氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
原田香織 | 世阿弥の禅的趣向に関する一考察 | 国際禅研究 通号 9 | 2022-02-25 | 335-359(L) | 詳細 | | IB00230545A | |
浦井聡 | 浄土が〈ある〉ことをめぐって | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 22-38(R) | 詳細 | | IB00220508A | |
和田良世 | 仏性への論及の背景にある親鸞の複合的意図 | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 39-56(R) | 詳細 | | IB00220509A | |
舘隆志 | 円覚寺仏日庵所蔵『展鉢式』について | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 305-336(R) | 詳細 | | IB00221954A | |
田中夕子 | 平安時代後期における修善の展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 180-184(R) | 詳細 | | IB00224983A | |
神居文彰 | 阿弥陀堂における身体動作と金色の表徴 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 61-66(R) | 詳細 | | IB00223403A | |
チリノイングリット ヴェラ | 平安中期における懺悔思想について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 195-198(L) | 詳細 | あり | IB00227064A | |
石井公成 | 法然における戒と悪 | 佛教大学法然仏教学研究センター紀要 通号 8 | 2022-03-25 | 89-106(L) | 詳細 | あり | IB00226798A | |
田中典彦 | お念仏からはじまる幸せ | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00225803A | |
桜井哲夫 | 京都円山の六阿弥 | 時宗教学年報 通号 50 | 2022-03-31 | 1-47(R) | 詳細 | | IB00220475A | |
矢崎佐和子 | 『一遍聖絵』巻第三「いかにも智者は子細のある事なり」について再考する | 時宗教学年報 通号 50 | 2022-03-31 | 109-121(R) | 詳細 | | IB00220479A | |
井口鐵介 | 遊行寺の阿弥号 | 時宗教学年報 通号 50 | 2022-03-31 | 149-182(R) | 詳細 | | IB00220483A | |
佐野敬 | 吉田尚文『五井昌久の思想と生涯――「世界人類が平和でありますように」の創始者』(興山舎、二〇一九年一二月) | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 164-165(R) | 詳細 | | IB00236030A | |
大河内大博 | 地域共生社会における寺院の役割をめぐるアクションリサーチ | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 43-58(L) | 詳細 | | IB00232833A | |
佐藤雅彦 | 「死苦」に対する仏教の臨床的アプローチについて | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 33-42(R) | 詳細 | | IB00232830A | |
竹内清己 | 白河(福島)にみる〈恋―愛〉の日本文学 | 東洋学研究 通号 59 | 2022-03-31 | 41-50(R) | 詳細 | | IB00234837A | |
中里巧 | キリスト教の呪術性と日本のスピリチュアリズム | 東洋学研究 通号 59 | 2022-03-31 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00231695A | |
鈴木晋雄(雄太) | 現代における寺庭婦人のあり方をめぐって | 現代密教 通号 31 | 2022-03-31 | 75-96(R) | 詳細 | あり | IB00244485A | |
吉野亨 | 𠮷川雅章著『宮座儀礼と「特殊神饌」――奈良県北・中部及び周辺地域を中心に』 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 252-258(R) | 詳細 | あり | IB00224708A | |
久保田智照 | コロナ禍にみる寺院活動の新たな可能性 | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 23 | 2022-06-30 | 73-78(L) | 詳細 | | IB00230517A | |
中山量純 | 悪人救済の具体相 | 真宗教学研究 通号 43 | 2022-07-01 | 104-105(R) | 詳細 | | IB00237038A | |
宇治和貴 | 仏教はセクシュアルマイノリティ差別とどう向き合うか | 日本佛教学会年報 通号 86 | 2022-08-31 | 115-137(R) | 詳細 | | IB00241895A | |
木村文輝 | いのちあるものの「尊厳」 | 日本佛教学会年報 通号 86 | 2022-08-31 | 91-114(R) | 詳細 | | IB00241894A | |
-------- | 「授戒実践マニュアル」作成に向けて | 教化研究 通号 33 | 2022-09-10 | 510-615(R) | 詳細 | あり | IB00243218A | |
小幡尚 | 繁田真爾著『「悪」と統治の日本近代――道徳・宗教・監獄教誨』 | 宗敎硏󠄀究 通号 404 | 2022-09-30 | 263-268(R) | 詳細 | | IB00227014A | |
川瀬貴也 | 佐々充昭著『朝鮮近代における大倧教の創設――檀君教の再考と羅喆の生涯』 | 宗敎硏󠄀究 通号 404 | 2022-09-30 | 257-262(R) | 詳細 | あり | IB00227013A | |
柳幹康 | 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓註(中) | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 53 | 2022-10-31 | 83-110(R) | 詳細 | | IB00236063A | |
矢吹康英 | 『立正安国論』における主人の主張をめぐる問題 | 中央学術研究所紀要 通号 51 | 2022-11-15 | 117-134(L) | 詳細 | | IB00235436A | |
中村玲太 | 「悪凡夫正機」の歴史的意義 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 2-27(R) | 詳細 | | IB00237489A | |
武本宗一郎 | 法相唯識における『法華経』譬喩品の「衣裓几案」解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 44-48(R) | 詳細 | | IB00234805A | |
土倉宏 | 安然における真如随縁の円教義的解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 58-63(R) | 詳細 | | IB00234809A | |
木村中一 | 『境妙庵御書目録』研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 117-122(R) | 詳細 | | IB00234819A | |
堀江瑛正 | 左京阿闍梨日教における相伝書受容の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 129-132(R) | 詳細 | | IB00234821A | |
中村玲太 | 「悪人正機」説と「悪凡夫正機」について | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 153-157(R) | 詳細 | | IB00234995A | |
舘隆志 | 達磨宗新出史料・仏地房覚晏『一字訣』の発見とその意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 158-163(R) | 詳細 | | IB00234996A | |
赤塚祐道 | 天野山金剛寺所蔵『淳祐聖教目録』(擬題)について | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 175-180(R) | 詳細 | | IB00234999A | |
英亮 | 『冠導阿毘達磨倶舎論』刊行事業 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 181-185(R) | 詳細 | | IB00235000A | |
柳幹康 | 白隠禅における坐禅と公案 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 259-265(L) | 詳細 | | IB00235024A | |
武本宗一郎 | 東アジア仏教における「一乗」解釈の展開 | 東アジア仏教研究 通号 20 | 2022-12-28 | 21-41(L) | 詳細 | | IB00242343A | |
陳継東 | 横断的東アジア仏教研究の必要性 | 東アジア仏教研究 通号 20 | 2022-12-28 | 16(L) | 詳細 | | IB00242339A | |
大久保良峻 | 東アジア仏教研究会の独自性を思う | 東アジア仏教研究 通号 20 | 2022-12-28 | 11(L) | 詳細 | | IB00242334A | |
金天鶴 | 東アジア仏教研究会の思い出 | 東アジア仏教研究 通号 20 | 2022-12-28 | 14(L) | 詳細 | | IB00242337A | |
橘川智昭 | 東アジア仏教研究会と私 | 東アジア仏教研究 通号 20 | 2022-12-28 | 13(L) | 詳細 | | IB00242336A | |
石川琢道 | 東アジア仏教研究会と中国浄土教研究 | 東アジア仏教研究 通号 20 | 2022-12-28 | 8(L) | 詳細 | | IB00242332A | |
奥野光賢 | 東アジア仏教研究会と駒澤大学 | 東アジア仏教研究 通号 20 | 2022-12-28 | 7(L) | 詳細 | | IB00242331A | |
菅野博史 | 東アジア仏教研究会の思い出 | 東アジア仏教研究 通号 20 | 2022-12-28 | 5(L) | 詳細 | | IB00242329A | |
星野壮 | 相澤秀生・川又俊則編著『岐路に立つ仏教寺院――曹洞宗宗勢総合調査二〇一五年を中心に』 | 宗教研究 通号 405 | 2022-12-30 | 116-120(R) | 詳細 | | IB00235430A | |
淺湫毅 | 東福寺三門の安置像について | 特別展東福寺 通号 405 | 2023-03-07 | 290-294(R) | 詳細 | | IB00236757A | |
柱本惇 | 認知症ケアにおける臨床宗教師の役割の一試論 | 龍谷大学世界仏教文化研究論叢 通号 61 | 2023-03-12 | 77-89(L) | 詳細 | | IB00237465A | |
延塚知道 | 大乗仏教の歩み――親鸞の眼を通して | 親鸞教学 通号 117 | 2023-03-15 | 73-97(R) | 詳細 | | IB00236699A | |
藤田和敏 | 芦津実全と『日本宗教未来記』 | 禪學研究 通号 101 | 2023-03-20 | 55-74(R) | 詳細 | | IB00242179A | |
矢吹康英 | 『立正安国論』における引用経典 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 108-112(R) | 詳細 | | IB00237826A | |
工藤美和子 | 平安貴族における利他表現 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 151-158(R) | 詳細 | | IB00237836A | |
田中夕子 | 平安時代前期の修善 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 146-150(R) | 詳細 | | IB00237835A | |
播本崇史 | 西周研究に関する新視点試論 | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 107-122(L) | 詳細 | | IB00237763A | |
一ノ瀬和夫 | 法然浄土思想と『阿弥陀経略記』 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 28 | 2023-03-25 | 131-154(L) | 詳細 | | IB00235210A | |
久保田實 | 仏教と儒教の出会いの場としての勧学会について | 佛教大学仏教学会紀要 通号 28 | 2023-03-25 | 127-151(R) | 詳細 | | IB00235173A | |
辻󠄀本俊郎 | 道綽『安楽集』テキストの流伝 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 28 | 2023-03-25 | 73-101(R) | 詳細 | あり | IB00235155A | |
福本達郎 | 障害者差別解消法改正が寺院に与える影響について | 佛教論叢 通号 67 | 2023-03-25 | 8-15(L) | 詳細 | | IB00243809A | |
福原隆善 | お念佛からはじまる幸せ | 佛教論叢 通号 67 | 2023-03-25 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00243773A | |
石田一裕 | 「しあわせ」について考える | 佛教論叢 通号 67 | 2023-03-25 | 66-73(R) | 詳細 | | IB00243777A | |
-------- | 斎藤明教授著作目録 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 27 | 2023-03-31 | v-xxii(L) | 詳細 | | IB00238063A | |
-------- | 斎藤明教授略年譜 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 27 | 2023-03-31 | i-iii(L) | 詳細 | | IB00238062A | |
西塚俊太 | 三木清『哲学入門』はいかなる哲学への入門であるのか | 比較思想研究 通号 49 | 2023-03-31 | 151-154(R) | 詳細 | | IB00236612A | |
河智義邦 | 【巻頭言】『阿弥陀経』所説「経行」の解釈をめぐって坐禅中に考えたこと | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 23 | 2023-03-31 | 1-2(R) | 詳細 | あり | IB00242416A | |
山口史恭 | 法住の安心論について | 豊山学報 通号 66 | 2023-03-31 | 257-287(R) | 詳細 | あり | IB00242742A | |
宇高良哲 | 新出の増上寺観智国師存応宛書状 | 三康文化研究所年報 通号 54 | 2023-05-31 | 135-139(R) | 詳細 | | IB00238771A | |
清田政秋 | 本居宣長「物のあはれ」説の成立と仏教の哲学的思考 | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 1-26(R) | 詳細 | | IB00237735A | |
増田友哉 | 平田篤胤におけるウブスナ神の役割の創造 | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 27-49(R) | 詳細 | | IB00237736A | |
赤江達也 | 永岡崇著『宗教文化は誰のものか――大本弾圧事件と戦後日本』 | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 156-161(R) | 詳細 | | IB00237812A | |
武田幸也 | 江島尚俊・三浦周・松野智章編『現代日本の大学と宗教』 | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 167-171(R) | 詳細 | | IB00237818A | |
小田龍哉 | 安藤礼二氏の書評に応えて | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 171-173(R) | 詳細 | | IB00237819A | |
鈴木一馨 | 東アジアにおける禅宗の拡がりと風水 | 禅の諸展開:大谷哲夫先生傘寿記念論集 通号 406 | 2023-06-30 | 172-178(R) | 詳細 | | IB00245942A | |
大友泰志 | 安徳天皇と寒巌義尹禅師 | 禅の諸展開:大谷哲夫先生傘寿記念論集 通号 406 | 2023-06-30 | 96-103(R) | 詳細 | | IB00245932A | |
萩原義雄 | 「一眼の亀の浮木に値ふ」と「盲亀浮木に遇ふ」 | 禅の諸展開:大谷哲夫先生傘寿記念論集 通号 406 | 2023-06-30 | 67-78(R) | 詳細 | | IB00245929A | |
岡島秀隆 | 禅を学んだアスリートの言葉 | 禅の諸展開:大谷哲夫先生傘寿記念論集 通号 406 | 2023-06-30 | 275-280(R) | 詳細 | | IB00245949A | |
町泰樹 | 中野毅・平良直・粟津賢太・井上大介編『占領改革と宗教――連合国の対アジア政策と複数の戦後世界』 | 宗教研究 通号 407 | 2023-09-08 | 314-320(R) | 詳細 | | IB00244496A | |
武井謙悟 | メディアによる行の宗教の形成 | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 54 | 2023-10-31 | 223-244(R) | 詳細 | | IB00244742A | |
吉村誠 | 達磨宗・仏地房覚晏『心根決疑章』訓注(下) | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 54 | 2023-10-31 | 141-170(R) | 詳細 | | IB00244735A | |
小川原正道 | 小林惇道『近代仏教教団と戦争――日清・日露戦争期を中心に』 | 佛敎史學硏究 通号 54 | 2023-10-31 | 160-163(R) | 詳細 | | IB00244598A | |
藤田大誠 | 伊藤聡・斎藤英喜編『神道の近代――アクチュアリティを問う』 | 宗教研究 通号 408 | 2023-12-30 | 111-116(R) | 詳細 | | IB00244804A | |
寺田喜朗 | 桜井義秀・猪瀬優理編『創価学会――政治宗教の成功と隘路』 | 宗教研究 通号 408 | 2023-12-30 | 140-145(R) | 詳細 | | IB00244813A | |
ガイタニディスヤニス | 小池靖著『心理療法が宗教になるとき――セラピーとスピリチュアリティをめぐる社会学』 | 宗教研究 通号 408 | 2023-12-30 | 156-161(R) | 詳細 | あり | IB00244817A | |
安中尚史 | 小林惇道著『近代仏教教団と戦争――日清・日露戦争を中心に』 | 宗教研究 通号 408 | 2023-12-30 | 117-122(R) | 詳細 | あり | IB00244805A | |
熊谷宣夫 | ミィランの壁画と法隆寺 | 佛敎藝術 通号 4 | 1949-06-15 | 139-146 | 詳細 | | IB00034274A | |
大類純 | ガンディー研究文献目録 | 思想 通号 394 | 1957-04-05 | 77-92 | 詳細 | | IB00035444A | - |
ハイラーフリードリッヒ | 西洋的パースペクティーブにおける仏教 | 仏教と文化:鈴木大拙博士頌寿記念 通号 394 | 1960-10-18 | 46-52(L) | 詳細 | | IB00047411A | - |
片山敏彦 | タゴールにおける創造的ユニティー | タゴール生誕百年祭記念論文集 通号 394 | 1961-05-01 | 57-78(R) | 詳細 | | IB00048317A | - |
岩佐貫三 | 司命思想のシンクレティズム傾向と日本的受容 | 宗教研究 通号 174 | 1963-01-31 | 164-165(R) | 詳細 | | IB00108027A | - |
藤本浄彦 | ティリッヒの信仰論理と浄土教 | 仏教論叢 通号 12 | 1968-03-30 | 167-170(R) | 詳細 | | IB00068662A | - |
柴田道賢 | 教化学のゲビートとベシュティムング | 教化研修 通号 13 | 1970-03-31 | 170-172(R) | 詳細 | | IB00072698A | - |
広川尭敏 | 『観門要義鈔』流伝史における新資料 | 印度學佛敎學硏究 通号 42 | 1973-03-31 | 184-185 | 詳細 | あり | IB00003555A | |
植村高義 | オディ信仰について | 宗教研究 通号 222 | 1975-03-28 | 144-146(R) | 詳細 | | IB00099262A | - |
鈴木格禅 | 聖オッティリエン修道院の記 | 禅文化 通号 95 | 1979-12-20 | 55-57(R) | 詳細 | | IB00085947A | - |
松本寧至 | モティーフとしての長谷寺 | 大乗仏教から密教へ:勝又俊教博士古稀記念論集 通号 95 | 1981-09-20 | 1207-1220 | 詳細 | | IB00046224A | - |
石田慶和 | 『教行信証』のテキスト・クリティクについて | 龍谷大学論集 通号 421 | 1982-10-25 | 45-60 | 詳細 | | IB00013792A | - |
中垣昌美 | 蓮如上人と念仏者コミュニティ | 蓮如上人の教学と歴史 通号 421 | 1984-11-01 | 319-340 | 詳細 | | IB00055102A | - |
田島照久 | ドイツ・ミスティークにおける根源的体験とその共時的理解 | 比較思想研究 通号 11 | 1985-03-20 | 163-166(R) | 詳細 | | IB00073448A | - |
北村太道 | ツルティム・ケサン・小谷信千代編『実践チベット語文法――用例を中心として』 | 密教学研究 通号 20 | 1988-03-31 | 130-133(R) | 詳細 | | IB00108404A | - |
井筒俊彦 | 禅的意識のフィールド構造 | 思想 通号 770 | 1988-08-05 | 4-37 | 詳細 | | IB00035502A | - |
江島恵教 | 小川一乗著:『空性思想の研究II ― チャンドラキールティの中観説 ― 』 | 仏教学セミナー 通号 48 | 1988-10-30 | 95-98 | 詳細 | あり | IB00026827A | - |
山本ひろ子 | 成仏のラディカリズム | 日本思想2 / 岩波講座東洋思想 通号 16 | 1989-03-31 | 171-218(R) | 詳細 | | IB00156798A | - |
岩田孝 | 第二回国際ダルマキールティ会議 | 東洋の思想と宗教 通号 7 | 1990-06-16 | 52-58(L) | 詳細 | | IB00073430A | - |
芳村博実 | ラフカディオ・ハーンの内に仏教的完成を育んだ日本の伝統 | 日本の仏教と文化:北畠典生教授還暦記念 通号 7 | 1990-07-31 | 41-62(L) | 詳細 | | IB00043466A | - |
斎藤明 | 本多恵訳『チャンドラキールティ中論註和訳』奥住毅訳『中論註釈書の研究』 | 宗教研究 通号 294 | 1992-12-30 | 146-150(R) | 詳細 | | IB00086938A | - |
前田専学 | ラフカディオ・ハーンと仏教 | 宗教的真理と現代:雲藤義道先生喜寿記念論文集 通号 294 | 1993-02-10 | 11-26(L) | 詳細 | | IB00044885A | - |
前田専学 | ラフカディオ・ハーンの仏教理解と日本の仏教 | 東方 通号 9 | 1993-12-31 | 76-89(L) | 詳細 | | IB00029631A | - |
三浦定俊 | エミシオグラフィによる日本絵画の研究 | 佛敎藝術 通号 213 | 1994-03-30 | 42-51 | 詳細 | | IB00034595A | |
ベッカーカール | 死の質(クォリティ・オブ・デス)とは何か | 季刊仏教 通号 27 | 1994-04-15 | 154-166(R) | 詳細 | | IB00158268A | - |
芹沢俊介 | フェティシズムという宗教 | 季刊仏教 通号 29 | 1994-10-15 | 36-44(R) | 詳細 | | IB00158375A | - |
越智淳仁 | ガワン・パルデン著 北村大道、ツルティム・ケサン共訳『大秘密四タントラ概論――チベット密教入門』 | 密教学研究 通号 27 | 1995-03-30 | 185-190(R) | 詳細 | | IB00109348A | - |
福井友栄 | 石庭とガウディ | 禅文化 通号 159 | 1996-01-25 | 30-33(R) | 詳細 | | IB00077526A | - |
神仏習合研究会 | シンクレティズムに関する総合的研究 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 18 | 1996-03-20 | 238-249(R) | 詳細 | | IB00240047A | |
笠井貞 | 『正法眼蔵随聞記』と『イミタチオ・クリスティ』の比較研究 | 宗学研究 通号 38 | 1996-03-31 | 103-108(R) | 詳細 | | IB00066884A | - |
西崎等恵 | 葬送ディレクター制度とは何か? | 季刊仏教 通号 38 | 1997-01-20 | 170-178(R) | 詳細 | | IB00231824A | |
藤田光寛 | 北村太道、ツルティム・ケサン(共訳) ツォンカパ著『吉祥秘密集会成就法清浄瑜伽次第――チベット密教実践入門』 | 密教学研究 通号 29 | 1997-03-30 | 180-185(R) | 詳細 | | IB00109423A | - |
定方晟 | プランティンガの詭弁 | 東方 通号 13 | 1997-12-31 | 43-67(L) | 詳細 | | IB00029717A | - |
小倉文雄 | コミュニティ布教 | 教化研修 通号 42 | 1998-03-31 | 111-113(R) | 詳細 | | IB00069809A | - |
藤波襄二 | ホリスティック医学と密教 | 密教と諸文化の交流:山崎泰広教授古稀記念論文集 通号 42 | 1998-08-01 | 223-230(L) | 詳細 | | IB00044348A | - |
村上信行 | ホリスティック医学と密教 | 密教学研究 通号 31 | 1999-03-30 | 1-32(R) | 詳細 | | IB00109773A | - |
髙﨑直道 | 瑩山禅師のヴィジョン | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 4 | 1999-04-08 | 1-16(L) | 詳細 | あり | IB00038187A | |
阿部慈園 | 『金剛般若経』研究のビブリオグラフィー | 金剛般若経の思想的研究 通号 4 | 1999-10-29 | 647-652(R) | 詳細 | | IB00051765A | - |
釋徹宗 | 善導のパーソナリティー | 山田明爾教授還暦記念論文集:世界文化と仏教 通号 4 | 2000-03-23 | 535-550(R) | 詳細 | | IB00044142A | |
根本治子 | 病の宿業観における病者のスティグマ | 比較思想研究(別冊) 通号 26 | 2000-03-31 | 45-48(R) | 詳細 | | IB00073687A | - |
おきひかる | シャクティパットの世界 | 福神 通号 4 | 2000-06-13 | 198-201(R) | 詳細 | | IB00125216A | - |
奥山直司 | ツォンカパ著、ツルティム・ケサン/山田哲也共訳『チベットの密教ヨーガ』 | 密教学研究 通号 33 | 2001-03-20 | 179-182(R) | 詳細 | | IB00142390A | - |
上杉清文 | 「禅・癒し・オカルティズム」 | 福神 通号 7 | 2001-11-11 | 108-110(R) | 詳細 | | IB00088054A | - |
太田俊明 | コミュニティ・サイトにおける仏教教育 | 日本仏教教育学研究 通号 11 | 2003-03-01 | 65-71 (R) | 詳細 | | IB00061965A | - |
池見澄隆 | 日本仏教のパースペクティブ | 日本仏教の射程―思想史的アプローチ 通号 11 | 2003-03-01 | 9-18(R) | 詳細 | | IB00055709A | - |
川田牧人 | 梅屋潔・浦野茂・中西裕二著『憑依と呪いのエスノグラフィー』 | 宗教研究 通号 336 | 2003-06-01 | 202-207 | 詳細 | | IB00032099A | - |
岡田正彦 | 「起源/本質」の探求と普遍主義のディスクール | 天理大学学報 通号 204 | 2003-10-01 | 45-58 | 詳細 | | IB00039781A | - |
太田俊明 | コミュニティ・サイトにおける仏教教育の可能性 (続) | 日本仏教教育学研究 通号 13 | 2005-03-01 | 39-45 (R) | 詳細 | | IB00062025A | - |
ブラムマーク | レヴィナスと清沢満之 | 親鸞教学 通号 84 | 2005-03-10 | 45-61(R) | 詳細 | あり | IB00062497A | |
吉次通泰 | ホスピスとヴィハーラ | インド哲学仏教学への誘い:菅沼晃博士古稀記念論文集 通号 84 | 2005-03-10 | 267-270(L) | 詳細 | | IB00083789A | - |
川村邦光 | 近代日本における憑依の系譜とポリティクス | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 138-139(R) | 詳細 | | IB00093085A | - |
稲場圭信 | ランジャナ・ムコパディヤーヤ著『日本の社会参加仏教――法音寺と立正佼成会の社会活動と社会倫理』 | 宗教研究 通号 349 | 2006-09-30 | 300-305(R) | 詳細 | | IB00120179A | - |
大澤銀作 | 二つの「マンスフィールド記念館」 | 智山学報 通号 70 | 2007-03-31 | 95-109(R) | 詳細 | | IB00132388A | - |
峯岸正典 | 『永平清規』等と『聖ベネディクト会則』の比較 | 教化研修 通号 51 | 2007-04-01 | 207-212(R) | 詳細 | | IB00132755A | - |
RambelliFabio | 仏教的王権論・神仏習合・モダニティ | 宗教研究 通号 353 | 2007-09-30 | 268-252(L) | 詳細 | | IB00065977A | - |
安中尚史 | ランジャナ・ムコパディヤーヤ著 日本の社会参加仏教――法音寺と立正佼成会の社会活動と社会倫理 | 近代仏教 通号 14 | 2007-11-30 | 109-112(R) | 詳細 | | IB00174942A | - |
多村至恩 | 宗教儀礼に内包される”文化力”と”コミュニティー形成力” | 浄土真宗総合研究 通号 3 | 2008-03-31 | 129-150(L) | 詳細 | | IB00067139A | - |
岩間湛教 | 『東北サンディカリズム』 | 福神 通号 12 | 2008-06-09 | 105-118(R) | 詳細 | | IB00086982A | - |
熊本英人 | 仏教ルネッサンスの向こう側――ラディカルな現代仏教批判 はじめに | 宗教と社会 通号 14 | 2008-06-14 | 239-241(L) | 詳細 | あり | IB00212255A | |
阿満利磨 | 私とエンゲイジド・ブッディズム | 密教文化 通号 223 | 2009-12-21 | 69-110(R) | 詳細 | | IB00217627A | |
佐々木一憲 | ラフカディオ・ハーンの〈総合仏教〉と〈近代仏教学〉 | パーリ学仏教文化学 通号 23 | 2009-12-22 | 115-135(L) | 詳細 | | IB00146945A | - |
外川昌彦 | マハトマ・ガンディーと藤井日達 | 宗教研究 通号 363 | 2010-03-30 | 395-396(R) | 詳細 | | IB00081255A | - |
竹村牧男 | 日本仏教とエコ・フィロソフィ | 宗教研究 通号 363 | 2010-03-30 | 187-188(R) | 詳細 | | IB00080494A | - |
春日井眞英 | 瓦に見る水のモティーフ | 宗教研究 通号 363 | 2010-03-30 | 427-427(R) | 詳細 | | IB00081824A | - |
矢島道彦 | パネルディスカッションの部・質疑応答 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 15 | 2010-04-08 | 25-36(R) | 詳細 | あり | IB00198297A | - |
瀬野美佐 | 寺族に対するメンタリティについて | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 11 | 2010-06-18 | 249-254(R) | 詳細 | | IB00169729A | |
池田久代 | ティナ・ナット・ハン(釈一行)と地球仏教のゆくえ | 禅文化 通号 219 | 2011-01-25 | 26-29(R) | 詳細 | | IB00111610A | - |
白山芳太郎 | 日本型シンクレティズムへの一考察 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 208-209(R) | 詳細 | | IB00093252A | - |
吉永進一 | オカルティズムと仏教 コラム④ | 近代国家と仏教 / 新アジア仏教史 通号 14 | 2011-03-30 | 212-215(R) | 詳細 | | IB00108453A | - |
木村清孝 | パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 16 | 2011-03-31 | 33-55(R) | 詳細 | あり | IB00198240A | |
菱木政晴 | プラグマティズムとしての専修念仏 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 496-497(R) | 詳細 | | IB00100832A | - |
中西裕二 | 世界遺産のオーセンティシティ概念と神仏習合 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 504-505(R) | 詳細 | | IB00100836A | - |
納冨常天 | パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学佛教文化研究所紀要 通号 17 | 2012-03-31 | 35-52(R) | 詳細 | あり | IB00198230A | - |
黄海玉 | 日本におけるシンクレティズムの系譜に関する一考察 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 20 | 2013-03-25 | 121-140(L) | 詳細 | | IB00219134A | |
木村武史 | サステイナビリティと自然農法 | 宗教研究 通号 375 | 2013-03-30 | 359-360(R) | 詳細 | | IB00121224A | - |
来馬明規 | 面山瑞方の禁煙パロディ『永福結夏語録 憎煙酒歌』の出典 | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 14 | 2013-06-25 | 25-30(L) | 詳細 | | IB00170275A | |
シッケタンツエリック | 近代中国仏教における宗派概念とそのポリティクス | ブッダの変貌――交錯する近代仏教 通号 14 | 2014-03-31 | 87-108(R) | 詳細 | | IB00158638A | - |
下室覚道 | パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 19 | 2014-03-31 | 57-71(R) | 詳細 | あり | IB00197992A | - |
大橋直義 | 総論「寺社圏」のパースペクティヴ | 中世寺社の空間・テクスト・技芸――「寺社圏」のパースペクティヴ / アジア遊学 通号 174 | 2014-07-01 | 4-8(R) | 詳細 | | IB00193534A | |
長谷川琢哉 | ラフカディオ・ハーンの〈高等仏教〉と井上円了 | 井上円了センター年報 通号 23 | 2014-09-20 | 23-57(R) | 詳細 | | IB00158318A | |
木村清孝 | パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 20 | 2015-03-31 | 39-56(R) | 詳細 | あり | IB00197761A | - |
ひろさちや | ウィスキーのらっぱ飲みと火炎瓶 | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 46-48(R) | 詳細 | | IB00207495A | |
下室覚道 | パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学佛教文化研究所紀要 通号 21 | 2016-03-31 | 65-76(R) | 詳細 | あり | IB00197715A | - |
酒井克也 | 出雲大社教信者・宗教指導者の「ご神徳」のナラティヴについての考察 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 123-125(L) | 詳細 | | IB00214028A | |
林淳 | 大谷栄一・吉永進一・近藤俊太郎編『近代仏教スタディーズ――仏教からみたもうひとつの近代』 | 宗教研究 通号 387 | 2016-12-30 | 113-117(R) | 詳細 | | IB00209503A | |
大來尚順 | 親鸞とエンゲージド・ブディズム | 智慧の潮――親鸞の智慧・主体性・社会性:Shinshu theologyから見えてくる新しい水平線 / 武蔵野大学シリーズ 通号 10 | 2017-01-25 | 307-325(R) | 詳細 | | IB00231848A | |
尾﨑正善 | パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 22 | 2017-03-31 | 43-53(R) | 詳細 | あり | IB00197687A | |
武井謙悟 | 大谷栄一・吉永進一・近藤俊太郎編 近代仏教スタディーズ | 近代仏教 通号 24 | 2017-05-30 | 114-117(R) | 詳細 | | IB00175879A | - |
本多清寛 | 「性的マイノリティ」と宗教者について | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 18 | 2017-06-26 | 25-30(L) | 詳細 | | IB00186341A | |
渡邉龍彦 | 田中大介著『葬儀業のエスノグラフィ』 | 宗教学年報 通号 33 | 2018-03-31 | 105-109(L) | 詳細 | | IB00182553A | - |
山室吉孝 | パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 23 | 2018-03-31 | 65-80(R) | 詳細 | | IB00191058A | - |
古賀克彦 | 狂詩曲(ラプソディ)・イン・鼠(グレイ) | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 35 | 2019-02-28 | 107-117(R) | 詳細 | あり | IB00194928A | - |
栗本眞好 | 戦後のフィクサーたちの参禅 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 228-231(L) | 詳細 | | IB00191804A | ncid/BA91006182, ncid/BA42454074, ncid/BA8578201X, ncid/BA90254189 |
井川裕覚 | パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 24 | 2019-03-31 | 35-49(R) | 詳細 | あり | IB00191112A | - |
久保田智照 | 寺院と地域社会のサステナビリティ | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 20 | 2019-03-31 | 55-60(L) | 詳細 | | IB00193357A | |
矢内義顕 | 川橋範子・小松加代子編『宗教とジェンダーのポリティクス——フェミニスト人類学のまなざし——』 | 宗教研究 通号 395 | 2019-09-30 | 271-274(R) | 詳細 | あり | IB00195319A | - |
福田雄 | 星野英紀・弓山達也編『東日本大震災後の宗教とコミュニティ』 | 宗教研究 通号 396 | 2019-12-30 | 109-115(R) | 詳細 | | IB00195674A | - |
赤羽優子 | 宮平望『ディズニーランド研究 世俗化された天国への巡礼』(新教出版社、二〇一九年一月) | 比較思想研究 通号 46 | 2020-03-31 | 193-194(R) | 詳細 | | IB00209115A | |
今村純子 | 田島樹里奈『デリダのポリティカル・エコノミー』(北樹出版、二〇一九年三月) | 比較思想研究 通号 46 | 2020-03-31 | 192-193(R) | 詳細 | | IB00209114A | |
菅原研州 | パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 25 | 2020-03-31 | 49-63(R) | 詳細 | あり | IB00204549A | |
今岡達雄 | 新型コロナウィルスによる寺院収入への影響 | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 36-42(R) | 詳細 | あり | IB00225621A | |
高瀬顕功 | 新型コロナウィルスがもたらした影響 | 佛教論叢 通号 65 | 2021-03-25 | 3-13(R) | 詳細 | あり | IB00225615A | |
川口淳 | 清沢満之手沢本『ティーチング、オブ、エピクテタス』の書入れに関する一考察 | 親鸞教学 通号 113 | 2021-03-31 | 42-64(R) | 詳細 | | IB00206633A | |
圭室文雄 | 總持寺祖院史料の有用性とその可能性をめぐって パネルディスカッション・質疑応答 | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 28 | 2023-03-31 | 89-101(R) | 詳細 | あり | IB00238738A | |
川口淳 | 真宗初期遺跡寺院調査とそのフィルム資料群のデジタル化 | 親鸞・初期真宗門流の研究 通号 28 | 2023-03-31 | 495-501(R) | 詳細 | | IB00239604A | |
横内裕人 | 東大寺図書館蔵覚憲撰『三国伝灯記』 | 南都仏教 通号 28 | 0001-01-01 | 98-152 | 詳細 | | IB00058119A | - |
熊田由美子 | 「包み」のイコノロジー | 南都仏教 通号 28 | 0001-01-01 | 27-54 | 詳細 | | IB00058116A | - |
古坂紘一 | 『金光明最勝王経玄枢』「顕空性品」の科段をめぐって | 南都仏教 通号 28 | 0001-01-01 | 1-26 | 詳細 | | IB00058115A | - |
前田慶一 | 諸国講読師制度の成立と展開 | 南都仏教 通号 28 | 0001-01-01 | 55-73 | 詳細 | | IB00058117A | - |
藤井淳 | 空海「法身説法」その背景と動機 | 南都仏教 通号 28 | 0001-01-01 | 74-97 | 詳細 | | IB00058118A | - |
硲慈弘 | 鎌倉時代に於ける心常相滅論に関する研究 | 大正大学々報 通号 34 | 0001-01-01 | 36-54 | 詳細 | | IB00057152A | - |
井上和歌子 | 東大寺文書『円融院御受戒記』 | 南都仏教 通号 34 | 0001-01-01 | 153-180 | 詳細 | | IB00058120A | - |
石井幸子 | 書陵部本『十訓抄』の尊敬表現 | 東洋大学大学院紀要 通号 16 | 0001-01-01 | 53-68 | 詳細 | | IB00027666A | |
渡浩一 | 中世地蔵説話概観 | 東洋大学大学院紀要 通号 20 | 0001-01-01 | 85-93 | 詳細 | | IB00027677A | |
黒川真頼 | 仏教と美術との関係 | 東洋哲学 通号 20 | 1894-03-02 | 16-24 | 詳細 | | IB00042766A | - |
blank!!!!! | 我国に興りし東洋学会 | 東洋哲学 通号 20 | 1894-04-02 | 81-82 | 詳細 | | IB00042777A | - |