詳細 | | IB00105318A | - |
| 周柔含 | 斉頂（首）補特伽羅についての一考察 | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 200-206(L) | 詳細 | あり | IB00079097A | |
| 小串正直 | バルトリハリと仏教の時間論 | 印度哲学仏教学 通号 23 | 2008-10-30 | 44-56(L) | 詳細 | | IB00097617A | - |
| 佐野靖夫 | 諸心起染 | 宗教研究 通号 355 | 2008-03-30 | 289-290(R) | 詳細 | | IB00065837A | - |
| 新田智通 | The Significance of the Thirty-two Lakkhaṇas of a Buddha | 印度學佛敎學硏究 通号 115 | 2008-03-25 | 59-65(L) | 詳細 | あり | IB00076584A | |
| 金成哲 | 瑜伽行派の修行道における利他行の問題 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 46 | 2007-12-26 | 31-46(L) | 詳細 | | IB00062038A | - |
| 周柔含 | 鳩摩羅多の所属部派について | 印度学仏教学研究 通号 113 | 2007-12-20 | 151-155(L) | 詳細 | あり | IB00076235A | |
| 宮下晴輝 | 善の断絶と続起 | 佛教学セミナー 通号 86 | 2007-10-30 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00067126A | - |
| 彌永信美 | 古代インド仏教説話文学における「願」の諸相 | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 10 | 2007-03-31 | 21-52(R) | 詳細 | | IB00130101A | - |
| 袴谷憲昭 | 『発智論』の「仏教」の定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 12 | 2006-10-31 | 23-31 | 詳細 | | IB00058758A | - |
| 齋藤滋 | アビダルマ仏教における霊魂の存在について | 日本仏教学会年報 通号 71 | 2006-05-25 | 71-81(L) | 詳細 | | IB00076031A | - |
| 岡田行弘 | 九分十二分教としての法華経 | 東洋文化研究所所報 通号 10 | 2006-04-01 | 1-25(R) | 詳細 | | IB00132167A | - |
| 西村実則 | 仏教における香の歴史 | 佛教文化研究 通号 50 | 2006-03-31 | 49-77(R) | 詳細 | あり | IB00189281A | |
| 岡本一平 | 浄影寺慧遠の声入・色法教体説 | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 36-41(R) | 詳細 | あり | IB00056551A | |
| 周柔含 | 「煖」法説成立に関する「信愛」の一考察 | 韓國佛敎學SEMINAR 通号 10 | 2005-12-25 | 73-92(L) | 詳細 | あり | IB00204589A | |
| 権来順 | 「想saññā」の修習法 | 仏教学 通号 47 | 2005-12-20 | 39-63(L) | 詳細 | | IB00061995A | - |
| 福田琢 | 『施設論』『品類足論』の原題について | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 47 | 2005-11-26 | 165-186(R) | 詳細 | | IB00082135A | - |
| 福田琢 | 有部論書における三帰依と五戒 | 日本仏教学会年報 通号 70 | 2005-09-25 | 59-76(L) | 詳細 | | IB00056789A | - |
| 袴谷憲昭 | 出家菩薩と在家菩薩 | 大乗仏教思想の研究：村中祐生先生古稀記念論文集 通号 70 | 2005-06-30 | 3-18(R) | 詳細 | | IB00081673A | |
| 阿部真也 | 有部の修行道論 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 27 | 2005-03-31 | 221-222(R) | 詳細 | | IB00157326A | - |
| 下室覚道 | 道元禅師の業報観（三） | 宗学研究 通号 47 | 2005-03-31 | 31-36(R) | 詳細 | | IB00062598A | - |
| 道津綾乃 | 金沢文庫保管『律宗要義抄』について | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 245-248(R) | 詳細 | あり | IB00085427A | |
| 周柔含 | 「頂」法成立説における「頂」法の位置に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 126-128(L) | 詳細 | あり | IB00086053A | |
| 阿部真也 | 説一切有部の四善根位について | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 141-144 | 詳細 | あり | IB00056446A | |
| 三友健容 | 『アビダルマディーパ』における無量寿説批判 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 145-151(R) | 詳細 | あり | IB00083452A | |
| 桜井智浩 | 『入菩提行論』の研究 | 真宗教学研究 通号 25 | 2004-06-30 | 106-119(R) | 詳細 | | IB00148076A | - |
| 洪鴻榮 | 中国仏教における止観の研究 | 宗教研究 通号 339 | 2004-03-30 | 234-235 | 詳細 | | IB00057974A | - |
| 周柔含 | 「煖」法説成立における「四句法」の一考察 | 宗教研究 通号 339 | 2004-03-30 | 230-231 | 詳細 | | IB00057971A | - |
| 藤井淳 | 大乗涅槃経と阿含経 | 宗教研究 通号 339 | 2004-03-30 | 240-241 | 詳細 | | IB00057979A | - |
| 藤井淳 | 『大乗涅槃経』とアビダルマ仏説論 | インド哲学仏教学研究 通号 11 | 2004-03-20 | 42-56(L) | 詳細 | | IB00037348A | - |
| 室寺義仁 | 経部―初期Sautrāntika | 高野山大学論叢 通号 39 | 2004-02-21 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00125760A | - |
| 蓑輪顕量 | 現代台湾仏教における師弟の育成について | 愛知学院大学人間文化研究所紀要 人間文化 通号 18 | 2003-09-20 | 69-83 (R) | 詳細 | | IB00062877A | - |
| 箕浦暁雄 | 『順正理論』における心心所法の共存論証 | 佛教學セミナー 通号 77 | 2003-05-30 | 1-25(L) | 詳細 | あり | IB00193315A | - |
| 加藤純章 | 無表と無作 | 『大智度論』の総合的研究―その成立から中国仏教への影響まで 通号 1 | 2003-03-31 | 17-29(L) | 詳細 | | IB00092141A | - |
| 孫儷茗 | 説一切有部の修行段階説と三善根の関係について | 佛教學研究 通号 58/59 | 2003-03-31 | 259-288(L) | 詳細 | | IB00087900A | - |
| タンソウチャイ | 説一切有部における邪見の概念 | 仏教文化研究論集 通号 7 | 2003-03-20 | 58-84(L) | 詳細 | | IB00038390A | |
| 塚本啓祥 | 法華経構成の視点と背景 | 渡辺宝陽先生古稀記念論文集：法華仏教文化史論叢 通号 7 | 2003-03-13 | 143-174(L) | 詳細 | | IB00048747A | |
| DhammajotiKL | The Karmic Role of the Avijñapti in Sarvātivāda | 仏教研究 通号 31 | 2003-03-01 | 69-90(L) | 詳細 | | IB00033527A | |
| 洪鴻栄 | 『大安般守意経』における十六勝について | 宗教研究 通号 335 | 2003-03-01 | 200-201 | 詳細 | | IB00031962A | - |
| 室寺義仁 | 仏教的「一切」(sarva)と「識別」(vijñāna) | 東方学 通号 105 | 2003-01-01 | 148-135(L) | 詳細 | | IB00035138A | - |
| 服部育郎 | 『大乗とは何か』三枝充悳著、法蔵館、2001年6月 | 東方 通号 17 | 2002-03-31 | 195-197(L) | 詳細 | | IB00161174A | - |
| 洪鴻栄 | 止・観の語源 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 148-151(L) | 詳細 | あり | IB00009960A | |
| 孫儷茗 | 四諦における道諦説について | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 132-134(L) | 詳細 | あり | IB00009964A | |
| 斉藤滋 | 衆同分について | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 136-138(L) | 詳細 | | IB00009858A | |
| 木村誠司 | 『倶舎論』における'svalakṣaṇadhāraṇād dharmaḥ'という句について | 駒沢短期大学仏教論集 通号 7 | 2001-10-30 | 37-65(L) | 詳細 | あり | IB00038159A | |
| 西山康光 | 随眠の相応と不相応について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 32 | 2001-10-30 | 83-95(L) | 詳細 | あり | IB00148562A | |
| 佐野靖夫 | 思想史における非連続と連続 | 仏教をいかに学ぶか――仏教研究の方法論的反省 通号 32 | 2001-10-20 | 65-82(L) | 詳細 | | IB00246602A | |
| 平岡聡 | 佐々木閑著『インド仏教変移論／なぜ仏教は多様化したのか』 | 仏教学セミナー 通号 73 | 2001-05-30 | 87-96 | 詳細 | | IB00027004A | - |
| 小川一乗 | 釈尊の業論について | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 31-43(R) | 詳細 | | IB00043981A | |
| 斉藤滋 | 説一切有部の有為相について | 東海仏教 通号 46 | 2001-03-31 | 69-85(L) | 詳細 | | IB00021903A | - |
| 西村實則 | 『称讃浄土仏摂受経』にみる「蔑戻車」（mleccha） | 佛教論叢 通号 45 | 2001-03-25 | 100-108(R) | 詳細 | | IB00135638A | - |
| タンソウチャイ | 説一切有部における upakleśa・kleśa・paryavasthāna の関係 | 仏教文化研究論集 通号 5 | 2001-03-20 | 74-98(L) | 詳細 | | IB00038380A | |
| 牧達玄 | 「灰河地獄」に関する一二の問題 | 香川孝雄博士古稀記念論集：仏教学浄土学研究 通号 5 | 2001-03-16 | 121-134 | 詳細 | | IB00048009A | |
| 西村実則 | 「白象入胎」をめぐる有部と大衆部 | 日本仏教学会年報 通号 66 | 2001-03-01 | 27-40 | 詳細 | | IB00011739A | - |
| 佐野靖夫 | 思想史における非連続と連続 | 日本仏教学会年報 通号 66 | 2001-03-01 | 65-82 | 詳細 | | IB00011763A | - |
| 加藤純章 | 無表と無作 | 空と実在：江島惠教博士追悼論集 通号 66 | 2001-02-01 | 5-24(L) | 詳細 | | IB00043889A | - |
| 千葉公慈 | 「厭離」の諸相 | 駒沢女子大学研究紀要 通号 7 | 2000-12-24 | 81-96(R) | 詳細 | | IB00202093A | |
| 孫儷茗 | 原始仏教における四諦説の研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 22 | 2000-12-10 | 84-92 | 詳細 | | IB00014300A | - |
| 川田洋一 | 仏教と生命倫理 | 東洋学術研究 通号 145 | 2000-11-18 | 138-161(R) | 詳細 | | IB00186614A | - |
| 袴谷憲昭 | アビダルマ仏教における菩薩論 | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 145 | 2000-10-30 | 19-34(R) | 詳細 | | IB00046413A | - |
| 福田琢 | 『成実論』の随眠論 | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 145 | 2000-10-30 | 151-165(R) | 詳細 | | IB00046421A | - |
| 魚尾孝久 | 源氏物語と仏教 | 中世文学の展開と仏教 通号 145 | 2000-10-22 | 20-36(R) | 詳細 | | IB00080657A | - |
| 李慈郎 | 大天の「五事」主張の背景について | 宗教研究 通号 324 | 2000-06-30 | 25-44(R) | 詳細 | | IB00090893A | - |
| 能仁正顕 | 大乗菩薩道における羞恥の実践体系 | 山田明爾教授還暦記念論文集：世界文化と仏教 通号 324 | 2000-03-23 | 225-248(L) | 詳細 | | IB00044148A | |
| 姜昌鎬 | 普賢の徳に関する一考察 | 山田明爾教授還暦記念論文集：世界文化と仏教 通号 324 | 2000-03-23 | 453-466(R) | 詳細 | | IB00044137A | |
| 石上和敬 | 一音説法の諸相(部派史料編) | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 107-111(L) | 詳細 | あり | IB00009524A | |
| 宮下晴輝 | 『成実論』と説一切有部の教義学 | 北朝・隋・唐 中国仏教思想史 通号 96 | 2000-02-29 | 505-538(R) | 詳細 | | IB00050221A | - |
| 福田琢 | 『成実論』の学派系統 | 北朝・隋・唐 中国仏教思想史 通号 96 | 2000-02-29 | 539-564(R) | 詳細 | | IB00050222A | - |
| 佐野靖夫 | 三世実有と現在有体過未無体 | 佛教學 通号 41 | 1999-12-20 | 21-40(L) | 詳細 | | IB00012158A | - |
| 佐野靖夫 | 説一切有部における禅定体験の記号言語化について | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 240-242 | 詳細 | あり | IB00009377A | |
| 吉水千鶴子 | 恒常なものはなぜ無能力か | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 196-200(L) | 詳細 | あり | IB00009396A | |
| 本庄良文 | 説一切有部の縁起説 | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 143-149(L) | 詳細 | あり | IB00009407A | |
| 荒井裕明 | 『成実論』における色蘊の定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 5 | 1999-10-30 | 55-67(L) | 詳細 | | IB00038137A | - |
| 法山直然 | 観経の地想観 | 佛教論叢 通号 43 | 1999-09-04 | 111-117(R) | 詳細 | | IB00106555A | - |
| 佐々木閑 | Buddhist Sects in the Aśoka Period (8) | 仏教研究 通号 28 | 1999-03-30 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00033502A | - |
| 室寺義仁 | 縁起と「滅」 | 高野山大学論叢 通号 34 | 1999-02-21 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00014468A | - |
| 金宰晟 | 界差別について | 韓国仏教学SEMINAR 通号 7 | 1998-11-20 | 36-50(L) | 詳細 | | IB00039281A | |
| 小川一乗 | 業報輪廻について | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 147-162 | 詳細 | | IB00030246A | - |
| 北條賢三 | 不空訳『四十二字観門』をめぐって | 佛教教理思想の研究：佐藤隆賢博士古稀記念論文集 通号 13 | 1998-05-06 | 821-843(R) | 詳細 | | IB00106773A | |