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CI
飯島憲彬
曇鸞『論註』「八番問答」についての知空著『無量寿経論註翼解』の註解
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
71-75(R)
詳細
IB00159148A
脇智子
存覚と初期真宗教団の善知識観
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
80-83(R)
詳細
IB00159151A
野武美弥子
共通知の存在に基づいた普遍実在主張を巡る議論について
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
243-248(L)
詳細
IB00161605A
吉田哲
ディグナーガによるサーンキヤ知覚説批判の特徴
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
104-110(L)
詳細
IB00163975A
村上真完
直接知覚(現量)と超能力(神通)
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
119-126(L)
詳細
IB00162148A
西沢史仁
チャパ・チューキセンゲの直接知覚論
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
71-75(L)
詳細
IB00163980A
渡邉眞儀
『ヴィヨーマヴァティー』における時間の知覚説
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
239-242(L)
詳細
IB00161607A
榎屋達也
浄土教における中陰仏事の意義
眞宗學
通号
134
2016-03-15
87-88(R)
詳細
IB00228294A
延塚知道
清沢満之と曽我量深の師資相承
曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集
通号
134
2016-03-11
33-78(R)
詳細
IB00239526A
冨岡量秀
暗黙知として獲得される「宗教的なもの」の教育的意義
曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集
通号
134
2016-03-11
339-362(R)
詳細
IB00239561A
岩田孝
ダルモーッタラのsaṃvedana論証解釈
智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集
通号
1
2016-03-08
677-705(L)
詳細
IB00196509A
森山清徹
世親、ヤショミトラとニヤーヤ学派(ヴァーツヤーヤナ、ウッディヨータカラ)
智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集
通号
1
2016-03-08
103-128(L)
詳細
IB00196617A
兵藤一夫
『倶舎論』に見られる認識手段(プラマーナ、量)
智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集
通号
1
2016-03-08
161-181(L)
詳細
IB00196594A
青原令知
倶舎論注釈家Guṇamatiとその弟子Vasumitra(5)
智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集
通号
1
2016-03-08
183-199(L)
詳細
IB00196593A
井上ウィマラ
マインドフルネスと仏教の再構築
智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集
通号
2
2016-03-08
209-233(L)
詳細
IB00191934A
-
本多弘之
浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十九)〈第七十三講〉
現代と親鸞
通号
32
2016-03-01
264-275(R)
詳細
IB00172543A
-
岩田孝
認證 (saṃvedana) による對象と知識の非別性論證再考
東方學
通号
131
2016-01-31
148-124(L)
詳細
IB00240645A
岩田孝
後期大乗佛敎における對象認識と實踐
東方學
通号
131
2016-01-31
171-173(R)
詳細
IB00241322A
石川知彦
岐阜・信浄寺の聖徳太子六侍者像と高僧連坐像
絵解きと伝承そして文学:林雅彦教授古稀・退職記念論文集
通号
131
2016-01-30
201-240(R)
詳細
IB00228430A
丹治光浩
臨床心理学と仏教、もしくは禅(四)
禅文化
通号
239
2016-01-25
60-65(R)
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IB00192836A
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